កុំចាញ់បោក«ប្រាជ្ញានៃលោកីយនេះ»

[ដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូររបស់ខ្ញុំអត្ថបទនេះត្រូវបានគេមើលរំលងហើយមិនត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយឱ្យទាន់ពេលវេលាសម្រាប់ការសិក្សារបស់វ៉តធី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវានៅតែមានតម្លៃបណ្ណសារដូច្នេះដោយមានការសុំទោសដោយស្មោះត្រង់ចំពោះការត្រួតពិនិត្យខ្ញុំចេញផ្សាយវាឥឡូវនេះ។ - មីលេទីវីវីឡុង]

“ ប្រាជ្ញារបស់លោកីយនេះគឺជាភាពល្ងីល្ងើរជាមួយព្រះជាម្ចាស់” - 1 កូរិនថូសទី 3: 19 ។

 [ពី ws ៥/១៩ ទំព័រ ២២.២ ការសិក្សាមាត្រា ២១ ៈ ២២-២៨ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០១៩]

អត្ថបទក្នុងសប្តាហ៍នេះផ្តោតលើប្រធានបទសំខាន់ៗ 2៖

• ទស្សនៈរបស់ពិភពលោកស្ដីអំពីសីលធម៌បើប្រៀបធៀបនឹងទស្សនៈក្នុងគម្ពីរជាពិសេសទាក់ទងនឹងការរួមភេទរវាងមនុស្សនៅលីវនិងអ្នកដែលរៀបការហើយ។
• ជំហររបស់ពិភពលោកទាក់ទងនឹងរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់គួរមានទស្សនៈចំពោះខ្លួនឯងប្រៀបធៀបនឹងគោលជំហររបស់ព្រះគម្ពីរស្ដីអំពីទស្សនៈប្រកបដោយតុល្យភាពចំពោះខ្លួនឯង។

(ដើម្បីបំពេញសេចក្តីថ្លែងដែលបានលើកឡើងខាងលើ“ ទស្សនៈរបស់ពិភពលោក” គឺដូចដែលវាត្រូវបានបង្ហាញដោយអត្ថបទនៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម) ។

មុនពេលពិភាក្សាអំពីអត្ថបទនេះឱ្យកាន់តែលម្អិតយើងសូមពិចារណាអំពីប្រធានបទនៃបទគម្ពីរ:

“ ប្រាជ្ញារបស់លោកីយនេះគឺជាភាពល្ងីល្ងើរចំពោះព្រះ។ ដូចបទគម្ពីរចែងថា«ព្រះអង្គដាក់អន្ទាក់របស់អ្នកប្រាជ្ញដោយប្រើអន្ទាក់នៃភាពវាងវៃរបស់គេផ្ទាល់»។ - 1 កូរិនថូសទី 3: 19 (ការបកប្រែថ្មី)

យោងទៅតាមការសម្របសម្រួលរបស់ពាក្យរឹងមាំរបស់ក្រិកសម្រាប់ប្រាជ្ញាដែលប្រើក្នុងខនេះគឺ។ "សូហ្វៀ”[ខ្ញុំ] ដែលមានន័យថាការយល់ដឹងជំនាញឬភាពវៃឆ្លាត។

ពាក្យដែលប្រើសម្រាប់ពិភពលោកគឺ។ "kosmou”[ii] ដែលអាចបង្ហាញពីសណ្តាប់ធ្នាប់ការរៀបចំឬការតុបតែង (ដូចជាផ្កាយតុបតែងផ្ទៃមេឃ) ពិភពលោកដូចនៅក្នុងសកលលោកភពផែនដីអ្នករស់នៅលើផែនដីនិងចំនួនប្រជាជនដែលឃ្លាតឆ្ងាយពីព្រះក្នុងន័យសីលធម៌។

ដូច្នេះប៉ូលកំពុងសំដៅទៅលើប្រាជ្ញាខាងសីលធម៌នៅក្នុងសង្គមដែលផ្ទុយពីបទដ្ឋានដែលព្រះបានកំណត់។

វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវយល់ថានេះមិនសំដៅទៅលើគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃការយល់ដឹងរបស់មនុស្សទេ។ ការយល់ដឹងខ្លះទាក់ទងនឹងបញ្ហាជាក់ស្តែងគួរតែត្រូវបានប្រកាន់ខ្ជាប់។ ជារឿយៗគ្រូគង្វាលនិងអ្នកដឹកនាំសាសនាលើកទឹកចិត្តក្រុមជំនុំឱ្យធ្វើអំពើអាក្រក់ដែលប្រឆាំងនឹងប្រាជ្ញារបស់មនុស្សដែលមានស្រាប់។ នេះធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ពួកគេ។ មនុស្សម្នាក់មិនចង់ព្រងើយកន្តើយនឹងដំបូន្មានជាក់ស្តែងទាក់ទងនឹងសុវត្ថិភាពការថែទាំសុខភាពអាហារូបត្ថម្ភឬទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតនៃការរស់នៅប្រចាំថ្ងៃដោយផ្អែកទៅលើទស្សនៈរបស់អ្នកដឹកនាំសាសនា។

