ស្នេហានិងយុត្តិធម៌ពេលប្រឈមមុខនឹងអំពើអាក្រក់ (ផ្នែកទី 3 នៃ 4)

«អ្នកមិនមែនជាព្រះដែលពេញចិត្ដនឹងអំពើអាក្រក់ទេ។ គ្មានអ្នកណាអាក្រក់អាចនៅជាប់នឹងអ្នកបានឡើយ» - ទំនុកតម្កើង 5: 4 ។

 [ពី ws ៥/១៩ ទំព័រ ២២.២ ការសិក្សាមាត្រា ២១ ៈ ២២-២៨ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០១៩]

អត្ថបទសិក្សាបើកជាមួយសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះក្នុងគោលបំណងដើម្បីទទួលយកនូវសីលធម៌ខ្ពស់។

«ព្រះយេហូវ៉ាស្អប់អំពើអាក្រក់គ្រប់បែបយ៉ាង។ (សូមអានទំនុកតម្កើង ៥: ៤-៦) របៀបដែលគាត់ត្រូវស្អប់ការរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារជាពិសេសអំពើអាក្រក់គួរស្អប់ខ្ពើមណាស់! ដោយយកតម្រាប់តាមព្រះយេហូវ៉ាយើងជាស្មរបន្ទាល់របស់ទ្រង់ស្អប់ខ្ពើមការរំលោភបំពានលើកុមារហើយមិនត្រាប្រណីនឹងក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានឡើយ ។— រ៉ូម ១២: ៩; ហេព្រើរ ១២:១៥, ១៦

អ្នកដែលស្រឡាញ់យុត្តិធម៌និងព្រះទាំងអស់យល់ស្របនឹងគំនិតដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងប្រយោគពីរដំបូងនៅក្នុងឃ្លាខាងលើ។ នេះគឺជាប្រយោគចុងក្រោយដែលយើងលើកលែងដូចអ្នកដទៃទៀតដែរ។ ចូរយើងពិនិត្យមើលសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះអោយកាន់តែស៊ីជម្រៅថែមទៀតដើម្បីរកមូលហេតុ។

ទៅ “ ស្អប់ខ្ពើម” មានន័យថា “ គោរពចំពោះសេចក្តីស្អប់ខ្ពើមនិងការស្អប់”។ ដូច្នេះតើការស្អប់ខ្ពើមនិងការស្អប់ខ្ពើមនេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងដូចម្តេច? ដោយសកម្មភាព? ឬគ្រាន់តែដោយសំលេងល្អ ៗ និងវណ្ណយុត្តិ?

អំពី​អ្វី “ មិនអត់អោន។”? ដើម្បីអត់ធ្មត់មធ្យោបាយដើម្បី។ “ អនុញ្ញាតឱ្យមាន, ការកើតឡើង, ឬការអនុវត្ត (អ្វីមួយដែលមនុស្សម្នាក់មិនចូលចិត្តឬមិនយល់ស្រប) ដោយគ្មានការជ្រៀតជ្រែក” ។

ការសាកល្បង Litmus ។

សូមឱ្យយើងធ្វើការសាកល្បងរហ័សដោយប្រៀបធៀបសកម្មភាពដែលត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះអ្នកដែលអង្គការចោទប្រកាន់ពីការក្បត់ជំនឿឬបង្កការបែងចែកដោយសកម្មភាពដែលអង្គការចាត់វិធានការប្រឆាំងនឹងអ្នកដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីការរំលោភបំពានលើកុមារដោយជនរងគ្រោះ។ បន្ទាប់មកយើងអាចមើលឃើញថាតើអង្គការមួយណាមើលទៅគួរស្អប់ខ្ពើមនិងដែលពួកគេមិនអត់ធ្មត់។

ដំបូងយើងសូមពិចារណាការចោទប្រកាន់អំពីការបោះបង់ចោលព្រះដែលជាមូលដ្ឋានអាចត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាភាពខុសគ្នានៃការយល់ដឹងអំពីព្រះគម្ពីរ។

ប្រសិនបើនរណាម្នាក់កំពុងធ្វើសកម្មភាពជាអ្នកក្បត់ជំនឿដូចដែលបានកំណត់ដោយអង្គការតើពួកគេធ្វើកាយសម្បទានិងផ្លូវចិត្តដែរឬទេ។ ការប៉ះទង្គិចផ្លូវចិត្ត។ នរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត? តើមានមតិផ្សេងអំពីថាតើសាច់អាំងមួយចំណិតគួរត្រូវបានចម្អិនឧទាហរណ៍រាងកាយឬចិត្តសាស្ត្រយ៉ាងដូចម្តេច។ គ្រោះថ្នាក់ នរណាម្នាក់? ចម្លើយគឺច្បាស់, ទេចំពោះសំណួរទាំងពីរ។ តើមានទស្សនៈខុសគ្នាត្រង់ថាតើគណៈអភិបាលតំណាងអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ានៅផែនដីឬទេ? គ្រោះថ្នាក់ នរណាម្នាក់រាងកាយឬផ្លូវចិត្ត? ចម្លើយគឺច្បាស់ហើយ។

តើអង្គការ។ “ ស្អប់ខ្ពើម” និង “ មិនអត់អោន” តើនិយមន័យនៃការបោះបង់ចោលព្រះជាអ្វី? អង្គហេតុបង្ហាញថាក្នុងការប៉ុនប៉ងបំបាត់ចោលឬបំបិទមាត់អ្នកដែលគេហៅថាអ្នកក្បត់ជំនឿនិងដោយហេតុនេះការប៉ុនប៉ងដើម្បីបង្ក្រាបការប្រឆាំងនានាក្នុងចំណោមជួរនៃស្មរបន្ទាល់សូម្បីតែអ្នកដែលបានចាកចេញពីអង្គការមិនចូលរួមការប្រជុំនិងមិនចូលរួមក្នុងកិច្ចបំរើផ្សាយក៏ដោយ មួយឆ្នាំឬសូម្បីតែបួនឆ្នាំឬច្រើនជាងនេះត្រូវបានស្វែងរក។[ខ្ញុំ] បន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានកោះហៅទៅគណៈកម្មាធិការយុត្តិធម៌។ ប្រសិនបើពួកគេបដិសេធមិនចូលរួមក្នុងការប្រឆាំងនឹងវិធានដែលទទួលយកនៃការជំនុំជម្រះដោយយុត្តិធម៌នៅក្នុងតុលាការខាងលោកីយ៍ពួកគេត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីការបោះបង់ចោលព្រះក្នុងអវត្តមានរបស់ពួកគេហើយត្រូវបានផ្តន្ទាទោសនិងផ្តន្ទាទោស - ជារឿយៗដោយអ្នកចោទប្រកាន់ខ្លួនឯង! ប្រសិនបើអ្នកចូលរួមចូលរួមនិងព្យាយាមទទួលបានទាំងការចោទប្រកាន់និងមូលដ្ឋានសម្រាប់ការចោទប្រកាន់ទាំងនោះឬនាំសាក្សីមកការពារក្តីពួកគេរកឃើញថាពួកគេបានបដិសេធទាំងលិខិតសរសេរនិងសាក្សីរូបវន្តបុគ្គលសម្រាប់ការការពារក្តីពួកគេ។[ii]

មានឧទាហរណ៍រាប់រយឧទាហរណ៍នៃសកម្មភាពស្រដៀងគ្នាដោយអ្នកតំណាងអង្គការដែលត្រូវបានរកឃើញពាក់ព័ន្ធឬថតវីដេអូនៅលើអ៊ីនធឺណិត។

អ្នកសង្កេតការណ៍មិនលំអៀងណាមួយអាចនិយាយបានថាអង្គការនេះច្បាស់។ “ ស្អប់ខ្ពើម” និងធ្វើ។ “ មិនអត់អោន” ប្រឆាំងនឹងការបង្រៀនរបស់វា។

តើយើងរកឃើញអ្វីទៅជាអង្គហេតុទាក់ទងនឹងការចោទប្រកាន់អំពីការរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារ?

ទីមួយតើការរំលោភបំពានផ្លូវភេទលើរាងកាយកុមារឬផ្លូវចិត្តធ្វើឱ្យកុមារឈឺចាប់? ដោយគ្មានសំណួរវាកើតឡើង។ ការរំលោភបំពានផ្លូវភេទគឺមានឥទ្ធិពលអាក្រក់ជាងការមិនយល់ស្របជាមួយនឹងអំណាច (“ ការបោះបង់ចោលព្រះ” នៅអ័រហ្គិនឌិន) ។ ដូច្នេះតាមរយៈផ្នែកបន្ថែមគេរំពឹងថាករណីនៃការរំលោភបំពានផ្លូវភេទនឹងត្រូវបានដោះស្រាយយ៉ាងហោចណាស់ដូចជាអាក្រក់ឬអាក្រក់ជាងនេះ។ លើសពីនេះទៅទៀតដូចដែលត្រូវបានគេមើលរំលងជារឿយៗការរំលោភបំពានលើកុមារគឺជាបទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌមួយនៅក្នុងប្រទេសស្ទើរតែទាំងអស់នៅលើពិភពលោកប៉ុន្តែការក្បត់សាសនាពីការបង្រៀនរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនដែលជាបទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌឡើយ។

