ទ្រព្យសម្បត្ដិពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនិងការជីករកត្បូងខាងវិញ្ញាណ។

តើអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់អ្នកពេញចិត្ដនឹងព្រះយេហូវ៉ាឬទេ?

ម៉ាឡាគី 2: 13,14 - ព្រះយេហូវ៉ាស្អប់ការក្បត់ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ (jd 125-126 par ។ 4-5)

សេចក្ដីសង្ខេបគឺត្រឹមត្រូវនៅក្នុងការសង្ខេបរបស់ខ្លួនអំពីរបៀបដែលព្រះយេហូវ៉ាមើលងាយការក្បត់ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍។

គួរឲ្យ ស្ដាយណាស់បងប្អូនប្រុសស្រីជាច្រើនមិនអើពើនឹងឱវាទដែលមានមូលដ្ឋានលើគម្ពីរ។ ដូចគ្នានឹងករណីដែរពីព្រោះការប្រកាសត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍អំពីរឿងដែលគ្មានច្បាប់ឬការគាំទ្របទគម្ពីរបន្ទាប់មកទាំងនេះត្រូវបានរើសយកហើយរមួលខ្លួនសម្រាប់ចុងរបស់មនុស្ស។

យកករណីនៃ anger គ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិតខាងវិញ្ញាណទាំងស្រុង›។ ឥឡូវពិតណាស់ទាំងឃ្លានេះឬគំនិតមូលដ្ឋានរបស់វាមិនមាននៅក្នុងបទគម្ពីរទេ។ ទោះយ៉ាងណា, នេះ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ សៀវភៅ (lv ទំ។ 219-221) ធ្វើឱ្យមានមតិយោបល់ដូចខាងក្រោម។.

“ ប្តីឬប្រពន្ធអាចព្យាយាមធ្វើវាជាប្រចាំ។ មិនអាចទៅរួចនោះទេ ដើម្បី ឲ្យ គូស្វះស្វែងរកការគោរពប្រណិប័តន៍ពិតឬអាចធ្វើបាន។ ព្យាយាមបង្ខំ។ គូនោះបំពានបទបញ្ជារបស់ព្រះតាមរបៀបណាមួយ។ ក្នុងករណីបែបនេះ គូដែលត្រូវគេគម្រាមកំហែងត្រូវតែសំរេចចិត្ដ។ ថាតើវិធីតែមួយគត់ដើម្បី“ ស្តាប់បង្គាប់ព្រះជាម្ចាស់ជាអ្នកគ្រប់គ្រងជាជាងមនុស្ស” គឺដើម្បីទទួលបានការបំបែកខ្លួនស្របច្បាប់ - កិច្ចការ 5: 29 ។ ” (ដិតរបស់យើង)

មតិនេះត្រូវបានមនុស្សជាច្រើនយក។ carte blanche ដើម្បីលែងលះប្តីឬប្រពន្ធរបស់ពួកគេនៅពេលដែលប្តីឬប្រពន្ធរបស់ពួកគេ (ដែលពីមុនជាអ្នកអនុវត្ត JW) សម្រេចចិត្តថាអង្គការលែងបង្រៀនពីការពិតហើយឈប់ទៅប្រជុំឬចូលរួមសកម្មភាពផ្សេងៗទៀតរបស់អង្គការ។ នៅពេលដែលពួកគេចែករំលែកសេចក្តីពិតជាមួយមិត្តប្រុសរបស់ពួកគេ“ នៅតែក្នុង” ពួកគេត្រូវបានគេដាក់ស្លាកមិនត្រឹមត្រូវថាជាអា “ អ្នកក្បត់ជំនឿ” និងមិត្តរួមកេះឃ្លានៃ "គ្រោះថ្នាក់ដល់ជីវិតខាងវិញ្ញាណទាំងស្រុង” ។ លើសពីនេះទៀតក្នុងករណីជាច្រើនពួកគេធ្វើបែបនេះដោយមានការគាំទ្រពេញទំហឹងនិងសូម្បីតែការលើកទឹកចិត្តពីអ្នកចាស់ទុំក្នុងតំបន់។

