របៀបដែលយើងដាក់និងរក្សាបុគ្គលិកលក្ខណៈថ្មី។

[ពី ws17 / 8 ទំ។ 22 - តុលា 16-22]

"បំពាក់ខ្លួនអ្នកជាមួយបុគ្គលិកលក្ខណៈថ្មី" ។ - កូឡ 3: 10

(ការកើតឡើង៖ ព្រះយេហូវ៉ា = 14; ព្រះយេស៊ូវ = 6)

កាលពីសប្តាហ៍មុនយើងបានឃើញពីរបៀបដែលអង្គការបានធ្វើឱ្យព្រះយេស៊ូមិនគិតពិចារណានៅពេលពិភាក្សាអំពីការដកបុគ្គលិកលក្ខណៈចាស់ទោះបីជាខគម្ពីរដែលកំពុងត្រូវបានពិភាក្សាគឺអំពីគាត់ក៏ដោយ។ សូមពិនិត្យឡើងវិញនូវអ្វីដែលប៉ុលបាននិយាយទៅកាន់ពួកអេភេសូរដើម្បីរំmemoryកការចងចាំរបស់យើង៖

ប៉ុន្ដែអ្នកមិនបានរៀនគ្រិស្ដតាមរបៀបនេះទេ ²¹ប្រសិនបើបងប្អូនពិតជាបាន Him គាត់ហើយទទួលការអប់រំអំពីព្រះអង្គដូចសេចក្ដីពិតនៅក្នុងព្រះយេស៊ូដែរ ²²បើនិយាយពីរបៀបរស់នៅចាស់វិញគឺត្រូវលះបង់សម្បត្ដិចាស់ដែលកំពុងតែរលួយស្របតាមសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាលោភលន់។ ²³និងថាអ្នកត្រូវបានជាថ្មីនៅក្នុងស្មារតីនៃគំនិតរបស់អ្នក ²⁴ហើយពាក់ខ្លួនឯងថ្មីដែលចូល ដូចនៃ ព្រះបានបង្កើតមកដោយសេចក្ដីសុចរិតនិងភាពបរិសុទ្ធនៃសេចក្ដីពិត។ (អេហ្វ 4៖ 20-24 NAS)

ការបន្តការពិភាក្សានៅសប្តាហ៍នេះចាប់ផ្តើមដោយគំនិតស្របគ្នាដែលបានបង្ហាញដោយប៉ូលនៅពេលនេះទៅកាន់កូល៉ុស។ ទោះយ៉ាងណាយើងរកឃើញការសង្កត់ធ្ងន់លើព្រះយេហូវ៉ាមិនមែនព្រះយេស៊ូវដែលល្អទេបើវាស្របតាមបទគម្ពីរ។ និយាយម៉្យាងទៀតប្រសិនបើនោះជាសាររបស់ព្រះយេហូវ៉ាចំពោះយើង - តែមិនមែនទេ!

ការឆ្លងកាត់ដែលកំពុងពិចារណាគឺកូល៉ុស 3: 10 ។ ការដាក់ខ្លួនយើងទៅនឹងខគម្ពីរតែមួយនោះយើងនឹងយល់ថាជាការងាយស្រួលគិតអំពីព្រះយេហូវ៉ា។

“ ហើយបំពាក់ខ្លួនដោយបុគ្គលិកលក្ខណៈថ្មីដែលតាមរយៈចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវកំពុងត្រូវបានបង្កើតថ្មីយោងទៅតាមរូបអង្គដែលបានបង្កើតវាឡើង” (Col 3: 10 NWT)

ផ្ទុយទៅវិញបង្ខាំងខ្លួនយើងទៅនឹងខតែមួយ, អនុញ្ញាតឱ្យយើងទៅសម្រាប់បទពិសោធកាន់តែច្រើនដែលបានមកពីការអានបរិបទនេះ។ ប៉ុលបើកដោយនិយាយថា៖

