“Олай болса, былай дұға ету керек:“ Әкеміз ”” (Матай 6: 9)

 [W02/20 2-6 сәуірден 12 сәуірге дейін]

1 және 2-абзацтар мақаланы әдемі түрде бастайды, ол Патшаға жақындаудың мүмкін болатын өліміне қарама-қайшы келеді, бірақ салыстыру арқылы Иеһова бәрімізді оған «Біздің Әкеміз» деген сөзді қолдана отырып шақырады.

 “Мысалы, Иеһова Ұлы Жаратушы, Құдіреті шексіз және Әлемнің Әміршісі сияқты жоғары атақтарға ие болса да, бізді оған“ Әке ”деген сөзді қолданып шақыруға шақырады. (Матай 6: 9) »(2-тармақ)

Неге біз Құдіретті Құдайды, Әке деп атай аламыз? Ғалаттықтарға 4: 4-7 тармақтарында елші Пауыл Исаның төлем ретінде жіберілгенін түсіндірді барлық.

 «Бірақ уақыттың толық уақыты келгенде, Құдай әйелден шыққан және заңға бағынатын ұлын жіберді, 5 ол заңға сәйкес келгендерді сатып алу арқылы босату үшін, біз өз кезегімізде, ұл ретінде асырап алуы мүмкін. 6 Енді сендер ұлдарсыңдар, Құдай біздің жүрегімізге Өз Ұлының рухын жіберді және ол: «Абба, Әке!» - деп айқайлайды. 7 Сонымен, сен енді құл емес, ұлсың; егер ұл болса, Құдай арқылы мұрагер болады ”.

Бірақ бұл төлемнің бәрі бірдей қажет болған жоқ. 5-тармақта айтылғандай, бұл «біз, өз кезегінде, бала ретінде асырап аламыз ».

Бұл өте маңызды сұрақ туғызады, өйткені Ұйым тек аз санды адамдар Құдайдың перзенттері ретінде таңдалады, сонымен қатар олардың басқа адамдар үшін баратын жері (болжалды аспан) бар деп үйретеді. Алайда елші Пауыл Исаның өлімінің құнын сатып алу керектігін айтқан барлық заң бойынша және адам бұл сатып алуды қабылдағаннан кейін олар ұл ретінде асырап алынады. Сондықтан бізді «Әкеміз» деп сиынуға шақырамыз. Тек ұлдары немесе асырап алынған ұлдары шақырылып, біреуді «Әке» деп атауға болады. Достар олай емес.

Сол сияқты, 3-тармақта дұрыс айтылған “Ол біздің Әкеміз болғандықтан, біз оған мойынсұнуға міндеттіміз. Оның талаптарын орындасақ, біз керемет баталарға ие боламыз. (Еврейлерге 12: 9) », мәнмәтінде Елші Павелдің ұл ретінде қабылданған адамдармен сөйлесуі жатыр.

Еврейлерге 12: 7—8 тармақтарда “Бұл сіз шыдайтын тәртіпке арналған. Құдай сендерге ұлдар сияқты қарайды. Әкесі тәрбиелемейтін ол қай ұлы үшін? 8 Егер сіздер бәріне үлес қосқан тәртіпсіз болсаңыздар, онда сіздер шынымен некесіз балаларсыздар, ұлдар емессіздер ». (Ескерту: осы тармақтардағы «тәртіп» грек сөзінің мағынасына негізделген «нұсқаулық» дегенді білдіреді, өйткені коннотациялық тәртіп бүгінде оқытудың орнына жаза мен шектеу сияқты).

Сондықтан “Күзет мұнарасының” мақаласы “Бұл баталарға көкте де, жерде де мәңгі өмір беріледі ”, Бұл аяттарда ешқандай аспан бағыты ұсынылмағандықтан немесе бұл мәлімдемені растайтын бірде-бір тармақта айтылмағандықтан, бұл маңызды емес.

Иеһова - тірі және қамқор әке (4-абзац)

4 параграфында «Иса Әкесінің болмысын соншалықты керемет түрде бейнелеген, сондықтан ол: “Мені көрген адам Әкемді де көрді”, - деп айта алады. Иса Иеһованың Әке ретіндегі рөлі туралы жиі айтқан. Тек төрт Ізгі хабарда Иса “Әке” деген сөзді Ехоба туралы 14 рет қолданған ”. Бұл шын. Алайда, сонымен қатар, ұйым мен басқа діндердің Иса Мәсіхтің адамдарға көктегі өмірге баруы туралы іліміне мүлдем қайшы, кейінірек Жохан 14: 23-тегі бірнеше тармақ осы “Иса оған былай деп жауап берді:“ Кім Мені сүйсе, ол менің сөзіме құлақ асады, ал Әкем оны сүйеді біз оған барып, онымен бірге тұрамыз«. Бұл басқаша емес еді, яғни кейбіреулер барып, көкте Құдаймен бірге тұра алады. (Қараңыз: Аян 21: 3)

Біздің тірі Әкеміз бізге қалай қамқорлық жасайды (10-тармақ, 15-тармақ)

13-параграф Ұйымның Иеһованың жердегі ұйымы екендігіне негізделген (алдыңғы мақалаларда және осы сайттағы шолуларда жалған деп көрсетілген) болжамдарға негізделген. Бұл тек ол ғана емес, сонымен қатар Ұйым берген барлық нәрсенің Иеһовадан келетіндігін айтады.