ខ្ញុំមិនដឹងអំពីវីដេអូមួយដែលជនល្មើសម្នាក់ដែលជាស្មរបន្ទាល់ពីការរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារបានត្អូញត្អែរពីការព្យាបាលរបស់ពួកគេ។ តើ​អ្នក? តាមពិតអង្គការមានមូលដ្ឋានទិន្នន័យមួយដែលមានឈ្មោះរាប់ពាន់នាក់នៃជនល្មើសដែលត្រូវបានគេស្គាល់និងចោទប្រកាន់ដែលពួកគេមួយចំនួនត្រូវបានបណ្តេញចេញពីបច្ចុប្បន្ន។ មិនតែប៉ុណ្ណោះឧក្រិដ្ឋជនទាំងនេះតិចតួចណាស់ត្រូវបានអង្គការឬតំណាងរបស់ខ្លួនរាយការណ៍ទៅអាជ្ញាធរខាងលោកិយ។

ដូច្នេះខ្ញុំសូមជំទាស់រាល់សាក្សីដែលអនុវត្តជាក់ស្តែងនិងអង្គការដើម្បីផ្តល់ភស្តុតាងដើម្បីបង្ហាញថាពួកគេពិតជា។ “ ស្អប់ខ្ពើម” និង“ មិនអត់ធ្មត់” ការរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារ។ ប្រសិនបើពួកគេទទួលយកបញ្ហាប្រឈមនេះពួកគេត្រូវតែមានភស្តុតាងដើម្បីបង្ហាញថាពួកគេបានប្រព្រឹត្ដចំពោះអ្នករំលោភបំពានយ៉ាងហោចណាស់ជាមួយភាពធ្ងន់ធ្ងរដូចគ្នានឹងអ្វីដែលគេហៅថាអ្នកក្បត់ជំនឿដែលគេស្អប់និងរំលោភបំពាន។ ពួកគេក៏ត្រូវចងចាំផងដែរថាការប្រព្រឹត្តរបស់អ្នករំលោភបំពានពិតជានឹងកាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ព្រោះវាជាបទឧក្រិដ្ឋធ្ងន់ធ្ងរជាងនៅក្នុងការប្តេជ្ញាចិត្តនិងផលប៉ះពាល់របស់វាទៅលើជនរងគ្រោះ។

អ្នកនិពន្ធនឹងមិនដកដង្ហើមរបស់គាត់រង់ចាំភស្តុតាងដែលមិនមានទេ។ ខ្ញុំមិនដែល of ពីអ្នករំលោភបំពានម្នាក់ត្រូវបានផ្តន្ទាទោសនៅក្នុងអវត្តមានរបស់គាត់ឬត្រូវបានគេបដិសេធសាក្សីដែលអាចបង្ហាញពីភាពគ្មានទោសកំហុសរបស់គាត់។[iii]

ការសាកល្បង litmus បានរកឃើញការអះអាងរបស់អង្គការនៅចុងបញ្ចប់នៃកថាខណ្ឌ 1 ដោយគ្មានមូលដ្ឋានគ្រឹះ។

ភស្តុតាងនៃការបដិសេធមិនទទួលយកការពិត។

ការថយចុះនិងការបដិសេធមិនទទួលយកភាពពិតនៅតែបន្តក្នុងកថាខណ្ឌ 3 នៅពេលដែលវានិយាយថា“ពួកមនុស្សអាក្រក់និងពួកបោកបញ្ឆោត»មានបរិបូណ៌ហើយអ្នកខ្លះប្រហែលជាព្យាយាមចូលក្នុងក្រុមជំនុំ។ (ធីម៉ូថេទី ២ ៣:១៣) លើសពីនេះអ្នកខ្លះអះអាងថាខ្លួនជាសមាជិកក្រុមជំនុំបានចុះចាញ់នឹងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាខាងសាច់ឈាមហើយបានរំលោភបំពានផ្លូវភេទលើកុមារ” ។

ដូច្នេះលេសដំបូងនៃករណីរំលោភបំពាននៅក្នុងអង្គការគឺថាអ្នករំលោភបំពានកុមារបានព្យាយាមជ្រៀតចូលក្នុងក្រុមជំនុំ។ ឥឡូវនេះក្នុងកំរិតមួយនេះអាចជាការពិតប៉ុន្តែវាប្រាកដជាមានតិចតួចណាស់។ តើមានអ្នករំលោភបំពានប៉ុន្មាននាក់ដែលនឹងត្រូវរៀបចំខ្លួនដើម្បីព្យាយាមទទួលយកជាអ្នកត្រួសត្រាយដែលទុកចិត្តឬជាអ្នកងារជំនួយឬជាអ្នកចាស់ទុំមុនពេលប៉ុនប៉ងធ្វើបាបជនរងគ្រោះដំបូង? តិចតួច​ណាស់។ អ្នកនិពន្ធបានសង្ស័យថាការសិក្សាព្រះគម្ពីរមួយមានចេតនាទាំងនេះប៉ុន្តែការសិក្សាបានបោះបង់ចោលនៅពេលពួកគេដឹងថាតើការងារនិងពេលវេលាត្រូវចំណាយពេលប៉ុន្មាន។

ពីករណីនៅក្នុងដែនសាធារណៈជនល្មើសធំ ៗ ដូចជានៅក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្មភាគច្រើនជាធម្មតាសាច់ញាតិឪពុកម្តាយឪពុកចុងនិងបងប្អូនបន្ទាប់មកមានឥស្សរជនដែលពួកគេស្គាល់ (ឧទាហរណ៍អ្នកចាស់អ្នកងារជំនួយឬអ្នកត្រួសត្រាយ) ។ នេះក៏ជាករណីមួយក្តាប់តូចដែលខ្ញុំស្គាល់ផ្ទាល់ជាមួយជនរងគ្រោះឬជនល្មើស។ (ជនល្មើសគឺជា (សាក្សីទាំងអស់) ឪពុកចុងពូឪពុកមាមិត្តភក្តិអែលឌើរបេតអែល) នោះគឺអ្នកប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋទាំងនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់អិចស៊ីអេចអិច។^nd ដាក់ក្រុមក្នុងកថាខណ្ឌ 3 (ច្បាស់ជាដាក់ 2 ។^nd ដើម្បីកាត់បន្ថយផលប៉ះពាល់នៃការសារភាពរបស់ខ្លួនចំពោះឋានៈនិងដាក់ឯកសារសាក្សី) ។

ការពិតដែលថាជនល្មើសជាច្រើនត្រូវបានតែងតាំងជាបុរសនាំឱ្យមានសំណួរដូចខាងក្រោម។ ប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានតែងតាំងដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដូចដែលអង្គការអះអាង។[iv]បន្ទាប់មកតើវិធីទាំងនេះអាចនៅពេលតែមួយយ៉ាងដូចម្តេច?អ្នកខ្លះប្រកាសថាខ្លួនជាសមាជិកក្រុមជំនុំ»។ តើឧក្រិដ្ឋជនទាំងនេះបានបញ្ឆោតព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធអោយតែងតាំងពួកគេនៅពេលដែលធ្វើបាបជនរងគ្រោះរួចហើយឬ? ដើម្បីនិយាយថាវាអាចជាការធ្វើអំពើបាបទាស់នឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ (ម៉ាថាយ 12: 32) ។ ឬផ្ទុយទៅវិញជាចម្លើយត្រឹមត្រូវនិងពិតចំពោះបញ្ហានេះដែលថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយការតែងតាំងនៅក្នុងអង្គការនោះទេព្រោះពួកគេជាការតែងតាំងទាំងអស់ដែលធ្វើឡើងដោយបុរសហើយអង្គការនេះមិនត្រូវដឹកនាំដោយវិញ្ញាណរបស់ព្រះយេហូវ៉ាឡើយ។

បរាជ័យក្នុងការទទួលស្គាល់ភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃបញ្ហា។

ផ្នែកចុងក្រោយនៃការផ្លាសប្តូរនិងការខកខានមិនបានធ្វើឱ្យមានការទទួលស្គាល់ភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃបញ្ហានេះក៏ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកថាខណ្ឌ 3 ផងដែរនៅពេលដែលវានិយាយថា“សូមយើងពិភាក្សាអំពីមូលហេតុដែលការរំលោភបំពានលើកុមារគឺជាអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយ។ តើតាមរបៀបណា? ដោយសារតែការទទួលស្គាល់ការរំលោភបំពានលើកុមារនេះគឺជាអំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយដែលមិនត្រូវបានអមដោយការទទួលស្គាល់ថាវាក៏ជាការប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋធ្ងន់ធ្ងរផងដែរ (មានចែងនៅក្នុងកថាខណ្ឌ 7 សូមមើលខាងក្រោម) ។

តើរឿងនេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាឧក្រិដ្ឋជនក្នុងពិភពលោកអាចត្រូវបានវាស់វែងពីប្រតិកម្មរបស់ឧក្រិដ្ឋជនដទៃទៀតរហូតដល់ការរំលោភបំពានលើកុមារដែលជាប់ពន្ធនាគារ។ អ្នករំលោភបំពានកុមារជាធម្មតាត្រូវដាក់ក្នុងកន្លែងឃុំឃាំងតែឯងឬស្លាបដាច់ដោយឡែកនៃពន្ធនាគារដើម្បីសុវត្ថិភាពផ្ទាល់ខ្លួន។ ហេតុអ្វី? ពីព្រោះនៅពេលដែលឧក្រិដ្ឋជនជាច្រើនព្រងើយកន្តើយនៅពេលទទួលយកស្មើនឹងឧក្រិដ្ឋជនទាំងនោះដែលបានត្រៀមធ្វើបាបកុមារមិនថារាងកាយឬផ្លូវភេទ។[v] ឆ្មាំគុកក៏ទំនងជាវាយប្រហារពួកគេជាងអ្នកទោសពន្ធនាគារដទៃទៀតដែរ។ លើសពីនេះទៅទៀតអត្រានៃការប្រព្រឹត្តខុសគឺជាអត្រាខ្ពស់បំផុតមួយសម្រាប់បទល្មើសធំ ៗ ។

