[ពី ws2 / 18 ទំ។ ៣ - ថ្ងៃទី ២ ដល់ថ្ងៃទី ៨ ខែមេសា]

“ មនុស្សអាក្រក់មិនអាចយល់ពីយុត្តិធម៌ទេប៉ុន្តែអ្នកដែលស្វែងរកព្រះយេហូវ៉ាអាចយល់គ្រប់យ៉ាង” សុភាសិត 28: 5

[រៀបរាប់អំពីព្រះយេហូវ៉ា៖ 30, ព្រះយេស៊ូវ: 3]

"តើអ្នក understand យល់អ្វីៗទាំងអស់› ដែលចាំបាច់ដើម្បីផ្គាប់ចិត្តព្រះយេហូវ៉ាទេ? គន្លឹះគឺត្រូវមានចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវអំពីគាត់។

នេះគឺជាសំណួរដែលលើកឡើងនៅក្នុងកថាខណ្ឌ 3 នៃអត្ថបទក្នុងសប្តាហ៍នេះដូច្នេះនៅពេលដែលយើងពិនិត្យមើលអត្ថបទអនុញ្ញាតឱ្យយើងមើលថាតើចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវដែលយើងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមានអ្វីខ្លះនិងចំណេះដឹងមិនត្រឹមត្រូវដែលយើងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។

  • "ខណៈពេលដែលណូអេមិនបានយល់ច្បាស់ពីសេចក្តីលំអិតនៃទំនាយដែលបានកត់ទុកនៅលោកុប្បត្ដិ 3៖ 15 គាត់ប្រាកដជាបានឃើញសេចក្តីសង្ឃឹមនៃការរំដោះខ្លួន។ " (កថាខណ្ឌ 7)
    • ដូច្នេះតើណូអេមានចំណេះត្រឹមត្រូវអំពីព្រះយេហូវ៉ាហើយយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលចាំបាច់ដើម្បីផ្គាប់ព្រះហឫទ័យព្រះយេហូវ៉ាទេ? ចម្លើយគឺទេ។ ណូអេមានចំណេះត្រឹមត្រូវអំពីអ្វីដែលត្រូវការដើម្បីផ្គាប់ព្រះហឫទ័យព្រះយេហូវ៉ានៅគ្រានោះតែមានតែនៅពេលនោះទេ។ ប្រសិនបើណូអេបានរស់ឡើងវិញនៅថ្ងៃនេះគាត់នឹងត្រូវទទួលបានចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវបន្ថែម។ កិច្ចការ ១៦:៣១ កត់ត្រាផ្នែកធំនៃចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវដែលត្រូវការតាំងពីការសោយទិវង្គតនិងថ្លៃលោះរបស់ព្រះយេស៊ូនៅពេលដែលវានិយាយថា“ ជឿលើព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវនោះអ្នកនឹងបានសង្រ្គោះ” ។
    • ចំណេះដឹងដែលផ្តល់ដោយអត្ថបទគឺបំភាន់និងមិនត្រឹមត្រូវ។ ណូអេមានជំនឿនិងការស្តាប់បង្គាប់ដ៏អស្ចារ្យប៉ុន្តែមិនមែនចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវទាំងអស់ដូចដែលបានបង្ហាញដោយព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទទេ។
  • «សារដែលប្រកាសដោយអេណុកដែលបានទាយអំពីការកាត់ទោសរបស់មនុស្សអាក្រក់ដែរ។ (យូដាស 1: 14-15) សាររបស់ហេណុកដែលនឹងត្រូវបំពេញជាចុងក្រោយនៅឯហាម៉ាគេដូនពិតជាបានពង្រឹងជំនឿនិងក្តីសង្ឃឹមរបស់ណូអេ។ (កថាខណ្ឌ 7)
    • នេះបើយោងតាមសៀវភៅព្រះគម្ពីរបង្រៀនទំព័រទី 213-215 នៅក្នុងផ្នែកឧបសម្ព័ន្ធខាងក្រោម តើថ្ងៃជំនុំជម្រះគឺជាអ្វី? និយាយដូចខាងក្រោមៈសៀវភៅវិវរណៈបង្ហាញថាថ្ងៃជំនុំជំរះចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូន ... ថ្ងៃជំនុំជម្រះ ... មានរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ។ ក្នុងអំឡុងពេល ១.០០០ ឆ្នាំនោះលោកយេស៊ូគ្រិស្ដនឹងធ្វើ judge វិនិច្ឆ័យមនុស្សរស់និងអ្នកស្លាប់'(2 ធីម៉ូថេ 4: 1) ។
    • យូដាស 1៖ រដ្ឋ 3“ តយុទ្ធតស៊ូដើម្បីជំនឿដែលធ្លាប់ត្រូវបានប្រគល់ជូនអ្នកបរិសុទ្ធ” ។ នេះអាចបញ្ជាក់ថាមិនចាំបាច់មាន“ ចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវ” បន្ថែមពីមនុស្សឬអង្គការដទៃទៀតទេពីព្រោះយើងទាំងអស់គ្នា តំរូវការត្រូវបានបញ្ជូនម្តងគ្រប់ពេលវេលានៅសតវត្សរ៍ទី ១ ។ លើសពីនេះទៀតវាបញ្ជាក់ថានៅពេលយើងអានព្រះគម្ពីរយើងត្រូវព្យាយាមយល់ពីវាដូចដែលពួកគេបានយល់។