បើទោះយ៉ាងណា អ្នកបានរស់ឡើងវិញជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ, តទៅទៀត ចូរស្វែងរកអ្វីៗនៅស្ថានលើជាកន្លែងដែលព្រះគ្រិស្ដគង់នៅ នៅខាងស្ដាំដៃនៃព្រះ។ ² រក្សាគំនិតរបស់អ្នកលើអ្វីដែលនៅខាងលើមិនមែនលើរបស់នៅលើផែនដីទេ។ ³ សម្រាប់អ្នកបានស្លាប់ហើយ ជីវិតរបស់អ្នកត្រូវបានលាក់ជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ នៅក្នុងសហជីពជាមួយព្រះ។ ⁴ ពេលព្រះគ្រិស្ដដែលជាជីវិតរបស់យើងលេចមកបងប្អូនក៏នឹងលេចមកជាមួយព្រះគ្រិស្ដប្រកបដោយសិរីរុងរឿងដែរ។ (Col 3: 1-4 NWT)

តើពាក្យណាដែលមានឥទ្ធិពលខ្លាំងណាស់! តើគាត់កំពុងតែនិយាយទៅកាន់គ្រីស្ទបរិស័ទដែលមានក្តីសង្ឃឹមនៅលើផែនដី - គឺជាមិត្តរបស់ព្រះដែលត្រូវតែស៊ូទ្រាំអំពើបាបមួយពាន់ឆ្នាំបន្ថែមទៀតមុនពេលត្រូវបានប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិតឬ? ពិបាកណាស់!

យើង«បានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ»ដូច្នេះចូរយើងបន្ដ«ផ្ចង់ស្មារតីទៅលើអ្វីៗដែលនៅស្ថានលើ»មិនមែនតាមសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាខាងសាច់ឈាមទេ។ យើងបានស្លាប់ទាក់ទងនឹងអំពើបាប (សូមមើលរ៉ូម ៦: ១-៧) ហើយជីវិតរបស់យើងឥឡូវនេះត្រូវបាន“ លាក់ខ្លួនជាមួយព្រះគ្រីស្ទក្នុងព្រះ” ។ (គ។ ស។ ) នៅពេលព្រះយេស៊ូវ ជីវិត​របស់​ពួក​យើងត្រូវបានសម្តែងឱ្យឃើញនោះយើងក៏នឹងត្រូវសម្តែងនៅក្នុងសិរីល្អដែរ។ ខ្ញុំនិយាយម្តងទៀតតើពាក្យណាដែលមានឥទ្ធិពលខ្លាំង! នេះជាសេចក្ដីសង្ឃឹមដ៏អស្ចារ្យមែន! គួរឲ្យ ខ្មាសណាស់ដែលនេះមិនមែនជាអ្វីដែលយើងផ្សព្វផ្សាយក្នុងនាមជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។

ដោយមានក្តីសង្ឃឹមបែបនេះតាមទស្សនៈមានការជំរុញទឹកចិត្តដ៏លើសលប់ដើម្បីចង់ដោះខ្លួនឯងចាស់ចេញហើយពាក់វាថ្មី។ ហេតុអ្វីយើងមិនធ្វើ ដូច្នេះត្រូវសម្លាប់ចោលនូវអ្វីៗដែលមាននៅក្នុងលោកីយ៍នេះគឺអំពើអសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទភាពមិនបរិសុទ្ធសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាអាក្រក់និងការលោភលន់ដែលជាការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ។ ⁶ដោយសារតែរឿងទាំងនេះកំហឹងរបស់ព្រះកំពុងតែមកដល់។ ⁷អ្នកធ្លាប់ដើរតាមរបៀបទាំងនេះក្នុងជីវិតដែលអ្នកធ្លាប់រស់នៅ។ ⁸តែឥឡូវអ្នកក៏ត្រូវបំបាត់ចោលនូវរបស់ទាំងអស់នេះដែរដូចជាកំហឹងកំហឹងការនិយាយបង្កាច់បង្ខូចនិងការនិយាយបង្កាច់បង្ខូចចេញពីបបូរមាត់របស់អ្នក។⁹កុំកុហកគ្នាព្រោះអ្នកបានដកខ្លួនឯងចាស់របស់អ្នកដោយការអនុវត្តរបស់វា ¹⁰និងបានពាក់ខ្លួនឯងថ្មីដែលត្រូវបានជាថ្មីនៅក្នុងចំណេះដឹងនៅក្នុងរូបភាពនៃអ្នកបង្កើតរបស់ខ្លួន "? (Col 3: 5-10)