ដូចជនជាតិបេរៀនៅសម័យបុរាណដែរដូច្នេះយើងត្រូវពិនិត្យមើលដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវរាល់ដំបូន្មានដែលយើងទទួលដើម្បីធានាថាយើងមិនត្រូវបានចាប់យកដោយទស្សនវិជ្ជារបស់មនុស្សទេ។ (សកម្មភាព 17: 11, កូល៉ុស 2: 8)

ចំណុចសំខាន់ៗនៅក្នុងអត្ថបទនេះ។

ទស្សនៈពិភពលោកអំពីសីលធម៌ផ្លូវភេទ

វគ្គ 1៖ ការស្តាប់និងអនុវត្តព្រះគម្ពីរធ្វើឱ្យយើងមានប្រាជ្ញា។

កថាខណ្ឌ 3 និង 4៖ 20 ។^th សតវត្សរ៍នេះបានឃើញការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈរបស់ប្រជាជនចំពោះសីលធម៌ជាពិសេសនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ មនុស្សលែងជឿថាទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់មនុស្សដែលរៀបការហើយ។

កថាខណ្ឌ 5 និង 6: នៅក្នុង 1960s ការរស់នៅជាមួយគ្នាដោយមិនរៀបការការប្រព្រឹត្ដភេទដូចគ្នានិងការលែងលះបានលេចធ្លោ។

ការដកស្រង់ត្រូវបានធ្វើឡើងពីប្រភពដែលមិនមានការចាប់អារម្មណ៍ដោយដកស្រង់បទប្បញ្ញត្តិនៃការរួមភេទថាជាការទទួលខុសត្រូវចំពោះក្រុមគ្រួសារដែលបែកបាក់គ្រួសារដែលមានតែឪពុកឬម្តាយរបួសស្នាមអារម្មណ៍អាសអាភាសនិងបញ្ហាស្រដៀងគ្នា។

ទស្សនៈរបស់ពិភពលោកអំពីការរួមភេទបម្រើសាថានហើយបំពានអំណោយដែលជាអំណោយពីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ព្រះ។

ព្រះគម្ពីរមានទស្សនៈអំពីសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ

កថាខណ្ឌ 7 និង 8៖ ព្រះគម្ពីរបង្រៀនយើងថាយើងគួរតែគ្រប់គ្រងការដឹកនាំដែលមិនត្រឹមត្រូវរបស់យើង។ កូល៉ុស 3 ៈ 5 និយាយថា“ ដូច្នេះអវយវៈសរីរាង្គរបស់អ្នកដែលនៅលើផែនដីនេះគោរពការគោរពភាពអសីលធម៌ផ្លូវភេទភាពស្មោកគ្រោកចំណង់ផ្លូវភេទដែលមិនបានគ្រប់គ្រងចំណង់ផ្លូវភេទនិងការលោភលន់ដែលជាការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ” ។

ស្វាមីនិងភរិយាអាចរីករាយនឹងទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទដោយគ្មានការសោកស្តាយនិងអសន្តិសុខក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។

កថាខណ្ឌ 9៖ នេះអះអាងថាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាជាប្រជាជនមិនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយទស្សនៈផ្លាស់ប្តូរឆ្ពោះទៅរកការរួមភេទទេ។

ពិតមែនថាអង្គការបានគាំទ្រនិងបន្ដធ្វើតាមខ្នាតតម្រាសីលធម៌ក្នុងគម្ពីរគឺមិនត្រឹមត្រូវទេដែលនិយាយថាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាភាគច្រើនបានធ្វើដូច្នេះដែរ។

[អត្ថាធិប្បាយដោយតាដាអួ]៖ ពិតណាស់ក្រុមជំនុំដែលខ្ញុំស្គាល់មានចំនួនច្រើននៃក្រុមជំនុំដែលបានបំពានគោលការណ៍សីលធម៌ទាំងនោះក្នុងពេលមួយឬពេលផ្សេងទៀតតាមវិធីដែលសូម្បីតែមិនមែនស្មរបន្ទាល់ជាច្រើនក៏មានអារម្មណ៍ស្រងាកចិត្តដែរដូចជាបងប្រុសម្នាក់ទៅជាមួយប្រពន្ធមិត្ដសំឡាញ់របស់គាត់។ ។ ជាលទ្ធផលនៅក្នុងក្រុមជំនុំមានការលែងលះគ្នានិងការបែកបាក់គ្នានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលច្រើនតែកើតឡើងដោយសារភាពអសីលធម៌នៅក្នុងពិធីជប់លៀងយ៉ាងតិចមួយ។ នៅទីនោះក៏មានស្មរបន្ទាល់ចាកចេញទៅដើម្បីក្លាយជាមនុស្សស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាភេទដូចគ្នានិងសូម្បីតែមនុស្សខ្ទើយផងដែរ។ នេះគឺមុននឹងរាប់ចំនួនករណីតុលាការដើម្បីដោះស្រាយជាមួយអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទនិងអំពើផិតក្បត់ដែលមិនមានលទ្ធផលក្នុងការបណ្ដាច់មិត្ដភាព។

ការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈវិស័យឆ្ពោះទៅរកការស្រឡាញ់ខ្លួនឯង។

កថាខ័ណ្ឌ ១០ និង ១១៖ កថាខណ្ឌដកស្រង់ចេញពីប្រភពដែលមិនមានប្រភពច្បាស់លាស់ដែលលើកឡើងពីការរីកសាយនៃសៀវភៅជួយខ្លួនឯងពីទសវត្សរ៍ ១៩៧០ ដែលជំរុញឱ្យអ្នកអានដឹងនិងទទួលយកខ្លួនឯង។ សៀវភៅមួយដែលតស៊ូមតិសម្រាប់“ សាសនានៃខ្លួនឯង” ។ មិនមានឯកសារយោងទៅប្រភពព័ត៌មានត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទេ។ នេះធ្វើឱ្យមានការលំបាកក្នុងការទទួលយកភាពត្រឹមត្រូវនៃអ្វីដែលបានលើកឡើង។ នេះក៏ប្រឆាំងនឹងអនុសញ្ញាសរសេរធម្មតាដែរហើយផ្ទុយពីការអះអាងរបស់អង្គការដែលពួកគេស្រាវជ្រាវគ្រប់យ៉ាងដោយយកចិត្តទុកដាក់។ នៅក្នុងពិភពនៃការសិក្សាវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដែលអ្នកដកស្រង់ប្រភពរបស់អ្នកប៉ុន្តែអង្គការជាទូទៅមិនបង្ហាញពីប្រភពរបស់វាដែលធ្វើឱ្យវាអាចដកស្រង់អ្វីៗចេញពីបរិបទឬការបំភាន់ទាំងស្រុងដូចដែលយើងបានឃើញនៅក្នុងផ្សេងទៀត អត្ថបទក្នុងអតីតកាល។

កថាខណ្ឌ 12៖ សព្វថ្ងៃនេះមនុស្សគិតខ្លួនឯងខ្ពស់ពេក។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចប្រាប់ពួកគេពីអ្វីដែលខុសឬត្រូវ។

កថាខណ្ឌ 13 ៈព្រះយេហូវ៉ាស្អប់មនុស្សមានមោទនភាព។ អ្នកដែលបង្កើតនិងលើកស្ទួយការស្រឡាញ់ខ្លួនឯងយ៉ាងខ្លាំងអាចបង្ហាញពីភាពក្រអឺតក្រទមរបស់សាតាំង។

ទស្សនៈព្រះគម្ពីរអំពីសារៈសំខាន់នៃខ្លួនឯង

ព្រះគម្ពីរជួយយើង ឲ្យ មានទស្សនៈត្រឹមត្រូវចំពោះខ្លួនយើង។

សន្និដ្ឋាន

សរុបមកអត្ថបទបង្ហាញពីចំណុចល្អខ្លះទាក់ទងនឹងរបៀបដែលយើងគួរមានទស្សនៈចំពោះទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទនិងរបៀបដែលយើងគួរមានទស្សនៈប្រកបដោយតុល្យភាពចំពោះខ្លួនយើង។

អ្វីដែលមានបញ្ហាគឺវិធីសាស្រ្តជាប្រវត្តិសាស្រ្តដែលត្រូវបានយកមកហើយប្រភពដែលមិនមានការបញ្ជាក់ត្រូវបានលើកឡើង។

ក៏មានទស្សនៈដែលមានពណ៌ចម្រុះអំពីសីលធម៌របស់ស្មរបន្ទាល់ឯទៀតជាទូទៅដែលមិនមានការពិត។

គំនិតខាងបទគម្ពីរនិងខគម្ពីរគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីជំរុញឱ្យមានចំណុចសំខាន់ពីរនៃអត្ថបទ។

អត្ថបទនេះបង្ហាញថាគោលបំណងនៃអត្ថបទគឺដើម្បីបង្ហាញអំពីរបៀបដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានៅតែមានទស្សនៈស្របគ្នាចំពោះបញ្ហាដែលបានលើកឡើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនអាចបង្ហាញថាបទដ្ឋានរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបានធ្លាក់ចុះជាមួយបទដ្ឋានពិភពលោកជុំវិញពួកគេ។

__________________________________________________

[ខ្ញុំ] https://biblehub.com/greek/4678.htm

[ii] https://biblehub.com/greek/2889.htm

ណូបែល។