តើនរណាជាអែលឌើរ 24 នៃវិវរណៈ 4: 4?

អត្ថបទនេះត្រូវបានបញ្ជូនដោយស្តេហ្វានីស

អត្តសញ្ញាណរបស់ពួកអែលឌើរ 24 នៅក្នុងសៀវភៅវិវរគឺជាប្រធានបទនៃការពិភាក្សាជាយូរមកហើយ។ ទ្រឹស្តីជាច្រើនត្រូវបានលើកឡើង។ ដោយហេតុថានៅក្នុងព្រះគម្ពីរគ្មាននិយមន័យច្បាស់លាស់នៃក្រុមមនុស្សដែលបានផ្តល់អោយទេវាទំនងជាការពិភាក្សានេះនឹងបន្តទៅមុខទៀត។ ដូច្នេះអត្ថបទនេះគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការចូលរួមចំណែកក្នុងការពិភាក្សាហើយគ្មានវិធីណាធ្វើពុតដើម្បីបញ្ចប់វាឡើយ។

ពួកអែលឌើរ 24 ត្រូវបានលើកឡើងដង 12 នៅក្នុងព្រះគម្ពីរទាំងអស់នៅក្នុងសៀវភៅវិវរណៈ។ ការបញ្ចេញមតិជាភាសាក្រិកគឺ οἱεἴκοσιτέσσαρεςπρεσβύτεροι (ការសរសេរតាមសូរស័ព្ទ៖ ហូអ៊ីអ៊ីកូស៊ីតេសសារ៉ាប្រេសប៊ីធរតូ) ។ អ្នកនឹងរកឃើញកន្សោមនេះឬការឆ្លុះរបស់វានៅក្នុងវិវរណៈ 4: 4, 10; 5: 5, 6, 8, 11, 14; 7: 11, 13; 11: 16; 14: 3; 19: 4 ។

ទ្រឹស្តីដែលត្រូវបានណែនាំដោយ JW.org គឺថាអែលឌើរទាំង ២៤ នាក់មាន ១៤៤.០០០ នាក់ដែលជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងនៃក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានបានរស់ឡើងវិញនិងកាន់កាប់ឋានសួគ៌ដែលព្រះយេហូវ៉ាបានសន្យានឹងពួកគេ (ទំព័រ ៧.៧) ។ មូលហេតុបីយ៉ាងសម្រាប់ការពន្យល់នេះត្រូវបានផ្តល់ជូន៖

1. អ្នកចាស់ 24 ពាក់ម្កុដ (Re 4: 4) ។ អ្នកចាក់ប្រេងតាំងត្រូវបានសន្យាថានឹងទទួលបានមកុដ (1Co 9: 25);
2. ពួកអែលឌើរទាំង ២៤ នាក់អង្គុយលើបល្ល័ង្ក (រេ។ ៤: ៤) ដែលអាចស្របតាមការសន្យារបស់ព្រះយេស៊ូទៅកាន់ក្រុមជំនុំឡៅឌីសេ to ឲ្យ អង្គុយលើបល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់› (រេ។ ៣:២១);
3. លេខ 24 ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាឯកសារយោងទាក់ទងនឹង 1 Chronicles 24: 1-19 ដែលនិយាយអំពីស្តេចដាវីឌរៀបចំបូជាចារ្យនៅក្នុងការបែងចែក 24 ។ អ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងពិតជាបម្រើជាសង្ឃនៅស្ថានសួគ៌ (1Pe 2: 9) ។

ហេតុផលទាំងអស់នេះចង្អុលបង្ហាញក្នុងទិសដៅដែលថាមនុស្ស 24 ទាំងនេះនឹងមានទាំងស្តេចនិងបូជាចារ្យដែលរួមចំណែកដល់គំនិតដែលថាពួកអែលឌើរ 24 គឺជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងដែលមានក្តីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌ព្រោះមនុស្សទាំងនេះនឹងក្លាយជាស្តេចសង្ឃ (Re 20: 6) ។

