Сенімнің “үлкен қалқаны” бар ма?

 “Сенімнің үлкен қалқанын алыңыз” (Ефестіктерге 6:16)

 (11-баптың 19-тарауынан 14-ші мақалаға сәйкес оқу: 46 қаңтар - 13 қаңтар, 19)

 

Осы аптадағы мақаланың мазмұнын талдамас бұрын, келтірілген тақырып мәтінінің мәнмәтінін қарастырайық.

“Бұған қоса, зұлымның барлық жебелерін өшіре алатын сенімнің үлкен қалқаны бар” (Ефестіктерге 6:16).

«Мұның бәріне қоса, зұлымның барлық отты жебелерін сөндіруге болатын сенім қалқанын ал». - EFH 6:16 - New International Version

Жаңа Халықаралық Нұсқаның шығуы әсіресе жақсы:Бұған қоса, сенім қалқаны алыңыз ... ». Сенім қалқанымен қатар не істеуіміз керек?

Ефестіктерге 6: 13-те біз Құдайдың толық қару-жарағын киюіміз керек. Бұл құрышқа не кіреді?

• Шындықтың белдігі
• Әділдіктің төсбелгісі
• Бейбітшілік туралы ізгі хабармен аяқ киім

Сондықтан, Пауылдың Эфестіктерге айтқан сөзіне сәйкес сенім шындық, әділдік және бейбітшілік туралы Ізгі хабармен бірге жүруі керек. Әділдік іс-әрекеттегі «моральдық құқық» ретінде анықталады.

2-абзацта зерттеу мақаласында сенім қалқанымызды қалай тексеріп, оның берік екендігіне және сенім қалқанымызға қалай ие бола алатынымызды қарастырамыз.

ӨЗІҢІЗДІ НАЗАР АУДАРЫҢЫЗ

4-абзац сенім қалқанымызды тексеріп, оны сақтау үшін келесі кеңестер береді

• Құдайдан көмек сұрап дұға ет
• Құдай сөзін қолданып, өзіңді Құдай сені көретіндей етіп көр
• Жақында қабылдаған кейбір шешімдеріңізге шолу жасаңыз

Бұл ұсыныстар өте жақсы, сондықтан сенімімізді нығайту үшін оларды қолдануға тырысу керек.

МІНДЕТТІ МІНДЕТТІЛІКТЕН, ӨЛІМДЕРДЕН ЖӘНЕ ӨЗІҢІЗДЕН ӨЗІҢІЗДІ ҚОРҒАУ

Зерттеу мақаласының жазушысы 6-тармақты мазасыздықтың кейбір түрлері жақсы деп бастайды. Ол Иеһова мен Исаға ұнамды болу керектігі туралы айтқан. Сонда ол егер ауыр күнә жасасақ, біз Иеһовамен қарым-қатынасымызды қалпына келтіруге асыққанымызды айтады. Сондай-ақ ол жұбайларға жағымды болу және отбасы мен бауырластардың әл-ауқатына алаңдаушылық туралы айтты.

Жоғарыда айтылғандардың әрқайсысын қарастырмас бұрын, мазасыздық туралы Киелі кітапта не айтылғанын көрейік.

Філіпіліктерге 4: 6-да былай делінген: «Уайымдама бірдеме, бірақ барлық дұға ету, жалбарыну және ризашылық білдіру арқылы Құдайға өтініштеріңді білдірулерің керек! ” [Қалың біздікі]

Сіз бізді алаңдатпайтынымызды байқадыңыз ба? бірдеме?

Бірақ біз Ехобадан дұға етуіміз керек бәрі.

Күзет мұнарасының жазушысы абзацта айтылған кез-келген нәрсеге алаңдаушылық білдірудің өзі дұрыс емес, сондықтан біз жұбайларға, отбасы мүшелеріне және бауырластарға қамқорлық көрсетуіміз керек.

Ехобамен қарым-қатынасымыз біз үшін маңызды болуы керек. Иса бізден Иеһованы шын жүректен, бүкіл жан-тәнімізбен және бүкіл санамызбен сүюіміз керек екенін айтты, бұл Иеһовамен қарым-қатынасымызға қатысты ең маңызды өсиет.

Егер ауыр күнә жасасақ, өкінсек, Иеһова өз ұлының төлемі арқылы бізді кешіре алады.

Иеһова бұл жайттардың бәрін ойлайтынымызды біледі. Сондықтан Иеһова бізді дұға етіп, уайымдамауға шақырады.

7-параграф мазасыздықтың басқа «түрлерін» анықтайды орынсыз алаңдаушылық.

 Күзет мұнарасының жазушысы не деп санайды?

