[ពី ws11 / 17 ទំ។ 8 - ខែមករា 1-7]

«ព្រះយេហូវ៉ាទ្រង់ប្រោសលោះជីវិតរបស់អ្នកបំរើទ្រង់។ គ្មានអ្នកណាម្នាក់ដែលភៀសខ្លួនទៅរកទ្រង់នឹងមិនមានទោសអ្វីឡើយ។

យោងទៅតាមប្រអប់នៅចុងបញ្ចប់នៃអត្ថបទនេះការរៀបចំទីក្រុងនៃជម្រកដែលត្រូវបានផ្ដល់នៅក្រោមក្រិត្យវិន័យលោកម៉ូសេផ្តល់នូវមេរៀនដែលពួកគ្រីស្ទានអាចរៀនបាន។ បើដូច្នេះមែនហេតុអ្វីមេរៀនទាំងនេះមិនត្រូវបានចែងនៅក្នុងបទគម្ពីរគ្រីស្ទាន? យើងអាចយល់បានថាការរៀបចំខ្លះត្រូវធ្វើនៅក្នុងប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលដើម្បីដោះស្រាយករណីឃាតកម្ម។ ប្រទេសណាក៏ត្រូវការច្បាប់និងប្រព័ន្ធតុលាការនិងព្រហ្មទណ្ឌដែរ។ ប៉ុន្ដែក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិកជាអ្វីដែលថ្មីហើយប្លែក។ វាមិនមែនជាប្រជាជាតិទេ។ តាមរយៈនោះព្រះយេហូវ៉ាកំពុងតែរៀបចំសំវិធានការដើម្បីត្រឡប់ទៅរករចនាសម្ព័ន្ធគ្រួសារដែលបានរៀបចំតាំងពីដំបូងមក។ ដូច្នេះរាល់ការប៉ុនប៉ងប្រែក្លាយវាទៅជាប្រជាជាតិមួយគឺប្រឆាំងនឹងគោលបំណងរបស់ព្រះ។

ក្នុងពេលបណ្តោះអាសន្ននៅពេលយើងឆ្ពោះទៅរកស្ថានភាពល្អឥតខ្ចោះនៅក្រោមព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទនោះគ្រីស្ទបរិស័ទរស់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ប្រជាជាតិនានា។ ដូច្នេះនៅពេលដែលបទល្មើសដូចជាការរំលោភសេពសន្ថវៈឬឃាតកម្មឬឃាតកម្មត្រូវបានប្រព្រឹត្តឡើងអាជ្ញាធរជាន់ខ្ពស់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជារដ្ឋមន្រ្តីរបស់ព្រះដែលត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងមុខតំណែងរបស់ពួកគេដើម្បីរក្សាសន្តិភាពនិងអនុវត្តច្បាប់។ ព្រះត្រូវបានបញ្ជាដោយព្រះ ឲ្យ ចុះចូលចំពោះអាជ្ញាធរជាន់ខ្ពស់ដោយទទួលស្គាល់ថានេះគឺជាការរៀបចំដែលព្រះវរបិតាយើងបានរៀបចំរហូតដល់ពេលណាដែលទ្រង់ជំនួស។ (រ៉ូម 13: 1-7)

ដូច្នេះមិនមានភស្ដុតាងណាមួយនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដែលថាទីក្រុងពំនាក់របស់អ៊ីស្រាអែលពីបុរាណបង្កើតជា«មេរៀន ពួកគ្រីស្ទានអាចរៀនពី។” (សូមមើលប្រអប់ខាងក្រោម)

បើដូច្នេះហេតុអ្វីអត្ថបទនេះនិងអត្ថបទបន្ទាប់ប្រើវា? ហេតុអ្វីបានជាអង្គការត្រឡប់ទៅក្រោយ ១៥០០ ឆ្នាំមុនពេលការមកដល់នៃព្រះគ្រីស្ទសម្រាប់មេរៀនដែលគ្រីស្ទបរិស័ទអាចរៀនបាន? នេះពិតជាសំណួរដែលត្រូវឆ្លើយ។ សំណួរមួយទៀតដែលយើងគួរចងចាំនៅពេលយើងពិចារណាលើអត្ថបទនេះគឺថាតើ“ មេរៀន” ទាំងនេះពិតជាគ្រាន់តែជាការសំរេចចិត្តដោយឈ្មោះផ្សេងទេ។