តើហេតុផលនៃខ្សែនេះមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទាញសេចក្តីសន្និដ្ឋានត្រឹមត្រូវទាក់ទងនឹងអត្តសញ្ញាណរបស់អែលឌើរអេសអិចអរទេ? វានឹងលេចឡើងថាមានអំណះអំណាងជាច្រើនដែលធ្វើឱ្យខូចដល់មូលដ្ឋាននៃការបកស្រាយនេះ។

អាគុយម៉ង់ 1 - បទចម្រៀងដ៏ពិរោះ

សូមអានវិវរណៈ 5: 9, 10 ។ នៅក្នុងខទាំងនេះអ្នកនឹងឃើញបទចម្រៀងមួយដែលសត្វមានជីវិត 4 និងពួកអែលឌើរ 24 ច្រៀងសំរាប់កូនចៀមដែលច្បាស់ជាព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ។ នេះជាអ្វីដែលពួកគេច្រៀង៖

"សមនឹងអ្នកយកក្រាំងហើយបើកត្រារបស់អ្នកព្រោះអ្នកត្រូវបានគេសម្លាប់ហើយដោយឈាមអ្នកបានលោះមនុស្សសម្រាប់ព្រះពីគ្រប់កុលសម្ព័ន្ធគ្រប់ភាសានិងប្រជាជននិងប្រជាជាតិ។ 10 ហើយអ្នកបានបង្កើតពួកគេជានគរនិងជាបូជាចារ្យរបស់យើង។ ព្រះជាម្ចាស់ហើយពួកគេនឹងសោយរាជ្យលើផែនដីនេះ។ ” (Re 5: 9, 10 ESV[ខ្ញុំ])

កត់សំគាល់ការប្រើសូរស័ព្ទ៖“ ហើយអ្នកបានបង្កើតហើយ ពួកគេ នគរនិងបូជាចារ្យទៅ របស់យើង ព្រះនិង ពួកគេ នឹងសោយរាជ្យលើផែនដី។ អត្ថបទនៃបទចម្រៀងនេះគឺនិយាយអំពីអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងនិងឯកសិទ្ធិដែលពួកគេនឹងទទួល។ សំណួរគឺថា៖ ប្រសិនបើអ្នកចាស់ទុំ ២៤ រូបតំណាង ឲ្យ អ្នកចាក់ប្រេងតាំងហេតុអ្វីពួកគេហៅខ្លួនពួកគេជាមនុស្សទី ៣ - ពួកគេនិងពួកគេ? តើមនុស្សទីមួយ - "យើង" និង "យើង" មិនសមជាងនេះទេឬ? យ៉ាងណាមិញអ្នកចាស់ទុំទាំង ២៤ រូបសំដៅទៅលើខ្លួនគេផ្ទាល់ចំពោះមនុស្សទីមួយនៅក្នុងខនេះ (១០) នៅពេលដែលពួកគេនិយាយថា“ ព្រះរបស់យើង” ។ ដូច្នេះតាមមើលទៅពួកគេមិនបានច្រៀងអំពីខ្លួនឯងទេ។