    • ចំណេះដឹងដែលផ្តល់ដោយអត្ថបទគឺបំភាន់និងមិនត្រឹមត្រូវ។ វាថែមទាំងប្រឆាំងនឹងសៀវភៅបង្រៀនបឋមរបស់វាទៀតផង។
  • «ចំណេះត្រឹមត្រូវបាន ធ្វើឲ្យ ណូអេមានជំនឿនិងប្រាជ្ញាពីព្រះដែលការពារគាត់ពីគ្រោះថ្នាក់ជាពិសេសគ្រោះថ្នាក់ខាងវិញ្ញាណ»។ (កថាខណ្ឌ 8)
    • ត្រូវហើយចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវគឺជាគន្លឹះ។ ពាក្យស្នើសុំរបស់វាអាចការពារយើងពីគ្រោះថ្នាក់ជាពិសេសគ្រោះថ្នាក់ខាងវិញ្ញាណ។
    • តាមពិតការទទួលចំណេះត្រឹមត្រូវអំពីបទគម្ពីរគឺសំខាន់ចាំបាច់។ គ្រោះថ្នាក់ខាងវិញ្ញាណអាចបណ្តាលមកពីការទទួលយកនិងធ្វើតាមចំណេះដឹងមិនត្រឹមត្រូវ។
    • ទោះយ៉ាងណាដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើណូអេមានតែចំណេះដឹងដែលមានកំណត់ប៉ុណ្ណោះ។ ចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវពេញលេញអាចធ្វើទៅបានជាមួយព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទយោងទៅតាមកូល៉ុស 2: 2,3 ។
    • ចំណេះដឹងដែលផ្តល់ដោយអត្ថបទគឺបំភាន់និងមិនត្រឹមត្រូវ។
  • «វាក៏អាចធ្វើឱ្យអ្នកខ្សោយខាងវិញ្ញាណមិនអើពើនឹងភ័ស្តុតាងនៃភាពជិតដិតនៃថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះ»។ (កថាខណ្ឌ 9)
    • អ្នកសរសេរអត្ថបទមានសមត្ថភាពគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការដកស្រង់សំដីរបស់ Matthew 24: 36-39 ក្នុងការគាំទ្រសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះ។ ដូចដែលយើងដឹងហើយវានិយាយថា៖“ ទាក់ទងនឹងថ្ងៃនិងម៉ោងនោះគ្មានអ្នកណាដឹងឡើយទាំងពួកទេវតានៅស្ថានសួគ៌និងព្រះរាជបុត្រាក៏មិនដែលដឹងដែរ” ។ ប្រហែលជាអង្គការនិងជាពិសេសគណៈអភិបាលមិនគិតពីខ្លួនគេថាគ្មាននរណាម្នាក់ទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញជា special នរណាម្នាក់ពិសេស 'ដែលព្រះវរបិតាគួរតែបង្ហាញដល់ពួកគេ។ the ភាពជិតស្និទ្ធនៃថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះ› អ្វីដែលសូម្បីតែព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ក៏មិនមែនជារបស់ឯកជនដែរ?
    • យើងមិនអាចមិនអើពើនឹងរឿងនោះទេ ថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់ (ម៉ាថាយ 24: 42) កំពុងតែមកប៉ុន្តែមានតែអ្នកខ្សោយខាងវិញ្ញាណទេដែលហ៊ានគិតថាពួកគេស្គាល់ច្បាស់ជាងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់របស់យើង។
    • ចំណេះដឹងដែលបានផ្តល់គឺមិនពិតតាមពិតបំភាន់និងបំភ័ន្តទាំងស្រុង។ បទគម្ពីរផ្ទុយគ្នា។
  • «សូមកត់សម្គាល់ថាពេលលោកយេស៊ូប្រៀបធៀបសម័យរបស់យើងជាមួយណូអេលោកមិនបានផ្ដោតអារម្មណ៍ទៅលើអំពើឃោរឃៅឬអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ទេតែអំពីគ្រោះថ្នាក់ដែលមកពីការមិនអើពើខាងវិញ្ញាណ។ (កថាខណ្ឌ 9)
    • ទោះបីវាជាការពិតដែលព្រះយេស៊ូវមិនបានផ្តោតលើអំពើហឹង្សាឬភាពអមតភាពក៏ដោយខទីទី xNUMX និង 32-42 ផ្តោតសំខាន់ទៅលើការពិតដែលថាកូនមនុស្សនឹងមក នៅពេលដែលគ្មាននរណាម្នាក់រំពឹង ហេតុដូចនេះហើយយើងត្រូវនៅភ្ញាក់ដូច្នេះយើងមិនដេកលក់ទេ។
    • ចំណេះដឹងដែលបានផ្តល់គឺមិនត្រឹមត្រូវនិងផ្ទុយពីបទគម្ពីរ.