កថាខ័ណ្ឌទី ១ ធ្វើឱ្យយើងគិតថារូបនេះជារបស់ព្រះដូចជាព្រះគ្រីស្ទមិនមែនជាកត្តាសំខាន់ទេតែយើងមានលក្ខណៈដូចព្រះប្រសិនបើយើងយកតម្រាប់តាមព្រះគ្រីស្ទ។ យើងត្រូវបានគេយកគំរូតាមព្រះយេស៊ូហើយដោយហេតុនេះយើងអាចមានលក្ខណៈដូចព្រះ។ (២ កូ។ ៤: ៤; រ៉ូ។ ៨:២៨, ២៩) តួនាទីរបស់គ្រិស្ដគឺសំខាន់ណាស់ក្នុងការបណ្ដុះបុគ្គលិកលក្ខណៈថ្មីដោយការពិចារណាថែមទៀតអំពីបរិបទក្នុងសំបុត្រទៅកូល៉ុស។

“ ។ ។ .Aso, សូមអោយសេចក្ដីសុខសាន្ដរបស់ព្រះគ្រិស្ដសោយរាជ្យនៅក្នុងចិត្តបងប្អូនដ្បិតព្រះអង្គបានត្រាស់ហៅបងប្អូនអោយមានសេចក្ដីសុខសាន្ដក្នុងអង្គតែមួយ។ ហើយបង្ហាញខ្លួនអ្នកអរគុណ។ ¹⁶ សូមអោយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទ រស់នៅ។ នៅក្នុងអ្នកយ៉ាងបរិបូណ៌ដោយប្រាជ្ញាគ្រប់យ៉ាង។ បន្ដបង្រៀននិងលើកទឹកចិត្ដគ្នាទៅវិញទៅមកដោយទំនុកតម្កើងសរសើរតម្កើងព្រះចម្រៀងខាងវិញ្ញាណច្រៀងដោយការដឹងគុណច្រៀងក្នុងដួងចិត្តព្រះយេហូវ៉ា។ ¹⁷ អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកធ្វើដោយពាក្យសំដីរឺធ្វើ ធ្វើអ្វីៗទាំងអស់ក្នុងនាមព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវថ្លែងអំណរគុណដល់ព្រះវរបិតាតាមរយៈគាត់។ "(Col 3: 15-17)

យើងត្រូវធ្វើ “ អ្វីៗទាំងអស់ក្នុងនាមព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ” ។ យើងអនុញ្ញាតឱ្យ«សន្តិភាពនៃព្រះគ្រីស្ទគ្រប់គ្រង»។ យើង« ទុកឲ្យ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅ»។   នេះមិននិយាយអំពីព្រះយេហូវ៉ាទេតែនិយាយអំពីព្រះយេស៊ូ។ នេះច្បាស់មិនមែនជាពាក្យសម្ដីរបស់សាក្សីទេ។