អាគុយម៉ង់ 2 - រាប់ថេរ

សូមមើលវិវរណៈ 5 ។ ការកំណត់នៅក្នុងជំពូកនេះគឺច្បាស់: ចនមើលឃើញមនុស្ស 1 ព្រះជាម្ចាស់ = មនុស្ស 1 រូបសត្វចៀម 1 កូនកំលោះ = មនុស្ស 1 និងសត្វមានជីវិត 4 = មនុស្ស 4 ។ តើសមហេតុផលទេក្នុងការគិតថាអ្នកចាស់ទុំ 24 ទាំងនេះគឺជាថ្នាក់និមិត្តរូបដែលតំណាងឱ្យក្រុមជំនុំមួយឬតើវាទំនងជាថាពួកគេគ្រាន់តែជាមនុស្ស 24? ប្រសិនបើពួកគេមិនមែនជាក្រុមនិមិត្តរូបនៃអ្នកដែលបានចាក់ប្រេងតាំងទេប៉ុន្តែជាអ្នកចាក់ប្រេង 24 តាមព្យញ្ជនៈដែលតំណាងក្រុមមនុស្សដែលមានក្តីសង្ឃឹមនៅស្ថានសួគ៌តើវាសមហេតុផលទេ? ព្រះគម្ពីរមិនបានបញ្ជាក់ថាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងខ្លះនឹងមានឯកសិទ្ធិច្រើនជាងអ្នកផ្សេងទៀតទេ។ គេអាចប្រកែកបានថាពួកសាវកអាចនឹងត្រូវបានដាក់នៅក្នុងទីតាំងពិសេសមួយជាមួយព្រះយេស៊ូវប៉ុន្តែមិនអាចរកឃើញសេចក្តីយោងនោះទេ 24 មនុស្សត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសដោយមានមុខតំណែងពិសេសនៅចំពោះព្រះ។ តើនេះនឹងនាំឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថាពួកអែលឌើរ 24 គឺជាមនុស្សដែលមិនមានតំណាងក្រុមចាក់ប្រេងតាំងជាថ្នាក់?

អាគុយម៉ង់ 3 - ដានីយ៉ែល 7

មានសៀវភៅព្រះគម្ពីរជាក់លាក់មួយដែលជួយដល់ការយល់ដឹងអំពីសៀវភៅវិវរណៈគឺសៀវភៅដានីយ៉ែល។ គ្រាន់តែគិតអំពីភាពស្រដៀងគ្នារវាងសៀវភៅទាំងពីរនេះ។ ដើម្បីនិយាយតែពីរ: ទេវតានាំសារហើយសត្វគួរឱ្យភ័យខ្លាចងើបឡើងពីសមុទ្រ។ ដូច្នេះវាពិតជាមានប្រយោជន៍ក្នុងការប្រៀបធៀបជំពូកវិវរណៈ 4 និង 5 ជាមួយដានីយ៉ែលជំពូក 7 ។

ចរិតសំខាន់នៅក្នុងសៀវភៅទាំងពីរគឺព្រះយេហូវ៉ា។ នៅក្នុងវិវរណៈ ៤: ២ គាត់ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជា«អ្នកដែលអង្គុយនៅលើបល្ល័ង្ក»ខណៈដែលនៅក្នុងដានីយ៉ែល ៧: ៩ គាត់គឺជា«ព្រះដ៏មានព្រះជន្មពីចាស់បុរាណ»ហើយអង្គុយលើបល្ល័ង្ករបស់គាត់។ លើសពីនេះទៀតវាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់មានពណ៌សដូចព្រិល។ មនុស្សនៅស្ថានសួគ៌ផ្សេងទៀតដូចជាទេវតាជួនកាលត្រូវបានគេពិពណ៌នាថាស្លៀកពាក់ស។ (យ៉ូន។ ២០:១២) ដូច្នេះពណ៌នេះមិនត្រូវបានប្រើសម្រាប់តែមនុស្សចាស់នៅឋានសួគ៌ទេ (វិវរណៈ ៧: ៩) ។

ព្រះយេហូវ៉ាមិនមែននៅតែឯងក្នុងស្ថានបរមសុខនេះទេ។ នៅក្នុងវិវរណៈ 5: 6 យើងឃើញព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទកំពុងតែឈរនៅមុខបល្ល័ង្ករបស់ព្រះដែលបង្ហាញថាជាកូនចៀមដែលត្រូវគេធ្វើគុត។ នៅក្នុងដានីយ៉ែល 7: 13 ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានពិពណ៌នាថាជា "មនុស្សម្នាក់ដូចកូនមនុស្សហើយគាត់បានមករកសម័យបុរាណហើយត្រូវបានបង្ហាញនៅចំពោះមុខគាត់" ។ ការពិពណ៌នាទាំងពីររបស់លោកយេស៊ូនៅស្ថានសួគ៌សំដៅទៅលើតួនាទីរបស់លោកដែលជាមនុស្សជាពិសេសគ្រឿងបូជាលោះសម្រាប់មនុស្សជាតិ។