    • កុំភ្លេចផងដែរថា Matthew 24: 39 ត្រូវបានគេធ្វើខុសដោយមិនត្រឹមត្រូវដើម្បីគាំទ្រដល់តម្រូវការក្នុងការផ្សព្វផ្សាយនិងការទាមទារមរណភាពចំពោះអ្នកដែលមិនស្តាប់សាររបស់អង្គការ។ ពិភពលោកនៅសម័យណូអេមិនមានសញ្ញាសម្គាល់ណាមួយថាតើវាជិតដល់ទឹកជំនន់រហូតដល់វាចាប់ផ្តើមភ្លៀងមិនឈប់ទេ។ នៅពេលនោះវាយឺតពេលហើយ។ ពួកគេដឹង គ្មានអ្វី លោកយេស៊ូមានប្រសាសន៍ថា៖ «មិនបានយកចិត្ដទុកដាក់ទាល់តែសោះ»រហូតដល់ទឹកជន់ឡើងជន់លិចគេ»។
    • ពិភពលោកនៅសម័យលោកណូអេបានធ្វើមិនដឹងមិន of អំពីការពិតមិនមែនជាការព្រងើយកន្តើយឡើយ។
    • ចំណេះដឹងដែលបានផ្តល់គឺមិនត្រឹមត្រូវនិងផ្ទុយពីបទគម្ពីរ.
  • "ចំណេះដឹងដ៏ស្និទ្ធស្នាលរបស់ដានីយ៉ែលអំពីព្រះរួមទាំងការប្រព្រឹត្ដរបស់ព្រះជាមួយអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងស្រស់បំព្រងនៅក្នុងការអធិស្ឋានដ៏ស្មោះអស់ពីចិត្ដរបស់ព្យាការីដែលបានកត់ទុកនៅដានីយ៉ែល 9៖ 3-19” (កថាខណ្ឌ 11)
    • ការអធិស្ឋាននេះពិតជាអស់ពីដួងចិត្ត។ អ្វីដែលគួរអោយសោកស្ដាយនោះគឺថា“ អារម្មណ៍ឬការបង្ហាញនូវវិប្បដិសារីចំពោះការទទួលស្គាល់ថាមនុស្សម្នាក់បានធ្វើខុស” ។ ពិតណាស់ដានីយ៉ែលមិនល្អឥតខ្ចោះទេតែគាត់បានបង្ហាញវិប្បដិសារីចំពោះការទទួលស្គាល់ថាប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលបានធ្វើខុសយូរមកហើយ។ គាត់មិនបានបង្ហាញវិប្បដិសារីចំពោះអ្វីដែលគាត់បានធ្វើខុសទេដោយសារគាត់មិនបានចូលរួមជាមួយអំពើអាក្រក់របស់អ៊ីស្រាអែល។
    • ហេតុអ្វីបានជាដានីយ៉ែលធ្វើដូច្នេះ? ដំបូងគាត់មានចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវ។ ដែលនាំឱ្យគាត់អាចយល់បានយោងទៅតាមដានីយ៉ែល 9: 1-2 ថាពេលវេលាបានមកដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃក្រុងយេរូសាឡិម។ (សូមកត់សម្គាល់ពហុវចនៈដែលបង្ហាញពីព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើននៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ) វាក៏ទំនងជាមានហេតុផលមួយទៀតដែរ។ នេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងការអធិស្ឋានរបស់ព្រះបាទសាឡូម៉ូននៅឯពិធីសម្ពោធព្រះវិហារនៅ 1 Kings 8: 44-54 ។ អ្នកកត់សម្គាល់នៅទីនោះថាព្រះយេហូវ៉ាចាត់វិធានការជំនួសរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ដើម្បីដោះលែងពួកគេពីការនិរទេសខ្លួន តម្រូវឲ្យ មានការអធិស្ឋាន ឲ្យ ប្រែចិត្ដ។ ដោយមានចំណេះត្រឹមត្រូវដានីយ៉ែលដឹងអំពីតម្រូវការនេះហើយនេះជាអ្វីដែលដានីយ៉ែលបានអធិស្ឋានសុំហើយព្រះយេហូវ៉ាបាន heard និងទទួលយកសេចក្ដីអធិស្ឋានរបស់គាត់។
    • ចំណេះដឹងដែលបានផ្តល់គឺមិនត្រឹមត្រូវ។.
