ទ្រព្យសម្បត្ដិពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនិងការជីករកត្បូងខាងវិញ្ញាណ -“ ក្មេងៗអើយ! តើអ្នកកំពុងតែលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណទេ?” (លូកា 2-3)
និយាយ (w14 2 / 15 26-27) តើជនជាតិយូដានៅសតវត្សរ៍ទី ១ មានមូលដ្ឋានអ្វីសម្រាប់ការ«រង់ចាំ»មេស្ស៊ី?
អត្ថបទនេះមិនដឹងអំពីគោលការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ទេ។ ព្រះយេហូវ៉ាពេលដែលមានទំនាយអំពីការមកដល់របស់មេស្ស៊ីនោះលោកមិនសមហេតុផលដែលអនុញ្ញាត ឲ្យ ជនជាតិយូដានៅសតវត្សរ៍ទី ១ រួមទាំងពួកសិស្សយល់ច្បាស់អំពីទំនាយរបស់មេស្ស៊ីរបស់ដានីយ៉ែលដែរ។ ដូចដែលអត្ថបទបានចង្អុលបង្ហាញប្រសិនបើពួកគេបានយល់វាពួកគេនឹងដកស្រង់វានៅក្នុងការផ្សព្វផ្សាយរបស់ពួកគេជាភស្តុតាងដែលបង្ហាញថាព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះមេស្ស៊ី។ បន្ទាប់ពីនោះពួកគេបានដកស្រង់ការព្យាករណ៍ផ្សេងទៀតជាច្រើន (បទខ្លះដែលមិនច្បាស់លាស់) ពីបទគម្ពីរភាសាហេព្រើរ។ សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះមានការយល់ដឹងខុសគ្នាមួយចំនួនដែលខ្ញុំដឹងហើយពួកគេទាំងអស់ខុសគ្នាទៅនឹងការយល់ដឹងនិងការបង្រៀនរបស់អង្គការ។ វាបណ្តាលមកពីការយល់ដឹងនិងការបកស្រាយផ្សេងៗគ្នានៃការណាត់ជួបព្រឹត្តិការណ៍ជាក់លាក់ណាមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ឥឡូវនេះមុននឹងបន្តខ្ញុំអាចនិយាយបានពីការស្រាវជ្រាវដ៏ទូលំទូលាយរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងឱកាសនេះថាអង្គការហាក់ដូចជាទទួលបានវាត្រឹមត្រូវប៉ុន្តែនេះកម្រមានណាស់វាប្រហែលជាដោយសារតែឱកាសនិងកាលៈទេសៈដែលមិនបានមើលឃើញទុកជាមុនជាងអ្វីៗទាំងអស់។[ខ្ញុំ] យើងរកឃើញបញ្ហាដែលមានដូចខាងក្រោមៈ
- ណាត់ជួបព្រះយេស៊ូវឆ្នាំកំណើត។
- បញ្ហាមួយដែលរកឃើញគឺថាមិនមែនមនុស្សគ្រប់គ្នាយល់ស្របលើកាលបរិច្ឆេទនៃការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូទេគឺខែតុលាឆ្នាំទី 2 មុនគ។
- បច្ចុប្បន្នយើងស្ថិតនៅក្នុង AD 2018 ដែលខ្លីសម្រាប់ 'anno domini' ឬឆ្នាំរបស់ព្រះអម្ចាស់។ នេះត្រូវបានគណនាដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនៅ AD 525 (Dionysius Exiguus) ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយរហូតដល់ AD 800 ។ គាត់បានកំណត់កំណើតព្រះយេស៊ូជាដើមឆ្នាំ 1 (AD 1) ។
- អ្នកប្រវត្ដិសាស្ដ្រជាច្រើនសព្វថ្ងៃនេះប្រសូតព្រះយេស៊ូប្រសូតនៅថ្ងៃ ១០ ស។ យ។