ដូច្នេះប្រឆាំងនឹងសាវតានេះតើអង្គការចាត់វិធានការយ៉ាងណាចំពោះករណីរំលោភបំពានលើកុមារ? ទីមួយវាស្ទើរតែមិនដែលរាយការណ៍អំពីការចោទប្រកាន់ទៅអាជ្ញាធរខាងលោកិយទេសូម្បីតែពេលដែលវាចាំបាច់ក៏ដោយ។[vi] ពួកគេនឹងទាមទារសិទ្ធិជាបព្វជិតភាពដើម្បីចៀសវាងពីការទទួលយកចម្លើយសារភាពឬអះអាងថាមានសាក្សីតែម្នាក់គត់ដែលពួកគេមិនអាចបញ្ជាក់ការចោទប្រកាន់ដែលពួកគេបានទទួលហើយមិនមានកាតព្វកិច្ចរាយការណ៍។

ទោះបីគោលនយោបាយបច្ចុប្បន្ននិយាយថាជនរងគ្រោះមានសិទ្ធិធ្វើរបាយការណ៍ទៅអាជ្ញាធរអង្គការមិនបានធ្វើអ្វីសោះដើម្បីកាត់បន្ថយការយល់ឃើញជាទូទៅក្នុងចំណោមសាក្សីថាការធ្វើបែបនេះគឺនាំឱ្យមានការតិះដៀលដល់ព្រះយេហូវ៉ាហើយដូច្នេះវានៅតែជារឿងមិនសំខាន់ដែលមិនបានសរសេរ - ទេ។

វាធ្វើឱ្យមានការភ័ន្តច្រឡំយ៉ាងខ្លាំងអំពីការតម្រូវឱ្យមានសាក្សីពីរនាក់មុនពេលដែលមានការចោទប្រកាន់ពីបទរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារជាពិសេសប្រឆាំងនឹងបុរសដែលត្រូវបានគេតែងតាំងទោះបីជាបទឧក្រិដ្ឋបែបនេះតែងតែត្រូវបានធ្វើដោយសម្ងាត់ហើយស្ទើរតែមិនដែលមានសាក្សីផ្សេងទៀតក៏ដោយ។

យើងសួរថាប្រសិនបើក្រុមព្រឹទ្ធាចារ្យមួយក្រុមទទួលបានការចោទប្រកាន់ពីសមាជិកក្រុមជំនុំម្នាក់ដែលសមាជិកក្រុមជំនុំម្នាក់ទៀតបានសម្លាប់នរណាម្នាក់ (អំពើអាក្រក់មួយទៀតនិងអំពើឧក្រិដ្ឋធ្ងន់ធ្ងរ) តើពួកគេនឹងច្រានចោលការចោទប្រកាន់នេះដោយសារតែសាក្សីតែម្នាក់ទេ? តើពួកគេនឹងបដិសេធមិនជូនដំណឹងដល់ពួកអាជ្ញាធរឬ? តើពួកគេនឹងរក្សាការសម្ងាត់នេះពីក្រុមគ្រួសារនិងក្រុមជំនុំឬទេ? ដោយមិនសង្ស័យការចោទប្រកាន់នឹងត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់សូម្បីតែសាក្សីមួយអាជ្ញាធរនឹងជាប់ទាក់ទងហើយអ្នកចាស់ទុំនឹងព្រមានក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេហើយទំនងជាក្រុមជំនុំជាទូទៅ។ តើពួកគេនឹងត្រូវបានបញ្ចុះបញ្ចូលយ៉ាងងាយដោយវិជ្ជាជីវៈនៃការប្រែចិត្តពីឃាតករដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ដែរឬទេ? ប៉ុន្តែនេះជាវិធីដែលពួកគេអនុវត្តការចោទប្រកាន់ពីការរំលោភបំពានផ្លូវភេទលើកុមារ។ ពិតណាស់ការចោទប្រកាន់ទាំងនេះមិនទទួលបានការព្យាបាលដូច។ “ អំពើបាបដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ” ។

ភាសាអង់គ្លេសសកុហកជាច្រើន។ [vii] (ឬនិយាយទ្វេដង)

តើអ្វីជាជំហរជាផ្លូវការរបស់អង្គការលើការចូលរួមរបស់អាជ្ញាធរដែលមិនមានសាសនា? កថាខណ្ឌ 7 ផ្តល់នូវទីតាំងរបស់ពួកគេមានសម្លេងល្អប៉ុន្តែខ្វះសារធាតុ។

"អំពើបាបមួយប្រឆាំងនឹងអាជ្ញាធរ។ គ្រិស្ដសាសនិកត្រូវ«ចុះចូលចំពោះអាជ្ញាធរជាន់ខ្ពស់»។ (រ៉ូម។ xNUMX: 13) យើងបង្ហាញពីការចុះចូលរបស់យើងដោយបង្ហាញការគោរពដល់ច្បាប់នៃទឹកដី។ ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ក្នុងក្រុមជំនុំមានទោសពីបទរំលោភបំពានលើច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌដូចជាការធ្វើបាបកូនក្មេងនោះគាត់កំពុងតែធ្វើបាបនឹងអាជ្ញាធរ។ (ប្រៀបធៀបសកម្មភាព 1: 25 ។ ) ខណៈដែលពួកអែលឌើរមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអនុវត្តច្បាប់នៃទឹកដីនោះពួកគេមិនបានការពារជនល្មើសណាម្នាក់ពីការរំលោភបំពានលើកុមារពីផលវិបាកខាងផ្លូវច្បាប់នៃអំពើបាបរបស់គាត់ទេ។ (រ៉ូម។ 8: 13)”

ពាក្យត្រូវបានដាក់យ៉ាងឆ្លាតវៃ។ នៅចំពោះមុខវាជាពិសេសត្រូវបានអានយ៉ាងឆាប់រហ័សនោះគឺជាអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់រំពឹងពីអង្គការគ្រីស្ទាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសូមកត់សម្គាល់ឃ្លា។ “ មានទោសពីបទរំលោភច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ” ។ តាមពិតគេអាចយល់បានប្រសិនបើសាក្សីម្នាក់ត្រូវបានផ្តន្ទាទោសនៅក្នុងតុលាការព្រហ្មទណ្ឌពីបទមានពិរុទ្ធពីបទរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារ។ ដូច្នេះអង្គការនឹងអាចរកលេសថានៅក្នុងស្ថានភាពដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេដឹងថាមានពិរុទ្ធពីបទរំលោភបំពានផ្លូវភេទលើកុមារប្រហែលជាតាមរយៈការសារភាពទៅកាន់ព្រឹទ្ធាចារ្យប៉ុន្តែមិនត្រូវបានគេនាំទៅតុលាការឬមិនត្រូវបានផ្តន្ទាទោសតាមលក្ខណៈបច្ចេកទេសទេ តាមពិតមិនមានពិរុទ្ធពីការរំលោភច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសូម្បីតែនៅក្នុងស្ថានភាពទាំងនេះជនល្មើសនៅតែធ្វើបាបប្រឆាំងនឹងអាជ្ញាធរខាងលោកីយ៍និងជនរងគ្រោះ។

កត់សម្គាល់ឃ្លាបន្ទាប់“ពួកគេ (ព្រឹទ្ធាចារ្យ) មិនត្រូវការពារជនល្មើសណាម្នាក់ពីការរំលោភបំពានលើកុមារពីផលវិបាកខាងផ្លូវច្បាប់នៃអំពើបាបរបស់គាត់ឡើយ។ នេះមានន័យថាពួកគេនឹងមិនបញ្ឈប់ឧក្រិដ្ឋជនដែលត្រូវបានរកឃើញថាមានពិរុទ្ធភាពនៅក្នុងតុលាការពីការកាត់ទោសពួកគេឬត្រូវបានគេប្តឹងទាមទារសំណង។ ពួកគេមានចិត្ដទូលាយណាស់!