ដោយសច្ចភាពទាំងនេះនៅក្នុងគំនិតសូមឱ្យយើងពិចារណាលើទិដ្ឋភាពនៃអត្ថបទ។

អ្នកទាំងអស់គ្នាគឺតែមួយ

មុននឹងបន្តសូមឱ្យយើងទទួលស្គាល់ថាការបង្រៀន JW នៃគ្រីស្ទបរិស័ទពីរក្រុមផ្ទុយពីពាក្យរបស់ប៉ុលដែលថា“ ព្រះគ្រីស្ទគឺជារបស់ទាំងអស់និងជារបស់ទាំងអស់” ។ (កូឡ។ ៣:១១) យើងមានក្រុមមួយដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានសិទ្ធិគ្រប់គ្រងជាមួយព្រះគ្រីស្ទដែលត្រូវបានប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិតដើម្បីទទួលជីវិតជារៀងរហូតហើយត្រូវបានទទួលជាកូនរបស់ព្រះហើយនឹងទទួលរាជាណាចក្រជាមត៌កដែលនៅក្នុងក្រុមនេះលោកយេស៊ូរស់នៅដោយវិញ្ញាណ។ មានតែសមាជិកនៃក្រុមទីមួយនេះប៉ុណ្ណោះដែលអាចឡើងទៅការិយាល័យគណៈអភិបាល។ យើងមានក្រុមមួយទៀតគឺចៀមផ្សេងទៀតដែលមានលក្ខណៈតូចជាងក្រុមទីមួយ។ ក្រុមនេះមិនមែនជាកូនរបស់ព្រះទេតែជាមិត្តរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេមិនបានទទួលនគរជាមត៌កទេមានតែកូនប្រុសប៉ុណ្ណោះដែលទទួលមរតកហើយពួកគេក៏មិនត្រូវបានប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិតនៅពេលដែលពួកគេបានរស់ឡើងវិញដែរ។ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេមិនខុសពីមនុស្សទុច្ចរិតដែលនៅសល់ដែលត្រូវធ្វើការឆ្ពោះទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះក្នុងរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំនេះបើយោងតាមទ្រឹស្តី JW ។

ទោះជាមានការធានាពីចំណងជើងរងក៏ដោយស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាច្បាស់ជាមិនមែន«ទាំងអស់»ទេ។

កថាខ័ណ្ឌ ៤ ប្រាប់យើង ឲ្យ ប្រព្រឹត្ដចំពោះប្រជាជនគ្រប់តំបន់ដោយមិនលំអៀង។ យើងមិនដែលខកខានឱកាសបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់អង្គការនិងភាពជាអ្នកដឹកនាំរបស់ខ្លួនមកទេ “ ដើម្បីលើកទឹកចិត្តបងប្អូនរបស់យើងអោយ“ ពង្រីកខ្លួន” ខែតុលាទី 2013 គណៈអភិបាលបានអនុម័តការរៀបចំពិសេសមួយ ជួយបងប្អូនឱ្យស្គាល់គ្នាកាន់តែច្បាស់” ។

ខ្ញុំបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅដើមទសវត្សឆ្នាំ ១៩៦០ ហើយខ្ញុំបានទទួលការចាប់អារម្មណ៍តាំងពីពេលនោះមកដែលជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនរើសមុខ។ ជាក់ស្តែងខ្ញុំខុស។ អ្វីដែលជាការភ្ញាក់ផ្អើលពេលដឹងថាគំនិតផ្តួចផ្តើមមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅចុងឆ្នាំមុននេះតែ ៤ ឆ្នាំមុនដើម្បីឱ្យបងប្អូនទទួលយកពូជសាសន៍ដទៃទៀត។ គំនិតផ្តួចផ្តើមនេះមិនអាចកើតឡើងដោយឯករាជ្យបានទេប៉ុន្តែត្រូវរង់ចាំការយល់ព្រមពីគណៈអភិបាល។ ដូច្នេះតើយើងបានធ្វើអ្វីខ្លះរហូតមកដល់ពេលនេះ?

“ សេចក្តីស្រឡាញ់ទន់ភ្លន់នៃការអាណិតអាសូរនិងចិត្តល្អ”

ពេលអ្នកពិចារណាពាក្យដ៏ល្អទាំងនេះរបស់ប៉ូលដែលជាការបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់មេត្ដាករុណានិងចិត្ដសប្បុរសតើអ្នកនឹកចាំអំពីអ្វី? តើប៉ូលបានគិតអំពីអ្វី? តើវាកំពុងត្រួសត្រាយមែនទេ? តើគាត់កំពុងនិយាយអំពីការរៀនភាសាបរទេសដើម្បីជួយក្នុងកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយទេ? តើនេះជាអ្វីដែលប៉ូលបានគិតទេពេលដែលគាត់និយាយអំពីការដាក់បុគ្គលិកលក្ខណៈថ្មី?