- អ្នកផ្សេងទៀតមានឆ្នាំបន្ថែម។ កត់សម្គាល់អ្វី វិគីភីឌា និយាយអំពីរឿងនេះ“ ប្រើវិធីទាំងនេះអ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនស្មានថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតរវាងឆ្នាំ ៦ និង ៤ មុនគ។ ស។ ហើយសេចក្តីអធិប្បាយរបស់ព្រះយេស៊ូវបានចាប់ផ្តើមនៅប្រហែលឆ្នាំ ២៧–២៩ គ។ ស។ ហើយមានរយៈពេលពីមួយទៅបីឆ្នាំ។ ពួកគេគណនាការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះយេស៊ូដែលបានកើតឡើងរវាងឆ្នាំ ៣០ និង ៣៦ នៃគ។ ស .។ នេះផ្តល់នូវភាពខុសគ្នានៃ 6 ឆ្នាំ។
- កាលបរិច្ឆេទនៃមរណភាពរបស់លោកយេស៊ូ។
- នេះពិតជាអាស្រ័យលើឆ្នាំកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូហើយដូចនេះប្រែប្រួលដូចខាងលើ។
- ដូចអ្វីដែលបានលើកឡើងខាងលើខុសគ្នាពីការយល់ដឹងរបស់យើងអំពី AD 33 ដែលជារឿងធម្មតាមួយគឺការពិត AD 29 (មិនបានរៀបរាប់ដោយវិគីភីឌា) ។
- ការយល់ដឹងខុសគ្នាអំពីពេលណានៅក្នុង 70th សប្តាហ៍នៃឆ្នាំព្រះយេស៊ូវបានសុគត។ អ្នកខ្លះចាប់ផ្តើមដំបូងអ្នកខ្លះពាក់កណ្តាលសប្តាហ៍ (ការយល់ដឹងរបស់អង្គការ) និងខ្លះទៀតចប់ចុងសប្តាហ៍។
- កាលបរិច្ឆេទនៃអាតស៊ាហ្សេសស៊ីអេសអេសth
- ជាទូទៅនេះត្រូវបានគេយល់ថាជាឆ្នាំចាប់ផ្តើមដោយផ្អែកលើនេហេមា 2: 1-18 ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនមែនទាំងអស់ប្រើកាលបរិច្ឆេទនេះទេនៅពេលពួកគេព្យាយាមផ្សះផ្សាទស្សនៈទូទៅនៃប្រវត្តិវិទូជាមួយនឹងបទគម្ពីរ។
- វិគីភីឌា ផ្តល់ឱ្យនេះជា 446 BC ដែលជាទិដ្ឋភាពទូទៅ។
- អង្គការនិងអ្នកជំនាញព្រះគម្ពីរជីវសាស្រ្តមួយចំនួន (មានភស្ដុតាងល្អដើម្បីបង្ហាញពីភាពខុសគ្នានៃការយល់ដឹងទាក់ទងនឹងចរន្ត)[ii]) កាលបរិច្ឆេទវាជា 455 មុនគ។
- កាលបរិច្ឆេទផ្សេងទៀតដែលបានរកឃើញរួមមាន 445 BC, 444 BC, 443 BC ។
ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តដែលត្រូវបានស្រាវជ្រាវជាបន្តបន្ទាប់អ្នកអាចឃើញថាមិនមានការព្រមព្រៀងប្រកបដោយអត្ថន័យទេ។ គ្មានអ្វីប្លែកទេដែលមនុស្សជាច្រើនទន្ទឹងរងចាំថាព្រះមេស្ស៊ីនឹងយាងមកប៉ុន្តែមិនដឹងថាពេលណាលោកនឹងយាងមកទេ។ អ្នកខ្លះគ្រាន់តែចង់បានមេស្ស៊ីដោយសារហេតុផលនយោបាយតែអ្នកខ្លះទៀតបានយល់ពីបទគម្ពីរនៅពេលនោះ។
នេះនាំយើងទៅគោលការណ៍របស់យើង។ ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេហូវ៉ានិងព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទមិនសមនឹងបង្ហាញភស្ដុតាងលម្អិតសម្រាប់ការព្យាករណ៍របស់ដានីយ៉ែលអំពីរយៈពេល 70 សប្តាហ៍នៃឆ្នាំ? បើនិយាយ ឲ្យ ចំទៅចម្លើយគឺថាព្រះយេហូវ៉ានិងលោកយេស៊ូចង់ ឲ្យ មនុស្សជឿលើលោកយេស៊ូជាមេស្ស៊ី។ ប្រសិនបើមានភស្តុតាងជាប្រវត្តិសាស្ត្រហួសពីការសង្ស័យវានឹងផ្លាស់ប្តូរពីបញ្ហាជំនឿដោយផ្អែកលើភ័ស្តុតាងល្អទៅជាការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបានដោយគ្មានជំនឿ។