ព្រះវរបិតានិងព្រះរាជបុត្រាមិនមែនជាអ្វីដែលត្រូវបានលើកឡើងទេ។ នៅក្នុងវិវរណៈ 5៖ 11 យើងបានអានអំពី“ ទេវតាជាច្រើនរាប់មិនអស់រាប់ម៉ឺននាក់” ។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរនៅក្នុងដានីយ៉ែល 7: 10 យើងរកឃើញថា៖“ មនុស្ស ១ សែននាក់បានបំរើគាត់ហើយមួយម៉ឺនដងបានឈរនៅចំពោះមុខគាត់” ។

អ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងដែលមានសេចក្ដីសង្ឃឹមជាសង្ឃជាស្ដេចជាមួយនឹងលោកយេស៊ូក្នុងរាជាណាចក្ររបស់លោកក៏ត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងការបើកសម្តែងទាំង 5 និងដានីយ៉ែល 7 ដែរប៉ុន្តែក្នុងករណីទាំងពីរនេះពួកគេមិនបានឃើញនៅស្ថានសួគ៌ទេ! នៅក្នុងវិវរណៈ 5 ពួកគេត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងបទចម្រៀង (ខទី 9-10) ។ នៅក្នុងដានីយ៉ែល 7: 21 ទាំងនេះគឺជាមនុស្សបរិសុទ្ធនៅលើផែនដីដែលមានសង្រ្គាមប្រាក់ឈ្នួលជានិមិត្តរូប។ Da 7: 26 និយាយអំពីពេលអនាគតនៅពេលដែលស្នែងត្រូវបានគេយកឈ្នះហើយ 27 និយាយអំពីសិទ្ធិអំណាចទាំងអស់ដែលត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យមនុស្សបរិសុទ្ធទាំងនេះ។

មនុស្សឯទៀតក៏មានវត្ដមាននៅក្នុងចក្ខុនិមិត្ដនៅស្ថានសួគ៌របស់ដានីយ៉ែលនិងយ៉ូហានដែរ។ ដូចដែលយើងបានឃើញរួចហើយនៅក្នុងវិវរណៈ 4: 4 មានព្រឹទ្ធាចារ្យ 24 ដែលបានពណ៌នាអង្គុយនៅលើបល្ល័ង្ក។ ឥឡូវសូមក្រឡេកមើលដានីយ៉ែល 7: 9 ដែលនិយាយថា“ ដូចដែលខ្ញុំបានមើលបល្ល័ង្កត្រូវបានគេដាក់” ។ អ្នកណាអង្គុយលើបល្ល័ង្កទាំងនេះ? ខបន្ទាប់និយាយថា“ តុលាការបានជំនុំជំរះ” ។

តុលាការនេះក៏ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងខទី ២៦ នៃជំពូកដដែល។ តើតុលាការនេះមានតែព្រះយេហូវ៉ាឬមានអ្នកផ្សេងទៀតចូលរួមទេ? សូមកត់សម្គាល់ថាព្រះយេហូវ៉ាអង្គុយនៅលើបល្ល័ង្កក្នុងខ ៩ ដែលស្ដេចតែងតែអង្គុយមុនគេបន្ទាប់មកតុលាការក៏អង្គុយនៅខ ១០។ ដោយសារព្រះយេស៊ូបានត្រូវពណ៌នាដាច់ដោយឡែកពីគ្នាថា«មនុស្សដូចកូនមនុស្ស»នោះទ្រង់មិនរាប់បញ្ចូលរឿងនេះទេ។ តុលាការប៉ុន្តែនៅខាងក្រៅវា។ ដូចគ្នានេះដែរតុលាការមិនរាប់បញ្ចូល“ ពួកបរិសុទ្ធ” នៅក្នុងដានីយ៉ែល ៧ ឬប្រជាជនដែលបានបង្កើតទៅជានគរដែលមានសង្ឃនៅក្នុងវិវរណៈ ៥ (សូមមើលអំណះអំណាង ១) ។

