ការមានភាពស្មោះត្រង់នាំឱ្យមានការយល់ព្រមពីព្រះ។

[ពី ws4 / 16 ទំ។ 5 សម្រាប់ខែឧសភា 30- មិថុនា 5]

 

«ចូរយកតម្រាប់តាមពួកអ្នកដែលទទួលសេចក្ដីសន្យាទុកជាមរតកតាមរយៈជំនឿនិងចិត្ដអត់ធ្មត់» -គាត់ 6: 12 ។

 

ខ្ញុំមិនដឹងអំពីអ្នកទេប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាខ្ញុំដែលយើងបានធ្វើសេចក្តីយោងជាច្រើនទាក់ទងនឹងយែបថានិងកូនស្រីរបស់គាត់នាពេលថ្មីៗនេះ។ ខ្ញុំគិតថានេះគ្រាន់តែជាការយល់ឃើញមិនពិតដូច្នេះខ្ញុំបានបើកសំណួរមួយនៅក្នុងកម្មវិធីបណ្ណាល័យ WT ហើយបានរកឃើញថាចាប់ពីឆ្នាំ ២០០៥ ដើម្បី 2015 (11 ឆ្នាំ) យែបថាត្រូវបានយោងនៅក្នុង ប៉មយាម 104 ដងខណៈពេលដែលមកពី 1993 ដើម្បី 2003 (១១ ឆ្នាំ) ចំនួននេះធ្លាក់ចុះត្រឹមតែ ៣២ នាក់។ នោះជាការកើនឡើង ៣ ដង! នេះគួរឱ្យកត់សម្គាល់ពីព្រោះនៅពេលដែលអង្គការចង់ធ្វើការអំពាវនាវឱ្យមានការលះបង់និងការគោរពប្រតិបត្តិដោយមិនគិតពីខ្លួនឯងនេះគឺជាគណនីមួយដែលត្រូវចូលទៅក្នុងគណនីព្រះគម្ពីរ។ ភ្ជាប់វាជាមួយអត្ថបទថ្មីៗផ្សេងទៀតស្តីពីភាពស្មោះត្រង់ - មិនឱ្យនិយាយអំពីសន្និបាតទាំងមូលនៅឆ្នាំនេះហើយរបៀបវារៈចាប់ផ្តើមលេចចេញមក។

ពិតមែនថាការលះបង់គឺជាផ្នែកដ៏ធំមួយនៃប្រព័ន្ធរបស់ជនជាតិយូដា។ មូលហេតុគឺថាព្រះយេហូវ៉ាកំពុងជួយជនជាតិយូដា ឲ្យ យល់អំពីការលះបង់ដែលលោកនឹងធ្វើជំនួសពួកគេដោយ ឲ្យ បុត្ររបស់លោកដើម្បីពួកគេទាំងអស់គ្នាអាចរស់នៅបាន។ ក្រិត្យវិន័យដែលមានតំរូវការថ្វាយយញ្ញបូជាបាននាំពួកគេទៅដល់ព្រះគ្រីស្ទ។ (ហ្គា 3: 24 ។) ទោះយ៉ាងណានៅពេលចំនុចនោះត្រូវបានធ្វើឡើងហើយយញ្ញបូជារបស់ព្រះមេស្ស៊ីបានបំពេញតាមច្បាប់នោះព្រះយេហូវ៉ាឈប់សុំការបូជា។ ពួកគេលែងត្រូវការតទៅទៀតហើយ។ ដូច្នេះនៅក្នុងបទគម្ពីរគ្រីស្ទសាសនាពាក្យនេះកើតឡើងតែពីរដងគត់ទាក់ទងនឹងគ្រីស្ទបរិស័ទ។

"ដូច្នេះខ្ញុំសូមអង្វរអ្នកដោយសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះជាម្ចាស់បងប្អូនអើយដើម្បីថ្វាយរូបកាយរបស់អ្នកនូវការបូជាដែលមានជីវិតរស់នៅបរិសុទ្ធអាចទទួលយកបានជាព្រះដែលជាសេវាកម្មដ៏សក្ការៈជាមួយនឹងអំណាចនៃហេតុផលរបស់អ្នក។ (រ៉ូម 12: 1)

«តាមរយៈយើងរាល់គ្នាយើងថ្វាយដល់ព្រះនូវការសរសើរដែលជាផលនៃបបូរមាត់ដែលប្រកាសប្រាប់ដល់ព្រះនាមទ្រង់»។ (ហេព្រើរ 13: 15)