អ្វីដែលវាមិននិយាយនោះគឺថាគ្មានការដាក់កម្រិតលើអែលឌើរនិងសាក្សីផ្សេងទៀតដែលនៅតែអាចបង្ហាញខ្លួនជាសាក្សីសម្រាប់ការពារជនជាប់ចោទដែលបានចោទប្រកាន់ដើម្បីផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវបុគ្គលិកលក្ខណៈល្អឬដើម្បីធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យលើទីបន្ទាល់របស់ជនជាប់ចោទ។ វាក៏មិនបាននិយាយដែរថាពួកគេនឹងមិនបំផ្លាញសក្ខីកម្មដែលបានចងក្រងជាឯកសារពីសវនាការតុលាការដែលអាចធ្វើឱ្យភ័ស្តុតាងបញ្ជាក់របស់ជនរងគ្រោះទៅតុលាការនោះទេរួមទាំងការសារភាពរបស់ជនល្មើសផងដែរ។

ពិតប្រាកដ​ណាស់, “ ព្រឹទ្ធាចារ្យមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអនុវត្តច្បាប់ភូមិសាស្ត្រ”ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀតពួកគេក៏មិនគួរព្យាយាមរារាំងវាដែរដោយការអះអាងអំពីភាពសម្ងាត់របស់ពួកបព្វជិតនិងពួកអ្នកផ្សេង។

កថាខណ្ឌ 9 រដ្ឋ។ “ អង្គការនៅតែបន្តពិនិត្យមើលវិធីដែលក្រុមជំនុំដោះស្រាយអំពើបាបនៃការរំលោភបំពានលើកុមារ។ ហេតុអ្វី? ដើម្បី ឲ្យ ប្រាកដថារបៀបនៃការដោះស្រាយរឿងរបស់យើងគឺសមស្របនឹងក្រិត្យវិន័យរបស់ព្រះគ្រីស្ទ»។

ជាថ្មីម្តងទៀតបំណែកនៃសំឡេងល្អពីរនិយាយ។ ពួកគេអាចបន្តពិនិត្យមើលវិធីដែលក្រុមជំនុំដោះស្រាយអំពើបាបនៃការរំលោភបំពានលើកុមាររហូតដល់សង្គ្រាមអើម៉ាគេដូនមកដល់ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីនឹងផ្លាស់ប្តូរទេ។ អ្វីដែលខកខានគឺជាការសន្យាដែលថាអង្គការឬគណៈអភិបាលដែលធ្វើគោលនយោបាយនឹងពិនិត្យឡើងវិញជានិច្ចថាទិសដៅរបស់ពួកគេដែលបានផ្តល់ឱ្យក្រុមជំនុំនានាពីអង្គការត្រូវបានកែលម្អឬស្របតាមច្បាប់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ដូចគ្នានេះផងដែរថានឹងមានការត្រួតពិនិត្យដើម្បីធានាថាទិសដៅយល់ព្រមនិងគាំទ្រតម្រូវការរាយការណ៍របស់អាជ្ញាធរហើយពួកគេនឹងទទួលយកការអនុវត្តល្អបំផុតពីអាជ្ញាធរដែលមានអំណាចក្នុងការដោះស្រាយករណីរសើបនិងពិបាកទាំងនោះ។

លើសពីនេះទៅទៀតគោលការណ៍ច្របូកច្របល់នៃក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់មិនមែនជាវិធានអំពីសាក្សីពីរនាក់ទេមិនមានជំនួយជាស្ត្រីការសម្ងាត់និងអ្វីផ្សេងទៀតឡើយ។

ការប្រើប្រាស់ឃ្លាដែលមិនត្រឹមត្រូវថា“ ភាពបរិសុទ្ធនៃព្រះនាមរបស់ព្រះ”

កថាខណ្ឌ 10 បន្តដោយនិយាយទ្វេដង “ ពួកគេមានកង្វល់មួយចំនួននៅពេលពួកគេទទួលបានរបាយការណ៍នៃការធ្វើខុសធ្ងន់ធ្ងរ។ ពួកអ្នកចាស់ទុំយកចិត្ដទុកដាក់នឹងការការពារនាមរបស់ព្រះ។ (លេវីវិន័យ 22: 31, 32; ម៉ាថាយ 6: 9) ពួកគេក៏មានការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះសុខុមាលភាពខាងវិញ្ញាណរបស់បងប្អូនប្រុសស្រីរបស់ពួកគេនៅក្នុងក្រុមជំនុំហើយចង់ជួយអ្នកដែលរងគ្រោះដោយការធ្វើខុស” ។

"ភាពបរិសុទ្ធ” សំដៅទៅលើការញែកចេញឬបានប្រកាសថាបរិសុទ្ធ។ យើងម្នាក់ៗអាចគ្រប់គ្រងតែសកម្មភាពរបស់យើងផ្ទាល់។ វាក៏មានគ្រោះថ្នាក់ផងដែរដែលថាប្រសិនបើយើងផ្តោតអារម្មណ៍ទៅលើអ្វីមួយដែលយើងគ្រប់គ្រងតិចតួចយើងនឹងលែងមើលឃើញនូវអ្វីដែលយើងធ្វើមានការគ្រប់គ្រងលើសកម្មភាពរបស់យើង។ សូមកត់សម្គាល់នូវអ្វីដែលពួកគេដាក់ជាសារសំខាន់“សុខុមាលភាពខាងវិញ្ញាណ” នៃសមាជិកក្រុមជំនុំ។ នេះនិយាយទ្វេដង។ "ធ្វើឱ្យប្រាកដថាគ្មាននរណាម្នាក់នៅក្នុងក្រុមជំនុំត្រូវជំពប់ដួល" ពោលគឺត្រូវរក្សាការសម្ងាត់បំផុតតាមដែលអាចធ្វើទៅបានដូច្នេះគ្មាននរណាម្នាក់នៅខាងក្រៅអ្នកដែលពាក់ព័ន្ធអាចធ្វើឱ្យជំនឿរបស់ពួកគេរង្គោះរង្គើឡើយ។

ការជួយជនរងគ្រោះបានមកជាកន្លែងទីបីដែលបានដំណើរការ។ ហើយការបញ្ឈប់ហានិភ័យដែលអាចកើតមានសម្រាប់ជនរងគ្រោះនាពេលអនាគតមិនត្រូវបានគេនិយាយទេ។

គោលការណ៍ដែលត្រូវរៀនពីគ្រោះថ្នាក់របស់កុមារពេលកំពុងលេង។

សួរឪពុកម្តាយណាមួយថាតើពួកគេនឹងដោះស្រាយជាមួយសេណារីយ៉ូដូចខាងក្រោម។ សន្មតថាក្មេងកំពុងលេងហើយរអិលលើទឹកកកខ្លះហើយបានធ្វើបាបខ្លួនឯងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរប្រហែលជាដៃជើងខូចនិងការប្រកាច់។ តើអ្នកនឹងធ្វើយ៉ាងណា? ប្រសិនបើអ្នកគិតដោយស្ងប់ស្ងាត់ប្រហែលជាអ្នកធ្វើតាមអ្វីដែលស្រដៀងនឹងជំហានដែលបានលើកឡើងនៅទីនេះ៖

1. វាយតម្លៃ។ ស្ថានភាព។ បន្ទាប់មកប្រសិនបើវាមិនមានសុវត្ថិភាពសម្រាប់អ្នកដើម្បីបន្តអ្នកនឹងដកប្រភពគ្រោះថ្នាក់ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន។
2. នាំ។ នៅក្នុងសេវាសង្គ្រោះបន្ទាន់ជំនាញ, ជាពិសេសនៅក្នុងករណីនៃការរងរបួសធ្ងន់ធ្ងរខ្លាំងណាស់។
3. កុងសូល បើគានចលនាពួកគបើវាបណា្ខលឱ្យមានការឈឺចាប់ឬខូចខាតកាន់តខាំង។ ធានាពួកគេថាអ្នកដឹងថាវាឈឺចាប់ហើយពួកគេឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំងទោះបីជាគ្មាននរណាម្នាក់បានឃើញពួកគេរងរបួសក៏ដោយ។
4. ស្វែងយល់ បើអាចធ្វើបានកំរិតរងរបួសដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។
5. បរិស្ថាន: ធ្វើឱ្យពួកគេកក់ក្តៅមានផាសុខភាពនិងសុវត្ថិភាព។
6. អ្នកជំនាញបានអនុញ្ញាតឱ្យកាន់កាប់និងផ្លាស់ប្តូរកុមារដែលរងរបួសនិងបាត់បង់ស្មារតីទៅទីតាំងមានសុវត្ថិភាពសម្រាប់ការព្យាបាលត្រឹមត្រូវធ្វើឱ្យមានស្ថេរភាពថែរក្សានិងជួយព្យាបាលជនរងគ្រោះដែលមានគ្រោះថ្នាក់។

ដូច្នេះសូមឱ្យយើងអនុវត្តគោលការណ៍ដូចគ្នាចំពោះស្ថានភាពសោកសៅនិងគួរឱ្យសោកស្តាយដែលរបាយការណ៍អំពីការរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះអ្នកចាស់ទុំ។ តើអ្នកចាស់ទុំគួរធ្វើអ្វី? ដូចគ្នានឹងឪពុកម្តាយណាម្នាក់នៅក្នុងសេណារីយ៉ូខាងលើប្រសិនបើគាត់ពិតជាយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសមាជិកនៃហ្វូងរបស់គាត់។

