ឆ្នាំ ២០១៧ ថ្ងៃទី ៨-១៤ ខែឧសភា - ជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទនិងកិច្ចបំរើផ្សាយរបស់យើង

ទ្រព្យសម្បត្ដិមកពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ: អេបេឌ - មេលេក - ឧទាហរណ៍នៃភាពក្លាហាននិងចិត្តល្អ។

យេរេមា 38: 4-6 - សេដេគាបានអោយខ្លាចមនុស្ស។

សេដេគាបានខកខានដោយមិនខ្លាចមនុស្សក្នុងការអនុញ្ញាត ឲ្យ មានភាពអយុត្តិធម៌មករកយេរេមានៅពេលដែលគាត់មានអំណាចបញ្ឈប់វាបាន។ តើយើងអាចទទួលប្រយោជន៍ពីគំរូអាក្រក់របស់សេដេគាយ៉ាងដូចម្តេច? ទំនុកតម្កើង ១១១: ១០ ចែងថា៖ «ការកោតខ្លាចដល់ព្រះយេហូវ៉ាជាការចាប់ផ្ដើមនៃប្រាជ្ញា»។ ដូច្នេះចំណុចសំខាន់គឺថាតើយើងចង់ផ្គាប់ចិត្តអ្នកណាជាងគេ?

វាជាទំនោររបស់មនុស្សក្នុងការខ្លាចអ្វីដែលអ្នកដទៃគិត។ ជាលទ្ធផលពេលខ្លះវាជាការចង់លះបង់ទំនួលខុសត្រូវរបស់យើងក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងចំពោះអ្នកដទៃពីព្រោះយើងខ្លាចអ្វីដែលពួកគេអាចនិយាយឬធ្វើប្រសិនបើយើងធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង។ សូម្បីតែនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ក៏មានបញ្ហានៅក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានដំបូងដែរនៅពេលដែលពួកយូដាដែលលេចធ្លោខ្លះបានព្យាយាមទទូច ឲ្យ មានទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួន (មិនគាំទ្របទគម្ពីរ) ដែលថាគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់គួរតែត្រូវកាត់ស្បែក។ ទោះយ៉ាងណាយើងគួរកត់សំគាល់ការឆ្លើយតបរបស់ក្រុមជំនុំដំបូងបន្ទាប់ពីការពិភាក្សាជាច្រើន។ សកម្មភាព 15: 28,29 បង្ហាញថាដើម្បីជៀសវាងបន្ទុកបងប្អូនរួមជាមួយច្បាប់ជាច្រើនពួកគេគ្រាន់តែនិយាយឡើងវិញនូវអ្វីដែលចាំបាច់។ អ្វីផ្សេងទៀតគឺអាស្រ័យលើមនសិការរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទម្នាក់ៗ។

សព្វថ្ងៃនេះយើងនៅតែមានបទបញ្ជានិងគោលការណ៍គម្ពីរយ៉ាងច្បាស់សម្រាប់រឿងសំខាន់ៗប៉ុន្តែភាគច្រើននៃផ្នែកនេះត្រូវបានទុកចោលក្នុងមនសិការគ្រីស្ទានរបស់យើង។ តំបន់ដូចជាថាតើត្រូវមានការអប់រំបន្ថែមនិងប្រភេទអ្វីឬរៀបការឬមានកូនឬអាជីពអ្វីដែលត្រូវបន្ត។ ទោះយ៉ាងណាការភ័យខ្លាចចំពោះមនុស្សអាចនាំឱ្យយើងអនុវត្តតាមទស្សនៈដែលគ្មានមូលដ្ឋានបទគម្ពីរដោយសង្ឃឹមថាដើម្បីធ្វើដូចនេះយើងនឹងមានការយល់ព្រមពីអ្នកដែលយើងស្តាប់ដូចជាគណៈអភិបាលនិង \ ឬអ្នកចាស់ទុំនិងអ្នកដទៃ។ ទោះយ៉ាងណាសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះនឹងជំរុញយើងឱ្យធ្វើការសម្រេចចិត្តទាំងនេះសម្រាប់ខ្លួនយើងផ្អែកលើការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីបទគម្ពីរដូចដែលយើងទទួលខុសត្រូវម្នាក់ៗចំពោះព្រះ។ សព្វថ្ងៃនេះសាក្សីវ័យចំណាស់ជាច្រើនមានការសោកស្តាយដែលមិនមានកូន (ដែលមិនមែនជាតម្រូវការបទគម្ពីរទេប៉ុន្តែជាបញ្ហានៃសតិសម្បជញ្ញៈ) ពីព្រោះពួកគេត្រូវបានគេប្រាប់ថាមិនមែនដោយសារអើម៉ាគេដូនជិតដល់ហើយ។ មនុស្សជាច្រើនយល់ថាខ្លួនឯងមិនអាចផ្គត់ផ្គង់គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ (ដែលជាតម្រូវការបទគម្ពីរ) ដោយសារតែការគោរពបទបញ្ជាដែលបង្កើតដោយមនុស្សមិនឱ្យអប់រំខ្លួនឯងច្រើនជាងតម្រូវការផ្នែកច្បាប់អប្បបរមា (ដែលមិនមែនជាតម្រូវការបទគម្ពីរ) ម្តងទៀតពីព្រោះហាម៉ាគេដូនជិតដល់ហើយ។