ជាក់ស្តែងដូច្នេះចាប់តាំងពីអត្ថបទដកស្រង់អំពីប្រហែល ៩០ ភាគរយនៃការគ្របដណ្តប់របស់វា (កថាខណ្ឌ 20 រហូតដល់ 7) ដើម្បីអភិវឌ្ឍបន្ទាត់តក្កនោះ។

ស្លៀកពាក់ដោយខ្លួនអ្នកជាមួយ…ភាពរាបសារ

នៅចុងបញ្ចប់ក្នុងកថាខណ្ឌទី ១១ ព្រះយេស៊ូត្រូវបាននាំយកមកពិភាក្សាទោះបីយ៉ាងខ្លីក៏ដោយ។ អាឡាស្កាជាញឹកញាប់ដូច្នេះគាត់ត្រូវបានណែនាំជាគំរូឬគំរូសម្រាប់យើងដើម្បីធ្វើតាម។ យ៉ាងណាក៏ដោយយើងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីការពិចារណានោះ។ ទោះយ៉ាងណាការផ្តោតអារម្មណ៍ប្តូរទៅអង្គភាពយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

អ្វីដែលកាន់តែពិបាកសម្រាប់មនុស្សមានបាបត្រូវជៀសវាងពីអំនួតនិងភាពក្រអឺតក្រទម! - ស្មើ។ 11 ។

យើងក៏ត្រូវអធិស្ឋាន ឲ្យ វិញ្ញាណរបស់ព្រះជាញឹកញយដើម្បីជួយយើងទប់ទល់នឹងទំនោរនៃអារម្មណ៍ខ្ពស់ជាងអ្នកដទៃ។- ស្មើ។ 12

ការមានចិត្ដរាបទាបនឹងជួយយើង ឲ្យ មានសន្ដិភាពនិងសាមគ្គីភាពក្នុងក្រុមជំនុំ។ - ស្មើ។ 13 ។

“ សន្តិភាពនិងសាមគ្គីភាព” គឺជាពាក្យកូដដែលមានន័យថាអនុលោមតាមការបង្រៀនរបស់គណៈអភិបាល។ «អំណួតភាពក្រអឺតក្រទមនិងមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនខ្ពស់ជាងខ្លួន»គឺជាអ្វីដែលកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មិនយល់ស្របនឹងអ្វីដែលគណៈអភិបាលបង្រៀនឬនៅពេលដែលនរណាម្នាក់មិនយល់ស្របនឹងសេចក្តីសម្រេចរបស់ក្រុមអ្នកចាស់ទុំក្នុងតំបន់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយស្បែកជើងនេះសមនឹងជើងតែមួយប៉ុណ្ណោះ។ ផ្ទុយទៅវិញការបង្រៀនរបស់គណៈអភិបាលមិនអាចត្រូវបានគេសួរដេញដោលបានទេហើយតួនាទីរបស់ពួកគេលើលក្ខណៈដែលមិនអាចរំលោភបាននៃគោលលទ្ធិ JW ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាភស្តុតាងនៃមោទនភាពភាពក្រអឺតក្រទមឬអាកប្បកិរិយាខ្ពស់។

«ប្រដាប់ខ្លួនដោយ…ភាពស្លូតបូតនិងសេចក្ដីស្រឡាញ់»

ព្រះយេហូវ៉ាជាគំរូល្អបំផុតក្នុងការបង្ហាញភាពស្លូតបូតនិងចិត្ដអត់ធ្មត់។ (2 សត្វចិញ្ចឹម។ 3: 9) ពិចារណាពីរបៀបដែលគាត់បានឆ្លើយតបតាមរយៈអ្នកតំណាងទេវតារបស់គាត់នៅពេលអ័ប្រាហាំនិងឡុតបានសាកសួរគាត់។ (ឧត្តមសេនីយ៍ 18៖ 22-33; 19: 18-21) - ស្មើ។ 14 ។