ទោះបីយើងទទួលយកប្រាក់ឧបត្ថម្ភបទគម្ពីរដែលមិនសមស្របសម្រាប់ការបំបែកគ្នាដែលបានធ្វើនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមនក៏ដោយ។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ ទាំងអ្នកចាស់និងប្តីប្រពន្ធលែងលះគ្នាព្រងើយកន្តើយនឹងផ្នែកទាំងនោះជាដិត។ ពួកគេជំនួស 'មិនអាចទៅរួច' ដោយ 'ពិបាកបន្តិច' ហើយជំនួស 'ព្យាយាមបង្ខំ' ដោយ 'ហេតុផលជាមួយ' ។ អ្នកចាស់ទុំច្រើនលើកទឹកចិត្ដស្វាមីភរិយា JW យ៉ាងខ្លាំង ឲ្យ ចាកចេញពីគូដែលមិនជឿជាជាង ទុកឲ្យ បុគ្គលនោះសម្រេចចិត្តដោយផ្អែកលើមនសិការ។

យើងបានដឹងដោយផ្ទាល់អំពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នជាច្រើនដែលត្រូវបានដោះស្រាយតាមរបៀបនេះ។

ការយកចិត្តទុកដាក់តិចតួចត្រូវបានបង់ជាធម្មតាទៅនៅសល់។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ សៀវភៅដែលនិយាយថា:

“ គ្រប់ករណីទាំងអស់ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងរឿងនេះ។ ខ្លាំង ស្ថានភាពដូចអ្នកដែលទើបតែបានពិភាក្សា គ្មាននរណាម្នាក់គួរដាក់សម្ពាធទេ។ នៅលើគូដែលគ្មានទោសទាំងដើម្បីបំបែកឬនៅជាមួយផ្សេងទៀត។ «ពិតណាស់ប្រពន្ធដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកនឹង។ មិនត្រូវគោរពព្រះ។ ឬការរៀបចំអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ប្រសិនបើនាងនិយាយបំផ្លើសពីភាពធ្ងន់ធ្ងរ។ នៃបញ្ហាក្នុងគ្រួសាររបស់នាងគ្រាន់តែរស់នៅដាច់ដោយឡែកពីប្តីឬផ្ទុយមកវិញ។ ព្រះយេហូវ៉ាដឹងអំពីគម្រោងការណ៍ណាមួយដែលនៅពីក្រោយការបែកបាក់គ្នាទោះជាអ្នកណាម្នាក់ព្យាយាមលាក់វាក៏ដោយ។

ម៉ាឡាគី 1: 10 - ហេតុអ្វីបានជាការថ្វាយបង្គំរបស់យើងត្រូវតែត្រូវបានជម្រុញដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលមិនគិតពីប្រយោជន៍ខ្លួនឯងចំពោះព្រះនិងអ្នកជិតខាង? (w07 12 / 15 ទំ។ 27 par ។ 1)

វាជាការពិតដែលថាការថ្វាយបង្គំរបស់យើងគួរតែត្រូវបានជំរុញដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលមិនគិតប្រយោជន៍ខ្លួនចំពោះព្រះនិងអ្នកជិតខាង។ បងប្អូនប្រុសស្រីជាច្រើនរបស់យើងមិនគិតពីប្រយោជន៍ខ្លួនឯងក្នុងអ្វីដែលពួកគេធ្វើ។ គួរឱ្យស្តាយបរិស្ថានបង្កការលំបាកក្នុងការមិនគិតពីខ្លួនឯងនៅគ្រប់ឱកាស។ ដូចដែលបានពិភាក្សានៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញរបស់ក្លឹមកាលពីដើមអង្គការនេះមានគ្រោងការណ៍ដូចសាជីជ្រុងដែលសកម្មភាពជាក់លាក់មួយចំនួនបណ្តាលឱ្យមាន“ ឯកសិទ្ធិ” បន្ថែមដែលផ្តល់ឱ្យអ្នកទទួលនូវការទទួលស្គាល់និងឋានៈខ្ពស់នៅក្នុងក្រុមជំនុំថាជា“ មនុស្សខាងវិញ្ញាណ” ។ នេះលើកទឹកចិត្តឱ្យមានសកម្មភាពអាត្មានិយមនៃការថ្វាយបង្គំនិងបង្កើតបរិយាកាសខុសដែលការអនុលោមតាមគោលដៅសិប្បនិម្មិតរបស់អង្គការជំនួសគោលដៅបទគម្ពីរពិត។