នៅទីនេះអ្នកនិពន្ធកំពុងនិយាយប្រៀបធៀប។ គាត់កំពុងប្រើគំនិតនៃការលះបង់មួយដែលអ្នកទាំងពីសាហ្គនឬប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់សាសន៍យូដាអាចស្គាល់បានដើម្បីបង្ហាញពីចំណុចនៃការបម្រើព្រះ។ គាត់មិនស្នើសុំឬ តម្រូវឲ្យ គ្រីស្ទបរិស័ទលះបង់អ្វីមួយជាតង្វាយដល់ព្រះទេ។ គាត់មិនបាននិយាយថាពួកគេត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងលះបង់ឱកាសរៀបការឬមានកូនដើម្បីផ្គាប់ព្រះហឫទ័យព្រះនោះទេ។ គាត់មិននិយាយថាពួកគេត្រូវលះបង់ទំនាក់ទំនងជាមួយសមាជិកគ្រួសារជាពិសេសកូន ៗ និងចៅ ៗ ដើម្បីផ្គាប់ព្រះហឫទ័យព្រះនោះទេ។

ដោយហេតុថាទាំងនេះគឺជាបទគម្ពីរតែមួយគត់ដែលប្រើការលះបង់ទាក់ទងនឹងការបម្រើរបស់យើងចំពោះព្រះមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែឆ្ងល់ថាហេតុអ្វីអង្គការដាក់ ការសង្កត់ធ្ងន់ខ្លាំងណាស់ ស្ដីអំពីតំរូវការរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាលះបង់ប្រយោជន៍ខ្លួនដើម្បីទទួលការពេញចិត្ដពីព្រះដូចឋានន្ដរនេះបង្ហាញ។

ការផ្លាស់ប្តូរនិទានកថា

អត្ថបទនេះចាប់ផ្ដើមដោយដាក់ការសន្និដ្ឋានមិនពិតធ្វើឱ្យអ្នកអានយល់ច្រឡំថាយញ្ញបូជាយែបថានិងកូនស្រីគាត់បានធ្វើគឺជាអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាកំពុងស្នើសុំ។

"យែបថានិងកូនស្រីដែលកោតខ្លាចព្រះបានទុកចិត្ដនិងទុកចិត្ដលើការប្រព្រឹត្ដរបស់ព្រះយេហូវ៉ាសូម្បីតែពេលពិបាកធ្វើក៏ដោយ។ ពួកគេជឿជាក់ថាការទទួលការពេញចិត្ដពីព្រះជាអ្វីដែលសមនឹងការលះបង់។ - ផា។ ២

ដូចដែលយើងនឹងឃើញក្នុងពេលដ៏ខ្លីការដឹកនាំរបស់អង្គការចង់ ឲ្យ យើងជឿថាព្រះយេហូវ៉ា តម្រូវឲ្យ ការលះបង់ផ្ទាល់ខ្លួនធ្វើជាផ្លូវដើម្បីផ្គាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់។ នៅពេលដែលយើងទទួលយកការសន្និដ្ឋាននោះសំណួរច្បាស់គឺថា What តើព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យនឹងការលះបង់អ្វីខ្លះ? វាជាជំហានខ្លីមួយដើម្បីដាក់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនៅក្នុងមាត់ព្រះដោយអះអាងថាដោយឆ្លើយតបនឹងតំរូវការនិងតំរូវការរបស់អង្គការយើងកំពុងតែធ្វើការលះបង់ដែលព្រះយេហូវ៉ាតម្រូវពីយើង។

ប៉ុន្ដែបើព្រះយេហូវ៉ាមិន តម្រូវឲ្យ យែបថា offering ថ្វាយតង្វាយដុតកូនស្រីរបស់គាត់ទេនោះអង្គការរបស់គាត់នឹងទៅជាឆ្ងាយ។ នេះជាអ្វីដែលគណនីនិយាយយ៉ាងពិតប្រាកដ៖

