«Мен сіздердің араларыңыздағы барлығына айтамын, ол туралы ойлау керек емес, керісінше дұрыс ойлау керек». (Римдіктерге 12: 3)
[27 сабақты ws 07 20-2 тамыз 31 - 6 қыркүйек]
Бұл тағы бір мақала, бір тақырып аясында тым көп саланы шешуге тырысады және сол арқылы олардың ешқайсысы әділдік орнатпайды. Шынында да, кеңестер өте кең және жалпылама болғандықтан, Басқарушы кеңестің әр сөзіне құлақ асатын бауырластар осы мақаланың негізінде өмірлерінде маңызды қателіктер жіберуі мүмкін.
“Күзет мұнарасын” зерттеу мақаласында осы тармақты қолдануға қатысты үш, иә, үш тақырып қарастырылған.
Олар: 1) біздің некеміз, 2) қызмет аясындағы артықшылықтарымыз (Ұйым ішінде) және 3) әлеуметтік медианы пайдалану!
Некеде кішіпейілділік танытыңыз (3-6 абз.)
Некедегі кішіпейілділік тақырыбы төрт қысқа тармақта қарастырылған. Алайда неке көптеген өзгермелі факторларды ескеретін үлкен тақырып болып табылады, бірақ олардың бірде-біреуі қарастырылмаған немесе тіпті қарастырылмаған.
Ұйымның заңы 4-тармақта баяндалған «Біз некемізге қанағаттанбауымыз керек. Ажырасудың Жазбаларға негізделген жалғыз себебі - азғындық. (Матай 5:32) ». Командалық тонға назар аударыңыз. «Біз бәрімізді де Иеһованы қуантқымыз келгендіктен, некемізге көңілі толмауға тырысуымыз керек» деп айтқан дұрыс болмас па еді.
Сондай-ақ, келтірілген тармақты контекстен оқығанда, біз Исаның Заңды Ұйым ретінде істемейтін сияқты көрсетпегенін көреміз. Ол Мұса заңын некені бұзуға қатысты қатаң шектеулермен алмастыруға тырысқан жоқ. Керісінше, Иса адамдарға маңызды себептермен ажырасудың орнына, неке құруға маңызды көңіл бөлуге тырысты. Малахи 2: 14-15-те, шамамен 400 жыл бұрын, Малахи пайғамбар бұл мәселені анықтаған болатын. Кеңес берді «Рухтарыңды сақтаңдар [сіздің ойларыңыз бен ішкі сезімдеріңіз], Сенің жас әйеліңмен ешкім опасыздық жасамауы мүмкін. Ол үшін [Ехоба Құдай] ажырасуды жек көрді ».
Иса (және Мұса заңы бойынша Ехоба) физикалық немесе психикалық тұрғыдан қорланған жұбайы жұбайымен ажыраса алмайды деп айтты ма? Олар балаларды қорлаған жұбайы ажырасуы мүмкін емес деп айтты ма? Немесе маскүнем болған және отбасының барлық материалдық қолдау құралдарын ішкен жұбайы немесе көмектен бас тартқан нашақор немесе отбасылық кірістерін үнемі ойнаған жұбайы ажырасуы мүмкін емес пе? Ал өкінбейтін адам өлтірген адам туралы не деуге болады? Мұны әділетсіз деп айту қисынсыз болар еді, ал Ехоба әділеттіліктің Құдайы. Сонымен қатар, «Күзет мұнарасы» мақаласын оқитын бауырлас үшін және жоғарыда көрсетілген 4-тармақтағы мәлімдемеге сәйкес, жұбайынан ажырамау немесе ажыраспау өз өміріне және некеде тұрған кез келген баланың өміріне қауіп төндіруі мүмкін.
Иеһова мен Иса Малахидің кезінде Исаның жерде болған кезінде және бүгінде көптеген адамдар менмендікке бой алдырған.