1. វាយតម្លៃ។ គ្រោះថ្នាក់ដែលកំពុងកើតមានចំពោះខ្លួនឯងនិងអ្នកដទៃជាមុនហើយញែកចេញពីគ្រោះថ្នាក់នោះដើម្បីផ្តល់ជំនួយដោយមិនបង្កអន្តរាយដល់ខ្លួនឯងនិងជនរងគ្រោះ។ នេះមានន័យថាការធានាជនល្មើសដែលបានចោទប្រកាន់មិនមានលទ្ធភាពទទួលបានកុមារឬកុមារដទៃទៀតទេដរាបណាចាស់ៗអាចប៉ះពាល់ដល់ស្ថានភាពនេះ។
2. នាំ។ នៅក្នុងសេវាសង្គ្រោះបន្ទាន់ដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ, អាជ្ញាធរខាងលោកិយ។ ពួកគេមានមនុស្សដែលត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលយ៉ាងពិសេសដើម្បីដោះស្រាយនូវឧប្បត្តិហេតុធ្ងន់ធ្ងរហើយសំខាន់ជាងនេះមានបទពិសោធច្រើនក្នុងការដោះស្រាយជាមួយពួកគេ។ អែលឌើរដោយការប្រៀបធៀបទំនងជាដឹងតែសមមូលនៃជំនួយដំបូងខាងទ្រឹស្តីមិនមែនការវះកាត់ឬការព្យាបាលដែលស្មុគស្មាញដែលអាចតម្រូវឱ្យមានការស្តារនីតិសម្បទាជនរងគ្រោះឡើងវិញបានពេញលេញទេ។
3. កុងសូល ហើយសូមធានាអះអាងដល់ជនរងគ្រោះថាពួកគេនឹងត្រូវបានជួយដោយក្រុមជំនុំដោយមិនត្រូវបានគេបណ្តេញចេញពីសមាជិកដោយគ្រាន់តែត្រូវគេបណ្តេញចេញនោះទេពីព្រោះគ្មាននរណាម្នាក់បានឃើញពួកគេរងរបួសទេហើយពួកគេប្រហែលជាកំពុងតែឈឺចុកចាប់ក្នុងចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។
4. ស្វែងយល់ ទំហំនៃរបួសប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបានដោយស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់នូវអ្វីដែលជនរងគ្រោះនិយាយ។ កុមារឈឺចាប់យ៉ាងច្បាស់មិនបង្កើតរបួសក្លែងក្លាយទេ។
5. បរិស្ថាន គ្រប់គ្រងបន្ថែមទៀតដើម្បីកាត់បន្ថយការឈឺចាប់និងឈឺចាប់ហើយជៀសវាងការខូចខាតបន្ថែមទៀតខណៈជំនួយជំនាញកំពុងមកដល់។ ធានាថាគ្មាននរណាម្នាក់រងរបួសតាមរបៀបដូចគ្នាដោយចេញការព្រមានអំពីគ្រោះថ្នាក់។ ប្រហែលជានិយាយជាសាធារណៈថា“ មានការចោទប្រកាន់ពីការរំលោភបំពានលើកុមារនៅក្នុងក្រុមជំនុំសូមប្រាកដថាកូន ៗ របស់អ្នកមិនស្ថិតក្នុងស្ថានភាពដែលអាចធ្វើឱ្យពួកគេឈឺចាប់ហើយកុំខ្លាចក្នុងការការពារកូនរបស់អ្នកនិងកុមារដទៃទៀតដោយរាយការណ៍អំពីឧប្បត្តិហេតុបែបនេះដោយផ្ទាល់ទៅ អាជ្ញាធរមានសមត្ថកិច្ចដើម្បីរកជំនួយភ្លាមៗ។
6. អ្នកជំនាញ ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទទួលយកដើម្បីផ្តល់ជំនួយនិងជំនួយឆ្ងាយពីជំនាញរបស់អែលឌើរ, ដូច្នេះមានឱកាសដ៏ល្អនៃការងើបឡើងវិញល្អបំផុតដែលអាចធ្វើបានក្រោមកាលៈទេសៈ។

ឪពុកម្តាយដែលស្រឡាញ់កូននិងអ្នកចាស់ទុំដែលស្រឡាញ់កូនមិនដែលទទូចឱ្យធ្វើបាបខ្លួនឯងចំពោះជនរងគ្រោះដែលមានការផ្លាស់ប្តូរអាយុជីវិតដែលហួសពីជំនាញរបស់ខ្លួនដើម្បីដោះស្រាយនិងជាសះស្បើយនោះទេ។

បន្តនិយាយជាមួយអណ្តាតបែក។

កថាខណ្ឌ 13 ចែងថា៖

"តើអែលឌើរអនុវត្តតាមច្បាប់ខាងលោកិយអំពីការរាយការណ៍អំពីការចោទប្រកាន់ពីការរំលោភបំពានលើកុមារទៅអាជ្ញាធរខាងលោកិយទេ? ត្រូវហើយ។ នៅកន្លែងដែលមានច្បាប់បែបនេះពួកអ្នកចាស់ទុំព្យាយាមធ្វើតាមច្បាប់លោកីយ៍ស្ដីអំពីការរាយការណ៍អំពីការចោទប្រកាន់អំពីការរំលោភបំពាន។ (រ៉ូម 13: 1) ច្បាប់បែបនេះមិនផ្ទុយនឹងច្បាប់របស់ព្រះទេ។ (កិច្ចការ 5: 28, 29) ដូច្នេះនៅពេលពួកគេរៀនពីការចោទប្រកាន់មួយអ្នកចាស់ទុំស្វែងរកការណែនាំភ្លាមៗអំពីរបៀបដែលពួកគេអាចគោរពតាមច្បាប់អំពីការរាយការណ៍វា។

នេះគឺជាការប្រកាសដ៏ល្អមួយផ្សេងទៀតប៉ុន្តែភ័ស្តុតាងគឺស្ថិតនៅក្នុងភក់ដូចដែលពួកគេនិយាយ។ អ្វីដែលវាមិននិយាយគឺថាប្រសិនបើមានឃ្លារត់គេចពួកគេអាចប្រើដែលនឹងបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការមិនរាយការណ៍បន្ទាប់មកពួកគេនឹងប្រើវា។ តើពួកគេស្វែងរកការណែនាំពីអ្នកណា? អាជ្ញាធរដែលបង្កើតច្បាប់។ ទេនាយកដ្ឋានផ្នែកច្បាប់នៃអង្គការនិងស្ទើរតែគ្រប់ករណីទាំងអស់ដែលជាកន្លែងដែលការអនុវត្តតាមអាជ្ញាធរបញ្ចប់។ សូមកត់សម្គាល់ពាក្យដែលមានគុណវុឌ្ឍិ“ការព្យាយាម។” ដែលមានន័យថា“ ព្យាយាម” ។ ហេតុអ្វីនិយាយថាពួកគេព្យាយាមធ្វើតាម? នោះមានន័យថាពួកគេមិនតែងតែធ្វើតាមទេ។ នរណាម្នាក់គោរពឬមិនគោរព។ ខ្ញុំព្យាយាមធ្វើតាម = ខ្ញុំមិនបានធ្វើតាមទេ។ វាពិបាកក្នុងការគិតពីហេតុផលត្រឹមត្រូវដែលមិនគោរពច្បាប់រាយការណ៍។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ដឹងអំពីរឿងមួយសូមនិយាយឱ្យបានច្បាស់នៅក្នុងមតិយោបល់។

កថាខណ្ឌ 14 បន្តជាលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាដោយនិយាយថា៖

"អែលឌើរធានាដល់ជនរងគ្រោះនិងឪពុកម្តាយនិងអ្នកដទៃទៀតដោយដឹងអំពីបញ្ហានេះថាពួកគេមានសេរីភាពក្នុងការរាយការណ៍អំពីការចោទប្រកាន់ពីការរំលោភបំពានដល់អាជ្ញាធរដែលមិនមានសាសនា។ ប៉ុន្ដែចុះយ៉ាងណាបើរបាយការណ៍នោះនិយាយអំពីបុគ្គលម្នាក់ដែលជាសមាជិកនៃក្រុមជំនុំហើយរឿងនោះនឹងត្រូវគេស្គាល់នៅក្នុងសហគមន៍? តើគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានរាយការណ៍អំពីរឿងនេះគួរមានអារម្មណ៍ថាគាត់បានជេរប្រមាថនាមរបស់ព្រះឬទេ? ទេអ្នកដែលរំលោភបំពានគឺជាអ្នកដែលជេរប្រមាថដល់ព្រះនាមរបស់ព្រះ»។

គេអាចអានខ្លឹមសារខាងក្រោមជាទស្សនៈដែលថា parents ឪពុកម្តាយនិងអ្នកផ្សេងទៀតមានសេរីភាពរាយការណ៍អំពីការចោទប្រកាន់ប៉ុន្តែព្រឹទ្ធាចារ្យនឹងមិនលើកលែងតែបង្ខំឱ្យទាត់និងស្រែកដោយអាជ្ញាធរខាងលោកីយ៍លើករណីរបស់ពួកគេហើយអង្គការក៏មិនចង់ ឲ្យ អ្នកដែរ។ ” ។

នេះជាផ្នែកមួយត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយប្រយោគពីរចុងក្រោយនៅពេលនិយាយថាតើអ្នកយកព័ត៌មានគួរតែមានអារម្មណ៍ថាគាត់បានជេរប្រមាថដល់ព្រះនាមរបស់ព្រះជាម្ចាស់ឬ?” និងចម្លើយ។ “ ទេ។ អ្នករំលោភបំពានគឺជាអ្នកដែលជេរប្រមាថនាមរបស់ព្រះ” ។ ទោះជាយ៉ាងណា, វិធីដែលគេនិយាយនៅតែបង្កប់ន័យថាការធ្វើឱ្យគេស្គាល់វានឹងនាំមកនូវការតិះដៀលដល់ឈ្មោះរបស់ព្រះវាគ្រាន់តែថាវាមិនមែនជាកំហុសរបស់អ្នកយកព័ត៌មានទេ។ នៅពេលអានប្រយោគទាំងពីរនេះសាក្សីភាគច្រើនប្រហែលជានៅតែប្រឆាំងនឹងការរាយការណ៍ខណៈដែលពួកគេនៅតែមានអារម្មណ៍ទទួលខុសត្រូវចំពោះការតិះដៀលនេះដោយសារតែការគិតខុសថាប្រសិនបើពួកគេនៅស្ងៀមហើយវាមិនត្រូវបានគេស្គាល់ជាសាធារណៈនោះពួកគេនឹងបញ្ឈប់ការស្តីបន្ទោស។ តាមការពិតពួកគេនឹងចូលរួមចំណែកធ្វើឱ្យវាកាន់តែអាក្រក់ដោយគ្របវា។

វិធាននៃការធ្វើសាក្សីពីរនាក់នេះបានបញ្ជាក់ជាថ្មី។

កថាខណ្ឌ 15 និង 16 ធានាថាពួកគេបញ្ជាក់ជំហររបស់ពួកគេឡើងវិញថាសាក្សីពីរនាក់ត្រូវបានទាមទារមុនពេលបង្កើតគណៈកម្មការវិនិច្ឆ័យ។ ចំណងជើងគឺ“នៅក្នុងក្រុមជំនុំមុនពេលពួកអែលឌើរចាត់វិធានការវិនិច្ឆ័យហេតុអ្វីត្រូវមានសាក្សីយ៉ាងហោចណាស់ពីរនាក់?”