យេរេមា 38: 7-10 - អេបេឌមេលេកបានប្រព្រឹត្ដដោយក្លាហាននិងដាច់ខាតដើម្បីជួយយេរេមា

អេបេឌ - មេលេកបានចូលទៅគាល់ស្តេចដោយក្លាហានហើយបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីអំពើអាក្រក់របស់បុរសដែលបានកាត់ទោសយេរេមា ឲ្យ ស្លាប់យឺតនៅក្នុងរណ្តៅភក់។ វាមិនមានហានិភ័យតិចតួចចំពោះខ្លួនគាត់ទេ។ ដូចគ្នាដែរសព្វថ្ងៃនេះយើងត្រូវមានការព្រមានក្នុងការព្រមានដល់អ្នកឯទៀតថាគណៈអភិបាលបានធ្វើខុសធ្ងន់ធ្ងរក្នុងការបង្រៀនជាច្រើនជាពិសេសពេលពួកគេផ្សព្វផ្សាយឱវាទដែលទុកជាមុនដើម្បី ឲ្យ បងប្អូនយើងមិនអើពើនឹងយោបល់ទាំងអស់នោះ។ ឧទាហរណ៏, ខែកក្កដា, 2017 ប៉មយាម, ទំ។ អាយុ ៣០ ឆ្នាំក្រោម“ ឈ្នះសមរភូមិដើម្បីគំនិតរបស់អ្នក” និយាយថា៖

ការការពាររបស់អ្នក? ចូរតាំងចិត្ដនៅជាប់នឹងអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ាហើយគាំទ្រដោយស្មោះត្រង់នូវការដឹកនាំដែលគាត់ផ្ដល់ ឲ្យ -ទោះជាមានភាពមិនល្អឥតខ្ចោះក៏ដោយ។។ (ថែស្សាឡូនីចទី ១ ៥:១២, ១៣) សូមកុំ«វង្វេងចេញពីហេតុផលរបស់អ្នក»នៅពេលដែលប្រឈមមុខនឹងអ្វីដែលមើលទៅដូចជាកំពុងតែធ្វើឱ្យខូចខាតដល់ការវាយប្រហារដោយពួកអ្នកក្បត់ជំនឿឬគំនិតបោកបញ្ឆោតផ្សេងទៀត។ ការចោទប្រកាន់របស់ពួកគេអាចជឿទុកចិត្តបាន។ ការបញ្ជាក់របស់យើង (ដាស់តឿនទោះយ៉ាងណាការចោទប្រកាន់របស់ពួកគេអាចជាការគិតគូរ) (ថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ២; ទីតុស ១:១០)“ ។

មានប្រសិទ្ធិភាពពួកគេកំពុងផ្តល់ដំបូន្មានយ៉ាងខ្លាំងដល់គ្រីស្ទបរិស័ទរបស់យើងឱ្យកប់ក្បាលរបស់ពួកគេនៅក្នុងដីខ្សាច់។ ឥរិយាបថគឺដូចជាមនោសញ្ចេតនាដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងពិភពលោក៖“ ប្រទេសខ្ញុំត្រូវឬខុស” ។ បទគម្ពីរបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ជាច្រើនដងថាយើងមិនមានកាតព្វកិច្ចដើរតាមផ្លូវខុសទេពីព្រោះអ្នកដែលមានអំណាចនិយាយដូច្នេះអ្នកណាគេជាអ្នកណា។ (ឧទាហរណ៍ក្នុងព្រះគម្ពីរដូចជាអ័ប៊ីកែលនិងដាវីឌបាននឹកចាំ) ។