ម៉ាឡាគី ៣: ១ - តើខគម្ពីរនេះត្រូវបានបំពេញយ៉ាងដូចម្តេចនៅសតវត្សរ៍ទី ១ និងនៅសម័យទំនើប? (w១៣ ៧/១៥ ទំព័រ ១០-១១ វគ្គ ៥-៦)

ដូចដែលបទគម្ពីរដែលបានដកស្រង់ (ម៉ាថាយ 11: 10, 11) បង្ហាញចនបាទីស្ទគឺជាអ្នកដែលបានបំពេញតួនាទីរបស់ "អ្នកនាំសារដែលបានបោសសំអាតផ្លូវ។ " ការអនុម័តមានការសម្រេចទីពីរឬ antitypical?

ប្រយោគចុងក្រោយនៃកថាខណ្ឌ 6 ក៏មានឯកសារយោងយោងទៅការផ្លាស់ប្តូរការយល់ដឹងដែរតែវាធ្វើឱ្យសេចក្តីថ្លែងការណ៍“នេះគឺជាការកែតម្រូវការយល់ដឹង។ កាលពីមុនយើងបានគិតថា [បង្រៀន] ថាការត្រួតពិនិត្យព្រះយេស៊ូវបានកើតឡើងនៅក្នុង 1918 ។ ”   កថាខណ្ឌចែង 1919 ជាកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានសន្មត់នេះ។ ដូច្នេះមិនមានការពន្យល់អំពីប្រភេទណាមួយសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរការយល់ដឹងទេមានតែការគាំទ្រខាងបទគម្ពីរប៉ុណ្ណោះ។

ការពិភាក្សា (w07 12 / 15 p28 para 1) តើយើងនាំយកត្រាទាំងមូលចូលក្នុងឃ្លាំងនៅថ្ងៃនេះយ៉ាងដូចម្តេច?

ឯកសារយោងពេលពិភាក្សាដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ធ្វើសេចក្តីថ្លែងនេះ៖

«ទោះជាផ្នែកទី ១០ ត្រូវបាននាំយកពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំយើងថ្វាយអ្វីៗទាំងអស់ដល់ព្រះយេហូវ៉ាតែមួយដងប៉ុណ្ណោះពេលដែលយើងប្រគល់ខ្លួនជូនព្រះហើយបង្ហាញការឧទ្ទិសថ្វាយខ្លួនដោយទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកអ្វីៗដែលយើងមានគឺជារបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ទោះជាយ៉ាងនោះក៏ដោយលោកអនុញ្ញាត ឲ្យ យើងជ្រើសរើសផ្នែកណាមួយនៃអ្វីដែលយើងមានពោលគឺមួយភាគដប់ជានិមិត្តរូប - ដើម្បីប្រើក្នុងការបម្រើលោក។

(គំនិតបានបង្ហាញថា“យើងប្រគល់ខ្លួនយើងជូនលោកហើយបង្ហាញការលះបង់របស់យើងដោយទទួលការជ្រមុជទឹក» គឺមិនស្របតាមព្រះគម្ពីរ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកមិនតំណាងឱ្យការលះបង់របស់មនុស្សម្នាក់ចំពោះអ្វីទាំងអស់។ ពេត្រុសនិយាយថាវាតំណាងឱ្យអ្វីផ្សេងទៀត - ពេត្រុសទី ១ ៣:២១)

ប្រសិនបើអង្គការចង់ធ្វើប៉ារ៉ាឡែលបន្ទាប់មកយ៉ាងហោចណាស់ពួកគេគួរតែធ្វើឱ្យវាក្លាយជាការប្រកួតសមរម្យ។ ប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់។ «ព្រះយេហូវ៉ាតែមួយប៉ុណ្ណោះ» ដូច​គ្នា។ អ្វីៗទាំងអស់ដែលជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមានគឺជារបស់ព្រះយេហូវ៉ាតែពួកគេនៅតែរំពឹងថានឹង ឲ្យ មួយភាគដប់ពីប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេ។ ពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យជ្រើសរើសចំណែកណាមួយទេវាត្រូវបានតម្រូវនៅក្នុងច្បាប់ម៉ូសេ។