«តែស្ដេចនៃសាសន៍អាំម៉ូនមិនព្រមស្តាប់សារដែលយែបថាផ្ញើមក ឲ្យ គាត់ទេ។ ១០ វិញ្ញាណរបស់ព្រះយេហូវ៉ាបានមកសណ្ឋិតលើយែបថាហើយគាត់បានឆ្លងកាត់គីលែសនិងម៉ាសសេដើម្បីទៅមីសិបនៅគីល - អ៊ែតនិងពីមីសប៉ានៅគីល - អេដគាត់បានបន្តទៅដល់ស្រុកអាំម៉ូន។ ១០ បន្ទាប់មកយែបថាបានស្បថចំពោះព្រះយេហូវ៉ាហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «បើអ្នកប្រគល់សាសន៍អាំម៉ូនមកក្នុងដៃខ្ញុំនោះអ្នកដែលចេញពីផ្ទះខ្ញុំនឹងមកជួបខ្ញុំពេលខ្ញុំត្រឡប់មកវិញដោយសុខសាន្តពីពួកអាំម៉ូននឹងក្លាយជារបស់ព្រះយេហូវ៉ា ហើយខ្ញុំនឹងថ្វាយតង្វាយនោះជាតង្វាយដុត»។ (Jg 29: 30-31)

វិញ្ញាណរបស់ព្រះយេហូវ៉ាមានលើយែបថារួចហើយ។ គាត់មិនចាំបាច់ស្បថទេ។ តាមពិតលោកយេស៊ូបដិសេធការស្បថហើយយើងដឹងថាលោកជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏ល្អឥតខ្ចោះពីបិតាដូច្នេះយើងអាចប្រាកដថាព្រះយេហូវ៉ាមានអារម្មណ៍ដូចគ្នាហើយលោកមិនសុំការស្បថពីអ្នកបម្រើរបស់លោកឡើយ។ (Mt 5: 33-36 ។) ប្រសិនបើយែបថាមិនត្រូវការការធានាបន្ថែមដែលបណ្តាលឱ្យគាត់ធ្វើការសន្យានេះចំពោះព្រះទេនោះមិនចាំបាច់មានកូនស្រីរបស់គាត់បោះបង់ចោលក្តីសង្ឃឹមរបស់នាងក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍និងបង្កើតកូននោះទេ។ ចំពោះអត្ថបទដែលចែងថា«យែបថានិងកូនស្រីដែលកោតខ្លាចព្រះបានទុកចិត្ដនិងទុកចិត្ដលើការប្រព្រឹត្ដរបស់ព្រះយេហូវ៉ាសូម្បីតែពេលពិបាកធ្វើក៏ដោយ»ដើម្បីបង្ហាញថាព្រះយេហូវ៉ាមានទំនួលខុសត្រូវចំពោះស្ថានភាពនេះ។ ការពិតគឺយែបថាបានធ្វើសម្បថដែលមិនចាំបាច់ហើយជាលទ្ធផលគាត់បានធ្វើតាមពាក្យសន្យានោះ។

តើយើងអាច ធ្វើឲ្យ ព្រះនាមរបស់ព្រះបានបរិសុទ្ធយ៉ាងដូចម្ដេចបើយើងបង្រៀនថានេះជា«ផ្លូវនៃការប្រព្រឹត្ដ»របស់ទ្រង់? តើនេះមិនផ្ទុយពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដែលបានរកឃើញទេ សុភាសិត 10: 22?

«ពររបស់ព្រះយេហូវ៉ាគឺជាអ្វីដែល ធ្វើឲ្យ អ្នកមានហើយទ្រង់មិនបន្ថែមសេចក្ដីទុក្ខព្រួយផងទេ»។Pr 10: 22 ។)

រក្សាភាពស្មោះត្រង់ទោះបីមានការខកចិត្តក៏ដោយ

ក្រោយពីបានលើកចំណុចជាច្រើនអំពីជីវិតរបស់យែបថាអត្ថបទនេះទាញយកមេរៀនដូចតទៅនេះ៖

តើយើងនឹងទុកគំរូរបស់យែបថាចូលក្នុងចិត្ដរបស់យើងទេ? ប្រហែលជាយើងបានជួបការខកចិត្តឬការធ្វើបាបពីបងប្អូនគ្រីស្ទានខ្លះ។ បើដូច្នេះមែនយើងមិនគួរអនុញ្ញាត ឲ្យ ឧបសគ្គបែបនេះរារាំងយើងពីការចូលរួមការប្រជុំគ្រីស្ទានឬការបំរើព្រះយេហូវ៉ាហើយនៅជាមួយក្រុមជំនុំរហូតទេ។ ដោយយកតម្រាប់តាមយែបថាយើងក៏អាចអនុញ្ញាត ឲ្យ ខ្នាតតម្រារបស់ព្រះជួយយើង ឲ្យ យកឈ្នះលើកាលៈទេសៈអវិជ្ជមានហើយបន្ដធ្វើជាកម្លាំងនៃសេចក្ដីល្អបានដែរ» ។— ផា។ 10 ។