យេរេមា 38: 10-13 - អេបេដ - មេលេកបានបង្ហាញចិត្តល្អ។

អេបេឌមេលេកបានបង្ហាញចិត្តល្អក្នុងការប្រើក្រណាត់និងក្រណាត់ដើម្បីកាត់បន្ថយភាពច្របូកច្របល់និងភាពរឹងនៃខ្សែពួរនៅពេលដែលយេរេមាត្រូវបានទាញចេញពីអណ្តូងទឹកភក់។ ដូចគ្នានេះដែរសព្វថ្ងៃនេះយើងត្រូវបង្ហាញសេចក្តីសប្បុរសនិងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដែលរងរបួសនិងឈឺចាប់ប្រហែលជាដោយសារតែការប្រព្រឹត្តមិនសមហេតុផលដោយគណៈកម្មាធិការយុត្តិធម៌ដល់អនីតិជនដែលដោយសារតែការរំលោភបំពានផ្លូវភេទដោយសមាជិកក្រុមជំនុំមិនមានបំណងចង់នៅជាសមាជិកនៃក្រុមជំនុំជាមួយ ការរំលោភបំពានផ្លូវភេទមិនបានសំរេច។ ពួកអ្នកចាស់ទុំដែលអះអាងថាពួកគេមិនអាចជួយបានដោយសារ rule ច្បាប់ស្មរបន្ទាល់ពីរ, ធ្វើឲ្យ ពាក្យរបស់ព្រះទៅជាឥតប្រយោជន៍ដោយការអះអាងរបស់ពួកគេដោយហេតុនេះ ធ្វើឲ្យ នាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាទៅជាអាប់ឱន។ ជាជាងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះវាគឺជាការបកស្រាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដែលដាក់បញ្ហា។ គ្រិស្ដសាសនិកពិតទាំងអស់គួរតែបង្ហាញសេចក្ដីសប្បុរសដូចគ្រិស្ដចំពោះមនុស្សទាំងអស់។

ការជីករកត្បូងខាងវិញ្ញាណ (យេរេមា ៣៥ - ៣៨)

យេរេមា 35: 19 - ហេតុអ្វីបានជា Rechabites បានទទួលពរ? (វា -2 759)

ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលនៅក្នុងលូកា 16: 11 ថា“ អ្នកដែលស្មោះត្រង់ក្នុងការតូចបំផុតក៏ស្មោះត្រង់ក្នុងការធំដែរហើយអ្នកដែលទុច្ចរិតក្នុងការតូចបំផុតក៏ជាមនុស្សទុច្ចរិតផងដែរ” ។ ) ដែលបានបញ្ជាពួកគេមិនអោយផឹកស្រាសាងសង់ផ្ទះដាំដំណាំឬដាំតែត្រូវរស់នៅក្នុងតង់ដូចជាអ្នកគង្វាលនិងដូចអ្នកស្រុកក្រៅ។ សូម្បីតែពេលយេរេមាដែលជាអ្នកប្រកាសទំនាយរបស់ព្រះយេហូវ៉ាបានណែនាំ ឲ្យ ផឹកស្រាដែលពួកគេបដិសេធមិនព្រមទទួលក៏ដោយ។ ដូចយេរេមាជំពូកទី 35 បង្ហាញថានេះជាការសាកល្បងពីព្រះយេហូវ៉ាហើយគាត់រំពឹងថាពួកគេនឹងបដិសេធដូចដែលបានបង្ហាញដោយរបៀបដែលគាត់បានណែនាំយេរេមាអោយប្រើពួកគេជាគំរូនៃភាពស្មោះត្រង់ដែលផ្ទុយពីជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដទៃទៀតដែលមិនស្តាប់បង្គាប់ព្រះយេហូវ៉ា។

