រៀបចំឱ្យមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយសៀវភៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះ។

 [ពី ws12 / 16 ទំ។ 9 មករា 2-8]

“ សំណួរ” ទាំងបីសម្រាប់ការសិក្សានេះគឺ៖

1. តើអ្វីដែល ធ្វើឲ្យ អ្នកជឿជាក់ថាព្រះយេហូវ៉ាជាអ្នករៀបចំដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន?
2. ហេតុអ្វីសមហេតុផលដែលសន្និដ្ឋានថាអ្នកគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះយេហូវ៉ានឹងត្រូវរៀបចំឡើង?
3. តើឱវាទក្នុងបណ្ដាំរបស់ព្រះជួយយើងយ៉ាងណាដើម្បីរក្សាភាពស្អាតស្អំសន្តិភាពនិងសាមគ្គីភាព?

មែនហើយបើព្រះយេហូវ៉ាចង់រៀបចំអ្វីមួយគឺព្រះដែលមានឫទ្ធានុភាពខ្លាំងក្លាបំផុតហើយលោកនឹងធ្វើដូច្នេះតាមរបៀបដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។ តើនោះធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាអ្នករៀបចំដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានទេ? តើងារនោះជាអ្វីដែលគាត់ចង់អោយយើងអនុវត្តចំពោះទ្រង់ទេ? ដល់ទីបញ្ចប់អ្វី?

ការប្រើប្រាស់ធនធាន“ អ្នករៀបចំ” ធ្វើឱ្យវាក្លាយជានាមត្រឹមត្រូវ។ ប្រាកដហើយបើព្រះយេហូវ៉ាចង់ ឲ្យ គេស្គាល់ដោយសារសមត្ថភាពខ្ពង់ខ្ពស់របស់អង្គការលោកនោះលោកនឹងនិយាយអំពីរឿងនេះក្នុងគម្ពីរ។ គាត់ពិពណ៌នាអំពីខ្លួនគាត់តាមរបៀបជាច្រើនក្នុងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធប៉ុន្ដែគាត់មិនដែលហៅខ្លួនឯងថាជាអ្នករៀបចំទេ។ សូមស្រមៃគិតប្រសិនបើបទបញ្ជាទីមួយនៃក្រិត្យទាំង ១០ ត្រូវបានសរសេរតាមវិធីនេះ៖

យើងជាព្រះអម្ចាស់ជាអ្នករៀបចំអ្នករាល់គ្នាអោយនាំអ្នករាល់គ្នាចេញពីស្រុកអេស៊ីបជាទាសករ។ អ្នកមិនត្រូវមានអ្នករៀបចំផ្សេងទៀតក្រៅពីខ្ញុំទេ។ (ឧ។ ២០: ២, ៣)

ដូចបានបង្ហាញក្នុងសំនួរទាំងបីនេះគោលបំណងនៃអត្ថបទនេះគឺចង់ ឲ្យ យើងទទួលយកថាអ្វីៗទាំងអស់ដែលព្រះយេហូវ៉ាធ្វើ តម្រូវឲ្យ មានអង្គការមួយដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានឡើយ។ ដោយមានគំនិតបែបនេះអ្នកផ្សាយនឹងនាំយើងសន្និដ្ឋានថាមានតែអង្គការមួយប៉ុណ្ណោះដែលអាចគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះយេហូវ៉ាតាមរបៀបដែលលោកចង់បាន។ បន្ទាប់មកអង្គការនឹងក្លាយជាសញ្ញាណសំគាល់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទពិត។ ឬដើម្បីបកស្រាយយ៉ូហាន ១៣:៣៥: By អ្នកទាំងអស់គ្នានឹងដឹងថាអ្នករាល់គ្នាជាសិស្សរបស់ខ្ញុំ - ប្រសិនបើអ្នកបានរៀបចំខ្លួននៅក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នា› ។

ព្រះគម្ពីរមិនប្រើពាក្យថា“ អង្គការ” ទេហើយក៏មិននិយាយពីភាពចាំបាច់នៃការរៀបចំដើម្បីទទួលបានការពេញចិត្តពីព្រះដែរដូច្នេះអ្នកនិពន្ធមានភារកិច្ចសំខាន់មួយចំពោះគាត់។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃការរៀបចំ? ដើម្បីធ្វើដូចនេះគាត់ប្រែទៅជាកថាខណ្ឌទី ៣ ដល់ ៥ ទាក់ទងនឹងវិស័យតារាសាស្ត្រ។ តើសកលលោកបង្ហាញអង្គការដែលធ្វើការដូចពេលធ្វើការដែរឬទេ? យើងឃើញភស្តុតាងនៃការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងកាឡាក់ស៊ីនិងផ្កាយយ៉ាងខ្លាំងដែលពួកវាដួលរលំលើខ្លួនពួកគេហើយបន្ទាប់មកផ្ទុះឡើងដោយបន្សល់ទុកនូវប្រហោងខ្មៅវិលនៅកន្លែងដែលគ្មានអ្វីអាចគេចផុត។ ប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យរបស់យើងត្រូវបានគេគិតថាបានបង្កើតឡើងដោយការប៉ះទង្គិចដោយចៃដន្យនៃកំទេចកំទីផ្កាយ។ កម្ទេចកម្ទីខ្លះនៅតែមាននៅក្នុងខ្សែក្រវ៉ាត់អាចម៍ផ្កាយនិងនៅជាយក្រុងនៃប្រព័ន្ធសូឡានៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា ពពក Oort។ មានគ្រោះថ្នាក់នៃផ្កាយដុះកន្ទុយពីពពកនិងអាចម៍ផ្កាយពីខ្សែក្រវ៉ាត់ដែលប៉ះពាល់ដល់ផែនដី។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿជាក់ថាការប៉ះទង្គិចគ្នាបែបនេះបានបញ្ចប់រជ្ជកាលដាយណូស័រ។ នេះស្ទើរតែនិយាយពីអង្គការល្អិតល្អន់។ តើព្រះយេហូវ៉ាចូលចិត្តចាប់ផ្តើមអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងហើយបន្ទាប់មកមើលពីរបៀបដែលវាក្លាយទៅជាយ៉ាងណា? ឬតើមានប្រាជ្ញាលើសពីការយល់ដឹងរបស់យើងនៅពីក្រោយវាទាំងអស់?[ខ្ញុំ]