សព្វថ្ងៃនេះវាស្រដៀងគ្នានឹងវត្តមានព្រះយេស៊ូឬការត្រឡប់មកវិញ។ វាជាបញ្ហានៃជំនឿដោយផ្អែកលើភស្តុតាងល្អ។ ប្រសិនបើវាអាចត្រូវបានបញ្ជាក់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រពីព្រះគម្ពីរនិងប្រវត្តិសាស្រ្តថាជា 1914 ឬកាលបរិច្ឆេទផ្សេងទៀតបន្ទាប់មកតើជំនឿនឹងចូលទៅក្នុងវាដោយរបៀបណា? វាក៏ត្រូវការជាភស្ដុតាងល្អដើម្បី ឲ្យ ជំនឿរបស់យើងមានមូលដ្ឋានលើវា។ (ម៉ាថាយ 7: 24-27) លើសពីនេះទៀតភស្តុតាងសម្រាប់ 1914 មិនមែនជាភ័ស្តុតាងដែលមិនអាចប្រកែកបានទេទាំងផ្នែកបទគម្ពីរនិងអាណាចក្រ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនមានន័យថាព្រះយេស៊ូវនឹងមិនយាងមកនៅពេលអនាគតទេ។ ចំណុចសំខាន់គឺថាតើយើងគួរព្យាយាមផលិតភាពប្រាកដប្រជាសម្រាប់ខ្លួនយើងឬតើយើងមានជំនឿថាវានឹងមកដល់ពេលវេលាកំណត់របស់ព្រះទេ? ដូចលោកចនស។ ស។ ម។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ បាននិយាយថា“ ព្រះយេស៊ូបានមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា This នេះជាកិច្ចការរបស់ព្រះគឺអ្នកត្រូវជឿដល់ព្រះអង្គដែលបានចាត់ ឲ្យ មក› ។ គាត់មិនបាននិយាយថា 'នេះជាកិច្ចការរបស់ព្រះទេ អ្នកបង្ហាញការសង្ស័យហួសពីការស្មានដោយពាក្យរបស់ខ្ញុំថាលោក [យេស៊ូ] គឺជាអ្នកដែលលោកបានចាត់ ឲ្យ មក› ។
ឪពុកម្តាយផ្តល់ឱ្យកូននូវឱកាសល្អបំផុតដើម្បីទទួលជោគជ័យ - វីដេអូ - ពួកគេបានយកឱកាសទាំងអស់។
នេះគឺជាបទពិសោធន៍របស់គ្រួសារ Shiller ដោយគោលបំណងទាំងមូលគឺដើម្បីលើកទឹកចិត្តដល់ឪពុកម្តាយជាមួយកូន ៗ ឱ្យធ្វើកិច្ចការបន្ថែមទៀតសម្រាប់អង្គការដូចជា Bro ។ Shiller បានធ្វើ។ ដោយការស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់អ្នកអាចមើលឃើញគុណវិបត្តិមួយចំនួននៅក្នុងសារដែលពួកគេព្យាយាមបង្ហាញ។
តើ Bro ។ Shiller ទៅបេតអែលជាមួយប្រពន្ធនិងកូន 6? ក្នុងន័យធម្មតាទេទេប៉ុន្តែនោះត្រូវបានក្លែងបន្លំយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន។ គាត់បានលក់ផ្ទះរបស់គាត់ដោយខាតបង់ហើយបានទៅរស់នៅក្នុងផ្ទះដែលអង្គការបានផ្តល់ឱ្យនៅជាប់នឹងទ្រព្យសម្បត្តិផាតថាន់។ គាត់មិននៅបេតអែលត្រឹមត្រូវទេទោះជាគាត់ធ្វើការនៅទីនោះក៏ដោយ។ ផងដែរហេតុអ្វីបានជាអង្គការនេះចង់បានគាត់? ដោយសារតែគាត់ជាវេជ្ជបណ្ឌិតដែលមានសមត្ថភាពដែលមានន័យថាគាត់ត្រូវទៅសាកលវិទ្យាល័យរយៈពេល 5-7 