យើងមិនស្ថិតនៅក្រោមក្រិត្យវិន័យលោកម៉ូសេទៀតទេដូច្នេះការគាំទ្របទគម្ពីរចំពោះការយល់ឃើញដែលថាព្រះបានផ្តល់ដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់សម្រាប់យើងបន្ទាប់មកប្រគល់វាមកវិញភាគច្រើនទៅគាត់។ វាមិនសមហេតុសមផលទេមែនទេ?

វាជាការពិតដែលថាព្រះមិនទាមទារមួយភាគក្នុងថ្ងៃនេះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញយើងត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យជួយគ្នាទៅវិញទៅមក។ តាមពិតបទគម្ពីរភាសាក្រិចទាំងមូលមិនមានមួយខដើម្បីគាំទ្រការ ឲ្យ លុយដល់ព្រះយេហូវ៉ា (ដែលមានន័យថាអង្គការនោះ) ។ គាត់មិនត្រូវការវាទេព្រោះគាត់មិនមានការរៀបចំព្រះវិហារនិងបូជាចារ្យដែលត្រូវការការគាំទ្រ។ នោះត្រូវបានបំផ្លាញនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ហើយមិនត្រូវបានជំនួសឡើយ។

បន្ទាប់មកឯកសារយោងនិយាយថា៖

«ដង្វាយដែលយើងថ្វាយដល់ព្រះយេហូវ៉ារួមមានពេលវេលាកម្លាំងនិងធនធានដែលត្រូវប្រើក្នុងកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយព្រះរាជាណាចក្រនិងការបញ្ចុះបញ្ចូល ឲ្យ មានសិស្ស។ រួមបញ្ចូលទាំងការចូលរួមការប្រជុំគ្រីស្ទានការទៅសួរសុខទុក្ខបងប្អូនដែលឈឺនិងចាស់ជរាហើយជួយផ្តល់ថវិកាដល់ការថ្វាយបង្គំពិត” ។

តើអ្នកកត់សំគាល់ពីកង្វះជំនួយទាំងស្រុងដល់នរណាម្នាក់ក្រៅពីអង្គការនិងអ្នកកាន់តាមវាដែរឬទេ? តើលោកយេស៊ូបានទទូច ឲ្យ ជនជាតិយូដាក្លាយជាអ្នកកាន់តាមលោកមុនលោកនឹងធ្វើអព្ភូតហេតុលើពួកគេទេ? ជាការពិតមិនមែនទេ។ ចុះយ៉ាងណាចំពោះការថែរក្សាសាច់ញាតិចាស់ជរានិងឈឺដែលមិនមែនជាអ្នកជឿ? លោកយេស៊ូមិនដែលបានណែនាំមួយភ្លែតថាគ្រិស្ដសាសនិកពិតនឹងត្រូវបានរួចផុតពីកាតព្វកិច្ចបែបនេះឡើយ។ តាមពិតព្រះយេស៊ូបានថ្កោលទោសអាកប្បកិរិយានេះនៅពេលដែលគាត់បានទូន្មានយ៉ាងខ្លាំងប្រឆាំងនឹងការអនុវត្ត“ ច្របូកច្របល់” នៅម៉ាកុស 7: 9-13 ។

តើស្នេហាពិតជាអ្វី? (វីដេអូ)

ដូចវីដេអូភាគច្រើនផលិតដោយអង្គការដែរវាមានចំនុចល្អ ៗ ជាច្រើនក្នុងគម្ពីរនិងជាក់ស្តែងប៉ុន្តែត្រូវបានធ្វើឱ្យខូចដោយការបញ្ចូលគោលដៅរបស់អង្គការជាវិធីដែលនាំមកនូវសុភមង្គលជាជាងការធ្វើតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនិងគោលការណ៍របស់វា។