ចំណងជើងរងនិយាយពីភាពស្មោះត្រង់ដែលនៅសេសសល់របស់យែបថាទោះបីមានការខកចិត្តក៏ដោយ។ ស្មោះត្រង់ចំពោះអ្នកណា? ដល់អង្គការអ៊ីស្រាអែលនៅលើផែនដី? ទៅគណៈគ្រប់គ្រងអ៊ីស្រាអែល? ឬចំពោះព្រះយេហូវ៉ា? តាមពិតមេដឹកនាំឬគណៈអភិបាលនៅគ្រានោះបានធ្វើបាបគាត់ហើយបានគេចពីគាត់ប៉ុន្តែនៅពេលពួកគេស្ថិតក្រោមការជិះជាន់ពួកគេត្រូវក្រាបថ្វាយបង្គំគាត់នៅពេលគាត់ក្លាយជាមេដឹកនាំរបស់ពួកគេ។

បើយើងចង់ទាញយកមេរៀនពីរឿងនេះនៅពេលដែលគ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវបានបដិសេធដោយការដឹកនាំព្រះវិហារឬអង្គការពួកគេមិនគួរសងសឹកឬចងគំនុំទេព្រោះនឹងមានថ្ងៃមួយដែលព្រះយេហូវ៉ានឹងលើកតម្កើងអ្នកទាំងនោះលើពួកអ្នកដែលត្រូវគេជិះជាន់។ ដរាបណាពួកគេនៅតែបន្ទាបខ្លួនហើយនៅស្មោះត្រង់នឹងព្រះវរបិតានិងព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ដែលបានរើសតាំង។

នេះជាសារនៃឧទាហរណ៍របស់លោកយេស៊ូអំពីឡាសារដែលទាក់ទងពួកសិស្សរបស់លោកនិងគណៈអភិបាលអ៊ីស្រាអែលនៅគ្រានោះ។ តើយើងស្រមៃថាគោលការណ៍បានផ្លាស់ប្តូរនៅសម័យយើងទេ? មិនមែនទេ! សម្រាប់ឧទាហរណ៍មួយទៀតទាក់ទងនឹងស្រូវសាលីនិងស្រងែបង្ហាញពីរបៀបដែលស្រូវសាលីនឹងដុះជាមួយគ្នានឹងស្រងែប៉ុន្តែនៅទីបំផុតនឹងត្រូវប្រមូលហើយនឹងភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យ។ (Mt 13: 43)

ការលះបង់ដោយស្ម័គ្រចិត្តបង្ហាញពីជំនឿរបស់យើង

ឥឡូវយើងទៅដល់ចំនុចសំខាន់នៃការសិក្សានេះ។ ពេលណា ប៉មយាម មានអត្ថបទមួយទាក់ទងនឹងពាក្យសម្បថរបស់យែបថាវាត្រូវបានប្រើជាមូលដ្ឋានដើម្បីអំពាវនាវដល់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា ឲ្យ លះបង់ដូចគ្នា។ វគ្គ ១១ ដល់ ១៤ បង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃការធ្វើតាមសម្បថដែលបានធ្វើបន្ទាប់មកពួកគេទាញយកពីគំរូរបស់យែបថានិងកូនស្រីរបស់គាត់ដើម្បីបង្ហាញពីរបៀបដែលព្រះយេហូវ៉ាសព្វព្រះហឫទ័យនិងប្រទានពរដល់ការគោរពប្រតិបត្តិ។

តើរឿងនេះទាក់ទងនឹងគ្រីស្ទបរិស័ទយ៉ាងដូចម្តេច? តើលោកយេស៊ូមិនបានប្រាប់យើងថាការស្បថថា«មកពីមេកំណាច»ទេឬ? (Mt 5: 37) ជាការពិតគាត់ធ្វើប៉ុន្តែអ្នកនឹងចាំបានតែពីរបីសប្តាហ៍ត្រឡប់មកវិញយើងមានអត្ថបទស្តីពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់កុមារដែលតម្រូវការ JW ត្រូវបានពន្យល់ដែលជាតម្រូវការបទគម្ពីរដែលមិន តម្រូវឲ្យ បេក្ខជនទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកម្នាក់ៗធ្វើ សម្បថនៃការលះបង់។ ដល់ព្រះយេហូវ៉ា។