តើពាក្យថា«អែលឌើរ» (ភាសាក្រិក៖ presbyteroi), មានន័យថា? នៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អពាក្យនេះសំដៅទៅលើបុរសចំណាស់នៃសង្គមជ្វីហ្វ។ នៅក្នុងខមួយចំនួនអ្នកចាស់ទុំទាំងនេះត្រូវបានគេលើកឡើងអមដំណើរជាមួយពួកនាយកបូជាចារ្យ (ឧទាហរណ៍ម៉ាថាយ 16: 21; 21: 23; 26: 47) ។ ដូច្នេះពួកគេមិនមែនជាបូជាចារ្យខ្លួនឯងទេ។ តើពួកគេមានភារកិច្ចអ្វី? ចាប់តាំងពីសម័យលោកម៉ូសេការរៀបចំរបស់ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យមានមុខងារជាតុលាការក្នុងស្រុក (ឧទាហរណ៍ចោទិយកថាទី 25: 7) ។ យ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកអានដែលធ្លាប់ស្គាល់ប្រព័ន្ធតុលាការជ្វីហ្វពាក្យថា“ តុលាការ” អាចផ្លាស់ប្តូរបានជាមួយ“ ព្រឹទ្ធាចារ្យ” ។ សូមកត់សម្គាល់ថាព្រះយេស៊ូវទាំងនៅក្នុងវិវរណៈ 5 និងដានីយ៉ែល 7 បានចូលទៅកន្លែងកើតហេតុបន្ទាប់ពីតុលាការបានអង្គុយ!

ភាពស្របគ្នារវាងដានីយ៉ែល 7 និងវិវរណៈ 5 មានភាពទាក់ទាញនិងនាំឱ្យមានការសន្និដ្ឋានថាពួកអែលឌើរ 24 នៅក្នុងសៀវភៅវិវរគឺជាអ្វីដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងដានីយ៉ែល 7 ។ នៅក្នុងការនិមិត្តទាំងពីរនេះពួកគេសំដៅទៅលើក្រុមនៅស្ថានសួគ៌ជាតុលាការនៃពួកអែលឌើរដែលកំពុងអង្គុយលើបល្ល័ង្កជុំវិញព្រះ។

អាគុយម៉ង់ 4 - ជិតនឹងអ្នកណា?

រាល់លើកដែលអ្នកចាស់ទុំទាំង ២៤ នាក់បានត្រូវរៀបរាប់នោះគេឃើញពួកគេស្ថិតនៅជិតបល្ល័ង្កដែលព្រះយេហូវ៉ាគង់នៅ។ ក្នុងករណីនីមួយៗលើកលែងតែនៅក្នុងវិវរណៈ ១១ ពួកគេក៏ត្រូវបានអមដំណើរដោយសត្វមានជីវិតទាំងបួនដែរ។ សត្វមានជីវិតទាំងបួននេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាចេរូប៊ីនដែលជាបទបញ្ជាពិសេសរបស់ពួកទេវតា (អេសេគាល ១:១៩, ១០:១៩) ។ អែលឌើរទាំង ២៤ មិនត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាមនុស្សដែលជិតស្និទ្ធនឹងព្រះគ្រីស្ទដូចជាមនុស្ស ១៤៤,០០០ នាក់ដែល«នៅជាមួយគាត់» (រេ។ ១៤: ១) ។ ខដដែលក៏បញ្ជាក់ច្បាស់ដែរថាអែលឌើរទាំង ២៤ នាក់មិនអាចច្រៀងចម្រៀងដូចមនុស្ស ១៤៤.០០០ នាក់បានទេដូច្នេះពួកគេមិនអាចជាមនុស្សតែមួយបានទេ។ សូមកត់សម្គាល់ថាអែលឌើរទាំង ២៤ នាក់កំពុងតែស្ថិតនៅជិតព្រះដើម្បីបម្រើព្រះអង្គ។

ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះអំណះអំណាងដែលបានលើកឡើងនៅដើមអត្ថបទនេះហើយនាំឱ្យមានការសន្និដ្ឋានថាពួកអែលឌើរ 24 ជាអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំង? សូមពិចារណាអំណះអំណាងប្រឆាំងនឹងគ្នាបន្ទាប់។

អាគុយម៉ង់ 5: បល្ល័ង្កនិមិត្តសញ្ញាអាជ្ញាធរ

ចុះចំណែកបល្ល័ង្កដែលព្រឹទ្ធាចារ្យទាំង ២៤ អង្គុយលើបល្ល័ង្កវិញ? កូល៉ុស ១:១៦ ចែងថា៖ «ដោយសារលោកអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតនៅស្ថានសួគ៌និងនៅលើផែនដីគឺអាចមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញ បល្ល័ង្ក អ្វីៗដែលបង្កើតមកដោយសារព្រះអង្គនិងសំរាប់ព្រះអង្គ” ។ អត្ថបទនេះបង្ហាញថានៅស្ថានសួគ៌មានឋានានុក្រមដែលអំណាចត្រូវបានចែកចាយ។ នេះគឺជាគំនិតមួយដែលគាំទ្រដោយកំណត់ហេតុក្នុងគម្ពីរឯទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ដានីយ៉ែល ១០:១៣ សំដៅទៅលើទេវតាមីកែលជា«មេដឹកនាំធំម្នាក់ (ហេប្រឺ៖ sar) ។ ពីនេះវាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការសន្និដ្ឋានថានៅស្ថានសួគ៌មានបទបញ្ជារបស់មេដឹកនាំដែលជាឋានានុក្រមនៃសិទ្ធិអំណាច។ ដោយសារទេវតាទាំងនេះត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាព្រះអង្គម្ចាស់វាជាការសមរម្យដែលពួកគេត្រូវអង្គុយលើបល្ល័ង្ក។

អាគុយម៉ង់ 6: ក្រោនដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនរងគ្រោះ

ពាក្យក្រិកដែលបកប្រែថា“ មកុដ” គឺ „„ ÎφÎϱνος‚ (ការសរសេរតាមសូរស័ព្ទ៖ ស្តេហ្វានណូស) ។ ពាក្យនេះមានអត្ថន័យណាស់។ មកុដប្រភេទនេះមិនចាំបាច់ជាមកុដរាជវង្សទេព្រោះពាក្យក្រិកដែលបញ្ជាក់ថាឋានៈជា διΠ± δήμΠ± (diadema) ។ ការសិក្សាពាក្យរបស់ HELPS ស្តេហ្វានណូស ដូចជា៖“ កម្រងផ្កាមួយត្រឹមត្រូវ (កម្រងផ្កា) ដែលបានប្រគល់ជូនអ្នកឈ្នះក្នុងល្បែងកីឡាបុរាណ (ដូចជាអូឡាំពិកក្រិក) ។ មកុដនៃជ័យជំនះ (ទល់នឹងដាមម៉ាដាដែលជា“ មកុដរាជ”) ។

ព្រះអង្គម្ចាស់ផ្កាយដូចមីកែលដែលបានលើកឡើងនៅអាគុយម៉ង់ 5 គឺជាមនុស្សដែលមានអំណាចដែលត្រូវប្រើកម្លាំងរបស់ពួកគេដើម្បីប្រយុទ្ធជាមួយកងកម្លាំងបិសាច។ អ្នករកឃើញគណនីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃសង្គ្រាមបែបនេះនៅក្នុងដានីយ៉ែល 10: 13, 20, 21 និងវិវរណៈ 12: 7-9 ។ វាជាការលួងលោមចិត្តក្នុងការអានថាព្រះអង្គម្ចាស់ស្មោះត្រង់បានចេញពីសង្គ្រាមដូចជាអ្នកឈ្នះ។ ពួកគេសមនឹងពាក់មកុដដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកឈ្នះមែនទេ?