ឆ្នាំដើម្បីមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់។ ដូច្នេះគាត់មានពុតត្បុតខ្លាំងណាស់នៅពេលគាត់និយាយ ឪពុកម្តាយដទៃទៀត តម្រូវឲ្យ កូន ៗ របស់ពួកគេទៅរៀននៅមហាវិទ្យាល័យដូច្នេះយើង តម្រូវឲ្យ ពួកគេត្រួសត្រាយពេញមួយឆ្នាំ។ ដូច្នេះកំហុសមួយនៅក្នុងឪពុកម្តាយដទៃទៀតដែលមានកាតព្វកិច្ចឱ្យកូន ៗ របស់ពួកគេទៅមហាវិទ្យាល័យធ្វើយុត្តិកម្មមួយផ្សេងទៀតក្នុងការបង្ខំកូន ៗ របស់គាត់ឱ្យត្រួសត្រាយដោយមិនគិតពីថាតើពួកគេចង់ឬអត់។ កូន ៗ របស់គាត់បានទៅធ្វើការនៅទីធ្លាឈើលាងសំអាតដំបូលផ្ទះដើម្បីផ្គត់ផ្គង់ខ្លួនឯង។ វាហាក់ដូចជាគ្មាននរណាម្នាក់ទៅមហាវិទ្យាល័យដើម្បីក្លាយជាវេជ្ជបណ្ឌិតដូចឪពុករបស់ពួកគេទេ។ ហើយគាត់ជឿជាក់ថាអ្វីដែលកុមារបានធ្វើគឺជាការសម្រេចចិត្តនៃឆន្ទៈសេរីរបស់ពួកគេ។ ក្នុងនាមជាអ្នកខាងក្រៅវាហាក់ដូចជាមិនមានជម្រើសច្រើនទេ។ វាហាក់ដូចជាទៅមហាវិទ្យាល័យមិនមែនជាជម្រើសសម្រាប់កូនចៅរបស់គាត់ទេ។ គាត់បានបញ្ចប់ដោយនិយាយថា "កុំបោះបង់ឱកាស" ទោះយ៉ាងណាវាហាក់ដូចជាមិនមានកូន ៗ របស់គាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱកាសនៅបេតអែលទេ។ ប្រហែលជារឿងនោះមានអ្វីមួយដែលទាក់ទងទៅនឹងការពិតដែលថាគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេជាវេជ្ជបណ្ឌិតមេធាវីវិស្វករស៊ីវិលវិស្វករមេកានិកនិងអ្វីផ្សេងទៀតដែលទាំងអស់ត្រូវការសញ្ញាបត្រសាកលវិទ្យាល័យ។
បងប្រុសនេះកំពុងនិយាយថា៖ I ខ្ញុំបានត្រូវហៅ ឲ្យ ទៅបេតអែលជាមួយនឹងកូនដែរដូច្នេះអ្នកក៏អាចធ្វើដូច្នេះដែរ› ។ យ៉ាងណាក៏ដោយគាត់ត្រូវតែដឹងថាគាត់ត្រូវបានគេហៅដោយសារតែគាត់មានជំនាញពិសេសដែលត្រូវការនៅបេតអែល។ តួនាទីដែលគាត់មានដោយសារតែគាត់បានទៅសាកលវិទ្យាល័យប៉ុន្តែគាត់បានបដិសេធមិនឱ្យកូន ៗ របស់គាត់មានឱកាសដូចគ្នាទេ។
យើងពិតជាត្រូវការការអប់រំពីព្រះគម្ពីរដើម្បីដឹងពីរបៀបរស់នៅរបៀបក្លាយជាគ្រីស្ទបរិស័ទ្ទប៉ុន្តែយើងក៏ត្រូវការការអប់រំពីលោកីយដើម្បីចិញ្ចឹមជីវិតដែរ។ បើគ្មានវាទេផាតសុននឹងមិនមានវេជ្ជបណ្ឌិតដែលជាសាក្សីទេ។
_______________________________________________________________
[ខ្ញុំ] សម្រាប់អ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការស៊ើបអង្កេតយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីសិក្សាពីឆ្នាំនិងខែនៃការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូនិងការស្លាប់ដូច្នេះ ទំព័រនេះ។ អ្នកនឹងត្រូវចុះឈ្មោះឬប្រើការចូល Google ឬហ្វេសប៊ុកប៉ុន្តែវាជាគេហទំព័រសិក្សាសម្រាប់បោះពុម្ពឯកសារសិក្សា។
[ii] ណាត់ជួបរជ្ជកាលរបស់ស្តេចស៊ើរសៀសនិងអាតស៊ើរសេស.