អង្គការរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានឹង ឲ្យ យើងជឿថាព្រះយេហូវ៉ាជាអ្នកធ្វើនាឡិកាដ៏អស្ចារ្យ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ធ្វើឆ្លុះបញ្ចាំងពីការរៀបចំយ៉ាងល្អិតល្អន់ហើយគ្មានភាពចៃដន្យនៅក្នុងសកលលោកទេ។ ទស្សនៈបែបនេះមិនស្របនឹងភស្តុតាងនៃការសង្កេតវិទ្យាសាស្ត្រទេហើយក៏មិនត្រូវបានគាំទ្រនៅក្នុងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធដែរ។ ជីវិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាង JW.org ដែលធ្វើអោយយើងជឿ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយពឹងផ្អែកលើការទទួលយកការសន្និដ្ឋានដំបូងរបស់យើងដោយងងឹតភ្នែកដូច្នេះពួកគេអាចនាំយើងទៅដល់ការសន្និដ្ឋានចុងក្រោយដែលយើងត្រូវរៀបចំដើម្បីទទួលបានការងារ។ នេះមិនមែនចង់បង្ហាញថាការរៀបចំគឺជារឿងអាក្រក់ចាំបាច់ទេតែក្រោយមកសំណួរក៏កើតឡើងតើនរណាជាអ្នករៀបចំការរៀបចំនេះ?

រៀបចំដោយព្រះ?

យើងមិនចង់កប់ការនាំមុខទេដូច្នេះសូមឱ្យយើងបញ្ជាក់នូវអ្វីដែលអ្នកអានទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមទៀងទាត់ដឹងរួចហើយ។ នៅពេលការបោះពុម្ពផ្សាយវីដេអូនិងការចាក់ផ្សាយតាម JW.org និយាយអំពីអង្គការរបស់ព្រះពួកគេមានន័យថាអង្គការរបស់សាក្សីព្រះយេហូវ៉ា។ ទោះយ៉ាងណាចំពោះគំនិតរិះគន់វាអយុត្តិធម៌ក្នុងការហៅពួកគេថាជាអង្គការរបស់ព្រះរហូតដល់វាត្រូវបានបង្ហាញថាជាករណីនោះ។ ដូច្នេះដើម្បីចៀសវាងការសង្ស័យពីការយល់ឃើញរបស់អ្នកណាម្នាក់ចាប់ពីពេលនេះតទៅយើងនឹងជំនួសឯកសារយោងដែលបានធ្វើនៅក្នុងអត្ថបទទៅអង្គការរបស់ព្រះដោយទម្រង់ខ្លីគឺ JW.org ។

ដូច្នេះយើងប្រាកដជាសង្ឃឹមថាព្រះយេហូវ៉ាចង់ ឲ្យ អ្នកគោរពប្រណិប័តន៍លោកមានរបៀបរៀបរយ។ តាមពិតដល់ទីបញ្ចប់ព្រះបានប្រទានព្រះគម្ពីរសំរាប់ការណែនាំរបស់យើង។ ការរស់នៅដោយគ្មានជំនួយពី [JW.org] និងបទដ្ឋានរបស់គាត់នឹងនាំឱ្យមានភាពមិនសប្បាយចិត្តនិងទុក្ខវេទនា។ - ស្មើ។ 6 ។

យើងពិតជាទទួលបានការធ្វើលំហាត់ប្រាណរបស់យើងលោតទៅការសន្និដ្ឋាននៅទីនេះ។ ទីមួយយើងសន្មតថាព្រះយេហូវ៉ាចង់ ឲ្យ យើងរៀបចំ ឲ្យ បានល្អ។ បន្ទាប់មកយើងត្រូវបានគេប្រាប់ថាហេតុផលដែលព្រះបានប្រទានព្រះគម្ពីរដល់យើងគឺដើម្បីដឹកនាំយើងអោយមានរបៀបរៀបរយ។ (តើយើងត្រូវសន្មតថាប្រសិនបើយើងធ្វើតាមគោលលទ្ធិនៃព្រះគម្ពីរទាក់ទងនឹងសីលធម៌សេចក្តីស្រឡាញ់សេចក្តីជំនឿនិងសេចក្តីសង្ឃឹមប៉ុន្តែមិនមានការរៀបចំល្អទេនោះព្រះជាម្ចាស់នឹងមិនសព្វព្រះហឫទ័យទេ?) ចុងបញ្ចប់យើងត្រូវសន្មតថាព្រះគម្ពីរមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ប្រសិនបើយើងរស់នៅដោយគ្មានជំនួយពី JW.org យើងនឹងវេទនានិងមិនសប្បាយចិត្ត។

ជំនួយដែលពួកគេកំពុងនិយាយរួមមានការបកស្រាយព្រះគម្ពីរ។ ឧទាហរណ៍ៈ

ព្រះគម្ពីរមិនមែនគ្រាន់តែជាការប្រមូលនូវអក្សរសាស្ត្រយូដានិងគ្រីស្ទសាសនាដែលមិនទាក់ទងគ្នានោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញសៀវភៅនេះត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងល្អជាស្នាដៃដែលព្រះបាន បណ្ដាលឲ្យ តែង។ សៀវភៅនីមួយៗនៃព្រះគម្ពីរមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ការបញ្ចូលពីលោកុប្បត្តិរហូតដល់វិវរណៈគឺជាប្រធានបទសំខាន់ក្នុងព្រះគម្ពីរ - ការបង្ហាញភាពត្រឹមត្រូវនៃអធិបតេយ្យភាពរបស់ព្រះយេហូវ៉ានិងការសម្រេចគោលបំណងរបស់ទ្រង់សំរាប់ផែនដីតាមរយៈព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលជា“ កូនចៅ” ដែលបានសន្យានោះ ។— សូមអានលោកុប្បត្ដិ 3: 15; ម៉ាថាយ 6: 10; វិវរណៈ 11: 15 ។ - ស្មើ។ 7 ។