គាត់ត្រូវតែ ... បង្ហាញករណីរបស់គាត់នៅក្នុងសវនាការរបស់ពួកអែលឌើរ។

នៅក្នុងកថាខណ្ឌ 6 យើងរៀនថាឃាតករត្រូវតែធ្វើ «បង្ហាញរឿងក្ដីរបស់គាត់នៅចំពោះមុខពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ 'នៅមាត់ទ្វារក្រុងជម្រកដែលគាត់បានរត់ភៀសខ្លួនទៅ។  ដូចដែលបានបញ្ជាក់ខាងលើនេះសមហេតុផលពីព្រោះអ៊ីស្រាអែលជាប្រជាជាតិមួយហើយដូច្នេះត្រូវការមធ្យោបាយដើម្បីដោះស្រាយឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តនៅក្នុងព្រំដែនរបស់ខ្លួន។ សព្វថ្ងៃនេះប្រទេសជាតិនៅលើផែនដីក៏ដូចគ្នាដែរ។ នៅពេលបទឧក្រិដ្ឋត្រូវបានប្រព្រឹត្តភស្តុតាងត្រូវតែបង្ហាញនៅចំពោះមុខចៅក្រមដើម្បីឱ្យមានសេចក្តីសម្រេចមួយ។ ប្រសិនបើបទឧក្រិដ្ឋនេះត្រូវបានប្រព្រឹត្តនៅក្នុងក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានឧទាហរណ៍ដូចជាបទឧក្រិដ្ឋនៃការរំលោភបំពានផ្លូវភេទលើកុមារ - យើងត្រូវតែបង្ហាញអ្នកប្រព្រឹត្តខុសទៅអាជ្ញាធរជាន់ខ្ពស់ស្របតាមបទបញ្ជារបស់ព្រះនៅរ៉ូម 13: 1-7 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនមែនជាចំណុចដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងអត្ថបទនោះទេ។

ការភ័ន្តច្រឡំបទឧក្រិដ្ឋជាមួយនឹងអំពើបាបកថាខណ្ឌ 8 និយាយថា៖ សព្វថ្ងៃនេះគ្រិស្ដសាសនិកម្នាក់ដែលមានកំហុសធ្ងន់ធ្ងរត្រូវការរកជំនួយពីអ្នកចាស់ទុំក្នុងក្រុមជំនុំដើម្បីជាសះស្បើយឡើងវិញ»។  ដូច្នេះទោះជាចំណងជើងនៃអត្ថបទនេះទាក់ទងនឹងការពឹងជ្រកព្រះយេហូវ៉ាក៏ដោយសារពិតកំពុងតែជ្រកនៅក្នុងការរៀបចំរបស់អង្គការ។

វាខុសច្រើនណាស់នឹងកថាខណ្ឌទី ៨ ដែលវានឹងចំណាយពេលបន្តិចដើម្បីស្រងែឆ្លងកាត់វា។ ទ្រាំជាមួយខ្ញុំ។

សូមចាប់ផ្តើមដោយការពិតដែលថាពួកគេកំពុងរៀបចំបទគម្ពីរក្រោមប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលដែលឧក្រិដ្ឋជនតម្រូវឱ្យបង្ហាញរឿងក្ដីរបស់គាត់នៅក្នុងសវនាការរបស់ពួកអែលឌើរនៅខ្លោងទ្វារក្រុងហើយនិយាយថាការរៀបចំបែបបុរាណនេះទាក់ទងនឹងក្រុមជំនុំសម័យទំនើបនេះ មិនមែនជាបទឧក្រិដ្ឋដូចជាអ្នកប្រមឹកអ្នកជក់បារីឬអ្នកធ្វើអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទត្រូវបង្ហាញករណីរបស់គាត់នៅចំពោះមុខពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៃក្រុមជំនុំ។

ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបង្ហាញខ្លួនអ្នកនៅចំពោះមុខពួកអ្នកចាស់ទុំបន្ទាប់ពីបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរព្រោះនៅអ៊ីស្រាអែលសម័យបុរាណអ្នករត់គេចខ្លួនចាំបាច់ត្រូវធ្វើដូច្នេះវាមិនត្រឹមតែជាមេរៀនប៉ុណ្ណោះទេ។ អ្វីដែលយើងមាននៅទីនេះគឺប្រភេទមួយនិងប្រភេទប្រឆាំង។ ពួកគេកំពុងគ្រប់គ្រងច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេមិនបង្កើតប្រភេទនិងការសំរេចចិត្តដោយដាក់ពួកគេជា“ មេរៀន” ។

នោះជាបញ្ហាដំបូង។ បញ្ហាទី ២ គឺពួកគេគ្រាន់តែយកផ្នែកណាមួយនៃប្រភេទដែលងាយស្រួលសម្រាប់ពួកគេហើយមិនអើពើនឹងផ្នែកផ្សេងទៀតដែលមិនបម្រើគោលបំណងរបស់ពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍តើពួកអ្នកចាស់ទុំនៅអ៊ីស្រាអែលសម័យបុរាណនៅឯណា? ពួកគេនៅទីសាធារណៈនៅមាត់ទ្វារក្រុង។ ករណីនេះត្រូវបានគេ។ ជាសាធារណៈ នៅក្នុងទិដ្ឋភាពពេញលេញនិង hearing នៃអ្នកដំណើរឆ្លងកាត់។ មិនមានការឆ្លើយឆ្លងគ្នាទេមិនមាន“ មេរៀន” នៅក្នុងសម័យទំនើបនេះទេពីព្រោះពួកគេចង់សាកល្បងមនុស្សមានបាបដោយសំងាត់ឆ្ងាយពីទស្សនៈរបស់អ្នកសង្កេតការណ៍។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយបញ្ហាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតជាមួយនឹងកម្មវិធីប្រឆាំងធម្មតាថ្មីនេះ (សូមហៅអេស្ប៉ាញថាអេចមែនតើយើងមិនត្រឹមត្រូវទេ) ។ ពិតមែនពួកគេដកស្រង់បទគម្ពីរមួយដើម្បីព្យាយាមបង្ហាញថាការរៀបចំនេះមានមូលដ្ឋានលើព្រះគម្ពីរ។ យ៉ាងណាក៏ដោយតើពួកគេវែកញែកលើបទគម្ពីរនោះទេ? ពួកគេ​មិន; ប៉ុន្តែយើងនឹង។

ក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាតើមាននរណាឈឺទេ? អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ហៅអ្នកចាស់ទុំនៃក្រុមជំនុំមកគាត់ហើយឱ្យពួកគេអធិស្ឋានឱ្យគាត់ដោយលាបប្រេងឱ្យគាត់ក្នុងនាមព្រះអម្ចាស់។ 15 ហើយសេចក្ដីអធិដ្ឋានដោយជំនឿនឹង ធ្វើឲ្យ អ្នកឈឺជាសះស្បើយហើយព្រះយេហូវ៉ានឹងប្រោសគាត់ ឲ្យ រស់ឡើងវិញ។ ម្យ៉ាងទៀតប្រសិនបើគាត់បានប្រព្រឹត្ដអំពើបាបគាត់នឹងត្រូវអភ័យទោស។ 16 ដូច្នេះចូរសារភាពអំពើបាបរបស់អ្នកចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកហើយអធិស្ឋានអោយគ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីអោយអ្នកបានជា។ ការអង្វររបស់មនុស្សសុចរិតមានឥទ្ធិពលខ្លាំងណាស់។ (Jas 5: 14-16 NWT)