ផ្អែកលើហេតុផលរបស់ពួកគេលើតម្រូវការមិនពិតនេះកថាខណ្ឌ 15 បន្ត៖

ពេលយើងប្រគល់ខ្លួនជូនព្រះយេហូវ៉ាយើងបានស្បថថាយើងនឹងធ្វើតាមបំណងប្រាថ្នារបស់លោកដោយមិនរើសមុខ។ យើងបានដឹងហើយថាការធ្វើតាមការសន្យានោះនឹងតម្រូវឱ្យមានការលះបង់ប្រយោជន៍ខ្លួន។ ទោះយ៉ាងណាឆន្ទៈរបស់យើងត្រូវបានសាកល្បងជាពិសេស នៅពេលដែលយើងត្រូវបានស្នើសុំអោយធ្វើអ្វីដែលមិនមែនជាការចូលចិត្តរបស់យើង។ - ប៉ា។ 15

តើអ្នកណាសួរយើងថា“ ធ្វើអ្វីដែលមិនដូចការចង់បានរបស់យើង”?

កថាខណ្ឌដាក់សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះនៅក្នុងភាពកិរិយាស័ព្ទអកម្មដែលទុកឱ្យអ្នកអានកំណត់អត្តសញ្ញាណ“ នរណា” ។ តោះព្យាយាមដាក់វានៅក្នុងភាពតានតឹងសកម្មដើម្បីមើលថាតើយើងអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណនរណាដែលពិតជាកំពុងសួរ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឆន្ទៈរបស់យើងជាពិសេសត្រូវបានសាកល្បងនៅពេលណា ព្រះយេហូវ៉ាសួរ យើងធ្វើអ្វីដែលមិនដូចការចង់បានរបស់យើងនៅពេលដំបូង។ (Par ។ 5)

តាមរយៈកូនប្រុសរបស់គាត់ព្រះយេហូវ៉ាសុំ ឲ្យ យើងសុខចិត្ដរងទុក្ខការខ្មាស់អៀននិងសេចក្ដីស្លាប់ពេលដែលត្រាប់តាមកូនប្រុសរបស់គាត់ដែលផ្ទុកបង្គោលទារុណកម្មនៃជីវិតជាគ្រីស្ទាន។ (Lu 9: 23-26 ។; គាត់ 12: 2 ។) ទោះយ៉ាងណាអត្ថបទនេះមិននិយាយអំពីការស្នើសុំរបស់ព្រះទៅកាន់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ទេតើមែនទេ? វាបង្ហាញថាវាសំដៅទៅលើសំណើជាក់លាក់ជាក់លាក់ចំពោះបុគ្គលនោះ។ តើព្រះយេហូវ៉ាធ្លាប់សុំ ឲ្យ អ្នកធ្វើអ្វីមួយដោយផ្ទាល់ទេ? ខ្ញុំគិតថាប្រសិនបើព្រះបានមករកអ្នកហើយសុំឱ្យអ្នកលក់ផ្ទះរបស់អ្នកហើយទៅត្រួសត្រាយអ្នកនឹងសង្ឃឹមថាវាមែនទេ? ប៉ុន្តែចំនេះដឹងរបស់ខ្ញុំគាត់មិនដែលស្នើសុំនរណាម្នាក់ធ្វើទេ។

ផ្អែកលើអ្វីដែលយើងនឹងរកឃើញនៅក្នុងកថាខណ្ឌ 17 វាបង្ហាញថាការបង្ហាញភាពតានតឹងនៃខ្សែនេះគួរតែអាន៖

ទោះយ៉ាងណាឆន្ទៈរបស់យើងត្រូវបានសាកល្បងជាពិសេស នៅពេលដែលអង្គការសួរ យើងធ្វើអ្វីដែលមិនដូចការចង់បានរបស់យើងនៅពេលដំបូង។ (Par ។ 5)