JW.org កំពុងប្រាប់យើងថាប្រធានបទសំខាន់ក្នុងព្រះគម្ពីរគឺការបង្ហាញភាពត្រឹមត្រូវនៃអធិបតេយ្យភាពរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ធ្វើការស្រាវជ្រាវពាក្យមួយនៅក្នុងកម្មវិធីបណ្ណាល័យ WT ដោយប្រើ“ ភាពត្រឹមត្រូវ” និង“ អធិបតេយ្យភាព” ។[ii]  អ្នកប្រហែលជាភ្ញាក់ផ្អើលពេលដឹងថាគម្ពីរមិនដែលប្រើពាក្យដូចទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម។[iii]  បើប្រធានបទព្រះគម្ពីរមិនមែនជាអ្វីដែល JW.org ចែងទេដូច្នេះតើប្រធានបទព្រះគម្ពីរជាអ្វី? ប្រសិនបើយើងកំពុងត្រូវបានដឹកនាំឆ្ងាយពីគោលបំណងពិតនៃព្រះគម្ពីរតើយើងមិនងាយនឹង unha មិនសប្បាយចិត្តនិងវេទនា› ទេ។

JW.org - ជាអង្គការយូឌាគ្រីស្ទសាសនា

ដើម្បីគាំទ្រការឈ្លោះប្រកែកគ្នាដែលយើងត្រូវការ JW.org ដើម្បីរៀបចំយើងអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានគេដាក់ចេញជាគំរូសម្រាប់ក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានសម័យទំនើប។

ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលពីបុរាណជាគំរូនៃអង្គការ។ ជាឧទាហរណ៍ក្រោមច្បាប់របស់ម៉ូសេមាន«ស្ដ្រីដែលបានត្រូវរៀបចំ ឲ្យ បម្រើនៅមាត់ទ្វារពន្លាជួបប្រជុំគ្នា»។ (និក្ខ។ ៣៨: ៨) ការបោះជំរំជំរំអ៊ីស្រាអែលនិងត្រសាលបានធ្វើឡើងតាមរបៀបដែលមានរបៀបរៀបរយ។ ក្រោយមកស្ដេចដាវីឌបានចាត់ចែងពួកលេវីនិងពួកសង្ឃ ឲ្យ មានការបែងចែកដែលមានប្រសិទ្ធភាព។ (១ រប។ ២៣: ១-៦; ២៤: ១-៣) ម្យ៉ាងទៀតពេលពួកគេស្ដាប់បង្គាប់ព្រះយេហូវ៉ាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលទទួលពរដោយមានសណ្ដាប់ធ្នាប់សន្ដិភាពនិងសាមគ្គីភាព ។— ចោ។ ១១:២៦, ២៧; ២៨: ១-១៤ ។ - par ។ 8 ។

ប្រាកដណាស់ពួកគេត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅពេលដែលព្រះជាម្ចាស់កំពុងតែដើររាប់លាននាក់នៅពាសពេញលើវាលខ្សាច់ដ៏ស្ងាត់ស្ងៀមនិងចូលទៅស្រុកកាណាន។ ព្រះយេហូវ៉ាពិតជាមានសមត្ថភាពរៀបចំអ្វីៗទាំងអស់នៅពេលដែលមានគោលបំណងដើម្បីសម្រេចគោលបំណងដែលត្រូវការអង្គការ។ ទោះយ៉ាងណានៅពេលពួកគេបានតាំងទីលំនៅនៅក្នុងទឹកដីសន្យានោះកម្រិតនៃអង្គការនោះបានរលាយបាត់ទៅ។ តាមការពិតវាជាការបង្កើតឡើងវិញនូវអង្គការក្រោមអំណាចមនុស្សកណ្ដាលដែលបានបំផ្លាញអ្វីៗទាំងអស់។

នៅគ្រានោះគ្មានស្តេចមួយអង្គនៅអ៊ីស្រាអែលទេ។ ពួកគេម្នាក់ៗបានធ្វើអ្វីដែលត្រឹមត្រូវតាមទស្សនៈរបស់គាត់។ "(Jg 17: 6)

នេះស្ទើរតែនិយាយអំពីអង្គការដែលស្ថិតនៅក្រោមអំណាចកណ្តាល។ ហេតុអ្វីមិនប្រើគំរូនេះសម្រាប់ក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានសម័យទំនើបជំនួសគំរូដែលបរាជ័យដែលបណ្តាលមកពីបំណងប្រាថ្នាមិនត្រឹមត្រូវរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលចង់មានស្តេចមនុស្សគ្រប់គ្រងលើពួកគេ?

តើមានគណៈអភិបាលនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ទេ?

វគ្គ ៩ និង ១០ ព្យាយាមបើកមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់គណៈអភិបាលសម័យនេះដោយអះអាងថាមានសមភាគីនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​មិន​ពិត​ទេ។ ត្រូវហើយក្នុងឱកាសមួយក្រុមសាវ័កនិងបុរសចំណាស់នៅក្រុងយេរូសាឡិមបានចេញសេចក្ដីណែនាំដល់ក្រុមជំនុំទាំងអស់នៅគ្រានេះប៉ុន្ដែនោះគឺដោយសារពួកគេ (បុរសមកពីកណ្ដាល) ជាអ្នកបង្កបញ្ហាមុនគេ។ ដូច្នេះវាបានធ្លាក់ចុះដល់ពួកគេដើម្បីជួសជុលវា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនមានភស្ដុតាងដែលបញ្ជាក់ថាពួកគេដឹកនាំក្រុមជំនុំគ្រប់ពេលវេលានៅពាសពេញពិភពលោកបុរាណ។ តាមពិតផ្ទុយស្រឡះពីករណីនេះ។ ជាឧទាហរណ៍តើអ្នកណាដែលបានដាក់ឈ្មោះថាគ្រីស្ទាន? វាមានដើមកំណើតមកពីក្រុមជំនុំដែលមិនមែនជាជនជាតិយូដានៅក្រុងអាន់ទីយ៉ូក។ (កិច្ចការ ១១:២៦) ពួកគេក៏មិនបានបញ្ជូនប៉ូលនិងគូកនរបស់គាត់ក្នុងដំណើរបេសកកម្មជាសាសនទូតទាំងបីនៅក្នុងសៀវភៅកិច្ចការដែរ។ ការធ្វើដំណើរទាំងនោះត្រូវបានចាត់តាំងនិងឧបត្ថម្ភថវិកាដោយក្រុមជំនុំអាន់ទីយ៉ូក។[iv]

តើអ្នកធ្វើតាមការណែនាំទេ?