ហេតុអ្វីពួកគេអាចបដិសេធបញ្ជាពីព្យាការីរបស់ព្រះហើយនៅតែទទួលបានពរ? តើប្រហែលជាដោយសារការណែនាំនេះពីលោកយេរេមាហួសពីសិទ្ធិអំណាចដែលព្រះជាម្ចាស់ប្រទានដល់គាត់ហើយចូលក្នុងជម្រើសនិងទំនួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួនមែនទេ? ដូច្នេះពួកគេមានសិទ្ធិធ្វើតាមមនសិការផ្ទាល់ខ្លួនលើរឿងនេះជាជាងយេរេមា។ ពួកគេអាចវែកញែកថា it's វាជារឿងតូចមួយដែលមិនគោរពបុព្វបុរសរបស់យើងនិងផឹកស្រាខ្លះជាពិសេសដូចដែលព្យាការីបានប្រាប់យើង› ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានធ្វើដូច្នោះទេ។ ពួកគេពិតជាស្មោះត្រង់ក្នុងរឿងតូចបំផុតហើយដូច្នេះព្រះយេហូវ៉ាបានចាត់ទុកពួកគេសមនឹងទទួលការរួចផុតពីការបំផ្លាញដែលនឹងមកដល់គឺផ្ទុយពីពួកអ៊ីស្រាអែលដែលមិនស្មោះត្រង់។ មនុស្សដែលមិនស្មោះត្រង់ទាំងនេះទោះបីពួកគេបានព្រមានម្ដងហើយម្ដងទៀតក៏ដោយពួកគេមិនបានបែរចេញពីផ្លូវខុសរបស់ខ្លួនដោយមិនគោរពច្បាប់របស់ព្រះយេហូវ៉ាដូចបានចែងក្នុងច្បាប់ម៉ូសេ។

ដូចប៉ូលបានព្រមានដល់គ្រិស្ដសាសនិកនៅស្រុកកាឡាទីនាពេលថ្មីៗនេះនៅក្រុងកាឡាទីថា 1: 8“ ទោះបីយើង [ពួកសាវ័ក] ឬទេវតាមួយពីលើមេឃ [ឬសូម្បីតែគណៈអភិបាលដែលប្រកាសខ្លួនឯងក៏ដោយក៏ត្រូវប្រកាសប្រាប់អ្នកដែរថាជាដំណឹងល្អអ្វីមួយដែលលើសពីអ្វីដែលយើង (សាវ័កនិងអ្នកសរសេរព្រះគម្ពីរដែលបានបំផុសគំនិត) បានប្រកាសប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថាជាដំណឹងល្អសូមអោយគេត្រូវបណ្តាសាចុះ” ។ ប៉ូលក៏បានព្រមានយើងដែរនៅក្នុងខទី ១០ ថា“ តើខ្ញុំចង់ផ្គាប់ចិត្តមនុស្សឬ? ប្រសិនបើខ្ញុំនៅតែចង់អោយមនុស្សពេញចិត្ដនោះខ្ញុំមិនមែនជាទាសកររបស់ព្រះគ្រិស្ដទេ»។ ដូច្នេះយើងត្រូវស្មោះត្រង់និងគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាជាងមនុស្សទាំងអស់ដែលពួកគេអះអាង។

ជីកជ្រៅសម្រាប់ត្បូងខាងវិញ្ញាណ។

យេរេមា 37

រយៈពេលពេលវេលា: ការចាប់ផ្តើមនៃរជ្ជកាលរបស់សេដេគា

•  (17-19) យេរេមាបានសាកសួរដោយសេដេគាដោយសម្ងាត់។ ចង្អុលបង្ហាញថាពួកហោរាដែលបានទាយថាបាប៊ីឡូននឹងមិនមកច្បាំងនឹងស្រុកយូដាទេ។ គាត់បានប្រាប់ការពិត។

នេះគឺជាសញ្ញាសម្គាល់របស់ហោរាពិតដែលបានកត់ទុកនៅក្នុងចោទិយកថា ១៨:២១, ២២។ ចុះការព្យាករណ៍ដែលមិនបានសម្រេចនៅឆ្នាំ ១៨៧៤, ១៩១៤, ១៩២៥, ១៩៧៥ និងអ្វីផ្សេងទៀត? តើពួកគេត្រូវនឹងសញ្ញាសំគាល់របស់ព្យាការីពិតម្នាក់ដែលគាំទ្រព្រះយេហូវ៉ាឬទេ? តើអ្នកដែលធ្វើការទស្សន៍ទាយទាំងនេះច្បាស់ជាមានវិញ្ញាណរបស់ព្រះយេហូវ៉ាឬវិញ្ញាណប្រភេទផ្សេង? តើពួកគេមិនមែនជាអ្នកមានការបំពានសិទ្ធិទេ (សាំយូអែលទី ១ ១៥:២៣) ជំរុញទៅមុខនៅពេលដែលពួកគេព្យាយាមបញ្ជាក់អ្វីដែលយោងទៅតាមព្រះយេស៊ូដែលជាប្រមុខនៃក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានវាមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់យើងទេដែលត្រូវដឹង (កិច្ចការ ១: ៦ ៧)?