អាគុយម៉ង់ 7៖ លេខ 24

លេខ 24 អាចតំណាងឱ្យចំនួនអ្នកចាស់ទុំតាមព្យញ្ជនៈឬវាអាចជាអ្នកតំណាង។ វាអាចទាក់ទងនឹងគណនីនៅក្នុង 1 Chronicles 24: 1-19 ឬអត់។ ចូរសន្មតថាលេខនេះទាក់ទងនឹងសញ្ញាប័ត្រខ្លះទៅនឹង 1 Chronicles 24 ។ តើនេះបង្ហាញថាអែលឌើរ 24 ត្រូវតែជាអ្នកដែលត្រូវបានតែងតាំងជាសង្ឃ?

សូមកត់សម្គាល់ថាសេនេទ្រីទី 1 ៈ 24 ពិពណ៌នាអំពីភារកិច្ចរបស់ពួកគេតាមវិធីនេះ៖“ មន្ត្រីនិងមន្រ្តីដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះជាម្ចាស់” ឬ“ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃទីសក្ការៈនិងព្រះអង្គម្ចាស់នៃព្រះ” ។ ពាក្យហេប្រ៊ូម្តងទៀតsar” ត្រូវបានប្រើ។ ការសង្កត់ធ្ងន់ត្រូវបានដាក់លើសេវាកម្មនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធសម្រាប់ព្រះ។ សំណួរក្លាយជាសំណួរថាតើការរៀបចំផែនដីគឺជាគំរូនៃការរៀបចំនៅស្ថានសួគ៌ឬតើវាជាផ្លូវផ្សេងទៀតទេ? អ្នកនិពន្ធហេព្រើរកត់សំគាល់ថាព្រះវិហារបរិសុទ្ធដែលមានបូជាចារ្យនិងយញ្ញបូជាគឺជាស្រមោលនៃភាពជាក់ស្តែងនៅលើមេឃ (ហេ។ អេស។ អិល។ អេ។ ស៊ី។ អេ។ ស៊ី។ អិល។ ស៊ី។ អេស។ យើងត្រូវតែដឹងថាការរៀបចំផែនដីមិនអាចរកឃើញពីមួយទៅមួយនៅលើមេឃបានទេ។ ជាឧទាហរណ៍សូមពិចារណាថាអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងទាំងអស់ជាបូជាចារ្យនៅទីបំផុតចូលក្នុងទីបរិសុទ្ធបំផុតពោលគឺស្ថានសួគ៌ (ហេ។ អេស។ អិល។ អេ។ អិល។ អេស។ អិច) ។ នៅសម័យព្រះវិហារនៅអ៊ីស្រាអែលមានតែសម្ដេចសង្ឃមួយរូបប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលតំបន់នេះម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ! (ហេ។ ហេស។ ស៊ី។ អិម។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ) ។ នៅក្នុង“ ការរៀបចំយ៉ាងពិតប្រាកដ” ព្រះយេស៊ូមិនត្រឹមតែជាសម្តេចសង្ឃដ៏ខ្ពស់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាការលះបង់ផងដែរ (ហេ។ ហេ។ អេស។ អិម។ ធី។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស) ។ មិនចាំបាច់ពន្យល់បន្ថែមទៀតថានៅក្នុង“ ការរៀបចំស្រមោល” នេះមិនមែនជារឿងធម្មតាទេ (Le 8: 4) ។

វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ណាស់ដែលហេព្រើរផ្តល់ការពន្យល់ដ៏ស្រស់ស្អាតអំពីអត្ថន័យពិតនៃការរៀបចំព្រះវិហារបរិសុទ្ធប៉ុន្តែមិនមានឯកសារយោងទាក់ទងនឹងការបែងចែកបូជាចារ្យ 24 ទេ។

ចៃដន្យព្រះគម្ពីររៀបរាប់ពីឱកាសមួយដែលទេវតាធ្វើអ្វីមួយដែលរំusកយើងពីភារកិច្ចរបស់សម្ដេចសង្ឃ។ នៅក្នុងអេសាយ 6: 6 យើងបានអានអំពីទេវតាពិសេសមួយនៃសេរ៉ាភីមដែលបានយកធ្យូងថ្មដែលឆេះចេញពីអាសនៈ។ អ្វីមួយដូចនេះក៏ជាភារកិច្ចរបស់មហាបូជាចារ្យដែរ (Le 16: 12, 13) ។ នៅទីនេះយើងមានទេវតាដើរតួជាបូជាចារ្យ។ ទេវតានេះច្បាស់ជាមិនមែនជាអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងទេ។

ដូច្នេះការយោងជាលេខទៅនឹងបទបញ្ជាបូជាចារ្យគឺមិនមែនជាភ័ស្តុតាងច្បាស់លាស់នៃការជាប់ទាក់ទងគ្នារវាងកំណត់ហេតុនៅក្នុងរបាក្សត្រនិងវិវរណៈទេ។ ប្រសិនបើអ្នកចាស់ទុំ ២៤ នាក់សំដៅទៅលើរបាក្សត្រទី ១ ២៤ យើងអាចសួរខ្លួនយើងថា៖ ប្រសិនបើព្រះយេហូវ៉ាចង់អោយយើងជូនដំណឹងដល់យើងអំពីបណ្តាបញ្ជារបស់ទេវតាដែលបំរើព្រះអង្គនៅឯស្ថានសួគ៌របស់ទ្រង់តើទ្រង់អាចធ្វើអោយយើងយល់បានដោយរបៀបណា? តើគាត់អាចប្រើរូបសំណាកតាមរបៀបដូចគ្នានឹងផែនដីដែលគាត់បានប្រើរួចហើយដើម្បីពន្យល់អំពីអ្វីៗនៅស្ថានសួគ៌ទេ?

សន្និដ្ឋាន

តើអ្នកសន្និដ្ឋានយ៉ាងណាបន្ទាប់ពីពិចារណាភស្តុតាងនេះ? តើអែលឌើរ 24 តំណាងអ្នកចាក់ប្រេងតាំងទេ? ឬក៏ពួកគេជាទេវតាដែលមានមុខតំណែងពិសេសនៅជិតព្រះរបស់ពួកគេ? អំណះអំណាងជាច្រើនដែលមានមូលដ្ឋានលើបទគម្ពីរបង្ហាញពីចំណុចចុងក្រោយ។ តើវាជាបញ្ហាដែលមនុស្សម្នាក់អាចសួរបានទេ? យ៉ាងហោចណាស់ការសិក្សានេះបាននាំមកនូវប៉ារ៉ាឡែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ចំពោះការចាប់អារម្មណ៍របស់យើងគឺរវាងដានីយ៉ែល 7 និងវិវរណៈ 4 និង 5 ។ ប្រហែលជាយើងអាចរៀនបន្ថែមទៀតពីសមីការនេះ។ សូមទុកវាសម្រាប់អត្ថបទមួយទៀត។

_______________________________________

[ខ្ញុំ] លើកលែងតែមានការបញ្ជាក់បើមិនដូច្នេះទេរាល់ឯកសារយោងព្រះគម្ពីរគឺយោងទៅសេចក្តីបកប្រែជាភាសាអង់គ្លេស (ESV)