“ ការដើរតាមការណែនាំ” ហាក់ដូចជាមិនសមហេតុផលទេ។ តាមពិតវាជាគំនិតអរូបីយនៅក្នុងសហគមន៍នៃ JW.org សម្រាប់“ គោរពតាមដោយឥតលក្ខខណ្ឌ” ។ អ្វីដែលត្រូវរំពឹងគឺការស្តាប់បង្គាប់យ៉ាងរហ័សនិងមិនប្រាកដប្រជាចំពោះបុរសដែលជាប្រធានអង្គការស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។

តើសមាជិកគណៈកម្មាធិការគណៈកម្មាធិការសាខាឬគណៈកម្មាធិការប្រទេសអ្នកត្រួតពិនិត្យប្រចាំមណ្ឌលនិងអ្នកចាស់ទុំក្នុងក្រុមជំនុំគួរធ្វើអ្វីពេលទទួលការណែនាំពី [គេហទំព័រ JW.org] សព្វថ្ងៃនេះ? សៀវភៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះយេហូវ៉ាណែនាំយើងទាំងអស់គ្នា ឲ្យ ចេះស្ដាប់បង្គាប់និងចេះចុះចូល។ (ចោ។ 30: 16; ហេ។ អេស។ ស៊ី។ អិល។ អេស។ ស៊ី។ អិល។ អេស។ ស៊ី។ អិល។ ស៊ី។ អេស។ ស៊ី។ អេស។ ស៊ី។ អិស។ ស៊ី។ អិល។ ស៊ី។ អិល។ ស៊ី។ , ។ ។ ។ ។ ពិតមែនគ្មានគ្រិស្ដសាសនិកស្មោះត្រង់ណាម្នាក់ដែលចង់បង្ហាញការគោរពនិងមិនស្មោះត្រង់ដូចឌីអូត្រេពនោះទេ។ (សូមអាន 13 ចន។ 7, 17 ។ ) យើងគួរសួរខ្លួនយើងថា 'តើខ្ញុំចូលរួមវិភាគទានដល់ភាពខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកដែលនៅជុំវិញខ្ញុំទេ? តើខ្ញុំឆាប់ទទួលយកនិងគាំទ្រការណែនាំដែលបងប្អូនបាននាំមុខទេ?› ។ - ស្មើ។ 11 ។

ដោយផ្អែកលើប្រយោគពីរដំបូងនៃកថាខណ្ឌ ១១ យើងត្រូវសន្និដ្ឋានថាព្រះគម្ពីរដឹកនាំគណៈកម្មាធិការសាខាអ្នកត្រួតពិនិត្យមណ្ឌលនិងអ្នកចាស់ទុំក្នុងតំបន់ ឲ្យ ស្ដាប់បង្គាប់និងចុះចូលចំពោះគណៈអភិបាលនៃ JW.org ។ បទគម្ពីរពីរត្រូវបានដកស្រង់ជាភស្ដុតាង។

ចោទិយកថា ៣០:១៦ និយាយអំពីបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះយេហូវ៉ាមិនមែន“ បទបញ្ជារបស់មនុស្ស” ឬ“ ការណែនាំ” ពី JW.org ទេ។ ដូចជាហេព្រើរ ១៣:១៧ វាមិន តម្រូវឲ្យ មានការគោរពប្រតិបត្តិដោយឥតល័ក្ខខ័ណ្ឌចំពោះអំណាចរបស់មនុស្សឡើយ។ ពាក្យក្រិក peithó។, ប្រើនៅទីនោះពិតជាមានន័យថា“ បញ្ចុះបញ្ចូលឱ្យមានទំនុកចិត្ត” មិនមែន“ គោរព” ទេ។ នៅពេលដែលព្រះគម្ពីរនិយាយអំពីការស្តាប់បង្គាប់ព្រះជាម្ចាស់ដូចនៅកិច្ចការ ៥:២៩ វាប្រើពាក្យក្រិកផ្សេងដែរ។[v]  តើអ្វីជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ ធ្វើតាមការណែនាំរបស់ពួកអ្នកចាស់ទុំអ្នកត្រួតពិនិត្យប្រចាំមណ្ឌលឬគណៈអភិបាល? តើនេះមិនមែនជាព្រះបន្ទូលដែលព្រះ បណ្ដាលឲ្យ សរសេរទេឬអី? ហើយប្រសិនបើការណែនាំរបស់ពួកគេផ្ទុយនឹងព្រះបន្ទូលដែលបានត្រូវសរសេរនោះតើយើងត្រូវធ្វើតាមអ្នកណា?

ចំពោះការប្រៀបធៀបនរណាម្នាក់ដែលមិនព្រមទទួលយកការណែនាំរបស់គណៈអភិបាលជាមួយនឹងឌីអូត្រេពយើងត្រូវចាំថាវាជាសាវកចនដែលអ្នកនេះកំពុងតែប្រឆាំង។ វាហាក់ដូចជាយើងកំពុងប្រៀបធៀបសាវកម្នាក់ដែលបានតែងតាំងដោយព្រះអម្ចាស់របស់យើងដោយផ្ទាល់ជាមួយបុរសដែលតែងតាំងដោយខ្លួនឯងនៃគណៈអភិបាល។

ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបានតស៊ូនិងរិះគន់ជាយូរយារមកហើយចំពោះសម្តេចប៉ាបនិងមេដឹកនាំសាសនាចក្រដទៃទៀត។ ប៉ុន្ដែពួកគេនឹងមិនគិតពីជំហររបស់ពួកគេស្មើនឹងទីតាំងរបស់ឌីអូត្រេពទេ។ ដូច្នេះតើអ្វីទៅជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការអះអាងថានរណាម្នាក់គឺជាឌីអូត្រេពសម័យថ្មី? តើនៅពេលណាដែលមិនគោរពសិទ្ធិអំណាចរបស់ក្រុមជំនុំ? ហើយតើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដូចគ្នានេះអាចត្រូវបានអនុវត្តចំពោះការណែនាំណាមួយដែលត្រូវបាន ប្រគល់ឲ្យ ដោយគណៈអភិបាលនៃស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដែរឬទេ?