កថាខណ្ឌ 15 បន្តនិយាយថា“តម្រូវការនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃស្តង់ដារយុត្តិធម៌ខ្ពស់ក្នុងព្រះគម្ពីរ។ នៅពេលដែលគ្មានការសារភាពអំពីការធ្វើខុសសាក្សីពីរនាក់ត្រូវបង្កើតការចោទប្រកាន់និងផ្តល់សិទ្ធិឱ្យព្រឹទ្ធាចារ្យចាត់វិធានការតាមផ្លូវតុលាការ។ (ចោទិយកថា ១៩:១៥; ម៉ាថាយ ១៨:១៦; សូមអានធីម៉ូថេទី ១ ៥:១៩)”

យើងបានពិភាក្សាអំពីបញ្ហានេះ។ ជំហរសាក្សីពីរ។ នៃអង្គការនេះមុនពេលនៅក្នុងជម្រៅអត្ថបទគម្ពីរនៅក្នុងគេហទំព័ររបស់យើង។ (ចុចលើតំណភ្ជាប់). ដូច្នេះនៅទីនេះយើងនឹងដោះស្រាយតែមតិយោបល់ដែលបានធ្វើនៅក្នុងកថាខណ្ឌ 15 ។ គ្មានអ្វីនៅក្នុងបទគម្ពីរណាមួយដែលបានដកស្រង់សញ្ញាសំគាល់បង្ហាញពីការអនុញ្ញាតរបស់អ្នកចាស់ទុំក្នុងការចាត់វិធានការតាមផ្លូវតុលាការទេ។ មិនមានអង្គភាពណាមួយដែលមានឈ្មោះថា“ គណៈកម្មាធិការវិនិច្ឆ័យ” ឬស្រដៀងគ្នាណាមួយអាចរកឃើញនៅក្នុងបទគម្ពីរឡើយ។

លើសពីនេះទៀត Matthew 18: 16 កំពុងពិភាក្សាអំពីការបង្កើតសាក្សីបន្ថែមមួយឬពីរនាក់ចំពោះបញ្ហានេះដោយពិភាក្សាជាមួយជនល្មើសនៅក្នុងវត្តមានរបស់សាក្សីបន្ថែមមិនមែនអំពីសកម្មភាពដើមឡើយ។ (សម្គាល់ៈការពិនិត្យឡើងវិញនេះមិនបានផ្តល់យោបល់ថាជនរងគ្រោះត្រូវបង្កើតសាក្សីបន្ថែមដោយប្រឈមមុខនឹងជនល្មើសរបស់ពួកគេតែម្នាក់ឯងទេ។ បរិបទរបស់ម៉ាថាយកំពុងតែពិភាក្សាយ៉ាងច្បាស់ពីស្ថានភាពដែលគ្រីស្ទានពេញវ័យដឹងអំពីបាបរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទពេញវ័យម្នាក់ផ្សេងទៀត។ ព្រះយេស៊ូវមិនបានប្រាប់យើងទេ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីដោះស្រាយឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងច្បាប់ដីធ្លីហើយគាត់ក៏មិនបាននិយាយថាយើងគួរតែធ្វើដូចជាយើងជាប្រជាជាតិមួយដោយច្បាប់របស់យើងនិងប្រព័ន្ធព្រហ្មទណ្ឌដែរ។ )

បរិបទនៃធីម៉ូថេទី ១ ៥:១៩ ឧទាហរណ៍ខ ១៣ កំពុងនិយាយអំពីការនិយាយដើមគេហើយនិយាយជ្រៀតជ្រែកក្នុងកិច្ចការរបស់អ្នកដទៃ។ ជាការពិតវាមិនត្រឹមត្រូវទេក្នុងការស្តាប់ការចោទប្រកាន់ដែលកើតឡើងពីការនិយាយដើមនិងការផ្ចង់អារម្មណ៍លើកិច្ចការរបស់អ្នកដទៃព្រោះថាជាធម្មតាអង្គហេតុតូចចង្អៀតនៅលើដី។ ការចោទប្រកាន់របស់កុមារដែលពួកគេត្រូវបានគេរំលោភបំពានឬដោយឪពុកម្តាយក្នុងនាមកូនរបស់ពួកគេមិនមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ដូចជាការនិយាយដើមឬនិយាយដើមគេឡើយ។

សូមកត់សម្គាល់ផងដែរថាព្រះយេស៊ូមានទស្សនៈអំពីសាក្សីពីរនាក់នៅក្នុងចនអេស 8 ៈ 17-18,“នៅក្នុងច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកមានចែងថា The ការធ្វើបន្ទាល់អំពីបុរសពីរគឺជាការពិត› ។ ខ្ញុំជាសាក្សីដែលថ្លែងអំពីខ្ញុំហើយព្រះបិតាដែលបានចាត់ខ្ញុំអោយមកក៏ធ្វើជាបន្ទាល់អំពីខ្ញុំដែរ។

នៅទីនេះសាក្សីទី ២ គឺព្រះយេហូវ៉ាជាសាក្សីអំពីព្រះយេស៊ូវជាព្រះគ្រីស្ទមិនមែនជាសកម្មភាពនិងអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានបង្រៀនដែលបានធ្វើបន្ទាល់ថាគាត់ជាព្រះមែស៊ីទេ។ (សាក្សីដែលមានចរិតលក្ខណៈថាព្រះយេស៊ូមិនកុហកអ្វីដែលគាត់បាននិយាយទេ) ។

យ៉ាងហោចណាស់ធាតុវិជ្ជមានមួយគឺជាផ្នែកចុងក្រោយនៃកថាខណ្ឌដដែល (15) ដែលវាចែងថា“តើនេះមានន័យថាមុនពេលដែលការចោទប្រកាន់ពីការរំលោភបំពានអាចត្រូវបានរាយការណ៍ទៅអាជ្ញាធរសាក្សីពីរនាក់ត្រូវបានទាមទារ? ទេតម្រូវការនេះមិនអនុវត្តចំពោះថាតើអែលឌើរឬអ្នកផ្សេងទៀតរាយការណ៍អំពីការចោទប្រកាន់ពីបទឧក្រិដ្ឋនោះទេ។

បន្ទាប់មកសេវាកម្មធម្មតាត្រូវបានបន្ត។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍“ នៅចំពោះមុខអ្នក” គាំទ្រសេចក្តីថ្លែងការណ៍ផ្សាយ JW ដែល“យើងនឹងមិនផ្លាស់ប្តូរជំហរផ្អែកលើបទគម្ពីររបស់យើងឡើយ” ថាគ្មានគណៈកម្មការតុលាការណាមួយនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគ្មានសាក្សីពីរនាក់ក្នុងការធ្វើសកម្មភាពដូចគ្នាឬការចោទប្រកាន់មួយទៀតអំពីឧប្បត្តិហេតុផ្សេងឡើយ។ វានិយាយក្នុងកថាខណ្ឌ 16, “ ប្រសិនបើបុគ្គលនោះបដិសេធការចោទប្រកាន់នេះអ្នកចាស់ទុំពិចារណាលើសក្ខីកម្មរបស់សាក្សី។ ប្រសិនបើយ៉ាងហោចណាស់មានមនុស្សពីរនាក់ - ម្នាក់ធ្វើការចោទប្រកាន់និងអ្នកផ្សេងទៀតដែលអាចផ្ទៀងផ្ទាត់ទង្វើនេះឬសកម្មភាពរំលោភបំពានលើកុមារដទៃទៀតដោយជនជាប់ចោទ - បង្កើតការចោទប្រកាន់គណៈកម្មាធិការវិនិច្ឆ័យត្រូវបានបង្កើតឡើង” ។ ដូច្នេះនៅទីនោះយើងមានវាគ្មានការពិចារណាលើភ័ស្តុតាងជាក់ស្តែងក្នុងនាមជាសាក្សីហើយក៏មិនពិចារណាលើប្រតិកម្មនិងការពន្យល់របស់ជនជាប់ចោទថាតើពួកគេជាសក្ខីកម្មដែលអាចជឿទុកចិត្តបានដែរឬទេ។ គ្រាន់តែជាសារច្បាស់លាស់ចំពោះជនប្រព្រឹត្តិរំលោភសេពសន្ថវៈក្នុងអង្គការប្រសិនបើអ្នកមិនសារភាពហើយអ្នកធានាថាមានសាក្សីតែម្នាក់អ្នកនឹងអាចបន្តប្រព្រឹត្តបទល្មើសរបស់អ្នកជាពិសេសប្រសិនបើអ្នកលេងកាតដែលឈ្មោះរបស់ព្រះយេហូវ៉ានឹងត្រូវគេតិះដៀល។

តើអ្នកណាពិតជាកំពុងតែជេរប្រមាថនាមរបស់ព្រះ? អ្នករំលោភបំពានឬអង្គការ?