ត្រង់ចំនុច 5៖ 30 នាទីយើងឃើញថា Zach មានបញ្ហាព្រោះគាត់បានប្រាប់គ្រូបង្វឹកបាល់ទាត់ថាគាត់មិនអាចលេងបានទៀតទេព្រោះម្ដាយរបស់គាត់ដែលជាសាក្សីមិនចង់អោយគាត់លេងបាល់ទាត់ទៀតទេជាអ្វីដែលគាត់ពូកែនិងរីករាយ។ ឥលូវនេះត្រឹមត្រូវដើម្បីបង្ហាញការគោរពចំពោះម្តាយម្នាក់តើអាកប្បកិរិយារបស់ម្តាយត្រឹមត្រូវដែរឬទេ? លីសបានបញ្ជាក់ថាការបោះបង់ចោលបាល់ទាត់គឺជាការសម្រេចចិត្តត្រឹមត្រូវដើម្បីធ្វើឱ្យហ្សាចអាចបម្រើព្រះយេហូវ៉ាបាន។ ប៉ុន្ដែតើព្រះគម្ពីរប្រាប់ថាការលេងបាល់ទាត់ (ឬកីឡាខ្លះទៀត) អាចរារាំងការបំរើព្រះយេហូវ៉ានៅឯណា? ពិតវាអាចធ្វើឱ្យមានការលំបាកប៉ុន្តែនៅពេលនោះការងារអាចធ្វើបានជាពិសេសការងារមួយដែលមិនមានប្រាក់ខែគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់គ្រួសារ។

នៅសញ្ញាសំគាល់ 13: 30 នាទីយើងឃើញថាលីសពន្យល់ពីរបៀបដែលគោលដៅរបស់នាងគឺខុសគ្នាទៅនឹងការត្រួសត្រាយរបស់សាលាហ្សា - អ្នកត្រួសត្រាយ។ ទាំងនេះត្រូវបានដាក់ចេញជាឧបសគ្គដល់ទំនាក់ទំនង។ ឥឡូវគោលដៅខុសគ្នាទាំងនេះអាចបង្កបញ្ហានាពេលអនាគត (ហើយនៅក្នុងវីដេអូតើវាបង្កបញ្ហាដល់មេហ្គាន) ដោយសារភាពទេប៉ុន្តែគ្មានអ្វីត្រូវបានគេនិយាយថាតើលក្ខណៈគ្រីស្ទសាសនារបស់គេត្រូវគ្នាយ៉ាងដូចម្តេចទេ។ បើមានទាំងកំហឹងនិងការមិនចេះទប់ចិត្តដែលអាចនាំឱ្យមានការខ្វែងគំនិតនិងបញ្ហានៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ច្រើនជាងថាតើភាគីណាមួយនឹងអាចឈានដល់គោលដៅឬបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេ។

នៅម៉ោង ២១ ៈ ០០ នាទីឪពុករបស់ Megan សួរសំណួរត្រឹមត្រូវ៖ តើ Zach ធ្វើអោយនាងសប្បាយចិត្តយ៉ាងម៉េច។ ប៉ុន្តែនាងមិនអាចឆ្លើយបានត្រឹមត្រូវទេ។ ដែលគួរលើកទង់គ្រោះថ្នាក់។ ឪពុករបស់ Megan មានការព្រួយបារម្ភត្រឹមត្រូវអំពីគោលការណ៍ទូទៅថាសកម្មភាពគឺសំខាន់ជាងពាក្យ។ ផ្តល់ពេលវេលាខ្លះ។ អ្នកអាចថតបានមួយដងដើម្បីធ្វើការជ្រើសរើសត្រឹមត្រូវ” ពិតជាពាក្យប្រកបដោយប្រាជ្ញាមែន។ ប៉ុន្តែគួរឱ្យស្តាយ ness ភាពល្ងីល្ងើត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់នៅក្នុងដួងចិត្តរបស់យុវវ័យដើម្បីបកស្រាយឃ្លាសុភាសិត 22: 15 ។