សួស្តីតាដាការសរសេរល្អដូចធម្មតារក្សាការងារល្អកុំបារម្ភអំពីអ្នកអត្ថាធិប្បាយអវិជ្ជមានពួកគេមានទាំងថ្ងៃអាក្រក់ឬ
ពួកគេនៅតែរក្សាឯកសារភ្ជាប់ផ្ទាល់ខ្លួនទៅនឹងគោលលទ្ធិនិងអង្គការ។
លើសពីនេះទៀតគាត់ត្រូវតែស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនដែលមិនអាចទ្រាំទ្រនិងធ្វើឱ្យអាក់អន់ចិត្តបានយ៉ាងស៊ីជម្រៅការរិះគន់ដែលអ្នកបានដាក់។
ជាថ្មីម្តងទៀត Tadua រក្សាការងារអស្ចារ្យ ។.
សូមអរគុណតាដាដែលទើបតែមានការពិភាក្សាជាមួយបងប្រុសម្នាក់ទាក់ទងនឹងស៊ីម្មាននិងអាណា។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានយាងមកសណ្ឋិតលើពួកគេ។ ដើម្បីបង្ហាញពីការមកដល់នៃព្រះមេស្ស៊ី។ លូកា ២: ២៥ មើល! មានបុរសម្នាក់នៅក្រុងយេរូសាឡិមឈ្មោះស៊ីមេនៅហើយបុរសនោះជាមនុស្សសុចរិតហើយជាអ្នកគោរពប្រតិបត្ដិដល់ព្រះដោយរង់ចាំការសម្រាលទុក្ខរបស់អ៊ីស្រាអែលហើយវិញ្ញាណបរិសុទ្ធក៏សណ្ឋិតលើគាត់ដែរ»។ ដូច្នេះគាត់កំពុងរង់ចាំព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានយាងមកសណ្ឋិតលើគាត់ដែលបង្ហាញពីសេចក្តីពិត។ លូកា ២: ៣៨ នៅគ្រានោះនាងបានចូលមកជិតហើយថ្លែងអំណរគុណដល់ព្រះជាម្ចាស់ហើយមានព្រះបន្ទូលអំពីបុត្រនោះប្រាប់អស់អ្នកដែលទន្ទឹងរង់ចាំព្រះជាម្ចាស់យាងមករំដោះក្រុងយេរូសាឡឹម។ អ្នកទាំងអស់នោះ... អានបន្ថែម "
សួស្តីឡាសារ
នោះគឺជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ដែលជាការគិតបង្កការអត្ថាធិប្បាយបានបង្ហាញយ៉ាងល្អ។ មានចំណុចល្អ ៗ ជាច្រើនដែលយើងអាចរៀនពីព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះហើយរំពឹងគិត។ សូមអរគុណ។
អ្នក៖“ ខ្ញុំអាចនិយាយបានពីការស្រាវជ្រាវដ៏ទូលំទូលាយរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងឱកាសនេះថាអង្គការហាក់ដូចជាទទួលបានលទ្ធផលល្អប៉ុន្តែនេះកម្រមានណាស់វាប្រហែលជាដោយសារតែឱកាសនិងកាលៈទេសៈដែលមិនបានមើលឃើញទុកជាមុនជាងអ្វីៗទាំងអស់” ។ ការស្រាវជ្រាវទូលំទូលាយ? ដូចអ្វីដែរ ១០ នាទីនៃការបើកមើលវិគីភីឌាបូកនឹងការសម្រាកកាហ្វេ? ដូច្នេះវ៉េតធីត្រឹមត្រូវ "ពិតជាកម្រណាស់វាប្រហែលជាដោយសារតែឱកាសនិងកាលៈទេសៈដែលមិនបានមើលឃើញទុកជាមុនជាងអ្វីផ្សេងទៀត"? ប្រសិនបើវាពិតជាហេតុផលដែលពួកគេនិយាយត្រូវនោះពួកគេមិនត្រឹមត្រូវទាល់តែសោះ។ ក្នុងនាមជា "ត្រឹមត្រូវ" នៅក្រោមកាលៈទេសៈទាំងនោះអាចជាកំហុសចៃដន្យព្រោះវាបង្ហាញថាពួកគេមានបំណង... អានបន្ថែម "