4-тармақ дұрыс айтады «Біз бұл мақтаныш сезімін:« Бұл неке менің қажеттіліктерімді қанағаттандырады ма? Маған лайықты махаббатты алып жатырмын ба? Мен басқа адамнан үлкен бақыт таба аламын ба? »- деп сұрайды. Назар аударыңыз өзін-өзі сол сұрақтарда. Дүниенің даналығы жүрегіңе еріп, жасайтын нәрсені істе Сіз бақытты, егер бұл неке қиюды білдірсе де. Құдай даналығының арқасында сіз “өз мүдделеріңізді ғана емес, басқалардың да мүдделерін ойлағаныңыз жөн” дейді. (Філіпіліктерге 2: 4). Иеһова некеңіздің бұзылғанын емес, сақталғанын қалайды. Ол сенің алдымен емес, ол туралы ойлағаныңды қалайды ”.
5 және 6-тармақтар дұрыс ұсынады “Кішіпейіл ерлер мен әйелдер өз пайдасын емес,“ өзгенің пайдасын ”іздейді (Қор. 1-х.) 10:24.
6 Кішіпейілділік көптеген мәсіхші ерлі-зайыптыларға некеде бақытты болуға көмектесті. Мысалы, Стивен есімді күйеу былай дейді: “Егер сіз топ болсаңыз, әсіресе қиыншылықтар туындаса, бірге жұмыс жасайсыз. Ойланудың орнына «не үшін жақсы» мені? Сіз «не үшін ең жақсы» деп ойлайсыз біз бе? »».
Алайда бұл “Күзет мұнарасының” мақаласындағы кішіпейілділіктің некеге қалай көмектесетіні туралы жалғыз пайдалы кеңесі. Кішіпейілділіктің некеге қалай көмектесетіні туралы көптеген сценарийлер талқылануы мүмкін. Сіздің дұрыс екеніңізді талап етпеу (мысалы, сіз болсаңыз да). Егер шығындалуға шектеулі бюджет болса, жұбайыңызға шынымен қажет нәрсені сатып алуға рұқсат бересіз бе, немесе ақшаны өзіңіз үшін сән-салтанатқа және т.с.с. жұмсайсыз ба?
Ехобаға “кішіпейілділікпен” қызмет ет (7, 11-абзацтар)
«Киелі кітапта өзін-өзі тым көп ойлайтын адамдар туралы ескерту мысалдары бар. Диотрефтер қауымдағы “бірінші орынға” лайықсыз ұмтылды. (3 Жохан 9) Ұзия Ехоба оған тапсырмаған тапсырманы мақтанышпен орындауға тырысты. (2 Шежірелер 26: 16-21) Абессалом қулықпен көпшіліктің қолдауына ие болуға тырысты, өйткені ол король болғысы келді. (2 Патшалықтар 15: 2-6). Киелі кітаптағы осы оқиғалардан анық көрініп тұрғандай, Ехоба өз даңқын іздейтін адамдарға ұнамайды. (Мақал-мәтелдер 25:27) Уақыт өте келе тәкаппарлық пен өршілдік тек апатқа соқтырады (Нақыл сөздер 16:18).
Сонымен, бүгінде дүниежүзілік Иеһова Куәгерлерінің қауымында “бірінші орынға” ие болған бауырластар ма?
Бұл Басқарушы кеңес емес пе? Соңғы жылдары олар бұл ұстанымды көтерді, әсіресе 2013 жылдың шілде айынан бастап. Олар солай болды ма?Диотрефтер “қауымнан бірінші орынға” ие болуға тырыстым ба?
Егер Басқарушы кеңес “қайталанатын буын” сияқты қисынсыз болса да, үйрететін кез-келген сұраққа жауап берсеңіз не болады?
Сізге «психикалық ауру » қауымнан шығарылған және қауымнан шығарылған. (15 жылғы 2011 шілдедегі “Күзет мұнарасы” 16-бет, 2-абзацты қара)
Диотреф не істеді? Дәл солай.