សេចក្តីសង្ខេបនៃយេរេមា 38

រយៈពេលពេលវេលា: 10 ។^th ឬ 11^th ឆ្នាំនៃសេដេគា, 18 ។^th ឬ 19^th ឆ្នាំនេប៊ូក្នេសាក្នុងកំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធក្រុងយេរូសាឡិម។

ចំណុច​សំខាន់:

• (1-15) យេរេមាដាក់នៅក្នុងរូងសម្រាប់ព្យាករណ៍ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលត្រូវបានជួយសង្គ្រោះដោយអេបេដ - មេលេក។
• (16-17) យេរេមាប្រាប់សេដេគាប្រសិនបើគាត់ចេញទៅរកពួកបាប៊ីឡូនគាត់នឹងរស់នៅហើយក្រុងយេរូសាឡិមនឹងមិនត្រូវភ្លើងឆេះឡើយ។ (បំផ្លាញបំផ្លាញ)
• (18-28) សេដេគាជួបជាមួយយេរេមាដោយសម្ងាត់ប៉ុន្តែខ្លាចពួកមេដឹកនាំគាត់មិនធ្វើអ្វីទេ។ យេរេមាស្ថិតនៅក្រោមការការពារការពាររហូតដល់ការដួលរលំនៃក្រុងយេរូសាឡិម។

នៅក្នុង 10 របស់សេដេគាth ឬ 11th ឆ្នាំ (១៨ របស់នេប៊ូក្នេសា)th ឬ 19th) នៅជិតចុងបញ្ចប់នៃការឡោមព័ទ្ធក្រុងយេរូសាឡឹមយេរេមាបានប្រាប់ប្រជាជននិងសេដេគាថាប្រសិនបើគាត់ចុះចាញ់គាត់នឹងរស់នៅហើយក្រុងយេរូសាឡិមនឹងមិនត្រូវបំផ្លាញឡើយ។ វាត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ពីរដងនៅក្នុងអត្ថបទនេះតែម្នាក់គត់នៅក្នុងខ ២-៣ ហើយម្តងទៀតនៅក្នុងខ ១៧-១៨ ។ ចូរចេញទៅឯស្រុកខាល់ដេនោះអ្នករាល់គ្នានឹងរស់នៅហើយទីក្រុងនឹងមិនត្រូវបំផ្លាញឡើយ។

ការព្យាករណ៍របស់យេរេមា 25: 9-14 ត្រូវបានសរសេរ (នៅក្នុង 4 ។th ឆ្នាំជូហៃគីម, 1 ។st ឆ្នាំនេប៊ូឆេនណេហ្សា) ខ្លះមានរយៈពេល 17-18 ឆ្នាំមុនការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមជាលើកចុងក្រោយដោយនេប៊ូឃេនេនាសក្នុង 19 របស់គាត់។th ឆ្នាំ តើព្រះយេហូវ៉ានឹង ឲ្យ ទំនាយមួយទៅយេរេមាដើម្បីប្រកាសនៅពេលដែលមិនប្រាកដថាទំនាយនោះនឹងត្រូវសម្រេចឬទេ? ជាការពិតមិនមែនទេ។ នេះមានន័យថាយេរេមាអាចត្រូវគេដាក់ឈ្មោះថាជាព្យាការីក្លែងក្លាយបើសេដេគានិងពួកមេដឹកនាំរបស់គាត់សំរេចចិត្ដធ្វើតាមបញ្ញត្ដិរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ សូម្បីតែរហូតដល់ពេលចុងក្រោយក៏ដោយសេដេគាមានជម្រើសដើម្បីចៀសវាងក្រុងយេរូសាឡិមត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញ។ អង្គការនេះបានអះអាងថាឆ្នាំ 70 ឆ្នាំទាំងនេះ (របស់យេរេមា 25) ទាក់ទងនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ក្រុងយេរូសាឡិមទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការអានខគម្ពីរយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នបង្ហាញថាវាទាក់ទងនឹងភាពជាខ្ញុំបំរើនៅបាប៊ីឡូនហេតុដូចនេះហើយគ្របដណ្តប់លើរយៈពេលខុសគ្នាទៅនឹងរយៈពេលនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ជាការពិតយេរេមា 38: 16,17 បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាវាជាការបះបោរប្រឆាំងនឹងទាសភាពនេះដែលបាននាំមកនូវការឡោមព័ទ្ធនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃក្រុងយេរូសាឡិមនិងទីក្រុងនានាដែលនៅសេសសល់របស់យូដា។ (Darby: 'ប្រសិនបើអ្នកចង់ចូលទៅគាល់ព្រះរាជានៃស្តេចស្រុកបាប៊ីឡូននោះអ្នកនឹងមានជីវិតរស់ហើយទីក្រុងនេះមិនត្រូវឆេះឡើយ។ អ្នកនឹងរស់នៅនិងកូនចៅរបស់អ្នក។)