នៅសញ្ញា 27: 15 នាទី។ វាត្រូវការពេលវេលាដើម្បីបង្ហាញពីអាថ៌កំបាំងនៃបេះដូង។ នេះជាការពិត។ សាក្សីវ័យក្មេងជាច្រើនមិនមានឱកាសនៅក្នុងការធ្វើជាដៃគូរបស់អ្នកដែលមានភេទផ្ទុយគ្នាដើម្បីស្គាល់ពួកគេអោយបានច្បាស់មុនពេលចូលរួមក្នុងអារម្មណ៍។ សម្ពាធជាច្រើនជារឿយៗត្រូវបានគេដាក់លើសំពាធបែបនេះដើម្បីចាប់ផ្តើមធ្វើពិធីឬនៅឆ្ងាយពីគ្នា។ ឥរិយាបថទាំងនេះមិនអំណោយផលដល់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលមានស្ថេរភាពនិងភាពស្និទ្ធស្នាលខាងសីលធម៌ទេ។

នៅសញ្ញាសំគាល់ 37: 10 នាទីអង្គការមិនអាចទប់ទល់នឹងការដោតផ្តាច់ច្បាប់មិនសមហេតុផលនិងអមនុស្សធម៌ដោយមានបងប្រុស (ចន) និយាយទៅកាន់លីសៈ

 “ កាលពីពីរបីឆ្នាំមុនប្អូនប្រុសរបស់ខ្ញុំត្រូវបានគេបណ្ដាច់មិត្ដភាព។ ដូច្នេះខ្ញុំឈប់ទាក់ទងជាមួយគាត់។ វាជារឿងត្រឹមត្រូវដែលត្រូវធ្វើ” ។

នេះប្រឆាំងនឹងសិទ្ធិរបស់មនុស្សក្នុងការមានទំនាក់ទំនងគ្រួសារ។ សិទ្ធិទទួលបានជីវិតគ្រួសារគឺជាសិទ្ធិរបស់បុគ្គលគ្រប់រូបដែលត្រូវបានគេគោរពជីវិតគ្រួសារនិងបង្កើតនិងរក្សាទំនាក់ទំនងគ្រួសារ។ អ្វីដែល សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ សៀវភៅ (lv ទំ 207-208 ចុះ។ 3) និយាយថាទាក់ទងនឹងមនុស្សដែលត្រូវបានគេបណ្តេញចេញគឺផ្ទុយទាំងស្រុងនឹងសិទ្ធិជាមូលដ្ឋានរបស់មនុស្សនេះ។ ទាក់ទងនឹងសមាជិកគ្រួសារដែលបានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពរស់នៅក្នុងផ្ទះ៖

“ ដោយសារគាត់ត្រូវបានគេបណ្តេញចេញមិនធ្វើអោយបែកបាក់គ្រួសារនោះសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃនិងសកម្មភាពគ្រួសារប្រចាំថ្ងៃនៅតែបន្ត…។ ​​សមាជិកគ្រួសារស្មោះត្រង់អាចលែងមានសេចក្កីខាងវិញ្ញាណជាមួយគាត់ទៀត” ។

ទាក់ទងទៅនឹងសមាជិកគ្រួសារទាំងនោះដែលរស់នៅឆ្ងាយវាពិតជាលំបាកខ្លាំងណាស់៖

បើទោះបីជាមានតម្រូវការទំនាក់ទំនងមានកំណត់នៅក្នុងឱកាសដ៏កម្រដើម្បីថែទាំបញ្ហាគ្រួសារចាំបាច់ក្តីតែទំនាក់ទំនងណាមួយគួរតែរក្សាទុកក្នុងកម្រិតអប្បបរមា»។

នៅម៉ោង 42: 00 នាទី Megan និយាយទៅកាន់ Zach ។ “ ខ្ញុំចង់បានបុរសខាងវិញ្ញាណ”

នៅក្នុងបរិបទនៃវីដេអូនេះវាច្បាស់ណាស់ថានិយមន័យរបស់នាងចំពោះអ្វីដែលធ្វើឱ្យបុរសខាងវិញ្ញាណគឺស្របនឹងអង្គការ។