ដោយសារការបកប្រែពិភពលោកថ្មីបញ្ចូលទៅក្នុងខគម្ពីរនេះដោយមិនត្រឹមត្រូវយើងនឹងពិនិត្យមើលការបកស្រាយស្របគ្នាពីព្រះគម្ពីរប៊ីរែនដើម្បីបង្ហាញការយល់ដឹងប្រកបដោយតុល្យភាព។

តើមានអ្នកណាម្នាក់ឈឺទេ? គាត់គួរតែហៅពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៃព្រះវិហារអោយមកអធិស្ឋានអោយគាត់ហើយចាក់ប្រេងលើគាត់ក្នុងនាមព្រះអម្ចាស់។ 15ហើយការអធិស្ឋានដែលបានផ្តល់ដោយសេចក្ដីជំនឿនឹងជួយដល់អ្នកដែលឈឺ។ ព្រះអម្ចាស់នឹងលើកគាត់ឡើង។ ប្រសិនបើគាត់បានធ្វើបាបគាត់នឹងត្រូវអត់ទោសឱ្យ។ 16ដូច្នេះត្រូវសារភាពអំពើបាបរបស់អ្នករាល់គ្នាហើយអធិស្ឋានអោយគ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីអោយអ្នកបានជា។ ការអធិស្ឋានរបស់មនុស្សសុចរិតមានថាមពលដ៏អស្ចារ្យដើម្បីឈ្នះ។ (យ៉ាស ៥: ១៤-១៦ ប៊ីសប៊ី)

ឥឡូវនេះនៅក្នុងការអានអត្ថបទនេះហេតុអ្វីបានជាបុគ្គលត្រូវបានគេប្រាប់ឱ្យហៅអ្នកចាស់ទុំ? តើមកពីគាត់បានប្រព្រឹត្ដអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរឬ? ទេគាត់ឈឺហើយត្រូវការធូរស្បើយ។ ប្រសិនបើយើងត្រូវឆ្លើយសំណួរនេះដូចដែលយើងបាននិយាយនៅថ្ងៃនេះវាអាចនឹងដូចនេះ៖“ ប្រសិនបើអ្នកឈឺចូរ ឲ្យ ពួកអ្នកចាស់ទុំអធិស្ឋាន ឲ្យ អ្នកហើយដោយសារជំនឿរបស់ពួកគេព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវនឹងប្រោសអ្នក ឲ្យ ជា។ អូ! បើអ្នកបានធ្វើបាបពួកគេនឹងអត់ទោសឱ្យអ្នកដែរ” ។

ខទី 16 និយាយអំពីការសារភាពអំពើបាប។ "រវាងគ្នានឹងគ្នា"។ នេះមិនមែនជាដំណើរការមួយផ្លូវទេ។ យើងមិននិយាយជាមួយអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយទៅកាន់មនុស្សចាស់ទេ។ លើសពីនេះទៅទៀតតើមានការលើកឡើងណាមួយអំពីការធ្វើសេចក្តីវិនិច្ឆ័យដែរឬទេ? ចនកំពុងនិយាយអំពីការជាសះស្បើយនិងការលើកលែងទោស។ ការអភ័យទោសនិងការព្យាបាលទាំងពីរបានមកពីព្រះអម្ចាស់។ មិនមានការចង្អុលបង្ហាញតិចតួចទេដែលគាត់កំពុងនិយាយអំពីប្រភេទនៃដំណើរការតុលាការទាក់ទងនឹងបុរសដែលវិនិច្ឆ័យអាកប្បកិរិយាដែលប្រែចិត្តឬមិនប្រែចិត្តរបស់មនុស្សមានបាបហើយបន្ទាប់មកពង្រីកឬដកការអត់ទោស។

ឥឡូវសូមចងចាំនេះ៖ នេះគឺជាបទគម្ពីរដែលល្អបំផុតដែលអង្គការអាចបង្កើតឡើងដើម្បីគាំទ្រដល់ការរៀបចំតុលាការរបស់ខ្លួនដែល តម្រូវឲ្យ មនុស្សមានបាបទាំងអស់រាយការណ៍ទៅពួកអែលឌើរ។ វាផ្តល់ឱ្យយើងនូវការផ្អាកសម្រាប់ការគិតមែនទេ?