“Күзет мұнарасының” мақаласында былай делінген: “Ол бізді шындықты алғаш білген кезде, ол біздің ата-анамызды немесе басқа мұғалімді қолданып, оны білуге ​​көмектесу үшін жеке көңіл бөлді«.

Құдай жеке назар аударатыны және ата-анамызға немесе Киелі кітапты зерттейтін мұғалімге кез келген адамға көмектесуге көмектесетіні туралы Жазбаларда ешқандай дәлел жоқ «шыны»Ұйымның шынымен оқытатындығына қарамастан «шыны». Бұл жай ғана «жақсы дыбыстық сигналды сезіну», бұл шағымды қалпына келтіруге ешқандай негіз жоқ.

“Сонымен қатар, Иеһова қауым кездесулері арқылы бізге нұсқау береді”. Иеһова бізге өтірікке немесе өтірікке үйреткендей, мұндай талап қою қауіпті ме? Әрине жоқ. Құдай осылай жасайды деп айту күпірлік болар еді. Мысалы, мысалы, Иерусалим б.з.д. 607 жылы қирады, сондықтан 1914 жылы Исаның көзге көрінбейтін билігі басталды деген тұжырымдарды көптеген жолдармен жоққа шығаруға болады. Осыған қарамастан, Ұйым бұл мәлімдемені «ашылған шындық» деп үйретеді және оған күмәнданған кез келген адам діннен шығады.

14-параграфтағы талап, егер ол талап етсе, маңызды емес: «Біздің сүйіспеншілікке толы Әкеміз жаттығуларымыздың бір бөлігі ретінде қажет болған жағдайда бізді тәрбиелейді. Оның Сөзі бізге: “Ехоба сүйетіндерді жазалайды”, - деп еске салады. (Еврейлерге 12: 6, 7). Ехоба бізді көптеген жолдармен жазалайды. Мысалы, оның Сөзінен оқыған немесе кездесулерде естіген нәрселер бізді түзетуі мүмкін. Мүмкін бізге көмек ақсақалдардың көмегінен туындайды«.

Мұның мәні мынада: Иеһова бізді бақылап отырады және түзету қажет болған кезде шешім қабылдайды және оны жиналыстарда немесе ақсақалдар арқылы ұйымдастырады, бізді Ұйымға бағыттайды және соларға тәуелді болуға үйретеді. Алайда, Тәрбие деген грек сөзі құралдары «Біреуді толық дамуға жетелейтін нұсқаулық».

Елші Пауыл Тімотеге 2-хат 3: 16-да жазған «Барлық Жазба Құдай рухының жетелеуімен жазылған және тәлім беру, әшкерелеу, түзету, әділдікке үйрету үшін пайдалы ». Иеһова өз Сөзінде бізге қажетті барлық нұсқауларды беріп отыр. Оның Сөзі Киелі кітапты оқып, оны өмірде қолдану бізге байланысты. Ол жиналыстарды да, ақсақалдарды да ұйымдастырған жоқ, олар жай ұйымдастырылған ұйым.

19-параграф Ұйымның көкте билік ететін 144,000 адамның шектеулі саны бар екенін қайталайды, оларға әдетте «Құдайдың ұлдары мен қыздары» деген терминді шектейді.

Иеһова адамзаттың ішінен өзінің Ұлымен бірге көкте патшалар мен діни қызметкерлер ретінде қызмет ететін 144,000 XNUMX адамды қабылдауды мақсат етті. Иса мен оған билік ететін басшылар мойынсұнғыш адамдарға жаңа дүниеде кемелдікке жетуге көмектеседі ”.

Адамдардың кемелдікке жетуіне көмектесу туралы соңғы сөйлем - Жазбалардың көмегінсіз таза алыпсатарлық. Екінші жағынан, біз Жазбаларда Қорынттықтарға 1-хат 15: 52-дегі «...Өлгендер шірімейтін болып қайта тіріледі ”, және болады «Көздің жасындай», мың жылдан бері созылып келе жатқан жоқ.

Аян 20: 5 ұйымның тұжырымына негізделген, ол мағынасы жоқ түсіндіру болып табылады. Егер Аян кітабының 20-аяттары хронологиялық болса, онда 5-тармақтағы қайта тірілу бірте-бірте жетіле түсуді білдіргеннен гөрі, 11-15 тармақтарда түсіндіріліп жатқанын түсінеді.

қорытынды

Жақсы және нашар негізсіз шағымдардың типтік қоспасы. Бірақ біз осы шолу үшін оң қорытынды алу үшін Жазбаларға жүгіне аламыз.

Аян 2: 2-3 бізді Мәсіх айтқан эфестіктерге ұқсауға шақырады: “Мен сенің істеріңді, сенің еңбектерің мен төзімділіктеріңді, жаман адамдарды көтере алмайтыныңды және өздерін апостолмын дегендерді сынағаныңды білемін, бірақ олар жоқ, және сен оларды өтірікші деп таптың. 3 Сен де төзімділік танытып, менің атым үшін шыдап, қажымадың ”.

Біз осындамыз, өйткені бізжаман адамдарды көтере алмайды «. Біз бір-бірімізді таптық, өйткені бізөздерін елші дейтіндерді сынаңдар » немесе Құдайдың таңдаған адал қызметшісіал сен оларды өтірікші деп таптың ». Біз «шыдамдылық танытады ” өйткені біз әлі де Құдайға және Мәсіхке қызмет еткіміз келеді. Шаршап қалмас үшін бір-бірімізге жағдайымызға қарай көмектесейік.

Тадуа

Тадуа мақалалары.
    10
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x