3 Жохан 10-да оның таралғаны айтылады «Зиянды әңгіме» басқалары туралы. «Бұған қанағаттанбаған ол бауырластарды құрметпен қабылдаудан бас тартады; және оларды қарсы алғысы келсе, ол кедергі жасауға және қауымнан шығаруға тырысады ».
1919 жылы Иса Басқарушы кеңесті өзінің адал құл ретінде таңдағанына қандай дәлел бар?
Ешқайсысы жоқ. Олар мақтанышпен өздерін тағайындады.
Ұзиях не істеді?
«Ұзия Ехоба оған тапсырмаған тапсырманы мақтанышпен орындауға тырысты. (2 Шежірелер 26: 16-21) ».
Басқарушы кеңес Абессалом сияқты болды, өйткені олар Куәгерлердің беделін арттыру үшін айла-амалмен жеңіске жетті. Күзет мұнарасындағы Басқарушы кеңестің ілімдері таңқаларлық болмаса да, күмәндануға болмайды деген мақалалар арқылы.
Иә, Басқарушы кеңес өздерінің жеке кеңесіне құлақ асуы керек: “Киелі кітаптағы осы оқиғалардан көрініп тұрғандай, Ехоба өзіне даңқ іздеген адамдарға ұнамайды. Уақыт өте келе менмендік пен менмендік апатқа әкеледі (Нақыл сөздер 25:27).
10-параграф бауырластар мен апа-қарындастар арасында кең таралған «жамандықты көрмеңдер, жамандық естімеңдер, жаман сөздер айтпаңдар» деген ойды түбегейлі өзгерту үшін жасалған сияқты. Көргенде: “Иеһоваға қалдыр”, - деген хабар «Қауымдастықта проблемалар бар және сіз оларды дұрыс шеше алмайтындай сезінесіз» немесе мүлдем, бұл жиі кездеседі. Ұсыныс: «Өзіңізге сұрақ қойыңыз:« Мен көрген проблемалар өте маңызды, сондықтан оларды түзету керек пе? Оларды түзетудің уақыты келді ме? Оларды түзету менің орным ба? Шынымды айтсам, мен бірлікті нығайтуға тырысып жатырмын ба немесе өзімді алға жылжытуға тырысып жатырмын ба? » Иә, “Күзет мұнарасын зерттеу” мақаласының авторы сізді ар-ұжданыңыздың бұзылғандығына күмәндануға тырысады, бұл ұйым барлық нәрсені бақылауда ұстайды деген тұжырым жасайды. Балаларға қатысты қатыгездік туралы өсіп келе жатқан жанжал сияқты. Ия, полицияға заңды түрде олар туралы ақпарат берілмеген болуы мүмкін, бірақ қайықты қағып кетпеңіз, оған қатысу сіздің міндетіңіз емес, ақсақалдар мен ұйым олардың ұсынып отырғанын жақсы біледі.
ЖОҚ, ОЛАР ЖОҚ. Өзіңізді және басқаларды, әсіресе басқа балаларды қорғау үшін ар-ұжданыңызды тексеріңіз. Фарисейлерге, Исаға, салықты талап ететін органдарға және қылмыс туралы есеп беруді талап ететін билікке, екі куәгердің бар-жоқтығына қарамастан, жасаған қылмысы туралы хабарлауды жауап ретінде келтіріңіз (Матай 22:21). Баланы ұрлау, біреуді ұрлау немесе үйді тонау қылмыс сияқты баланы қорлау қылмыс екенін бәріміз есте ұстауымыз керек. Егер сіз дүкенде ату, ұрлау немесе тонау туралы хабарлауыңыз керек болса, онда сіз балаларға зорлық-зомбылық туралы хабарлауыңыз керек. Егер бұлай етпесең, Иеһованың есімін жамандаудың орнына, одан көп нәрсені аласың, өйткені жасырылған нәрсе ерте ме, кеш пе, одан да жаман болады.