ការដាក់ខ្លួនអ្នករវាងព្រះនិងមនុស្ស។

តើដំណើរការតុលាការ JW ខុសអ្វី? នេះអាចត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងល្អបំផុតដោយឧទាហរណ៍ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងវគ្គ ៩ ។

អ្នកបម្រើព្រះជាច្រើននាក់បានដឹងអំពីការធូរស្បើយដែលមកពីការស្វែងរកនិងទទួលជំនួយពីអ្នកចាស់ទុំ។ ជាឧទាហរណ៍បងប្រុសម្នាក់ឈ្មោះដានីយ៉ែលបានប្រព្រឹត្ដអំពើខុសឆ្គងធ្ងន់ធ្ងរប៉ុន្ដែអស់ជាច្រើនខែគាត់ស្ទាក់ស្ទើរទាក់ទងនឹងពួកអ្នកចាស់ទុំ។ គាត់សារភាពថា៖ «ក្រោយពីពេលវេលាបានកន្លងផុតទៅខ្ញុំគិតថាគ្មានអ្វីដែលអ្នកចាស់ទុំអាចធ្វើសម្រាប់ខ្ញុំទៀតទេ។ ទោះយ៉ាងណាខ្ញុំតែងតែសំឡឹងស្មាខ្ញុំរង់ចាំលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់ខ្ញុំ។ ហើយពេលខ្ញុំអធិដ្ឋានទៅព្រះយេហូវ៉ាខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំត្រូវអធិដ្ឋានអ្វីៗទាំងអស់ជាមួយនឹងការសុំអភ័យទោសចំពោះអ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើ។ទីបំផុតដានីយ៉ែលបានស្វែងរកជំនួយពីអ្នកចាស់ទុំ។ គាត់ក្រឡេកមើលទៅក្រោយគាត់និយាយថា៖ «ប្រាកដណាស់ខ្ញុំខ្លាចចូលទៅជិតពួកគេ។ ប៉ុន្តែក្រោយមកវាហាក់ដូចជាមាននរណាម្នាក់លើកទំងន់យ៉ាងធំចេញពីស្មារបស់ខ្ញុំ។ ឥឡូវខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំអាចចូលទៅជិតព្រះយេហូវ៉ាដោយមិនចាំបាច់ធ្វើអ្វីទាំងអស់"។ សព្វថ្ងៃនេះដានីយ៉ែលមានមនសិការជ្រះថ្លាហើយថ្មីៗនេះគាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាជំនួយការក្រសួង។ - ស្មើ។ 9 ។

ដានីយ៉ែលបានធ្វើបាបនឹងព្រះយេហូវ៉ាមិនមែនជាពួកអ្នកចាស់ទុំទេ។ យ៉ាងណាក៏ដោយការអធិស្ឋានសុំការអត់ទោសពីព្រះយេហូវ៉ាគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ គាត់ត្រូវការការអភ័យទោសពីពួកអ្នកចាស់ទុំ។ ការអភ័យទោសរបស់បុរសគឺសំខាន់ជាងគាត់ជាងការអត់ទោសពីព្រះ។ ខ្ញុំធ្លាប់ឆ្លងកាត់រឿងនេះដោយខ្លួនឯង។ ខ្ញុំមានបងប្រុសតែមួយបានសារភាពពីអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទដែលបានប្រព្រឹត្ដប្រាំឆ្នាំកន្លងមក។ នៅក្នុងឱកាសមួយផ្សេងទៀតខ្ញុំមានបងប្រុសអាយុ ៧០ ឆ្នាំម្នាក់មករកខ្ញុំបន្ទាប់ពីសាលាអែលឌើរដែលក្នុងនោះការពិភាក្សាអំពីរឿងអាសអាភាសត្រូវបានលើកមកនិយាយ 20 ឆ្នាំកន្លងមក គាត់បានមើលទស្សនាវដ្តី Playboy ។ គាត់បានអធិស្ឋានសុំការអភ័យទោសពីព្រះហើយបញ្ឈប់សកម្មភាពនេះប៉ុន្តែនៅតែពីរទសវត្សក្រោយមកគាត់មិនអាចមានអារម្មណ៍អភ័យទោសបានទេលើកលែងតែគាត់លឺបុរសម្នាក់ប្រកាសថាគាត់មានសេរីភាពនិងច្បាស់លាស់។ មិន​គួរ​ឱ្យ​ជឿ!