• Біз үнемі тамақ пен киім жетіспейді деп алаңдаймыз. Бұл уайымды жеңілдету үшін біз дүние-мүлікке ие болуға тырысуымыз мүмкін.
• Біз тіпті ақшаға деген сүйіспеншілікті дамыта аламыз. Егер бұған жол берсек, Иеһоваға деген сеніміміз әлсіреп, рухани күйге түсеміз.
• Өзгелердің ықыласына ие болу үшін қатты алаңдау. Иеһоваға ұнамайтындығымыздан гөрі адамдар бізді келемеждеп, қудалаудан қорқуы мүмкін.

Егер терсеңіз «орынсыз» үшін JW App немесе JW кітапханасы кез келген басқа Библия аудармасын іздеу немесе іздеу «Орынсыз» Киелі кітаптың ешбір тармағында кездеспейді.

Кейбіреулерін жақсы мазасыздық деп атайды, ал басқаларында орынсыз алаңдаушылық туындайды, ал мазасыздықтың түрлеріне ешқандай айырмашылық жоқ.

Матай 6: 31-де Иса: «Не ішіп-жейтінді, не киетіндігің туралы уайымдамаңдар», - дейді. Ол бұған алаңдаушылық орынсыз алаңдаушылық болады деп айтқан жоқ.

Бұл Філіпіліктерге 4: 6-ға және басқа тармақтарға сәйкес келеді:

• Luke 12: 25-26,29
• Марк 13: 11

Біз сұрақ қоюымыз керек: егер Жазбалар бізді не нәрсеге алаңдамау керектігін ажырата алмаса, және одан гөрі Жазбалар бізді Иеһоваға арқа сүйеуге және мазасыздықты болдырмауға шақыратын болса, онда бұл жазушы неге уайым-қайғыларды бөліп, оларды қалай ажыратады? жолды?

Ұйымға қатысты келесі ойларды қарастырыңыз:

• Бетелдің көптеген мүшелерінен және арнайы толық уақытты қызметшілерден бүкіл әлем бойынша көптеген филиалдар мен қызметтерді тастап кетуді сұрады, олардың көпшілігі бұл өмірді қамтамасыз ету үшін ұйымға ғана сүйенді.
• Ұйым технологиялар мен еңбек нарығындағы өзгерістерге қарамастан жоғары білім алуға ұмтылады, нәтижесінде көптеген Иеһованың куәгерлері мамандандырылған және жоғары білікті жұмысқа орналасуға жарамайды.
• Ұйым ата-аналарды балаларын қандай да бір біліктіліксіз «толық уақытты қызметке» шақыруға мәжбүрлеуді жалғастыра беретіндіктен, олар жалақысы мен жалақысы аз төленетін білікті емес немесе біліктілігі төмен жұмыс орындарына жұмысқа орналасуы мүмкін.
• org қауым мүшелерін жемісті емес аудандарда есік қағуға шақырады және қатаң ережелер мен ілімдерге, сондай-ақ кейбіреулер Иеһова куәгерлеріне табынушылық деп санайды.

Бұл Иеһованың куәгерлерінің тамақ, ақша және жұмыс туралы, сондай-ақ басқа адамдардың көзқарасы христиан әлемінің басқа мүшелеріне қарағанда көбірек мазалануының бірнеше себебі ғана.

8 абзацында көрсетілген “Шайтан қол астындағы адамдарды Иеһова мен бауырластарымызға жала жабу үшін қолданады. Мысалы, жолдан таюшылар өтірік жариялап, веб-сайттарда, теледидарлар мен басқа да бұқаралық ақпарат құралдарында Ехобаның ұйымы туралы фактілерді бұрмалайды ”. Осыдан кейін абзац бізге керек дейді 'Жолдан таюшылармен кез-келген байланыстан аулақ болыңыз'.

Иеһова Куәгерлерінің көпшілігі үшін ұйымның айтқандарымен келіспейтін кез келген адам, жолдан тайған адам, тіпті мұндай адамның айтқаны шындық болуы мүмкін.

Жолдан таюдың шын мағынасы неде?

Жолдан таюшылық - бұл діни немесе саяси сенімдерден немесе қағидалардан бас тартатын адам.

Мұның мағынасы - мұсылман немесе кез-келген басқа дінді ұстанушы Иеһова Куәгері болғандықтан, шын мәнінде олардың дінінен бас тартқаны.

Біреудің христиан дініне сенбейтіндігі туралы шешім қабылдаудан бұрын, алдымен айтылып жатқан ақиқаттың бар-жоғына көз жеткізу керек. Адамның айтқандары Жазбаларға қайшы келеді ме? Олар, мүмкін, Ұйым айтқан жалған мәліметтерді әшкерелейтін шығар? Әйтпесе, Ұйымның жолдан таюшы деген анықтамасы бойынша, Иса иудаизмнен бас тартқан, бірақ іс жүзінде бұл иудаизм Құдаймен келісімге қарсы шығып, олар іздеген Мәсіх болған Исадан бас тартты. Иса шындықты айтты, ал парызшылдар жалған сөйлеп, нағыз жолдан таюшылар болды.