  • «ប្រាជ្ញារបស់ព្រះបានជួយគាត់ ឲ្យ យល់គោលការណ៍នៃការចុះចូលចំពោះអាជ្ញាធរ។ ច្រើនសតវត្សរ៍ក្រោយមកព្រះយេស៊ូបានបង្រៀនគោលការណ៍ដូចគ្នា។ លូកា 20: 25” (កថាខណ្ឌ 12)
    • ចំណេះដឹងដែលបានផ្តល់គឺត្រឹមត្រូវប៉ុន្តែគួរឱ្យស្តាយគំរូរបស់អង្គការក្នុងការធ្វើតាមគោលការណ៍នេះគឺក្រីក្រណាស់។ យើងត្រូវមើលគេហទំព័ររបស់ព្រះគម្ពីរ។ ឧត្តមស្នងការរ៉ូយ៉ាល់អូស្រ្តាលីស្តីពីការរំលោភបំពានលើកុមារ។ ដើម្បីរកមើលថាតើគំរូរបស់ពួកគេអន់យ៉ាងណា។
    • កាលដែលដានីយ៉ែល«បដិសេធមិន ឲ្យ រាជវង្សានុវង្សបដិសេធកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួនស្របតាមបទគម្ពីរ»ជនគ្រីស្ទានមិននៅក្រោមកាតព្វកិច្ចបទគម្ពីរដើម្បីជៀសវាងជូនដំណឹងដល់អាជ្ញាធរខាងលោកីយ៍អំពីការប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋធ្ងន់ធ្ងរក្នុងចំណោមគ្រីស្ទានគ្នីគ្នាឡើយ។ តាមពិតផ្ទុយពីនេះ។ ពួកគេមានកាតព្វកិច្ចស្របច្បាប់និងបទគម្ពីរដើម្បីសហការជាមួយអាជ្ញាធរខាងលោកិយហើយក៏មានសីលធម៌រឹងមាំផងដែរ។
    • ចំណេះដឹងដែលបានផ្តល់ដល់មនុស្សចាស់និងជនរងគ្រោះគឺមិនត្រឹមត្រូវបំភាន់និងធ្វើឱ្យខូចខាត។
  • "សូមពិចារណានូវអ្វីដែលដានីយ៉ែលបានធ្វើនៅពេលមានក្រឹត្យផ្លូវការហាមឃាត់ការអធិស្ឋានដល់ព្រះឬមនុស្សក្រៅពីស្តេចអស់រយៈពេល ៣០ ថ្ងៃ។ (ដានីយ៉ែល ៦: ៧-១០) …គាត់បានបដិសេធមិន ឲ្យ រាជវង្សានុវង្សកែសំរួលលើកាតព្វកិច្ចដែលមានចែងក្នុងបទគម្ពីរ” ។ (វគ្គ ១៣)
    • ចំណេះដឹងដែលបានផ្តល់គឺត្រឹមត្រូវប៉ុន្តែគួរឱ្យស្តាយគំរូរបស់អង្គការក្នុងការអនុញ្ញាតិឱ្យបងប្អូនធ្វើតាមគោលការណ៍នេះគឺក្រីក្រណាស់។
    • ប្រសិនបើអ្នកចាស់ទុំមិនយល់ស្របនឹងមូលហេតុខាងបទគម្ពីរដោយមានការសម្រេចចិត្ដពីក្រុមអ្នកចាស់ទុំគាត់នឹងសហការគ្នា។ នេះ។ She ឃ្វាលហ្វូងចៀមរបស់ព្រះ› សៀវភៅណែនាំរបស់អែលឌើរនៅលើទំព័រ X 14 ។ រដ្ឋ“ក្នុងអំឡុងពេលពិភាក្សា [និយាយអំពីការប្រជុំរបស់អែលឌើរ] មិនមាននរណាម្នាក់ទទូចឱ្យមានទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ ប្រសិនបើការសម្រេចចិត្តមិនមែនជាឯកច្ឆន្ទនោះជនជាតិភាគតិចគួរតែផ្តល់ឱ្យ។ មានឆន្ទៈ គាំទ្រដល់ការសម្រេចចិត្តចុងក្រោយ។ ប្រសិនបើនៅក្នុងគំនិតរបស់ជនជាតិភាគតិចការសម្រេចចិត្តដែលមានមូលដ្ឋានលើព្រះគម្ពីរនៅតែមិនទាន់ត្រូវបានសំរេចនោះជនជាតិភាគតិចគួរតែបន្តសហប្រតិបត្តិការ។ ជាមួយនឹងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃរាងកាយហើយយករឿងនេះមកយកចិត្តទុកដាក់ដល់អ្នកត្រួតពិនិត្យប្រចាំមណ្ឌលក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចធម្មតារបស់គាត់។ ប្រសិនបើបញ្ហានេះជារឿងបន្ទាន់សូមសរសេរទៅការិយាល័យសាខា។
    • តាមរយៈបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងមុខតំណែងនេះអ្នកត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងបង្ហាញពីការរួបរួមគ្នាចំពោះក្រុមជំនុំប្រឆាំងនឹងមនសិការរបស់អ្នកហើយការនិយាយទៅកាន់អ្នកត្រួតពិនិត្យប្រចាំមណ្ឌលឬការសរសេរលិខិតទៅសាខាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការក្បត់ដោយអ្នកចាស់ទុំផ្សេងទៀត។ តើអាកប្បកិរិយានិងមាគ៌ាខុសគ្នាយ៉ាងណាដែលគេរំពឹងថានឹងយកគំរូរបស់ដានីយ៉ែលក្នុងព្រះគម្ពីរ។
    • ដូចគ្នាដែរចំពោះសមាជិកក្រុមជំនុំណាដែលដឹងសេចក្ដីបង្រៀននៅឆ្នាំ ១៩១៤ ឬថាការបកស្រាយថាអ្នកណាជាខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាគឺខុសឬអ្នកដែលមិនយល់ស្របនឹងការអនុវត្ដន៍ JW ដែលមិនស្របតាមបទគម្ពីរដែលបង្ហាញអំពីការវង្វេងស្មារតីឬទទួលស្គាល់ថាការអនុវត្ដន៍នៃសាក្សីទាំងពីរជា មិន​ត្រឹមត្រូវ។ ពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបញ្ចេញសំលេងវាហើយក៏មិនធ្វើទៅតាមមនសិការរបស់ពួកគេដោយគ្មានឧបសគ្គឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញអង្គការនេះធ្វើដូចអ្នកប្រឆាំងនឹងដានីយ៉ែលក្នុងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញអ្នកដែលធ្វើតាមកាតព្វកិច្ចព្រះគម្ពីរនិងមនសិការបណ្តុះបណ្តាលព្រះគម្ពីរដោយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាជាងការបកស្រាយរបស់មនុស្ស។
  • គន្លឹះក្នុងការមានជំនឿរឹងមាំគឺមិនគ្រាន់តែអានព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែត្រូវយល់ពីវាផង។ (ម៉ាធី។ 13: 23)” (កថាខណ្ឌ 15)
    • ប្រាកដហើយយើងត្រូវយល់ន័យពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ រាល់ពេលដែលអានខគម្ពីរយើងត្រូវអានបរិបទដើម្បីជួយឱ្យយើងយល់។ យើងមិនគួរអានបទគម្ពីរដោយឯកោនោះទេតែគួរអោយស្តាយការអាននិងពន្យល់ខគម្ពីរមួយដែលនៅដាច់ឆ្ងាយពីគេគឺជារបស់អង្គការ។ ជាក់ស្ដែង ស្តង់ដារ។ គិតពីរបៀបដែលបទគម្ពីរដូចជាសុភាសិត 4: 18, យ៉ាកុប 5: 14, ចោទិយកថា 17: 16 និងម៉ាថាយ 24: 45 (ទៅឈ្មោះតែពីរបី) ត្រូវបានដកស្រង់និងបកស្រាយចេញពីបរិបទគ្រប់ពេល។