ច្បាប់ព្រះរាជាណាចក្រ (kr ចាប 12 para 9-15) ត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីបម្រើព្រះនៃសន្តិភាព

កថាខណ្ឌ 9 ធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍ពិត។ រចនាសម្ព័ននៃសណ្តាប់ធ្នាប់ណាដែលមិនមានសន្តិភាពព្រោះគ្រឹះរបស់វានឹងដួលរលំឆាប់ៗឬក្រោយមក។ ផ្ទុយទៅវិញសេចក្ដីសុខសាន្ដរបស់ព្រះជំរុញ ឲ្យ មានសណ្ដាប់ធ្នាប់ដែលស្ថិតស្ថេរ។

បញ្ហាគឺថាផ្ទុយពីការអះអាងថា“ អង្គការរបស់យើងត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះដែលផ្តល់សន្តិភាព” យើងមិនស្វែងរកសេចក្តីសុខនៅក្នុងក្រុមជំនុំរបស់យើងទេ។ តើអ្វីជាបទពិសោធន៍របស់អ្នក? តើក្រុមជំនុំពិតជាមានសេចក្ដីសុខសាន្ដដែលមកពីព្រះឬទេ? ច្រើនឆ្នាំមកហើយដែលខ្ញុំបានទៅលេងក្រុមជំនុំជាច្រើននៅក្នុងស្រុកទាំងនៅជុំវិញប្រទេសខ្ញុំនិងនៅបរទេស។ អ្នកដែលពិតជាមានសន្តិភាពនិងសប្បាយរីករាយគឺជាការលើកលែងដ៏កម្រជាជាងច្បាប់។ បញ្ហារួមមានពីសុន្ទរកថាអំពីស្នាមញញឹមដែលធ្វើឡើងពីវេទិការផ្ទាល់ដល់អ្នកស្តាប់រហូតដល់ការស្ទាក់ស្ទើរយ៉ាងច្បាស់ពីផ្នែកនៃទស្សនិកជនដែលត្រូវឆ្លើយនៅក្នុងការសិក្សាទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមទាក់ទងនឹងពួកអែលឌើរ។ ស្មារតីនៃមហិច្ឆិតានិងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីភាពលេចធ្លោនិងអំណាចក៏មានពាសពេញដែរ។ គួរឱ្យស្តាយដូចដែលកថាខណ្ឌ 9 ចែងថារចនាសម្ព័ន្ធបែបនេះ "នឹងឆាប់ដួលរលំ" ដែលទុកឱ្យបងប្អូនប្រុសស្រីស្វែងរកចម្លើយ។

កថាខ័ណ្ឌ ១០ សំដៅទៅលើប្រអប់“ របៀបនៃការកែលម្អលក្ខណៈនៃការគ្រប់គ្រង” ។ អានតាមរយៈប្រអប់នេះយើងត្រូវសួរសំណួរថា៖ Why ហេតុអ្វីបានជាប្រសិនបើព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគង់នៅលើគណៈអភិបាលនៅគ្រានេះតើការរៀបចំត្រឹមត្រូវមិនបានទៅដល់ក្នុងការប៉ុនប៉ងលើកដំបូងឬ?” ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗ ៥ យ៉ាងត្រូវបានលើកឡើងក្នុងចន្លោះឆ្នាំ ១៨៩៥ និង ១៩៣៨។ ជាមធ្យមមានការផ្លាស់ប្តូររៀងរាល់ ១០ ឆ្នាំម្តង។ នៅពេលយើងអានបទគម្ពីរអំពីការអភិវឌ្ឍនៃក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានសម័យដើមគ្មានអ្វីដែលកើតឡើងដូចនេះទេ។