Әлеуметтік желілерді қолданғанда кішіпейілділік танытыңыз (12-15-абзацтар)
13 параграфы осыны айтады «Зерттеулер көрсеткендей, көп уақытты әлеуметтік желілерде орналастырған адамдар өздерін жалғыз сезініп, депрессияға ұшыратуы мүмкін. Неге? Мүмкін себептердің бірі - адамдар өздерінің өмірінің маңызды оқиғаларын суреттейтін әлеуметтік желілердегі фотоларды жиі орналастырады, олар өздері, достары және қызықты жерлерінің таңдалған суреттерін көрсетеді. Бұл суреттерді қараған адам салыстыру арқылы оның өмірі қарапайым, тіпті түкке тұрғысыз деген тұжырымға келуі мүмкін. 19 жастағы мәсіхші әйел: “Демалыс күндері осылай көңілді өткізетіндерді көргенде мен наразылық білдіре бастадым”, - дейді.
Мұны қандай зерттеулер тапқанын және қандай деңгейде екенін білген жақсы болар еді. Әдеттегідей сілтеме жоқ. Алайда, бұл көрсетілген себепке байланысты болуы мүмкін. Осы жерде айтылған 19 жастағы қарындас қызғанбауы керек деп дау айтуға болады. Бірақ, сол сияқты, осындай фотосуреттерді жариялайтын Куәгерлер өмір сүру құралын көрнекі түрде көрсетпеу принципін есте ұстамайды. Бұл принцип 15-абзацта 1 Жохан 2:16 -дан үзінді келтірілгенде баса айтылған. Бұл бөлім, кем дегенде, дұрыс кеңес.
Ақыл-ойыңыз дұрыс болсын деп ойлаңыз (16-17-тармақтар)
Басқарушы кеңес ұнайды «Тәкаппар адамдар тартысты және өзімшіл. Олардың ойлауы мен әрекеттері көбінесе өздеріне және басқаларға зиян тигізеді. Егер олар ойларын өзгертпесе, олардың ақыл-ойлары соқыр болып, оларды Шайтан бұзады ».
Біз мақтаншақ емес, кішіпейіл адамдар болайық, бірақ кішіпейілділікті соқыр сөзсіз мойынсұнушылықпен шатастырмайық. Құдай әрқайсымызды ар-ожданмен жаратқан, ол бізден оны өз сөзіне сай қолдануды және басқаларға оны қалай қолдану керектігін айтпауымызды талап етеді.
Мен белсенді және құлшынысты Куәгер болсам да, мен кейде мақалалардың тақырыбын қарап, Ұйымның жаңа немесе ерекше мақалаларға қабілетті екендігіне күмәнданатынмын. Менің білуімше, олар бұрынғыдай бұрынғы бұйымдарды қайта-қайта қолданып, бөлшектерді қажеттіліктеріне қарай өзгертеді, бірақ сол баяғы ескі заттарды қайта-қайта қалпына келтіреді. Мен ажырасуды насихаттамағаныммен, қазіргі уақытта бізде ставкалар өте жоғары екенін атап өтемін. Алдамшы жұбай сіздің өміріңізді және қаржыңызды бұзуы мүмкін. Мен білдім... Ары қарай оқу »
Ойланудың орнына «не үшін жақсы» мен? қайғы. Тек jw осылай ойлауы мүмкін. Олар менің тәжірибемде және Интернеттегі көп нәрсе үшін бәрін санаттау әдісі бар. Ақсақалдармен және ғылыми-зерттеу жұмыстарымен сөйлесіңіз, сонда олар сізде осылай қораптарды алып тастайтындай әсер алады.
Мұны оның логикалық қорытындысына келтірейік.
Құдай аспанда жалғыз ба?
Олай болмаса, Ол өзінің рухани ұлдарына, адамзат баласына бергендей, өзі туралы да ойлау қабілетін берді деп ойлау қисынды ма?
Егер солай болса, онда бірнеше рухани ұлдар өз бостандықтарын өз қалауымен пайдаланбауы да қисынды.