Бұл сөзді Күзет мұнарасының әдебиеттерінде жиі қолданатын және олармен келіспейтіндерді белгілеу - орта ғасырлар мен католиктік ізденістерге оралу сияқты. Әрине, адамның сеніміне қатысты мәселе жеке адам мен Құдай мен Иса арасындағы мәселе. Оны әділетті адамдар бағаламауы керек және оларды қорлау мүмкін емес. Басқарушы кеңес құлшыныс танытып, олардың көзқарасы бойынша өзін ақтаған болуы мүмкін, бірақ бұл өзгергенге дейін Тарс Саулдың жолымен жүреді.

Осы шолудың басында айтылғандай, шындық - бұл құрыштың маңызды бөлігі. Біз жалғанға сенбеуіміз керек.

Демек, егер Ұйым өзі жалған мәліметтерді таратса, біз ешқашан сол өтіріктерді біздің назарымызға аударғандарды қаламаймыз. Атап айтқанда, біз Пауылдың оларды коринфтерге жолдаған екінші хатын, сенімдерін сеніп жүрген-келмейтіндерін тексеріп тұруға шақырғанын қарастыруымыз керек.

2 Korintians 13: 5 дейді “Сенім жолындасың ба, жоқ па, соны тексер; өзіңіздің кім екеніңізді дәлелдеуді жалғастырыңыз немесе Иса Мәсіхтің сізбен бірге екенін мойындамайсыз ба? Сізді жақтырмайынша ».

 Шындық әрдайым өтірік үстінде жеңіске жетеді, сондықтан Ұйым Куәгерлер деп аталатын жолдан тайғандармен сөйлесуден неге қорқады? Ұйымның өтірік айтқанын білетіндіктен бе? Әйтпесе олар не туралы алаңдайды?

Мысалы, қазіргі кезде Ұйым мен оның өкілдері жиі қолданылатын бір сөз тіркесі - «Иеһова өсуді тездетуде». Жылдық есептерде келтірілген сандар бұл пікірді жоққа шығарады. Дүниежүзілік халық санының орташа жылдық өсуі соңғы жылдары төмендеді және қазіргі кезде жылына шамамен 1.05% құрайды. Тіпті Ұйымның жылдық есебін қабылдаған кезде 2019 жылы шыңды баспагерлердің жыл сайынғы өсуі (өзі сенімді сан емес) алдыңғы екі жылдағы 1.3% -дан 1.4% -ға дейін төмендеді. Халық санының өсуіне қарағанда 0.25% жоғары өсу жаппай өсу емес. Егер өсім тездеп жатса, неге Батыс әлеміндегі Патшалық сарайларын сату керек болса, жақында бұл кеңістік қажет болады, және мүлік бағасы ұзақ мерзімді перспективада өсетінін бәріміз білеміз. Сонымен кім кімді адастырады? «Жолдан тайғандар» немесе Ұйым деп атала ма?

(Сондай-ақ, береялықтарға қатысты Елшілердің істері 17: 11-ті қараңыз)

9-тармақтағы ұнжырғаның түсуіне қатысты кеңес өте жақсы. Біз ешқашан проблемалардың ойлауымыздың үстемдігіне жол бермеуіміз керек. Егер ұнжырғамыз түссе, төмендегі тармақтарды есте ұстауымыз керек.

«Иеміз Иса Мәсіхтің Құдайы және Әкесі, мейірімділіктің Әкесі және жұбаныштың Құдайы, барлық сынақтарда бізді жұбататын, кез-келген қиыншылықта басқаларды жұбата алатындай мадақталсын. Біз Құдайдан аламыз ». Қорынттықтарға 2-хат 1: 3-4 (Забур 34: 18-ті қара)

Біз сондай-ақ сенімді серікке сенім арту сияқты практикалық қадамдар жасауымыз керек. Нақыл сөздер 17: 17-де жазылған «Нағыз дос әрқашан сүйіспеншілік көрсетеді. Бұл қиыншылық үшін туған бауыр ».

Алайда ескерту сөзі. Есіңізде болсын, көптеген Куәгерлер күмәнданатын кез келген куәгерге ақсақалдарға «ренжіту» міндетін жүктейді, сондықтан оларды «жолдан тастаушылар» деп атағандықтан, қорқыныш климатына байланысты жолдан таюы мүмкін.