    • ចំណេះដឹងដែលបានផ្តល់នៅទីនេះគឺត្រឹមត្រូវប៉ុន្តែគួរឱ្យស្តាយឧទាហរណ៍របស់អង្គការក្នុងការធ្វើតាមគោលការណ៍នេះគឺក្រីក្រណាស់។
  • «យើងចង់ ឲ្យ ព្រះយេហូវ៉ាគិតអំពីបញ្ហាដែលរួមបញ្ចូលការកាន់តាមគោលការណ៍គម្ពីរ» (កថាខណ្ឌ 15)
    • ម៉ាថាយ ២៣: ២៣-២៦ បានគិតនៅទីនេះ។ ក្រិត្យវិន័យលោកម៉ូសេគឺជាច្បាប់ដើម្បីជួយប្រជាជាតិមួយប៉ុន្តែគោលការណ៍គម្ពីរដែលនៅពីក្រោយច្បាប់ទាំងនោះគឺ“ យុត្តិធម៌មេត្តាករុណានិងស្មោះត្រង់” ។ ពួកផារិស៊ីនៅសម័យព្រះយេស៊ូបានខកខានចំណុចនេះហើយក្នុងការព្យាយាមក្លាយជាមនុស្សសុចរិតជាន់ខ្ពស់បានបន្ថែមរាប់ពាន់ច្បាប់បន្ថែមក្នុងគម្ពីរដោយព្យាយាមបកស្រាយក្រិត្យវិន័យលោកម៉ូសេហើយក្នុងការធ្វើដូច្នេះពួកគេបានខកខានចំណុចសំខាន់នៃច្បាប់។
    • តើមានអ្វីប្លែកទេនៅថ្ងៃនេះនៅក្នុងអង្គការ? ពួកគេបានយកបទគម្ពីរដូចជាចោទិយកថា 17: 16 ហើយអនុវត្តវាយ៉ាងតឹងរ៉ឹងតាមបរិបទហើយក្នុងការធ្វើដូច្នេះពួកគេបានខកខានដល់ចំនុចយុត្តិធម៍សំរាប់យុវជននិងអ្នកដែលខ្វះខាតដែលមិនអាចក្រោកឈរដោយខ្លួនឯងបានដោយងាយ។
    • ដូចគ្នានេះដែរបានកើតឡើងជាមួយ 2 ចន 1: 9-11 ។ អង្គការដឹងច្បាស់ពីអ្វីដែលសាវកយ៉ូហានចង់មានន័យថា“ មិនដែលនិយាយពាក្យស្វាគមន៍” (យោងតាមការស្វាគមន៍របស់អាយធី -1 រួមទាំងការបង្ហាញការប្រសិទ្ធពរដល់មនុស្សម្នាក់ផ្សេងទៀត) ប៉ុន្តែពួកគេមិនអើពើនឹងគោលការណ៍និងអ្វីដែលសាវកយ៉ូហានចង់មានន័យហើយបង្វែរវាទៅជា ច្បាប់ក្រុមជំនុំ។ អាក្រក់ជាងនេះទៅទៀតពួកគេនឹងទទួលទណ្ឌកម្មដូចគ្នាចំពោះអ្នកដែលបំពានច្បាប់ព្រះគម្ពីរហើយលើសពីនេះទៅទៀតអង្គការនេះផ្តល់យុត្តិកម្មសំរាប់ការប្រព្រឹត្ដចំពោះអ្នកទាំងនោះតាមរបៀបដែលមិនមែនជាគ្រីស្ទសាសនានៅពេលពួកគេប្រព្រឹត្ដចំពោះអ្នកដែលបានធ្វើបាប។
    • ពាក្យក្រិក។ 'ឆារ៉ូ' នៅទីនេះបានបកប្រែ“ ការស្វាគមន៍” មកពី។ xaírō។ (ពីឬស។ xar-, "អនុគ្រោះ។ បោះចោល, ទំនោរឆ្ពោះទៅរក។” និងយល់ដឹងជាមួយ 5485 / xáris។, "ព្រះគុណ") - ត្រឹមត្រូវដើម្បីរីករាយនឹងព្រះ ព្រះគុណ ("អរសប្បាយ") - តាមព្យញ្ជនៈដើម្បីដកពិសោធន៍ ព្រះគុណរបស់ព្រះ (ពេញចិត្ត) ដឹងខ្លួន (រីករាយ) សម្រាប់ទ្រង់។ ព្រះគុណ។ វាត្រូវបានបកប្រែ 'ប្រាប់គាត់ ឲ្យ អរសប្បាយ ដែលជាសំណើខុសគ្នាឆ្ងាយក្នុងការនិយាយសួស្តីដើម្បីស្គាល់នរណាម្នាក់។ ជាក់ស្តែងមនុស្សម្នាក់នឹងមិនប្រាថ្នាចង់បានពរពីព្រះលើអ្នកណាម្នាក់ដែលឥឡូវជំទាស់នឹងអតីតបងប្អូនរបស់គេនោះទេប៉ុន្តែវាមិនព្រមបដិសេធក្នុងការនិយាយឬមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយពួកគេទេ។ ដូច្នេះអង្គការនេះមានការបំភាន់នៅពេលដែលនិយាយអំពីនេះ (w88 4 / 15 ទំ។ វិន័យ 27 ដែលអាចផ្តល់ផ្លែផ្កាប្រកបដោយសន្តិភាព)  “ ចននៅទីនេះប្រើខាយរ៉ូដែលជាការស្វាគមន៍ដូចជា“ ថ្ងៃល្អ” ឬ“ សួស្តី” ។ (កិច្ចការ ១៥:២៣; ម៉ាថាយ ២៨: ៩) គាត់មិនបានប្រើអេស្ប៉ាហ្ស៉ៃ (ដូចក្នុងខ ១៣) ដែលមានន័យថា“ ឱបក្រសោបដល់ដៃដូច្នេះដើម្បីស្វាគមន៍ស្វាគមន៍” ហើយប្រហែលជាបានបង្កភាពកក់ក្តៅខ្លាំងណាស់។ ស្វាគមន៍សូម្បីតែការឱបក្រសោប។ (លូកា ១០: ៤; ១១:៤៣; កិច្ចការ ២០: ១, ៣៧; ថែស្សាឡូនីចទី ១ ៥:២៦) ដូច្នេះការណែនាំនៅយ៉ូហានទី ២ ១១ អាចមានន័យថាមិនត្រូវនិយាយថា«សួស្តី»ចំពោះបងប្អូនបែបនេះទេ - សូមមើលទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមខែកក្កដា ១៥, ១៩៨៥, ទំព័រ ៣១ ។
    • រឹតតែមានពុតត្បុតថែមទៀតសូម្បីតែកាលពីពេលថ្មីៗនេះពួកគេបានមើលងាយអង្គការសាសនាដទៃទៀត (ឧទាហរណ៍ពួកកាតូលិក) ដែលបានធ្វើអ្វីៗដូចគ្នានឹងការលាក់បាំងនិងមិនទាក់ទងជាមួយបូជាចារ្យរំលោភភេទនិងការបណ្តេញចេញរបស់អ្នកដែលមិនយល់ស្របនឹងពួកគេ។
    • ចំណេះដឹងដែលបានផ្តល់នៅទីនេះគឺត្រឹមត្រូវប៉ុន្តែគួរឱ្យស្តាយឧទាហរណ៍របស់អង្គការក្នុងការធ្វើតាមគោលការណ៍នេះគឺក្រីក្រណាស់។
  • “ គាត់ [យ៉ូប] មិនបានលើកតំកើងខ្លួនឯងខ្ពស់ជាងអ្នកដទៃទេតែបានបង្ហាញការយកចិត្តទុកដាក់ជាបងប្អូនចំពោះអ្នកមាននិងអ្នកក្រ” (កថាខណ្ឌ 18)
    • តើសេចក្ដីថ្លែងការណ៍នេះអាចផ្សះផ្សាជាមួយនឹងការប្រើពាក្យដូចជា«សមាជិកគណៈអភិបាល»«អ្នកត្រួតពិនិត្យប្រចាំមណ្ឌល»«សមាជិកបេតអែល»និង«អែលឌើរ»ពេលណែនាំបងប្រុស ឲ្យ ធ្វើជាអ្នកថ្លែងនៅមហាសន្និបាតនិងតាមអ៊ិនធឺរណែតតាមរបៀបណា? ប្រសិនបើការសងសឹករបស់អង្គការគឺថា we យើងទាំងអស់គ្នាជាបងប្អូននឹងគ្នាទៅវិញទៅមក› ដូច្នេះហេតុអ្វីមិនមានការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីបំបាត់ចោលភាពសក្ការៈរបស់មនុស្សបែបនេះ? ផ្ទុយនឹងអាកប្បកិរិយាដែលមាននៅក្នុងគម្ពីរម៉ាថាយ 23៖ ខទី 1-11 ជាពិសេសខទី ៩៩“ ចំណែកឯអ្នកជាបងប្អូនវិញ” ។
    • តើការពាក់នាឡិកាថ្លៃ ៗ ឈុតនិងគ្រឿងអលង្ការថ្លៃ ៗ ដោយគណៈអភិបាលនិងអ្នកដទៃទៀត (ដូចបានឃើញក្នុងការចាក់ផ្សាយតាមអ៊ិនធរណេត) មានការផ្សះផ្សាយ៉ាងដូចម្តេចជាមួយនឹងការបង្ហាញក្តីបារម្ភចំពោះបងប្អូនប្រុសស្រីក្រីក្រប្រហែលជានៅទ្វីបអាហ្វ្រិកឬអាស៊ីដែលកំពុងតស៊ូចិញ្ចឹមគ្រួសារនិងមិនអាច សុបិន្តចង់កាន់កាប់របស់ថ្លៃ ៗ បែបនេះ?