(Алған негативтер тізбегін бұза аламын ба?) 😉
Мен бұл сайтты шынымен бағалаймын.
Неліктен жағымсыз пікірлер алғаныңызды көре алмаймын. Сіздің барлық ойларыңыз өте орынды болды. Ренжитін адам оның себебін түсіндіре алмасы анық.
(Матай 19: 1-12). . Осы сөздерді айтып болған соң, Иса Галилеядан шығып, Иорданның арғы бетіндегі Яһудея аймағына келді. 2 Оның артынан көп халық еріп, Иса оларды сол жерде сауықтырды. 3 Сонда парызшылдар Исаға сынақтан өту үшін келді. Олар: “Ер адам әр түрлі себептермен әйелінен ажырасуға құқылы ма?” - деп сұрады. 4 Ол былай деп жауап берді: “Оларды әуел бастан-ақ ер адам мен әйел етіп жаратқанын білмедің бе? 5 Ол былай деді:“ Ер адам әке-шешесін тастап кетіп, оған жабысады.... Ары қарай оқу »
Мәсіх бірқатар қиын нәрселерді үйретті.
Жауларыңды жақсы көр.
Екінші щекке бұраңыз.
Барлығын тастап, оған еріңіз.
Егер олар оны қудаласа, шәкірттерін қудалайды.
Оның орнына жаңа отбасы бар отбасын жоғалтуды күтіңіз.
Ақырына дейін өлім мен азаптауға дейін.
Оның кесе ішіп, крестімізді алып жүр.
Ол бізді сүйетіндіктен істейміз. Нәтижесінде махаббат барлық нәрсені қиын сезінеді, бұл біршама жеңіл. Себебі біз жалынға арналған күйе сияқты Мәсіхке жақындадық.
Иса: «Кімде-кім азғындықты қоспағанда, әйелінен ажырасып, басқаға тұрмысқа шықса, зинақорлық жасайды», - деген кезде, ол мұны жай ғана Мұса заңынан жоғары тұрған он өсиеттің бірін бұзған деп айтпаған. Бірақ сол кезде де Иса неке адалдығын бұзу үшін ажырасуға себеп болатынын көрсетті. Киелі кітапта құмар ойыншы, қасақана оны бермеген адам, балаға зорлық жасаушы, әйелі ұрып-соққан адам туралы егжей-тегжейлі айтылмауы мүмкін, дегенмен, еврейлердің қолданыстағы заңнамасында неке адалдығын бұзу, қатыгездік немесе ақылға сыймайтын мінез-құлық белгілері бойынша ажырасуға рұқсат етілгені, басқалармен қатар. Иса қатты болды ма?... Ары қарай оқу »
«Жазбалар бойынша ажырасу» процесін бастан өткерген адам ретінде мен салмақ салғым келеді. Нақтырақ айтқанда, Иса азғындық негізсіз ажырасып, содан кейін екіншісіне тұрмысқа шыққан адам зинақорлық жасады деп айтқан. Зина азғындықтың негізінсіз қайта некеде болады. Бірақ өмір әрдайым ұқыпты бола бермейді және ерлі-зайыптыларға қатысты қиындықтар туындаған кезде азғындықты мойындау керек. Некеге қатысты қолданыстағы заңдар Інжіл заңдары емес, олар қолдан жасалған. Егер сіз біреумен некеде тұрған болсаңыз және олар сіздің алдын-ала білместен немесе келісімсіз қарыз алса, көптеген жерлерде сіз... Ары қарай оқу »
Мен сізге соңғы пікірді айтпас бұрын жауап бердім. Шынында да, мен Иса айқын нәрсені айтты деп сенемін. Заңды түрде ажырасуға санкция берілгені Құдай оның артында тұрған уәждерді көре алмайды дегенді білдірмейді. Басқа біреуге тұрмысқа шығу үшін ажырасу - бұл әрекеттің заңды санкциясына қарамастан, зинақорлық. Исаның меңзегені осы екеніне сенімдімін.