សំនួរៈប្រសិនបើការឆ្លើយតបដូចព្រះយេហូវ៉ាបានធ្វើនៅពេលដែលអ្នកសួរចម្លើយដូចជាអាប្រាហាំនិងឡុតជាឧទាហរណ៍នៃភាពស្លូតបូតនិងការអត់ធ្មត់តើវាមានន័យយ៉ាងណានៅពេលបុរសធ្វើទុក្ខបុកម្នេញអ្នកដែលសួរពួកគេ? ប្រាកដណាស់នេះនឹងបង្ហាញពីភាពផ្ទុយគ្នានៃភាពស្លូតបូតនិងការអត់ធ្មត់។ តើអ្នកអាចសាកសួរគណៈអភិបាលដោយមិនខ្លាចការសងសឹកទេ? តើអ្នកអាចសាកសួរក្រុមអ្នកចាស់ទុំក្នុងតំបន់ដោយមិនមានផលវិបាកអវិជ្ជមានទេ? ប្រសិនបើអ្នកសួរសៀគ្វីអ្នកត្រួតពិនិត្យតើអ្នកនឹងមាន“ ភាពស្លូតបូតនិងសេចក្តីស្រឡាញ់” ទេ?

តើយើងអាចទាញមេរៀនអ្វីពីពាក្យរបស់ប៉ូលអំពីការបន្ទាបខ្លួននិងភាពស្លូតបូត? អត្ថបទណែនាំ៖

លោកយេស៊ូ«ស្លូត»។ (ម៉ាថ។ ១១:២៩) លោកបានបង្ហាញចិត្ដអត់ធ្មត់យ៉ាងខ្លាំងដោយស៊ូទ្រាំនឹងចំណុចខ្សោយរបស់អ្នកកាន់តាមលោក។ ក្នុងកំឡុងកិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់លោកយេស៊ូលោកបានស៊ូទ្រាំការរិះគន់មិនសមហេតុផលពីអ្នកប្រឆាំងសាសនា។ ប៉ុន្ដែគាត់មានចិត្ដស្លូតបូតនិងអត់ធ្មត់រហូតដល់ត្រូវគេធ្វើខុស។ ពេលព្រះយេស៊ូកំពុងរងទុក្ខឈឺចាប់នៅលើបង្គោលទារុណកម្មនោះព្រះយេស៊ូបានអធិស្ឋានសុំ ឲ្យ ព្រះវរបិតាទ្រង់អត់ទោសដល់អ្នកដែលត្រូវគេប្រហារជីវិតពីព្រោះដូចជាទ្រង់មានបន្ទូលថា«គេមិនដឹងថាគេកំពុងធ្វើអ្វីទេ»។ (លូកា ២៣:៣៤) - ស្មើ។ 15 ។

ប្រសិនបើយើងឈប់ចូលរួមការប្រជុំយើងជួបដោយការមើលងាយការមិនពេញចិត្តនិងសូម្បីតែភាពអ៊ូអរ។ នៅពេលយើងចែកចាយនូវសេចក្តីពិតដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួនដែលយើងបានរកឃើញជាមួយមិត្ត JW យើងច្រើនតែសើចចំអក។ មិនយូរប៉ុន្មានការនិយាយដើមគេរីករាលដាលហើយយើងត្រូវបានគេធ្វើបាបនៅពីក្រោយខ្នងរបស់យើងជាញឹកញាប់ដោយការនិយាយបំផ្លើសនិងការភូតកុហកទាំងស្រុង។ យើងអាចមានអារម្មណ៍រងរបួសនិងចង់វាយតបដើម្បីសងសឹក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើយើងពាក់នូវបុគ្គលិកលក្ខណៈថ្មីដែលយកតម្រាប់តាមព្រះគ្រីស្ទនោះយើងនឹងមានប្រតិកម្មដោយភាពរាបទាបនិងភាពស្លូតបូតសូម្បីតែអធិស្ឋានសម្រាប់មនុស្សបែបនេះដែលបានដើរតួជាសត្រូវ។ (ម។ ៥: ៤៣-៤៨)

ការសិក្សាទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមនេះមានប្រយោជន៍ច្រើនណាស់ដរាបណាយើងរាប់បញ្ចូលព្រះយេស៊ូក្នុងការពិចារណានិងកាន់ខ្ជាប់តាមសេចក្ដីពិត។

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។