តោះបំបែកឃ្លាដោយប្រយោគការអះអាងដោយការអះអាង។

«យុវជនយុវនារីគ្រិស្ដសាសនិករាប់ពាន់នាក់សុខចិត្ដលះបង់អាពាហ៍ពិពាហ៍ឬមិនមានកូនយ៉ាងហោចណាស់ឥឡូវនេះដើម្បីបម្រើព្រះយេហូវ៉ាយ៉ាងពេញលេញ»។ - ផា។ 17a

គ្មានបទគម្ពីរណាដែលព្រះយេហូវ៉ាឬលោកយេស៊ូសុំគ្រិស្ដសាសនិកលះបង់ប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដែលមាននៅលើអាសនៈនៃ«កិច្ចបម្រើពេញពេល»ចំពោះព្រះឡើយ។ តើអ្វីទៅជាសេវាកម្មពេញលេញ? វាសំដៅទៅលើអ្វីដែលស្មរបន្ទាល់ហៅថា service សេវាកម្មពេញម៉ោង› ដែលមានន័យថាការត្រួសត្រាយធ្វើការនៅបេតអែលឬសកម្មភាពផ្សេងទៀតដូចជាការងារសំណង់អន្តរជាតិដែលពួកគេកំពុងបំពេញសេចក្តីត្រូវការរបស់អង្គការ។ យើងត្រូវចាំថាការធ្វើជាអ្នកត្រួសត្រាយមិនមែនជាតម្រូវការដែលមានមូលដ្ឋានលើបទគម្ពីរទេហើយក៏មិនមានចំនួនម៉ោងដែលបានកំណត់ទុកជាមុនក្នុងកិច្ចផ្សព្វផ្សាយដែលជាអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាសុំ ឲ្យ យើងធ្វើដែរ។ ព្រះគម្ពីរប្រាប់ថាអ្នកខ្លះមាន«អំណោយទាន»ដែលនៅលីវសម្រាប់ព្រះអម្ចាស់ប៉ុន្តែនេះមិនត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការលះបង់ទេ។ លោកយេស៊ូមិនបានសុំ ឲ្យ យើងនៅលីវដើម្បី ធ្វើឲ្យ លោកពេញចិត្ដជាងនោះទេ។ (Mt 19: 11, 12)

មនុស្សវ័យចាស់ក៏អាចលះបង់ពេលវេលាដែលពួកគេអាចចំណាយជាមួយកូន ៗ និងចៅ ៗ របស់ពួកគេដើម្បីធ្វើគម្រោងសាងសង់ខាងព្រះធិបតេយ្យឬចូលរួមសាលាផ្សាយដំណឹងល្អនិងបម្រើនៅតាមតំបន់ដែលត្រូវការអ្នកផ្សាយសារព្រះរាជាណាចក្រច្រើនជាង»។ - ផា។ 17b

ការអះអាង ១៧ ខក៏ធ្វើឱ្យខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ព្រះដោយណែនាំថាលះបង់ទំនាក់ទំនងដ៏មានតម្លៃរបស់យើងជាមួយកូន ៗ និងចៅដើម្បី ឲ្យ យើងអាចចូលរៀនសាលា JW.org មួយឬកសាងការិយាល័យសាខាឬកន្លែងបកប្រែគឺជាអ្វីដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះ។ តើព្រះយេហូវ៉ាសុំ ឲ្យ យើងធ្វើយញ្ញបូជាជាតង្វាយដុតដែលមិនអាចជំនួសបានដែលយើងត្រូវចងជាមួយនិងណែនាំកូន ៗ និងចៅរបស់យើងទេ?

“ ។ ។ ហើយនេះស្រឡាញ់គាត់ដោយអស់ពីដួងចិត្តនិងដោយការយោគយល់និងអស់ពីកម្លាំងកាយកម្លាំងចិត្តនិងអ្នកជិតខាងម្នាក់នេះស្រឡាញ់ខ្លួនឯង មានតម្លៃច្រើនជាងតង្វាយដុតទាំងមូលនិងយញ្ញបូជាទៅទៀត.. ។ ។ ” (លោក 12៖ 33)

 “ ។ ។ ចូរទៅហើយរៀនពីអត្ថន័យនេះ៖ want ខ្ញុំចង់បានសេចក្ដីមេត្ដាករុណាមិនមែនលះបង់ទេ› ។ ខ្ញុំមិនមែនមករកមនុស្សសុចរិតទេគឺមករកមនុស្សបាបដែរ»។Mt 9: 13)