Robert6512, ខ្ញុំគិតថាចេតនានៃការអត្ថាធិប្បាយរបស់អ្នកគឺល្អប៉ុន្តែប្រហែលជាអាក្រក់បន្តិច។ សូមចងចាំថាគោលបំណងទាំងមូលសម្រាប់វែបសាយត៍ពិនិត្យគឺដើម្បីពិនិត្យពិចារណានូវអ្វីដែលកំពុងត្រូវបានពិភាក្សានិងបដិសេធឬគាំទ្រតាមរយៈអង្គហេតុ។ ខ្ញុំយល់ស្របនឹងអ្នកក្នុងន័យថាតាដាមិនគួរគាំទ្រការអះអាងរបស់គាត់ជាមួយប្រូវ៉ាដូទេពោលគឺខ្ញុំយោងទៅលើការស្រាវជ្រាវទាំងអស់ដែលគាត់បានធ្វើដោយមិនផលិតការស្រាវជ្រាវ។ នេះជាកលល្បិចដែលយើងទាំងអស់គ្នាធ្លាប់ស្គាល់នៅពេលដែលយើងឃើញវានៅក្នុងអង្គការ JW គ្រប់ពេល។ តាដាអានេះរំmeកខ្ញុំអំពីកាឡាទី ២: ១១-១៣... អានបន្ថែម "
2 Peter 2: 19, ការខ្សោះជីវជាតិរបស់អ្នកក្បត់ជំនឿ?
សួស្តីរ៉ូប៊ឺត ៦៥២ ខ្ញុំកំពុងលឺអ្នកថាបងប្រុសហើយប្រសិនបើវាជារូបភាពពាក្យនៃការខកចិត្តនិងការខកចិត្តដែលអ្នកកំពុងគូរបន្ទាប់មកខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថាអ្នកបានផលិតស្នាដៃមួយ! ខ្ញុំមិនសើចចំអកអ្នកឬចង់ស្តីបន្ទោសអ្នកទេ។ ខ្ញុំរំជួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអារម្មណ៍ដែលអ្នកត្រូវមានអារម្មណ៍នៅពេលនេះ។ តើខ្ញុំអាចសុំឱ្យអ្នកផ្អាកមួយភ្លែតដើម្បីពិចារណាព្យាការីអេលីយ៉ាពីបុរាណបានទេ។ គាត់ក៏មានអារម្មណ៍ដូចអ្នកដែរហើយយើងជាច្រើនធ្លាប់ធ្វើម្តងម្កាលដោយសារកាលៈទេសៈជាក់លាក់របស់យើង។ អេលីយ៉ាបានប្រាប់ព្រះថាគាត់មានអារម្មណ៍ថាគាត់ចង់ធ្វើ... អានបន្ថែម "
រ៉ូបឺត - ទោះបីខ្ញុំគាំទ្រការពិភាក្សាខាងបទគម្ពីរយ៉ាងរស់រវើកដែលអាចពាក់ព័ន្ធនឹងទស្សនៈជំទាស់ក៏ដោយខ្ញុំគិតថាវាសំខាន់ក្នុងការចងចាំពីច្បាប់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គ្រីស្ទបរិស័ទហើយមិនអនុញ្ញាតឱ្យការឆ្លើយតបរបស់យើងធ្លាក់ចុះដល់កម្រិតនៃការប្រមាថខឹងនិងការវាយប្រហារផ្ទាល់ខ្លួនដែលមានជាទូទៅនៅថ្ងៃនេះ។ ដើម្បីចង្អុលបង្ហាញថាតាដាអាប្រហែលជាមានការរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះ WT នៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញនៅសប្តាហ៍នេះគឺជាការរិះគន់ត្រឹមត្រូវ។ ប៉ុន្តែវិធីសាស្រ្តនៃការរិះគន់របស់អ្នកគឺមានអត្ថន័យគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមនិងប្រមាថ។ អ្នកនិពន្ធ BP ស្ម័គ្រចិត្តចំណាយពេលវេលានិងថាមពលយ៉ាងច្រើនដើម្បីចង្អុលបង្ហាញពីគុណវិបត្តិធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងការបង្រៀន WT ជាច្រើន... អានបន្ថែម "