អស់អ្នកដែលចង់រៀបការត្រូវវាយតម្លៃអាកប្បកិរិយានិងសកម្មភាពរបស់គូដែលមានសក្តានុពលរបស់ពួកគេជាយូរមកហើយមុនពេលយល់ព្រមរៀបការ។ មនុស្សមិនអាចផ្លាស់ប្តូរទម្លាប់បែបនេះបានដោយងាយទេ។

នៅសញ្ញាសម្គាល់ម៉ោង ៤៨ ៈ Megan និយាយថា“ខ្ញុំធ្លាប់មានឧត្តមគតិឥឡូវនេះខ្ញុំពិតជាមានភាពប្រាកដនិយម។

វាយដែកគោលលើក្បាល។ នោះគឺជាបញ្ហាដ៏ធំរបស់នាង។ ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំអាចផ្លាស់ប្តូរគាត់បានគឺជាទស្សនៈឧត្តមគតិទូទៅ។ មិនថាវាកំពុងគិតគូរអំពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ការរស់នៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ការសំរេចនូវអ្វីដែលត្រូវការដើម្បីចិញ្ចឹមជីវិតនិងផ្គត់ផ្គង់ខ្លួនឯង។ ល។ ភាពប្រាកដនិយមគឺជាអ្វីដែលត្រូវការមិនមែនឧត្តមគតិ។

នៅ 49: 00 សម្គាល់វីដេអូដែលលីសនិងចនជួបគ្នាម្តងទៀតនៅលើអាគារសាលប្រជុំ។ ដោយមានខ្លឹមសារនៃមនោសញ្ចេតនាកាន់តែខ្លាំងឡើងកំពុងត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយ“ ការស្វែងរកខាងវិញ្ញាណ” ទាំងនេះដែលផ្ទុយពីគុណសម្បត្ដិរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទគ្មានឆ្ងល់ទេដែលមានបងប្អូនស្រីជាច្រើនស្ម័គ្រចិត្តបង្កើតក្រុម KH ដែលមានបំណងបន្ថែមក្នុងការស្វែងរកស្វាមី។

នៅសញ្ញាសំគាល់ 51: 50 ជួរដេកអំពីការនៅទីនោះសម្រាប់ភាពជាដៃគូនិងគ្រួសាររវាងមេហ្គាននិងហ្សចភ្លាមៗប្រែទៅជា តើមានអ្វីកើតឡើងដើម្បីឈោងចាប់និងទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក? ដូចជាប្រសិនបើនោះជាមូលហេតុនៃបញ្ហាអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ពួកគេ។ បើមានអ្វីទាំងអស់ប្រាកដជា reaching ឈោងចាប់› នឹងរឹតតែរឹតតែរឹតត្បិតដល់អាពាហ៍ពិពាហ៍ជាពិសេសកន្លែងដែលពួកគេតែងតែមានគោលដៅនិងគុណតម្លៃខុសគ្នា។

នៅក្នុងឈុតបន្ទាប់ការស្តីបន្ទោសត្រូវបានដាក់លើ Zach (““នាងបានឆ្លងកាត់បំណះលំបាកមួយទៀតជាមួយ Zach ។” គ្មានការអាណិតអាសូរចំពោះ Zach ដែលព្យាយាមធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីផ្គាប់ចិត្តប្រពន្ធដែលទាមទាររបស់គាត់គឺ Megan ។ ខ្សែវីដេអូគឺតឹងតែងណាស់ចំពោះគាត់ដែលត្រូវបានសម្ដែងជាមនុស្សអាក្រក់ពីព្រោះគាត់មិនខិតខំធ្វើតាមគោលដៅរបស់អង្គការដូចជាការត្រួសត្រាយក្លាយជាបុរសដែលត្រូវបានតែងតាំងជាដើម។ យ៉ាងហោចណាស់មតិយោបល់របស់មិត្តភក្តិរបស់លីសដែលជាប្តីប្រពន្ធវ័យចំណាស់គឺជាការពិតនិងត្រឹមត្រូវនៅពេលពួកគេនិយាយ។ “ វាអាស្រ័យលើពួកគេ (ហ្សាចនិងម៉ានហ្គាន) អនុវត្តគោលការណ៍ព្រះគម្ពីរ”.