នៅក្នុងកថាខណ្ឌទី 11 យើងដឹងថានៅក្នុង 1971 គណៈអភិបាលបានយល់ឃើញថាគួរតែមានក្រុមអ្នកចាស់ទុំជំនួសឱ្យព្រឹទ្ធាចារ្យម្នាក់។ ការអះអាងនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដែលពួកគេបានដឹងថាព្រះយេស៊ូវកំពុងតែដឹកនាំពួកគេដើម្បីធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវរចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រជាជនរបស់ព្រះ។ ត្រូវហើយអានម្តងទៀតបន្ទាប់ពីអានប្រអប់ដែលមានចំណងជើងថា“ 1895 - ក្រុមជំនុំទាំងអស់ត្រូវបានណែនាំឱ្យជ្រើសរើសក្នុងចំណោមបងប្អូនដែលអាចធ្វើជាអ្នកចាស់ទុំ” ។ រចនាសម្ពន្ធ័នេះបានកើតឡើងជារង្វង់ពេញពីមនុស្សចាស់ទៅបុរសម្នាក់និងត្រឡប់ទៅមនុស្សចាស់ម្តងទៀត។ ពេលនេះវាមានល្បឿនលឿនបន្តិច។ ឥឡូវគណៈអភិបាលបានតែងតាំងពួកអ្នកចាស់ទុំជំនួសក្រុមជំនុំ។ ឆ្ពោះទៅមុខរហូតដល់ខែកញ្ញា 2014 បំរែបំរួលមួយទៀតសៀគ្វីអ្នកត្រួតពិនិត្យនឹងតែងតាំងអ្នកចាស់ទុំ។ (ភាពវឹកវរកាន់តែច្រើនក្នុងចំនោមពួកយើងអាចបង្ហាញថានេះមិនមែនជាការខិតទៅជិត 1 ទេ។^st គំរូនៃការតែងតាំងរាប់សតវត្សរ៍ប៉ុន្តែបានដកអង្គការនេះចេញពីការទទួលខុសត្រូវផ្នែកច្បាប់សម្រាប់ការតែងតាំងអែលឌើរដែលជាអ្នករំលោភបំពានលើកុមារនិងអ្នកដទៃទៀត) ។

កថាខណ្ឌ 14 រំusកយើងថា ថ្ងៃនេះអ្នកសម្របសម្រួលនៃក្រុមអ្នកចាស់ទុំម្នាក់គិតថាខ្លួនឯងមិនមែនជាមនុស្សទី ១ ក្នុងចំណោមសមភាពនោះទេប៉ុន្តែជាអ្នកតូចម្នាក់ផងដែរ” ។ ប្រសិនបើវាជាការពិត។ COBE ជាច្រើនដែលខ្ញុំស្គាល់ពីដំបូងជាអ្នកបំរើក្រុមជំនុំបានក្លាយជាអ្នកត្រួតពិនិត្យហើយឥឡូវនេះនៅតែជា COBEs ហើយនៅតែមានអាកប្បកិរិយាខាងចិត្តគំនិតដែលក្រុមជំនុំជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។

កថាខណ្ឌ 15 មានការអះអាងថាអ្នកចាស់ទុំដឹងច្បាស់ថាព្រះយេស៊ូវជាប្រមុខនៃក្រុមជំនុំ។ មិនត្រឹមតែព្រះយេស៊ូប៉ុណ្ណោះទេដែលជាប្រមុខនៃក្រុមជំនុំដែលជាគំនិតដែលកម្របង្ហាញនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៃឆ្នាំថ្មីៗនេះប៉ុន្តែចំពោះបំណងនិងគោលបំណងទាំងអស់អ្នកចាស់ទុំគឺជាប្រមុខនៃក្រុមជំនុំដោយមានសេចក្តីយោងខ្លះដល់គណៈអភិបាល។ តាមបទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំការប្រជុំរបស់អ្នកចាស់ទុំជាច្រើនមិនត្រូវបានបើកដោយការអធិស្ឋានទេ។