11-параграфта егер біз шамадан тыс уайымнан аулақ бола алсақ, жолдан таюшылармен сөйлесіп, пікірталасқа құлақ асып, ұнжырғамызды жеңе алсақ, сеніміміз жақсы күйде екені айтылған. Бұл тағы да біздің сеніміміздің денсаулығын өлшейтін таяқша. Егер мен осы үш жағдайдың бәрін орындай алсам, бірақ жомарт болмасам, жала жауып, төлемге деген сенімім аз болса ше? Сенім әлі де жақсы болды деп айта аласыз ба? Бұл ешқашан болуы мүмкін емес.

Осы мақаланың мақсаты жариялаушыларды «жолдан таюшылармен» араласу және материалдық нәрселер туралы уайымдау сенімнің әлсіздігінің белгісі деп санайды.

JW доктринасына күмән келтіретіндермен кез-келген пікірталасты болдырмауға арналған кеңестер 1 Петір 3: 15-ке қайшы келеді: «Бірақ Мәсіхті жүректеріңде Иеміз ретінде дәріптеңдер, сендер үміттің себебін сұрайтындардың бәрін қорғауға әрқашан дайын болыңдар, бірақ оны жұмсақтық пен терең құрметпен орында».

МАТЕРИАЛИЗМДЕН ӨЗІҢІЗДІ ҚОРҒАУ

Материализм туралы кеңестер көп жағдайда ұстануға болатын жақсы кеңес. Алайда, әдеттегідей, JW қызметіне бағдарланған доктринаның элементтері бар, олар 16 тармаққа енеді. «Біздің дүние-мүлікке деген құштарлығымыз бізді Құдайға қызмет ету аясын кеңейту туралы Исаның шақыруын қабылдамаған жас жігіт сияқты әрекет етуі мүмкін бе?»  Осы абзацта Марк 10: 17-22 тармақтарына сілтемелер келтірілген.

Параграфта жазушының қандай қызметке жүгінгені түсініксіз. Егер келтірілген тармақтың үзіндісін оқысаңыз, онда ол кісіден бар мүлкін сатып, кедейлерге ақшасын беріп, содан соң оның ізбасары болуын өтінгенін көресіз. Киелі кітапта Исаның жас жігітке қандай да бір ерекше тапсырма бергісі келгендігі туралы ештеңе айтылмаған «Қызмет».

Дүниеге деген балама әдіс діни ұйымға қызмет етеді деген ойға алданып қалмауымыз керек.

СІЗДІҢ СЕНІҢІҢІЗДІ БІРГЕ ҚОЛДАН

Мақаланың соңында 19-тармақ сенімімізді берік сақтау үшін мыналарды ұсынады:

• “Мәсіхшілердің кездесулеріне үзбей бару” [тек JW доктринасы оқытылатын JW.org отырыстары]
• «Өзгелерге Ехобаның есімі мен оның Патшалығы туралы айту.»[JW доктринасын уағыздауға қатысу]
• “Құдай Сөзін күн сайын дұға ете отырып оқып, кеңестер мен нұсқауларды өмірімізде қолдан” [бірақ тек Құдай Сөзін Күзет мұнарасының әдебиеттері арқылы оқып, кеңестерді Күзет мұнарасының әдебиеттерінде қолданыңыз - бұл ұсыныс]

Мәсіхшілердің кездесулеріне бару және басқалармен сөйлесу бізге шындықты үйретіп, үйретсе ғана пайдалы.

“Күзет мұнарасының” мақаласында сенімімізді қалай сақтап қалуға болатыны туралы пайдалы да пайдалы кеңестер берілген жоқ. Біздің сенімімізді сақтаудың маңызды аспектісі келесі тармақтарда кездеседі:

“Ұлына сенетін адам мәңгілік өмірге ие болады. Ұлына бағынбаған адам өмірді көрмейді, бірақ Құдайдың қаһарына ұшырайды ”. Джон 3: 36

«Сонымен, Мәсіх сенім арқылы әділ деп жариялану үшін Мәсіхке алып баратын біздің қамқоршымыз болды. Енді сенім келді, біз енді қамқоршы емеспіз. Мәсіх Исаға деген сенімдеріңіз арқылы бәріңіз де Құдайдың ұлысысыздар. Мәсіхке шомылдыру рәсімінен өткендердің барлығың Мәсіхтің киімін кидіңдер ”. Ғалаттықтарға 3: 24-26

Иса туралы көбірек білген сайын, оған сеніп, оған еліктеуге тырысамыз; сеніміміз күшейеді. Бізге енді өзін өзі тағайындаған «доктрина қамқоршылары» қажет емес.

«Енді бұл мәңгілік өмір. Олар сені, жалғыз шынайы Құдайды және сен жіберген Иса Мәсіхті біледі”(Жохан 17: 3) New International Version.