យើងត្រូវសួរខ្លួនយើងថាហេតុអ្វីបានជារហូតមកដល់ពេលនេះបានអនុវត្តគោលការណ៍ព្រះគម្ពីរចំពោះទំនាក់ទំនងណាមួយដែលមិនត្រូវបានលើកឡើង? ប្រាកដណាស់នេះគឺជាផ្នែកសំខាន់បំផុតនៃទំនាក់ទំនងពីព្រោះដៃគូមានមូលដ្ឋានជាប់លាប់ដើម្បីធ្វើការសម្រេចចិត្តនិងដោះស្រាយវិវាទ។

ឈុតដែល Megan ស្នើសុំឱ្យ Zach មិនចាកចេញគឺត្រូវបង្ខំនិងសរសេរបន្តិច។ ប្រសិនបើម៉ានហ្គនពិតជាចង់ដោះស្រាយ / បញ្ឈប់ការជៀសមិនរួចដែលនាងត្រូវការនិយាយថា“ សុំទោសខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នកខ្ញុំចង់អោយអ្នកនៅ” មិនមែន“ យើងត្រូវនិយាយទេ” - ឃ្លាដំបូងបង្អស់ដែលធ្វើអោយហ្សចឈប់ស្តាប់។

ទីបំផុតនៅសញ្ញាសំគាល់ 1: 12, លីសនិងប្តីរបស់នាងចនទៅលេងប៉ូលនិងព្រីស៊ីល (ប្តីប្រពន្ធវ័យចំណាស់) ដើម្បីប្រាប់ពួកគេថាពួកគេនឹងទៅសាលារៀនគ្រីស្ទានគូស្វាសនិងយោបល់របស់លីស។ «យើងអាចរកឃើញសេចក្ដីស្រឡាញ់ពិតប្រសិនបើយើងចាត់ទុកព្រះនិងគោលការណ៍របស់លោកជាអាទិភាព» ដោយប្រៀបធៀបការបង្ហាត់បង្ហាញនូវសាលាគ្រីស្ទានគូជាមួយនឹងគោលការណ៍និងសេចក្តីស្រឡាញ់ពិតរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ គំនិតនេះបានបង្ហាញថា“ សេចក្តីស្រឡាញ់ពិតអាចត្រូវបានរកឃើញប្រសិនបើយើងធ្វើអ្វីៗតាមរបៀបរបស់អង្គការ” ។

និយាយពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនការបំពេញគោលដៅរបស់អង្គការមិនបាននាំឱ្យខ្ញុំមានសុភមង្គលទេហើយក៏មិនបង្កើនសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះប្តី ​​/ ប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំដែរ។ ផ្ទុយទៅវិញការបំពេញគោលដៅទាំងនោះមានតែនាំមកនូវបញ្ហានិងភាពមិនសប្បាយចិត្ត (ការខិតខំប្រឹងប្រែងបន្ទាប់ពីខ្យល់) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយឆ្លងកាត់វាទាំងអស់ប្តីប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំតែងតែនៅក្បែរខ្ញុំហើយយើងនៅតែស្រឡាញ់គ្នាយ៉ាងខ្លាំងបន្ទាប់ពីរៀបការអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ យើងស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមកចំពោះព្រះយេហូវ៉ានិងគោលការណ៍គម្ពីរដែលទទួលខុសត្រូវហើយគុណសម្បត្ដិដែលមាននៅទីនោះដែលបានជួយយើង ឲ្យ មានអំណរជាជាងត្រួសត្រាយការតែងតាំងក្រុមជំនុំនិងអ្វីផ្សេងទៀត។

ព្រះយេស៊ូជាមាគ៌ា (ជូស៊ីជំពូកទី ៩) - សារពីរពីព្រះ។

សេចក្ដីសង្ខេបត្រឹមត្រូវនៃការទំនាក់ទំនងរបស់ទេវតាកាព្រីយ៉ែលទៅកាន់អេលីសាបិតនិងសាការី។

 

 

តាដា។

អត្ថបទដោយតាដា។
    5
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x