    • ចំណេះដឹងដែលបានផ្តល់នៅទីនេះគឺត្រឹមត្រូវប៉ុន្តែគួរឱ្យស្តាយឧទាហរណ៍របស់អង្គការក្នុងការធ្វើតាមគោលការណ៍នេះគឺក្រីក្រណាស់។
  • តាមពិតដោយសារមានពន្លឺខាងវិញ្ញាណកាន់តែខ្លាំងឡើងអ្នកអាចស្គាល់ទ្រង់កាន់តែច្បាស់ឡើង ៗ ! សុភាសិត 4: 18” (កថាខណ្ឌ 21)
    • អ្នកនិពន្ធអត្ថបទនៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមមិនអាចទប់ទល់នឹងការរកឃើញដើមទ្រូងចាស់នេះបានទេ។ មួយនៃការដកស្រង់ដែលត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់បំផុតនៃបទគម្ពីរ។ ហេតុអ្វីមិនធ្វើឱ្យចំណេះដឹងរបស់អ្នកស្រស់ថ្លាអំពីរបៀបដែលបទគម្ពីរនេះត្រូវបានយកមកប្រើនិងសរសេរខុស។ (សុភាសិត 4: 1-27) វាជាការអង្វរដល់កុមារឱ្យស្តាប់វិន័យរបស់ឪពុកម្តាយដើម្បីទទួលបានប្រាជ្ញានិងដើរជាមួយមនុស្សសុចរិតជាជាងមនុស្សអាក្រក់។ ហេតុអ្វី? គឺពីព្រោះការដើរជាមួយមនុស្សអាក្រក់នាំផ្លូវអាក្រក់ទៅរកអំពើអាក្រក់កាន់តែច្រើនចំណែកឯការដើរជាមួយមនុស្សសុចរិតនាំមនុស្សម្នាក់អោយប្រព្រឹត្ដអំពើល្អវិញ។
    • គ្មានកន្លែងណាទេប៉ុន្តែវាមិនបង្ហាញថាវាសំដៅទៅលើពន្លឺខាងវិញ្ញាណទេ។ លើសពីនេះទៅទៀតការបង្កើនពន្លឺខាងវិញ្ញាណដែលសន្មតថា (ក) នរណាម្នាក់កំពុងផ្តល់នូវពន្លឺកើនឡើង (ដែលគ្មានការគាំទ្រខាងបទគម្ពីរ) និង (ខ) ការកើនឡើងពន្លឺខាងវិញ្ញាណគឺដោយសារតែចំណេះដឹងកាន់តែត្រឹមត្រូវ។ កំណត់ត្រាបទនៃអត្ថបទនេះតែម្នាក់ឯងបង្ហាញថាចំណេះដឹងដែលបានផ្តល់គឺអន់និងមិនត្រឹមត្រូវទាល់តែសោះហើយបំភ័ន្តថាអាក្រក់បំផុត។
    • ចំណេះដឹងដែលបានផ្តល់នៅទីនេះគឺមិនត្រឹមត្រូវ។

 ដូច្នេះត្រឡប់ទៅសំណួរដំបូង“តើអ្នក understand យល់អ្វីៗទាំងអស់› ដែលចាំបាច់ដើម្បីផ្គាប់ចិត្តព្រះយេហូវ៉ាទេ? គន្លឹះគឺត្រូវមានចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវអំពីគាត់។

ប្រាកដណាស់ចម្លើយរាបសានិងសេចក្តីពិតគឺទេយើងមិនដឹងថាអ្វីៗទាំងអស់ចាំបាច់ដើម្បីផ្គាប់ព្រះហឫទ័យព្រះយេហូវ៉ាទេ។ សូម្បីតែនៅក្នុងអត្ថបទនេះតែម្នាក់ឯងមានភស្ដុតាងគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នកអានក្នុងការគិតអំពីខ្លួនឯងថាតើអង្គការនេះយល់ពីអ្វីដែលចាំបាច់ដើម្បីផ្គាប់ព្រះហឫទ័យព្រះយេហូវ៉ានិងចំណេះដឹងដែលពួកគេមាន។

យើងពិតជាត្រូវការចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវអំពីព្រះយេហូវ៉ាប៉ុន្តែយើងក៏ត្រូវការចំណេះដឹងអំពីព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទផងដែរដូចជាកិច្ចការ 4: 8-12 បញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់។ លើសពីនេះទៅទៀតគ្មាននរណាម្នាក់អាចជួយសង្គ្រោះបានឡើយព្រោះគ្មានឈ្មោះផ្សេងទៀតនៅក្រោមឋានសួគ៌ដែលត្រូវបានផ្តល់អោយក្នុងចំណោមមនុស្សដែលយើងត្រូវបានសង្គ្រោះនោះទេ។ ព្រះយេហូវ៉ា] មិនក្រេវក្រោធឡើយហើយអ្នកក៏មិនត្រូវវិនាស [ពីផ្លូវ] ដែរ»។

 

តាដា។

អត្ថបទដោយតាដា។
    4
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x