ឧទាហរណ៍ទាំងនេះនិងដានីយ៉ែលពីអត្ថបទនេះបង្ហាញថាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនមានទំនាក់ទំនងពិតជាមួយព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះវរបិតាដែលប្រកបដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់។ យើងមិនអាចបន្ទោសទាំងស្រុងចំពោះដានីយ៉ែលឬបងប្អូនផ្សេងទៀតចំពោះអាកប្បកិរិយានេះទេពីព្រោះនេះជារបៀបដែលយើងត្រូវបានបង្រៀន។ យើងត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលឱ្យជឿថារវាងយើងនិងព្រះមានការគ្រប់គ្រងថ្នាក់កណ្តាលនេះដែលបង្កើតឡើងដោយពួកអែលឌើរអ្នកត្រួតពិនិត្យមណ្ឌលសាខានិងចុងក្រោយគណៈអភិបាល។ យើងថែមទាំងមានតារាងដើម្បីបង្ហាញវាជាក្រាហ្វិកនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី។

បើអ្នកចង់ ឲ្យ ព្រះយេហូវ៉ាអភ័យទោស ឲ្យ អ្នកអ្នកត្រូវឆ្លងកាត់អ្នកចាស់ទុំ។ ព្រះគម្ពីរចែងថាផ្លូវតែមួយគត់ចំពោះព្រះវរបិតាគឺតាមរយៈព្រះយេស៊ូតែមិនមែនសំរាប់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទេ។

ឥឡូវនេះយើងអាចមើលឃើញពីប្រសិទ្ធភាពនៃយុទ្ធនាការរបស់ពួកគេដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទាំងអស់ថាពួកគេមិនមែនជាកូនរបស់ព្រះទេតែជាមិត្តរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងគ្រួសារពិតប្រាកដប្រសិនបើកូនម្នាក់បានធ្វើបាបឪពុកហើយចង់អោយឪពុកអត់ទោសនោះគាត់មិនទៅរកបងប្អូនណាម្នាក់ទេហើយសុំការលើកលែងទោសដល់បងប្រុស។ ទេគាត់ទៅរកឪពុកដោយផ្ទាល់ដោយដឹងថាមានតែឪពុកទេដែលអាចអត់ទោសឱ្យគាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើមិត្តម្នាក់ក្នុងគ្រួសារធ្វើបាបប្រឆាំងនឹងមេគ្រួសារនោះគាត់អាចទៅរកកូនម្នាក់ដែលទទួលស្គាល់ថាគាត់មានទំនាក់ទំនងពិសេសជាមួយមេគ្រួសារហើយសុំឱ្យគាត់អង្វរជំនួសគាត់ពីមុខឪពុកព្រោះអ្នកក្រៅ - មិត្ត - ខ្លាចឪពុកតាមរបៀបដែលកូនប្រុសមិនគោរព។ នេះស្រដៀងនឹងប្រភេទនៃការភ័យខ្លាចដែលដានីយ៉ែលបង្ហាញ។ គាត់និយាយថាគាត់តែងតែមើលស្មារបស់គាត់ហើយគាត់ខ្លាច។

តើតាមរបៀបណាយើងអាចពឹងជ្រកព្រះយេហូវ៉ាបានពេលយើងត្រូវគេបដិសេធថាមានទំនាក់ទំនងដែលអាចជួយយើងបាន?

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1711-p.-8-Are-You-Taking-Refuge-in-Jehovah.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    42
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x