មេរៀនដែលបានរៀន

យើងអាចយល់ស្របដោយអស់ពីដួងចិត្តជាមួយនឹងកថាខណ្ឌពីរចុងក្រោយ៖

ទោះជាជីវិតរបស់យែបថាពេញដោយការពិបាកក៏ដោយគាត់បាន ឲ្យ គំនិតរបស់ព្រះយេហូវ៉ាដឹកនាំជម្រើសរបស់គាត់ក្នុងជីវិត។ គាត់បានបដិសេធឥទ្ធិពលរបស់ពិភពលោកដែលនៅជុំវិញគាត់» ។— ប៉ា។ 18 ។

សូម ឲ្យ យើងដូចយែបថាអនុញ្ញាត ឲ្យ គំនិតរបស់ព្រះយេហូវ៉ាមិនមែនតាមគំនិតរបស់មនុស្សដើម្បីដឹកនាំជម្រើសរបស់យើងក្នុងជីវិតឡើយ។ យែបថាបានបដិសេធឥទ្ធិពលពិភពលោក។ (ភាសាក្រិក៖ Kosmos; (សំដៅទៅលើប្រជាជន) ពិភពលោកជុំវិញយែបថាគឺជាប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែល។

តើពិភពលោកដែលព័ទ្ធជុំវិញស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាជាអ្វី? តើស្មរបន្ទាល់ណាខ្លះដែលមានឥទ្ធិពលលើស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា? តើយើងត្រូវទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលរបស់អ្នកណា?

“ ការខកចិត្តដ៏ជូរចត់ដែលបង្កឡើងដោយអ្នកដទៃបានធ្វើឱ្យការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់គាត់ចុះខ្សោយ។ ការលះបង់របស់គាត់និងកូនស្រីរបស់គាត់បាន នាំឲ្យ គាត់ទទួលពរពីព្រោះព្រះយេហូវ៉ាបានប្រើពួកគេទាំងពីរដើម្បីលើកស្ទួយការគោរពប្រណិប័តន៍ពិត។ នៅគ្រាមួយដែលអ្នកឯទៀតបោះបង់ចោលខ្នាតតម្រាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់យែបថានិងកូនស្រីរបស់គាត់នៅជាប់នឹងពួកគេ» ។— ប៉ា។ 18 ។

ការខកចិត្តដ៏ជូរចត់ដែលកើតឡើងពីការក្បត់មនុស្សដែលយើងទុកចិត្តមិនគួរធ្វើឱ្យយើងបោះបង់ចោលព្រះយេហូវ៉ាទៅជាមនុស្សដែលមិនជឿថាមានព្រះដូចបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់យើងជាច្រើនបានធ្វើនោះទេ។ ឥឡូវយើងមានឱកាសលើកកម្ពស់ការថ្វាយបង្គំបរិសុទ្ធនៅពេលដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាជាច្រើនកំពុងតែលះបង់ខ្នាតតម្រារបស់ព្រះដោយលះបង់មនសិការរបស់គេនៅលើអាសនៈនៃការគោរពប្រតិបត្តិដល់មនុស្ស។

 ព្រះគម្ពីរដាស់តឿនយើង ឲ្យ «ត្រាប់តាមអ្នកដែលទទួលមរតកតាមសេចក្តីសន្យា»។ហប។ 6: 12) សូម ឲ្យ យើងធ្វើដូចយែបថានិងកូនស្រីរបស់គាត់ដោយរស់នៅស្របតាមសេចក្ដីពិតដ៏សំខាន់មួយដែលជីវិតរបស់ពួកគេបញ្ជាក់គឺភាពស្មោះត្រង់ នាំឲ្យ ព្រះពេញព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ» ។— ប៉ា។ 19 ។

ការរៀបចំនៅសម័យរបស់គាត់បានព្យាយាមដាក់យែបថាតែគាត់នៅតែស្មោះត្រង់នឹងព្រះ។ គាត់មិនបានឱនលំទោននឹងការបង្ខិតបង្ខំពីមនុស្សស្រករគាត់ហើយក៏មិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគាត់គោរពមនុស្សចំពោះព្រះដែរ។ គាត់បានទទួលការពេញចិត្ដពីព្រះហើយរង្វាន់សម្រាប់ការស៊ូទ្រាំដ៏ស្មោះត្រង់បែបនេះ។ នេះពិតជាគំរូល្អសម្រាប់យើងមែន!