អាកប្បកិរិយាខាងបញ្ចកោណទាំងមូលកំពុងឡើងកម្តៅ។ នេះជាអាកប្បកិរិយាដ៏ធំរបស់អង្គការដែល នាំឲ្យមាន ការតិះដៀលដល់ព្រះនាមរបស់ព្រះដែលពួកគេអះអាងថាជាអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ានៅលើផែនដី។ គេអាចទទួលបានការលើកលែងទោសដោយសារការគិតថាគណៈអភិបាលនិងអ្នកបង្កើតគោលនយោបាយនៅពីក្រោយឆាកមានចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសក្នុងការការពារអ្នករំលោភភេទនៅពេលយើងឃើញពីការខិតខំរបស់ពួកគេដើម្បីការពារឧក្រិដ្ឋជនបែបនេះពីផលវិបាកនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។

កថាខណ្ឌទី ១៦ ដែលនៅសល់មិនផ្តល់ក្តីសង្ឃឹមច្រើនទេ។ បានផ្តល់ឱ្យថាទោះបីជាសវនាការតុលាការត្រូវបានកោះប្រជុំក៏ដោយវាត្រូវបានធ្វើឡើងដោយសម្ងាត់។ មិនមានការណែនាំឬការចង្អុលបង្ហាញច្បាស់លាស់នៅទីនេះទេដែលក្រុមជំនុំនឹងត្រូវព្រមាន។ វាអានថា៖

"ទោះជាសាក្សីពីរនាក់មិនអាចចោទប្រកាន់អំពីការប្រព្រឹត្ដអំពើខុសក៏ដោយអ្នកចាស់ទុំទទួលស្គាល់ថាអ្នកដែលធ្វើខុសធ្ងន់ធ្ងរអាចធ្វើបាបអ្នកឯទៀត។ អ្នកចាស់ទុំផ្ដល់ការគាំទ្រជាបន្ដបន្ទាប់ដល់បុគ្គលណាម្នាក់ដែលបានរងទុក្ខ។ លើសពីនេះទៀតអ្នកចាស់ទុំនៅតែប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះអ្នករំលោភបំពានដើម្បីការពារក្រុមជំនុំពីគ្រោះថ្នាក់ដែលអាចកើតមាន។

យើងត្រូវសួរទាក់ទងនឹង“អ្នកចាស់ទុំផ្តល់ការគាំទ្រជាបន្ត” តើនេះរួមបញ្ចូលការបណ្តេញអ្នកចោទប្រកាន់ពីបទបង្កាច់បង្ខូចដោយបដិសេធជនរងគ្រោះពីការគាំទ្រពីក្រុមគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិនៅក្នុងអង្គការដែលនឹងបដិសេធពួកគេឬរំពឹងថានឹងធ្វើដូច្នេះដោយធ្វើឱ្យរបួសផ្លូវចិត្តកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ? (មានរបាយការណ៍មួយចំនួនអំពីរឿងនេះកើតឡើង) ។

តើវាមិនសមហេតុផលទេដែលមនុស្សដែលត្រូវគេចោទប្រកាន់ថានិយាយបង្កាច់បង្ខូចក្នុងកាលៈទេសៈទាំងនេះនឹងប្រែចិត្តជាជាងត្រូវបានគេបណ្តេញចេញហើយឈរដើម្បីបាត់បង់គ្រួសារនិងមិត្តភក្តិ។ នេះជាករណីដូច្នេះប្រសិនបើជនរងគ្រោះ / អ្នកចោទប្រកាន់ពីការរំលោភបំពានផ្លូវភេទកុមារជាប់ទាក់ទងនឹងរឿងរ៉ាវរបស់ពួកគេហើយបានរាយការណ៍ការចោទប្រកាន់ទៅអាជ្ញាធរខាងលោកិយនោះឱកាសដែលពួកគេនិយាយកុហកគឺស្រាលជាងមុន។

កថាខ័ណ្ឌ ១៧ និង ១៨ ទាក់ទងនឹងតួនាទីរបស់គណៈកម្មាធិការតុលាការ។ នៅក្នុងផ្នែកវាអាន:

"ដោយបារម្ភពីសុខមាលភាពរបស់កុមារព្រឹទ្ធាចារ្យអាចព្រមានជាឯកជនដល់ឪពុកម្តាយនៃអនីតិជននៅក្នុងក្រុមជំនុំអំពីតម្រូវការដើម្បីតាមដានអន្តរកម្មរបស់កូន ៗ របស់ពួកគេជាមួយបុគ្គលម្នាក់ៗ” ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយការព្រមានទាំងនេះត្រូវបានលើកឡើងតែទាក់ទងនឹងគណៈកម្មាធិការយុត្តិធម៌ដែលមានន័យថាមានចម្លើយសារភាពនិងអ្នករំលោភបំពានដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាបានប្រែចិត្តបន្ទាប់ពីសាក្សីពីរនាក់បានបង្ហាញការចោទប្រកាន់នេះ។ ទោះយ៉ាងណាសេចក្តីថ្លែងការណ៍“ប្រសិនបើគាត់មិនប្រែចិត្តគាត់នឹងត្រូវបណ្តេញចេញហើយការប្រកាសដល់ក្រុមជំនុំ” បើអ្នកបន្ដចូលរួមប្រជុំឬមានសមាជិកក្រុមគ្រួសារនៅតែក្នុងក្រុមជំនុំការទាក់ទងនៅតែអាចធ្វើបាន។ គ្មានការព្រមានដែលការព្រមានជាឯកជននឹងកើតឡើងក្នុងឧទាហរណ៍នេះទេហើយសេចក្ដីប្រកាសដែលបានធ្វើឡើងដល់ក្រុមជំនុំមិនដែលប្រាប់លំអិតអំពីមូលហេតុដែលបុគ្គលនោះបានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពឡើយ។

គួរឱ្យស្តាយភាគច្រើននៃរឿងនេះអាចត្រូវបានជៀសវាងដោយធ្វើតាមគំរូបទគម្ពីរក្នុងម៉ាថាយ 18: 17 ដែលវាបង្ហាញពីការយកបញ្ហារបស់មនុស្សមានបាបដែលមិនប្រែចិត្តទៅក្រុមជំនុំជាទូទៅ។ (សំគាល់ៈគណនីមិនបាននិយាយថា“ ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៃក្រុមជំនុំជាការសម្ងាត់ទេ” ។ ចោទិយកថាទី 22៖ 18-21 និងបទគម្ពីរផ្សេងទៀតបង្ហាញអំពីការវិនិច្ឆ័យនិងសវនាការដែលបានធ្វើឡើងជាសាធារណៈមិនមែនជាការសម្ងាត់ទេ) ។

មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីការពារកូន ៗ របស់អ្នក។

ផ្នែកដ៏ល្អមួយនៃអត្ថបទគឺផ្នែកចុងក្រោយនៃកថាខណ្ឌ 19-22 ដែលលើកទឹកចិត្តអោយឪពុកម្តាយជួយកូន ៗ អោយដឹងពីគ្រោះថ្នាក់និងចៀសវាងក្លាយជាជនរងគ្រោះ។ អ្នកនិពន្ធពិតជាឆ្ងល់ថាតើមានករណីរំលោភបំពានប៉ុន្មានដែលអាចត្រូវបានជៀសវាងនៅក្នុងអង្គការជុំវិញការបង្ហូរទឹកភ្នែករបស់សាក្សីនិងជាពិសេសឪពុកម្តាយរបស់សាក្សីដែលស្តាប់តាមដំបូន្មានល្អ ៗ នៅក្នុងអត្ថបទដែលបានយោង។

ម្ដាយខ្ញុំប្រយ័ត្នប្រយែងនឹងស្ថានភាពដែលនាងអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំចូល។ នាងបានបង្រៀនខ្ញុំនូវរឿងសំខាន់ៗដូច្នេះខ្ញុំអាចការពារខ្លួនខ្ញុំបានហើយនេះគឺមុនពេលភាគច្រើននៃឯកសារដែលបានដកស្រង់។ ដូចគ្នានេះដែរប្តីប្រពន្ធខ្ញុំនិងខ្ញុំបានបណ្តុះបណ្តាលកូន ៗ របស់យើងនិងតាមដានពួកគេដោយយកចិត្តទុកដាក់។ តាមអ្វីដែលខ្ញុំបានឃើញនៅមហាសន្និបាតធំ ៗ ឪពុកម្ដាយដែលជាសាក្សីជាច្រើនមិនទុកចិត្ដកូន ៗ របស់ពួកគេថាពួកគេនៅទីណាហើយអ្នកណាអាចនៅជាមួយពួកគេឬនៅជាមួយពួកគេ។ ក្មេងដែលមានអាយុតិចជាង 10 ហើយជួនកាលមានអាយុក្រោមត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលបង្គន់ដោយគ្មានការរួម។ នេះតែងតែពាក់ព័ន្ធនឹងការទៅឆ្ងាយពីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេហើយនេះនៅក្នុងពហុកីឡដ្ឋានកីឡាសាធារណៈបើកឱ្យសាធារណជននិងជិតផ្លូវ។ រឿងនេះបានកើតឡើងទោះបីជាមានការប្រកាសពីវេទិការពីរដ្ឋបាលប្រជុំមុន ៗ សម្រាប់ឪពុកម្តាយឱ្យអមដំណើរកូន ៗ របស់ពួកគេក៏ដោយ។