តើអ្នកណាបានតែងតាំងធីម៉ូថេ?

ដើម្បីបង្ហាញពីតំរូវការនៃការគាំទ្រដោយគ្មានល័ក្ខខ័ណ្ឌស្របតាមការណែនាំរបស់គណៈអភិបាលឧទាហរណ៍ខាងក្រោមត្រូវបានផ្តល់ជូន៖

ពិចារណាអំពីការសម្រេចចិត្តថ្មីៗនេះរបស់គណៈអភិបាល។ «សំណួរពីអ្នកអាន»នៅក្នុងទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមនៃខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០៩៩ បានបញ្ជាក់អំពីការកែប្រែរបៀបតែងតាំងពួកអ្នកចាស់ទុំនិងជំនួយការខាងកិច្ចបម្រើ។ អត្ថបទបានកត់សម្គាល់ថាគណៈអភិបាលនៅសតវត្សរ៍ទី ១ បានអនុញ្ញាត ឲ្យ អ្នកធ្វើដំណើរត្រួតពិនិត្យធ្វើការណាត់ជួបបែបនេះ។ ស្របតាមគំរូនោះចាប់តាំងពីខែកញ្ញា 15, 2014 អ្នកត្រួតពិនិត្យប្រចាំមណ្ឌលបានតែងតាំងអ្នកចាស់ទុំនិងអ្នកងារជំនួយ។ - ស្មើ។ 12 ។

សិទ្ធិអំណាចសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរនេះត្រូវបានយកចេញពីគំរូដែលបានកំណត់នៅសតវត្សទីមួយ។ ជាការពិតដូចដែលកាន់តែខ្លាំងឡើង ៗ គ្មានការយោងបទគម្ពីរត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីគាំទ្រសេចក្តីថ្លែងនេះទេ។ តើបុរសចំណាស់និងសាវ័កនៅក្រុងយេរូសាឡិម - អ្វីដែលគណៈអភិបាលបច្ចុប្បន្នអះអាងថាជាគណៈអភិបាលនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ពិតជាអនុញ្ញាត ឲ្យ អ្នកធ្វើដំណើរត្រួតពិនិត្យធ្វើការតែងតាំងបែបនេះទេ? ធីម៉ូថេត្រូវបានប្រើជាឧទាហរណ៍ដោយផ្អែកលើបទគម្ពីរដែលបានដកស្រង់ក្នុងវគ្គនេះ។ តើអ្នកណាអនុញ្ញាត ឲ្យ ធីម៉ូថេតែងតាំងអ្នកចាស់ទុំនៅក្នុងក្រុមជំនុំដែលគាត់បានទៅលេង?

“ សេចក្តីណែនាំនេះខ្ញុំសូមប្រគល់ជូនអ្នកធីម៉ូថេកូនខ្ញុំអោយធ្វើតាមសេចក្តីទំនាយដែលបាននិយាយអំពីអ្នកដើម្បីឱ្យអ្នកអាចធ្វើសង្គ្រាមបាន” (1Ti 1: 18)

“ កុំធ្វេសប្រហែសនឹងអំណោយដែលអ្នកបានផ្តល់ដល់អ្នកតាមរយៈទំនាយមួយនៅពេលដែលក្រុមព្រឹទ្ធាចារ្យដាក់ដៃលើអ្នក” ។ (1Ti 4: 14)

“ ដោយហេតុផលនេះខ្ញុំសូមរំលឹកអ្នកអោយរំជួលចិត្តដូចជាភ្លើងអំណោយនៃព្រះដែលមាននៅក្នុងអ្នកតាមរយៈការដាក់ដៃលើខ្ញុំ។ ” (2Ti 1: 6)

ធីម៉ូថេមកពីក្រុងលីស្ត្រាមិនមែននៅក្រុងយេរូសាឡិមទេ។ ពីអ្វីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើគឺឃើញច្បាស់ថាសាវ័កប៉ូលនិងពួកអ្នកចាស់ទុំក្នុងតំបន់បានឃើញអំណោយរបស់សកម្មពលនៅធីម៉ូថេ។ នោះរួមជាមួយនឹងការព្យាករណ៍ដែលបានធ្វើអំពីគាត់តាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបានជំរុញពួកគេឱ្យដាក់ដៃលើគាត់ដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យគាត់សម្រាប់ការងារខាងមុខ។ យើងអាចប្រកែកបានថាចាប់តាំងពីប៉ូលនៅទីនោះអង្គភាពដែលគេហៅថាក្រុងយេរូសាឡិមជាប់ទាក់ទងតែបទគម្ពីរបង្ហាញយើងបើមិនដូច្នេះទេ។

«នៅក្រុងអាន់ទីយ៉ូកមានពួកហោរានិងគ្រូនៅក្នុងក្រុមជំនុំគឺបាណាណាសស៊ីមេសដែលត្រូវបានគេហៅថានីនើរលូស៊ីសពីស៊ីនរេនម៉ាណានាដែលបានអប់រំជាមួយហេរ៉ូឌជាអ្នកគ្រប់គ្រងស្រុកនិងសូល។ ² កាលដែលពួកគេកំពុងបម្រើព្រះយេហូវ៉ានិងតមអាហារនោះសកម្មពលបរិសុទ្ធបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «សូមចាត់ខ្ញុំបារណាបាសនិងសូល ឲ្យ បំពេញកិច្ចការដែលខ្ញុំបានហៅពួកគេចុះ»។ ³ បន្ទាប់មកក្រោយពីតមអាហារនិងអធិស្ឋានពួកគេបានដាក់ដៃលើពួកគេហើយបញ្ចូនពួកគេអោយទៅ»។ (Ac 13: 1-3)

ការតែងតាំងនិងការអនុញ្ញាតសូល (ប៉ូល) ត្រូវតែធ្វើដំណើរជាសាសនទូតមិនមែនមកពីក្រុងយេរូសាឡិមទេតែមកពីក្រុងអាន់ទីយ៉ូក។ ឥឡូវនេះតើយើងត្រូវសន្មតថាក្រុមជំនុំនៅក្រុងអាន់ទីយ៉ូកគឺជាគណៈអភិបាលនៅសតវត្សរ៍ទីមួយទេ? ពិបាកណាស់។ បទគម្ពីរបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាការតែងតាំងទាំងអស់នោះធ្វើឡើងដោយវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមិនមែនដោយគណៈកម្មាធិការកណ្តាលខ្លះទេហើយក៏មិនមែនដោយអ្នកតំណាងដែលត្រូវបានបញ្ជូនមកដោយគណៈកម្មាធិការនោះដែរ។

ត្រូវបានបញ្ចុះបញ្ចូលដោយអ្នកដែលនាំមុខ (គាត់ 13: 17)

ឥឡូវនេះជាដំបូន្មានខ្លះពី ប៉មយាម ថាយើងពិតជាគួរតែធ្វើតាម។

យើងត្រូវធ្វើតាមការណែនាំដែលមានមូលដ្ឋានលើគម្ពីរដែលយើងទទួលពីអ្នកចាស់ទុំ។ អ្នកគង្វាលស្មោះត្រង់ទាំងនេះនៅក្នុង [JW.org] ត្រូវបានដឹកនាំដោយ“ ល្អ” ឬ“ មានសុខភាពល្អ។ មានប្រយោជន៍»ដែលមានក្នុងសៀវភៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះ។ (ពេលវេលា 1 ។ 6: 3; ហ្វីត។ ) - ស្មើ។ 13 ។

ប្រសិនបើការណែនាំមានមូលដ្ឋានលើព្រះគម្ពីរបន្ទាប់មកតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលយើងគួរតែធ្វើតាមវាមិនថាប្រភពអ្វីក៏ដោយ។ (ម។ ២៣: ២, ៣) ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយផ្អែកលើធីម៉ូថេទី ១ ៦: ៣ យើងមិនត្រូវធ្វើតាមទេពេលឱវាទនោះមិនមានមូលដ្ឋានលើគម្ពីរមិនមែនជាអ្វីដែលមានប្រយោជន៍ដល់សុខភាពនិងមានប្រយោជន៍ទេ។

«បើអ្នកណាបង្រៀនគោលលទ្ធិមួយទៀតហើយមិនយល់ស្របនឹងការបង្រៀនដ៏ល្អដែលមកពីព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់នៃយើងហើយនឹងសេចក្តីបង្រៀនដែលផ្ទុយនឹងការគោរពប្រតិបត្ដិដល់ព្រះនោះគាត់អួតខ្លួនហើយមិនយល់អ្វីទាំងអស់។ គាត់ឈ្លក់វង្វេងនឹងការជជែកវែកញែកនិងជជែកដេញដោលអំពីពាក្យ។ រឿងទាំងនេះនាំឱ្យមានការច្រណែនឈ្នានីសការបង្កាច់បង្ខូចការសង្ស័យអាក្រក់វិវាទឥតឈប់ឈរអំពីបញ្ហាតូចតាចដោយបុរសដែលខូចចិត្តនិងដកហូតការពិតដោយគិតថាការគោរពប្រតិបត្ដិដល់ព្រះគឺជាមធ្យោបាយនៃការទទួលបាន។ "(1Ti 6: 3-5 )

ដូច្នេះក្នុងករណីបែបនេះយើងមានការយល់ចិត្តបំផុត មិនមាន ដើម្បីស្តាប់បង្គាប់ពួកគេ។ ឧទាហរណ៍ជាក់ស្តែងនៃរឿងនេះគឺត្រូវរកឃើញនៅក្នុងកថាខណ្ឌបន្ទាប់។

ប៉ូលបានដឹកនាំពួកអ្នកចាស់ទុំ ប្រគល់បុរសអសីលធម៌ទៅសាតាំង - និយាយម្យ៉ាងទៀតដើម្បីផ្តាច់ចេញពីចំណងមេត្រីភាព។ ដើម្បីថែរក្សាភាពស្អាតស្អំរបស់ក្រុមជំនុំអ្នកចាស់ទុំត្រូវការបោសសំអាត«ដំបែ»។ (1 កូ។ 5: 1, 5-7, 12) ពេលយើងគាំទ្រការសម្រេចចិត្ដរបស់អ្នកចាស់ទុំក្នុងការបណ្ដាច់មិត្ដភាព អ្នកធ្វើខុសដែលមិនប្រែចិត្ដយើងជួយរក្សាភាពស្អាតស្អំរបស់ក្រុមជំនុំហើយប្រហែលជាជំរុញអ្នកនោះ ឲ្យ ប្រែចិត្ដហើយស្វែងរកការអភ័យទោសពីព្រះយេហូវ៉ា។ - ស្មើ។ 14 ។

ប៉ូលបានសរសេរសំបុត្ររបស់គាត់ទៅក្រុមជំនុំនានាមិនគ្រាន់តែជាសម្ដីរបស់អ្នកចាស់ទុំប៉ុណ្ណោះទេ។ (កូឡ។ ៤:១៦) ពាក្យសម្ដីរបស់គាត់បានត្រូវដឹកនាំដល់បងប្អូនប្រុសស្រីទាំងអស់នៃក្រុមជំនុំនៅក្រុងកូរិនថូស។ បើយើងអានទាំងការដាស់តឿន ឲ្យ «ដកមនុស្សអាក្រក់ចេញពីចំណោមអ្នករាល់គ្នា»ហើយការអំពាវនាវជាបន្ដបន្ទាប់ ឲ្យ មនុស្សភាគច្រើនអភ័យទោសយើងឃើញច្បាស់ថាគាត់កំពុងនិយាយទៅកាន់ក្រុមជំនុំមិនមែនគ្រាន់តែពួកអ្នកចាស់ទុំប៉ុណ្ណោះទេ។ (១ កូ។ ៥:១៣; ២ កូ ២: ៦, ៧) សព្វថ្ងៃនេះពួកអ្នកចាស់ទុំបណ្ដាច់មិត្ដភាពដោយសម្ងាត់ហើយគ្មានអ្នកណាដឹងថាគាត់បានប្រព្រឹត្ដអំពើខុសឆ្គងឬមូលហេតុដែលបុគ្គលនោះបានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពឡើយ។ នេះផ្ទុយពីការណែនាំច្បាស់លាស់របស់ព្រះយេស៊ូនៅម៉ាថាយ ១៨: ១៥-១៧ ។[vi]  ដូច្នេះធ្វើតាមដំបូន្មានរបស់ 1 ធីម៉ូថេ 6: 3-5 យើងមិនគួរធ្វើតាមការណែនាំដែលមាននៅក្នុងកថាខណ្ឌ 14 ទេ។

បាត់ម៉ាក។

កថាខ ១៥ អំពាវនាវ ឲ្យ មានសាមគ្គីភាពពេលមានរឿងចម្រូងចម្រាសកើតឡើងដោយដកស្រង់ពីកូរិនថូសទី ១ ៦: ១-៨ ។ នេះគឺជាដំបូន្មានល្អប៉ុន្តែវាបាត់បង់កម្លាំងរបស់វាភាគច្រើនដោយសារតែការបង្រៀន JW.org របស់ចៀមខុស។ ហេតុអ្វីក៏ដូច្នេះ? ដោយសារចៀមផ្សេងទៀត - យោងទៅតាម JW.org នឹងមិន“ វិនិច្ឆ័យពួកទេវតា” ដែលជំនឿធ្វើឱ្យអន្តរាយដល់ហេតុផលរបស់ប៉ុលនៅកូរិនថូសទី ១ ៦: ៣ ។[vii]

សាមគ្គីភាពទល់នឹងស្នេហា

កថាខ័ណ្ឌ ១៦ ធ្វើបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ដើម្បីឯកភាព។ ស្នេហាបង្កើតសាមគ្គីភាពជាផលិតផលធម្មជាតិប៉ុន្តែសាមគ្គីភាពអាចកើតមានដោយគ្មានស្នេហា។ អារក្សនិងបិសាចរបស់វារួបរួមគ្នា។ (ម។ ១២:២៦) ការមានសាមគ្គីភាពដោយគ្មានសេចក្ដីស្រឡាញ់មិនមានតម្លៃចំពោះគ្រិស្ដសាសនិកឡើយ។ តើ JW.org មានន័យអ្វីនៅពេលនិយាយអំពីសាមគ្គីភាពគឺពិតជាអនុលោម។ ដោយអនុលោមតាមបទបញ្ជារបស់គណៈអភិបាលការិយាល័យសាខាក្នុងតំបន់អ្នកត្រួតពិនិត្យមណ្ឌលនិងអ្នកចាស់ទុំក្នុងតំបន់ពិតជាមានសាមគ្គីភាពមែនប៉ុន្តែតើនេះជាប្រភេទដែលព្រះយេហូវ៉ាប្រទានពរឬទេ?

រឿងក្ដីរបស់តុលាការមិនត្រឹមត្រូវ

កថាខណ្ឌ 17 ហាក់ដូចជាផ្តល់ឱ្យយើងនូវដំបូន្មានល្អ ៗ ពីព្រះគម្ពីរ។

បើរក្សាសាមគ្គីភាពនិងភាពស្អាតស្អំក្នុងក្រុមជំនុំអ្នកចាស់ទុំត្រូវថែរក្សារឿងក្ដីរបស់តុលាការ ឲ្យ បានឆាប់រហ័សនិងដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់។ - ស្មើ។ 17 ។

អ្នកណាដែលស្កេនអ៊ិនធឺរណែតស្វែងរកប្រធានបទនិងព័ត៌មានដែលទាក់ទងនឹងស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាប្រាកដជាដឹងថាវិធីដែលយើងដោះស្រាយរឿងក្តីតុលាការមិនលើកកម្ពស់សាមគ្គីភាពនិងភាពស្អាតស្អំទេ។ តាមពិតវាបានក្លាយជាគោលការណ៍មួយក្នុងចំណោមគោលនយោបាយដែលមានលក្ខណៈចម្រូងចម្រាសនិងបំផ្លាញបំផុតដែលអង្គការកំពុងប្រឈមមុខនាពេលបច្ចុប្បន្ន។ វាជាការសំខាន់ដើម្បីរក្សាក្រុមជំនុំឱ្យស្អាតស្អំប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងងាកចេញពីនីតិវិធីនិងការប្រតិបត្តិដែលបានកំណត់ដោយព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវរបស់យើងនោះយើងប្រាកដជាជួបបញ្ហាហើយនាំឱ្យមានការតិះដៀលដល់ព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គនិងព្រះវរបិតាសួគ៌ារបស់យើង។ លក្ខណៈពិសេសដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់និងគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមបំផុតនៃប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌របស់យើងគឺការអនុវត្តការបណ្តេញអ្នកដែលបោះបង់ចោលកិច្ចព្រមព្រៀងផ្ទាល់ខ្លួន។ (ដំណើរការដែលយើងហៅថា“ ការផ្តាច់ទំនាក់ទំនង” ។ ) ពេលខ្លះនេះបានបណ្តាលឱ្យយើងគេចចេញពីកូនតូចដូចជាជនរងគ្រោះនៃការរំលោភបំពានលើកុមារដែលបានចាកចេញដោយសារតែការភ័ន្តច្រឡំនៅក្នុងការបំភាន់នៃករណីរបស់ពួកគេ។ (មថ ១៨: ៦)

ដូចកថាខណ្ឌ 17 បង្ហាញយើងដឹងពីអ្វីដែលព្រះគម្ពីរណែនាំយើងឱ្យធ្វើប៉ុន្តែយើងមិនធ្វើវាទេ។

កូរិនថូសទី ២ ដែលបានសរសេរប៉ុន្មានខែក្រោយមកបង្ហាញថាមានការរីកចម្រើនពីព្រោះពួកអ្នកចាស់ទុំបានធ្វើតាមការណែនាំរបស់សាវ័ក។ - ស្មើ។ 17 ។

ប៉ូលនិយាយថា៖ «ប៉ុន្មានខែក្រោយមកប៉ូលបានប្រាប់ពួកគេ ឲ្យ ប្រគល់បុរសនោះមកក្រុមជំនុំវិញ។ ពេលទទួលស្គាល់ថាមានតែគំរូមួយក្នុងគម្ពីរអំពី«ការធ្វើឱ្យបានដូចដើមវិញ»បានកើតឡើង«ប៉ុន្មានខែ»បន្ទាប់ពី«ការបណ្ដាច់មិត្ដភាព»មិនមានឱវាទសម្រាប់អ្នកចាស់ទុំ ឲ្យ ធ្វើតាមគំរូនេះទេ។ នេះ ជាក់ស្ដែង ស្តង់ដារគឺជាការកាត់ទោសអប្បបរមាមួយឆ្នាំ។ ខ្ញុំបានឃើញអ្នកចាស់ទុំត្រូវបានសាកសួរដោយសេវ៉ាបំរើនិងអ្នកត្រួតពិនិត្យប្រចាំមណ្ឌលនៅពេលដែលពួកគេខកខានមិនបានធ្វើតាម“ ច្បាប់ផ្ទាល់មាត់” នេះដោយរៀបចំឱ្យមាននរណាម្នាក់អាយុក្រោម ១២ ខែវិញ។ ច្បាប់ដែលមិនបានសរសេរនេះត្រូវបានបំពេញបន្ថែមតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍នៅឯមហាសន្និបាតប្រចាំតំបន់ឆ្នាំនេះយើងបានត្រូវគេមើលវីដេអូរបស់បងស្រីម្នាក់ដែលបានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពដោយសារអំពើសហាយស្មន់។ បន្ទាប់ពី ១៥ ឆ្នាំខណៈពេល ឈប់ប្រព្រឹត្ដបទល្មើសដែលត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពនាងបានដាក់ពាក្យសុំវិលត្រឡប់មកក្រុមជំនុំវិញ។ តើត្រូវបានគេប្រគល់ឱ្យវិញភ្លាមៗទេ? ទេ! គាត់ត្រូវរង់ចាំមួយឆ្នាំពេញទើបអាចចូលបានវិញ។

We យើងគោរពព្រះដោយសំដីរបស់យើងប៉ុន្តែចិត្តរបស់យើងឃ្លាតឆ្ងាយពីទ្រង់ណាស់› ។ (សម្គាល់ 7: 6)

អ្វីដែលពិតជាសំខាន់

នៅក្នុងក្រុមជំនុំមួយដែលដឹកនាំដោយព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទអ្វីដែលពិតជាសំខាន់គឺសេចក្ដីស្រឡាញ់។ (យ៉ូន។ ១៣:៣៤, ៣៥; ១ កូ ១៣: ១-៨) ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងអង្គការដែលគ្រប់គ្រងដោយបុរសអ្វីដែលពិតជាសំខាន់គឺការគោរពប្រតិបត្តិការគោរពនិងអនុលោមភាព។ អ្វីដែលសំខាន់គឺការបំពេញការងារ។ (ម។ ២៣:១៥)

______________________________________________________________

[ខ្ញុំ] ដើម្បីបង្ហាញថាច្បាប់និងអង្គការមិនមែនជាពាក្យដែលមានន័យដូចនោះទេសូមពិចារណា ហ្គេមជីវិតរបស់ខនធ័រ។ (អ្នកអាចលេងវាបាន នៅ​ទីនេះ។ ) ល្បែងកំព្យូទ័រនេះពីជំនាន់មេធំគឺផ្អែកលើគោលការណ៍សាមញ្ញតែបួនប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែច្បាប់ទាំងនោះអាចបង្កើតលទ្ធផលមិនចេះចប់អាស្រ័យលើធាតុចាប់ផ្តើមនៃហ្គេម។ លំនាំផុសឡើង - ខ្លះមានរចនាសម្ព័ន្ធខ្ពស់និងខ្លះទៀតវឹកវរយ៉ាងខ្លាំង - ទាំងអស់នេះផ្អែកលើគោលការណ៍បួនដូចគ្នា។ នេះជាអ្វីដែលយើងសង្កេតនៅក្នុងពិភពរូបវិទ្យា។ ច្បាប់រូបវន្តដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធខ្ពស់បង្កើតនូវលទ្ធផលដែលហាក់ដូចជាគ្មានទីបញ្ចប់។

[ii] ការវាយបញ្ចូល (គ្មានការដកស្រង់)“ វីនតាសតាស” និង“ អធិបតេយ្យ *” នឹងបង្ហាញនូវបញ្ជីកាន់តែទូលំទូលាយ។

[iii] សម្រាប់ប្រធានបទបន្ថែមសូមមើលអត្ថបទ បញ្ជាក់អធិបតេយ្យភាពរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ និង ហេតុអ្វីសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាផ្សព្វផ្សាយអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃអធិបតេយ្យភាពរបស់ព្រះយេហូវ៉ា?

[iv] សម្រាប់ការពិភាក្សាអំពីថាតើមានគណៈអភិបាលលើក្រុមជំនុំគ្រីស្ទាននៅសតវត្សរ៍ទីមួយសូមមើល គណៈអភិបាលនៅសតវត្សរ៍ទីមួយ - ពិនិត្យមើលមូលដ្ឋានបទគម្ពីរ។

[v] សម្រាប់ការយល់ដឹងកាន់តែទូលំទូលាយអំពីអត្ថន័យនៃហេព្រើរ 13: 17 សូមមើលអត្ថបទ, ត្រូវគោរពឬមិនគោរពតាម - នោះជាសំណួរ.

[vi] សំរាប់ការវិភាគលំអិតដែលបង្ហាញពីរបៀបដែលអង្គការស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបកស្រាយបទគម្ពីរក្នុងការដោះស្រាយរឿងក្តីសូមមើលអត្ថបទ ម៉ាថាយ 18 ពិនិត្យឡើងវិញឬអានស៊េរីទាំងមូលចាប់ផ្តើមពី អនុវត្តយុត្តិធម៌។.

[vii] ចំពោះភស្ដុតាងខាងបទគម្ពីរដែលថាការបង្រៀនចូវដែលទាក់ទងនឹងចៀមឯទៀតគឺមិនពិតសូមមើល បានអនុម័ត! និង ទៅហួសពីអ្វីដែលបានសរសេរ។.