សេចក្តីសង្ខេប

សរុបមកវាហាក់ដូចជាលំហាត់សមាធិសាធារណៈដែលមានគោលបំណងផ្តល់នូវសម្លេងខាំដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកសង្កេតការណ៍ធម្មតាបាត់បង់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាមានតែការផ្លាស់ប្តូរគ្រឿងបរិក្ខាប៉ុណ្ណោះហើយវាសំខាន់ណាស់សម្រាប់អ្វីដែលវាលុបចោលការនិយាយក៏ដូចជាអ្វីដែលវានិយាយ។ វាច្បាស់ជានឹងផ្គាប់ចិត្តអ្នកដែលមិនចង់មើលទៅជ្រៅហើយចង់បន្តជឿថាអង្គការមិនអាចធ្វើអ្វីខុសទេព្រោះវាជាអង្គការរបស់ព្រះតាមទស្សនៈរបស់ពួកគេ។

អ្វីដែលវាធ្វើគឺដូចខាងក្រោមៈ

• បរាជ័យក្នុងការឆ្លៀតយកឱកាសដើម្បីកែទម្រង់នីតិវិធីរបស់អង្គការដើម្បីការពារកុមារឱ្យបានប្រសើរឡើង។
• ផ្តល់សញ្ញាទៅជនប្រព្រឹត្តអាណាចារដែលលាក់នៅក្នុងអង្គការថាពួកគេនៅតែអាចបន្តគេចផុតពីឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់ពួកគេបានប្រសិនបើពួកគេប្រយ័ត្ន។
• ខកខានក្នុងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវការដោះស្រាយបញ្ហាដោយប្រព័ន្ធគណៈកម្មាធិការវិនិច្ឆ័យដែលបង្កើតដោយមនុស្សដែលគ្មានបទគម្ពីរ។
• បរាជ័យក្នុងការលើកទឹកចិត្តជាវិជ្ជមានដល់ការប្រើសេវាកម្មវិជ្ជាជីវៈពេញលេញពីអាជ្ញាធរក្នុងលោកទាំងពីរដើម្បីបញ្ឈប់បញ្ហាដែលកំពុងកើតឡើងនិងជួយជនរងគ្រោះឱ្យដោះស្រាយបញ្ហាដែលបានបង្កើតនិងត្រូវបានគេរកឃើញ។

មានលិខិតចំហមួយផ្ញើទៅកាន់គណៈអភិបាលនិងអ្នកជួយ។

លិខិតចំហជូនគណៈអភិបាលនិងអ្នកតំណាង។

ពាក្យរបស់អេសាយអនុវត្តយ៉ាងត្រឹមត្រូវទៅនឹងអង្គការនៅពេលដែលនៅក្នុងគម្ពីរអេសាយ 30: 1 គាត់បាននិយាយថា“នេះជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេហូវ៉ាដែលថា៖ « [ពួកអ្នកដែលបានប្រព្រឹត្ដ] នឹងធ្វើតាមដំបូន្មានតែមិនមែនជាយោបល់របស់ខ្ញុំទេ។ និងដើម្បីចាក់ចេញមួយ, ប៉ុន្តែមិនមែនដោយវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ, នៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីបន្ថែមអំពើបាបទៅកាន់អំពើបាប” ។

បាទ, ខ្មាស់អៀនខ្មាស់។ ចំពោះអ្នកដែលអះអាងថាខ្លួនជាអង្គការរបស់ព្រះនិងអ្នកតំណាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយមិនទាន់មានគំនិតអំពីរបៀបអនុវត្តយុត្តិធម៌និងសេចក្ដីស្រឡាញ់ពិតប្រាកដក្នុងការទាក់ទងជាមួយហ្វូងចៀមរបស់ពួកគេ។

លើសពីនេះទៀតអ្នកត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនដោយអាជ្ញាធរនិងស្ថាប័ន "ពិភពលោក" ។ ពួកគេមានយន្តការល្អប្រសើរជាងមុនដែលផ្តល់យុត្តិធម៌និងការការពារល្អជាងកុមារជាងអង្គការដែលអះអាងថាជាអង្គការរបស់ព្រះ។ ពួកគេថែមទាំងចង្អុលបង្ហាញពីគុណវិបត្តិនៅក្នុងហេតុផលបទគម្ពីររបស់អ្នកចំពោះសាក្សីពីរនាក់។[viii] ទោះបីជាបែបនេះក៏ដោយអ្នកនៅតែមានមោទនភាពបន្តបដិសេធមិនធ្វើកំណែទម្រង់។ អ្នកគឺជាអ្នកដែលនាំឱ្យមានការតិះដៀលដល់ព្រះនាមរបស់ព្រះនិងព្រះគ្រីស្ទនៅពេលដែលគោលនយោបាយរបស់អ្នកបន្តអនុញ្ញាតឱ្យបង្កើតជនរងគ្រោះដែលមិនចាំបាច់និងទុក្ខវេទនាទាំងអស់របស់ពួកគេ។

យើងនឹងបញ្ចប់ជាមួយពាក្យរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅពេលគាត់និយាយអំពីមនុស្សដូចអ្នក (គណៈអភិបាលនិងអ្នកតំណាងរបស់ពួកគេ) ។ នៅក្នុងម៉ាថាយ 23: 23-24 គាត់បាននិយាយថា“ពួកអាចារ្យនិងពួកផារីស៊ីដ៏មានពុតអើយ! ពីព្រោះអ្នកអោយមួយភាគដប់នៃជីអង្កាមនិងស៊ីលីននិងផ្កាឈូកប៉ុន្តែអ្នកមិនបានយកចិត្តទុកដាក់លើបញ្ហាដែលធ្ងន់ជាងនៃច្បាប់នោះទេពោលគឺយុត្តិធម៌និងមេត្តាករុណានិងស្មោះត្រង់។ រឿងទាំងនេះវាត្រូវបានគេចងភ្ជាប់ដើម្បីធ្វើប៉ុន្តែមិនត្រូវបដិសេធអ្វីផ្សេងទៀតទេ។ 24 មគ្គុទេសក៍មនុស្សខ្វាក់អ្នកដែលដេញតាមចចកតែដេញតាមអូដ្ឋ» ហើយគាត់បានព្រមាននៅក្នុងម៉ាកឃែរ 9: 42 នោះ។ អ្នកណាដែលជំពប់ដួលលើក្មេងតូចម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកជឿទាំងនេះវាប្រសើរជាងបើគេយកត្បាល់កិនដូចសត្វលាទៅហើយវានឹងបោះទៅក្នុងសមុទ្រ។

ឈប់ជំពប់ដួលលើកូនក្មេង!

 

 

 

 

[ខ្ញុំ] សូមមើល បន្ទាប់ពីការសម្ភាសគណនីយូធ្យូបរបស់គ្រីស្ទីន។ដែលត្រូវបានស្គាល់ដោយអ្នកនិពន្ធ។

[ii] សូមមើលចំណុចខាងក្រោម។ គណនីយូធូបដោយអេរិក។.

[iii] នោះមិនមែនមានន័យថាវាមិនកើតឡើងនោះទេគ្រាន់តែថាវាជារឿងដ៏កម្រមួយបើមិនដូច្នេះទេយើងនឹងលឺពីភាពមិនត្រឹមត្រូវនៃយុត្តិធម៌។

[iv] អះអាងថាការតែងតាំងអ្នកចាស់ទុំនិងអ្នកងារជំនួយគឺធ្វើឡើងដោយវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ សូមមើលបានរៀបចំដើម្បីសម្រេចក្រសួងរបស់យើង p29-30 ជំពូក 5 para 3 "យើងអាចដឹងគុណចំពោះអ្នកត្រួតពិនិត្យដែលបានតែងតាំងដោយវិញ្ញាណនៅក្នុងក្រុមជំនុំ" ។

[v] សូមមើល Link នេះ នៅគេហទំព័រ rainn.org សម្រាប់ស្ថិតិពាក់ព័ន្ធ។

[vi] ជាឧទាហរណ៍សូមមើលឧត្តមស្នងការអូស្រ្តាលីទៅក្នុងការរំលោភបំពានលើកុមារដែលអង្គការមិនបានរាយការណ៍ពីករណីមួយក្នុងអតីតកាល 60 ឬឆ្នាំកន្លងមកដែលមានឧប្បត្តិហេតុយ៉ាងតិច 1000 ។

[vii] ការកុហកដែលត្រូវបានគេប្រាប់ឱ្យបញ្ឈប់នរណាម្នាក់មិនឱ្យតូចចិត្តដោយការពិតពិតប្រាកដ។ (អង់គ្លេស, - សំគាល់ៈការយល់ដឹងរបស់អាមេរិកគឺខុសគ្នា)

[viii] សូមមើលឧត្តមស្នងការរ៉ូយ៉ាល់អូស្រ្តាលីស្តីពីការរំលោភបំពានលើកុមារ, Angus Stewart សាកសួរ Bro G Jackson អំពីចោទិយកថា ២២: ២៣-២៧ ។ សូមមើលទំព័រប្រតិចារិកថ្ងៃ ១៥៥. ភី។ ភី http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx