1975 ನ ಯುಫೋರಿಯಾ

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಆವೃತ್ತಿ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು "ನಮ್ಮ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ನಿಂದ" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳು ಬಹಳ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ. ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುವ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ನಾವು ದೂರ ಸರಿಯಬೇಕೇ? "ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಕಲಿಯದವರು ಅದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಒಂದು ಗಾದೆ ಇದೆ. ದೇವರ ಪ್ರೇರಿತ ಪದದಲ್ಲಿರುವ ಯೆಹೋವನ ಜನರ ಇತಿಹಾಸವು .ಣಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಇವುಗಳು ಜಾರಿಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದಲೂ ಕಲಿಯಬಹುದು. ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ.
ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಬೈಬಲ್ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಂತೆ ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾದ ಏನಾದರೂ ಇದೆಯೇ; ಕೆಲವು ಅನಗತ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮರುಕಳಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ?
1975 ರ ಯುಫೋರಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡೋಣ. ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಬದುಕದಿರಲು ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಖಾತೆಯನ್ನು ನೀವು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ನೀವು ನನ್ನ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ; ಕೆಲವು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಕೆಲವು ಹಾಗಲ್ಲ.
ಎಲ್ಲವೂ ಪುಸ್ತಕದ 1966 ಬಿಡುಗಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ದೇವರ ಮಕ್ಕಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ. ಇದನ್ನು ಯಾರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಕಟಲ್ಬಟ್ ಎಂದರೆ ಇದನ್ನು ಬ್ರ. ಫ್ರೆಡ್ ಫ್ರಾಂಜ್, ಪ್ರಕಟವಾದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ. (ಅವರು ನಿಧನರಾದ ನಂತರ, ಟೆನರ್ ಮತ್ತು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಲೇಖನಗಳು. ಪ್ರವಾದಿಯ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಥವಾ ಬೈಬಲ್ ನಾಟಕಗಳಿಂದ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ. ನಾನು ಸಹೋದರ ಫ್ರಾಂಜ್‌ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅಪಾರವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಬೇಕು. ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವ ದೇವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೇವಕನಾಗಿದ್ದ ಪುಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯ.)
ಹೇಗಾದರೂ, ನಮ್ಮ ಚರ್ಚೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಭಾಗವು ಆ ಪುಸ್ತಕದ 28 ಮತ್ತು 29 ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ:

"ಈ ನಂಬಲರ್ಹವಾದ ಬೈಬಲ್ ಕಾಲಗಣನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು 1975 ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಏಳನೇ ಅವಧಿ 1975 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ"

ಆದ್ದರಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಈ ಪೀಳಿಗೆಯೊಳಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿವೆ. ”

ಸಹಸ್ರವರ್ಷದ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಸುದೀರ್ಘ “ದಿನಗಳ” ಸರಣಿಯ ಏಳನೇ (ಸಬ್ಬತ್) ವರ್ಷ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಿದ್ದೆವು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಏಳನೇ ದಿನದ ಉದ್ದವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಏಳು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ದೀರ್ಘ ದಿನಗಳು-ಮನುಷ್ಯನ ಅಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಆರು ಮತ್ತು ಸಹಸ್ರವರ್ಷ ಸಬ್ಬತ್‌ಗೆ ಏಳನೆಯ ದಿನಗಳು ಇದ್ದುದರಿಂದ, ಗಣಿತವು ಸುಲಭವಾಗಿತ್ತು. ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ದಿನಗಳ ಅಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಈ ulation ಹಾಪೋಹಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಪದ್ಯದ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಒಂದು ದಿನ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ. . ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆ ”ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅಂತ್ಯವು ಹತ್ತಿರವಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದೆವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಆ ಆಸೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪೋಷಿಸಿತು.)
ಈ ಪ್ರಚೋದಕ ಸಮಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಿಂದ ಪಡೆದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು-ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ-ಏಳು ಸೃಜನಶೀಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 7,000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ. ನಾವು ಏಳನೇ ಸೃಜನಶೀಲ ದಿನದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಆ ದಿನದ ಕೊನೆಯ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಸಹಸ್ರವರ್ಷದ ಆಳ್ವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದರಿಂದ, 1,000 ವರ್ಷಗಳ ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಜ್ಯವು ಮನುಷ್ಯನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ 6,000 ವರ್ಷಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.
ಪುಸ್ತಕವು ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಅದು ಮಾಡಿದಂತೆ ಅದು ಅಣಬೆಯಾಗಿರದೆ ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಯ್ಯೋ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು:

“ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪೀಳಿಗೆಯೊಳಗೆ ನಾವು ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಏಳನೇ ದಿನವೆಂದು ನೋಡಬಹುದಾದದನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಎಷ್ಟು ಸೂಕ್ತ ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಈ ಬರುವ ಏಳನೇ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಸಬ್ಬತ್ ಅವಧಿಯ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು, ಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಮಹಾ ಮಹೋತ್ಸವ ಸಬ್ಬತ್! ಇದು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.  ಇದು ದೇವರ ಕಡೆಯಿಂದಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ನೆನಪಿಡಿ, ಪವಿತ್ರ ಬೈಬಲ್ನ ಕೊನೆಯ ಪುಸ್ತಕವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಹಸ್ರವರ್ಷದ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರವಾದಿಯಂತೆ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಸಬ್ಬತ್‌ನ ಕರ್ತನು ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು.' (ಮತ್ತಾಯ 12: 8)  ಇದು ಕೇವಲ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿರದೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಏಳನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಓಡುವುದು 'ಸಬ್ಬತ್‌ನ ಪ್ರಭು' ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ”

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ, ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಮಾಡಲು “ಸೂಕ್ತ” ಮತ್ತು “ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದದ್ದು” ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ನಮಗೆ ಅಹಂಕಾರವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೂ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಂತ್ಯವು ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಅಕ್ಟೋಬರ್ 15, 1966 ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ ಕೆಲವು ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಆ ವರ್ಷದ ಸಮಾವೇಶ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

(w66 10 / 15 pp. 628-629 “ಗಾಡ್ಸ್ ಸನ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಿಬರ್ಟಿ” ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಬ್ಬದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ)

"ದೇವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಈ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದು ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಲು" ಎಂದು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ನಾರ್ ಘೋಷಿಸಿದರು, "ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕ, 'ಜೀವನ ಶಾಶ್ವತ - ಇನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ of ದಿ ಸನ್ಸ್ of ದೇವರೇ, ' ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ”ಅದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಜನಸಂದಣಿಯನ್ನು ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪುಸ್ತಕದ ಸರಬರಾಜು ಖಾಲಿಯಾಯಿತು. ಕೂಡಲೇ ಅದರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಯಿತು. 31 ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಚಾರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹೋದರರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, 6,000 ವರ್ಷಗಳ ಮನುಷ್ಯನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು 1975 ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. 1975 ನ ಚರ್ಚೆಯು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಮಾಡಿದೆ. “

(w66 10 / 15 p. 631 “ಗಾಡ್ಸ್ ಸನ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಿಬರ್ಟಿ” ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಬ್ಬದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ)

ವರ್ಷದ 1975

"ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಹೋದರ ಫ್ರಾಂಜ್ ತನ್ನ ಮುಕ್ತಾಯದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ 1975 ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, “ನಾನು ಪ್ಲಾಟ್‌ಫಾರ್ಮ್‌ಗೆ ಬರುವ ಮುನ್ನವೇ ಒಬ್ಬ ಯುವಕ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, 'ಹೇಳಿ, ಈ 1975 ಎಂದರೆ ಏನು? ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಅದು ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದೇ ವಿಷಯ? '”ಭಾಗಶಃ, ಸಹೋದರ ಫ್ರಾಂಜ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:' ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ 31-35 ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಚಾರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಿ ಲೈಫ್ ಶಾಶ್ವತ - ಇನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ of ದಿ ಸನ್ಸ್ of ದೇವರ]. 6,000 ವರ್ಷಗಳ ಮಾನವ ಅನುಭವವು 1975 ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇಂದಿನಿಂದ ಸುಮಾರು ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳು. ಅದರರ್ಥ ಏನು? ದೇವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ದಿನವು ಕ್ರಿ.ಪೂ 4026 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವೇ? ಅದು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ದಿ ಲೈಫ್ ಎವರ್ಲಾಸ್ಟಿಂಗ್ ಪುಸ್ತಕವು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಪುಸ್ತಕವು ಕೇವಲ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಹುದು. ಅದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಮಗೆ ಏನು ಅರ್ಥ? [ಅವರು ಕ್ರಿ.ಪೂ 4026 ರ ದಿನಾಂಕದ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ದೇವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ದಿನದ ಆರಂಭವೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಉದ್ದಕ್ಕೆ ಹೋದರು.]

'1975 ವರ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರೇ ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು? ' ಎಂದು ಸಹೋದರ ಫ್ರಾಂಜ್ ಕೇಳಿದರು. 'ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ 1975 ನಿಂದ ಸೈತಾನನ ಬಂಧನದೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯಲಿದೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವೇ? ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು! ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು! ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಸಾಧ್ಯ. 1975 ನಿಂದ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಇಳಿಯಲಿದೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವೇ? ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮಾಗೋಗ್ನ ಗಾಗ್ ಅವರ ದಾಳಿಯನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಳಿಸಿಹಾಕಲು ಹೋಗಲಾಗುವುದು ಎಂದರ್ಥ, ಆಗ ಗಾಗ್ ಸ್ವತಃ ಕ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ? ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದರೆ ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಸಾಧ್ಯ. ಆದರೆ ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈಗ ಮತ್ತು 1975 ನಡುವೆ ಏನಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿರಬಾರದು. ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರು: ಸಮಯ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಸಮಯ ಮುಗಿದಿದೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಲ್ಲ.

'ನಾವು 1914 ನಲ್ಲಿ ಜೆಂಟೈಲ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಜೆಂಟೈಲ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ಚಿಹ್ನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಆ ವರ್ಷದ ಜೂನ್‌ನ ತಡವಾಗಿ ಬರಲಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸುಳಿವನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ. ಆಗ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಒಂದು ಕೊಲೆ ನಡೆಯಿತು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಉಳಿದವು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಯೇಸು ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದಂತೆ ಕ್ಷಾಮಗಳು, ಭೂಕಂಪಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಡುಗುಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು.

'ಆದರೆ ನಾವು 1975 ಅನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಇಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನು ಇದೆ? ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧಗಳು, ಕ್ಷಾಮಗಳು, ಭೂಕಂಪಗಳು, ಪಿಡುಗುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು 1975 ಅನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಈ ವಿಷಯಗಳು ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತವೆಯೇ? ಈ ವಿಷಯಗಳು ನಾವು “ಅಂತ್ಯದ ಸಮಯ” ದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದರ್ಥ. ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲಾದರೂ ಬರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಇವುಗಳು ಸಂಭವಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ನೀವೇ ನೆಟ್ಟಗೆ ಎತ್ತಿ ತಲೆ ಎತ್ತಿರಿ.” (ಲ್ಯೂಕ್ 21: 28) ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು 1975 ಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ”

 ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿದೆ, ಫ್ರಾಂಜ್ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 1975 ರಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವು ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತು ನೀಡಿ ಈ ರೀತಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಲಾಗ್ ಸೇರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವುದು ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಎರಡು ಬೆಂಕಿಗೆ. ಬಹುಶಃ ನಾವು ಹಳೆಯ ಮಾಂಟಿ ಪೈಥಾನ್ ಸ್ಕೆಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಮಾಡಬಹುದು. “1975! ಗಮನಾರ್ಹ! ನಾ! ಅಸಾದ್ಯ! .
ಈಗ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ ಇತ್ತು - ಮತ್ತು ಮೇ 1, 1968 ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ “ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ” ಎಂದು ನಾನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು:

(w68 5 / 1 pp. 272-273 par. 8 ಉಳಿದ ಸಮಯವನ್ನು ವಿವೇಕಯುತವಾಗಿ ಬಳಸುವುದು)

“ಇದರರ್ಥ 1975 ವರ್ಷವು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಯುದ್ಧವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ? ಏನು ಎಂದು ಯಾರೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾರರು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಷವು ತರುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಹೇಳಿದ್ದು: “ಆ ದಿನ ಅಥವಾ ಗಂಟೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.” (ಮಾರ್ಕ್ 13: 32) ಸೈತಾನನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸಮಯವು ವೇಗವಾಗಿ ಮುಗಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ದೇವರ ಸೇವಕರು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಕು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಬಾರದು ಮತ್ತು ಉಳಿದಿರುವ ಸೀಮಿತ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಬಾರದು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಡೆಯಲಿರುವ ಭೂಕಂಪನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ! ”

ಆದರೆ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು ತಮ್ಮ ಭೇಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲಾ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ಜಿಲ್ಲಾ ಸಮಾವೇಶ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣಕಾರರಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಇದು ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದೇ ಲೇಖನವು ಹಿಂದಿನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಿಂದ ಈ ಸಣ್ಣ ಟಿಡ್‌ಬಿಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ:

(w68 5 / 1 pp. 272 par. 7 ಉಳಿದ ಸಮಯವನ್ನು ವಿವೇಕಯುತವಾಗಿ ಬಳಸುವುದು)

"ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ “ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಿಗೆ” ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬೈಬಲ್ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಅಂತಿಮ ಭಾಗಗಳು ಈಡೇರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅದ್ಭುತವಾದ 1,000- ವರ್ಷದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ”

ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ದಿನ ಅಥವಾ ಗಂಟೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಾವು ಉತ್ತಮ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದು.
ನಿಜ, “ಯಾರಿಗೂ ದಿನ ಅಥವಾ ಗಂಟೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ” ಮತ್ತು “ಅದು ಇರಬಾರದು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ” ಎಂಬ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಇದ್ದರು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರು ಅಂತಹ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ ಯೂಫೋರಿಕ್ ಪ್ರಚೋದನೆಯ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ರೀತಿಯದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ:

(w68 8 / 15 pp. 500-501 pars. 35-36 ನೀವು 1975 ಗೆ ಏಕೆ ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?)

“ಒಂದು ವಿಷಯ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಶ್ಚಿತ, ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಬೈಬಲ್ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಲಪಡಿಸಿದ ಬೈಬಲ್ ಕಾಲಗಣನೆಯು ಮನುಷ್ಯನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರಲಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಹೌದು, ಈ ಪೀಳಿಗೆಯೊಳಗೆ! (ಮ್ಯಾಟ್. 24: 34) ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಅಸಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಸಂತೃಪ್ತಿಯ ಸಮಯವಲ್ಲ. ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವ ಸಮಯ ಇದಲ್ಲ, “ಆ ದಿನ ಮತ್ತು ಗಂಟೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವದೂತರು ಅಥವಾ ಮಗನಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಂದೆಯು ಮಾತ್ರ. ”(ಮತ್ತಾ. 24: 36) ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಈ ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂತ್ಯವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಬೇಕಾದ ಸಮಯ ಇದು ಅದರ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಅಂತ್ಯ. ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ಮಾಡಬೇಡಿ, ತಂದೆಯೇ ಸಾಕು ತಿಳಿದಿದೆ ಎರಡೂ “ದಿನ ಮತ್ತು ಗಂಟೆ”!

³⁶ 1975 ಮೀರಿ ಒಬ್ಬರು ನೋಡಲಾಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕಡಿಮೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರಲು ಇದು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವೇ? ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಈ ದೂರವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವರಿಗೆ 1975 ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ”

“ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವುದು…”! ಗಂಭೀರವಾಗಿ! ನಾವು 1975 ರ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದವರನ್ನು ಈಗ “ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವುದು” ಎಂದು ಕೆಳಗಿಳಿಸಬಹುದು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಭಾವಿಸಬೇಕಾದ ಸರಿಯಾದ ತುರ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದು ಇದರ ಅರ್ಥ. ಸುಮಾರು 40 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅಂತಹ ಮನೋಭಾವವು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು. ನಾವು ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವು ಎಳೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ನಾವು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಈ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿದ್ದೆ. 1970 ರ ವರ್ಷದ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರೊಡನೆ ಈ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಎಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ಉಳಿದಿವೆ ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಆ ಸ್ನೇಹಿತ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ನಾವು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಬದುಕುತ್ತೇವೆಯೇ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ, 1975 ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಕೇವಲ ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ ದೇವರ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಿಒಗಳು ಮತ್ತು ಡಿಒಎಸ್ ನೀಡಿದ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಮಾತುಕತೆಗಳು ಇಲ್ಲ ಸರ್! ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಲೌಕಿಕ ತಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ ಬಂದವು, ಅದು 1975 ರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ನನಗೆ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕ ನೆನಪಿದೆ ಕ್ಷಾಮ - 1975 ಅದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.
ನಂತರ 1969 ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಬಿಡುಗಡೆ ಬಂದಿತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಶಾಂತಿ ಇದು 25 ಮತ್ತು 26 ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲು ಇದನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು

“ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪವಿತ್ರ ಬೈಬಲ್‌ನ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸಂಶೋಧಕರು ಅದರ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಮಾನವಕುಲದ ಜೀವನದ ಆರು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳು ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಏಳನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನವು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು 'ಸಬ್ಬತ್ ದಿನದ ಲಾರ್ಡ್' ಆಗಲು, "ಸ್ಪೀಕರ್ ಘೋಷಿಸಿದರು, "ಅವನ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿ ಅಥವಾ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಏಳನೆಯದಾಗಿರಬೇಕು." (ಮ್ಯಾಟ್. 12: 8, AV) ಆ ಸಮಯ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ! ”

ನಾನು ಪದ ಶೋಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಾದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಮೂರರಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಆ ಕಾಲದ ಲೇಖನಗಳು. (w70 9/1 ಪು. 539; w69 9/1 ಪು. 523; w69 10/15 p.623) ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು 1969 ಮತ್ತು 1970 ರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ನಂತರ 1970 ರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಭೆಯ ಪುಸ್ತಕ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಾಗ. ಯೇಸು “ಸಬ್ಬತ್‌ನ ಪ್ರಭು” ಆಗಬೇಕಾದರೆ, ಅವನು 1975 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಮಗೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಿಂದ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ಅನೇಕ ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.

 (km 5 / 74 p. 3 ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಬಳಸುತ್ತಿರುವಿರಿ?)

"ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪಯನೀಯರ್ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಹಳೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉಳಿದ ದಿನಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ವರದಿಗಳು ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದು ದುಷ್ಟ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು ಉಳಿದಿರುವ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ”

ಇವರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು ಮುಂಚಿನ ನಿವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿರುವಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಕರೆದೊಯ್ದರು, ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು 11 ನೇ ತರಗತಿ ಮುಗಿಸುವ ಮೊದಲು ಪ್ರೌ School ಶಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಅವನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿ ಇಬ್ಬರೂ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಕಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆಯೇ? ತಪ್ಪು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆಯೇ?
ಯೆಹೋವನು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು. ಅವನು ಮನುಷ್ಯರ ತಪ್ಪನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಗಸ್ತ ಸೇವಕರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಎಂದರೆ ನಾವು ಆತನನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಸೇವಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ 1975 ರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕೆಲವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಕಷ್ಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಚರ್ಚಿಸಬಾರದು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, “ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ಹೃದಯವನ್ನು ಅಸ್ವಸ್ಥಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ…” ಎಂದು ಹೇಳುವಾಗ ಬೈಬಲ್‌ನ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವಂತಿಲ್ಲ. . ಇದು ನಂಬಿಕೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸಿದರು. ಹೌದು, ಆದರೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಿದವರು ಯಾರು? ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯೆಹೋವನಲ್ಲ, “ದೇವರನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವನು ಯಾರನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” ನಮಗೆ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ “ನಿಯೋಜಿತ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು” ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಒಬ್ಬ ಯುವ ಜರ್ಮನ್ ಸಹೋದರನು 1976 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಸಭೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏನೂ ಸಂಭವಿಸದ ಕಾರಣ, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ಜರ್ಮನ್ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ಇದ್ದರು. ಈ ಸಭೆ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬ zz ್ ಆಗಿತ್ತು. ಹೇಗಾದರೂ, ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, 1975 ರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಎತ್ತಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇಂದಿಗೂ, ಅವರು ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನೀವು ನೋಡಿ, ನಾವು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ-ಅದು ನಾವು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಸ್ವಇಚ್ ingly ೆಯಿಂದ ಹೋದರೂ, ಅದನ್ನು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು. ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ ದೋಷದ ನಿಜವಾದ ಅಂಗೀಕಾರ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮ ಅನೇಕರಿಗೆ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. 1976 ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸೊಸೈಟಿಯಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜುಲೈ 15 ಅನ್ನು ನಮೂದಿಸಿ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು:

(w76 7 / 15 p. 441 par. 15 ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಘನ ಆಧಾರ)

“ಆದರೆ ನಾವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತಹ ಕ್ರೈಸ್ತರಾಗಿ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ದೈನಂದಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನಾಂಕದಂದು ನಮ್ಮ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವುದು ನಮಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. “ದಿನ” ಬಂದಾಗ, ಕ್ರೈಸ್ತರು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ತತ್ವವನ್ನು ಅದು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯುತ್ತಿರಬಹುದು. ಈ ಚಿಂತನೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿರುವ ಮೂಲಕ ಯಾರಾದರೂ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಈಗ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಬೇಕು, ಅದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸಿದೆ ಅಥವಾ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ತಂದಿತು, ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ತಿಳುವಳಿಕೆ ತಪ್ಪು ಆವರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ”

ಇದು ಅಸಹ್ಯ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ನಾನು imagine ಹಿಸಬಲ್ಲೆ. ನಾನು ತುಂಬಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ಅನೇಕ ಸಹೋದರರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ಯಾರ “ತಪ್ಪು ಆವರಣ” ವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಈ “ತಪ್ಪು ಆವರಣ” ದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ “ತಿಳುವಳಿಕೆ” ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?
ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಬಹುದೆಂಬ ಭಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ulated ಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಕಡೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಜುಲೈ 15, 1976 ನಿಂದ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬಂದಿರಬೇಕು ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮುದ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ:

(w80 3 / 15 pp. 17-18 ಪಾರ್ಸ್. 5-6 ಜೀವನದ ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸುವುದು)

"ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಉತ್ಸಾಹ, ಸ್ವತಃ ಶ್ಲಾಘನೀಯ, ಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ದುಃಖ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕದ ನೋಟದೊಂದಿಗೆ ಲೈಫ್ ಶಾಶ್ವತ - ಇನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ of ದಿ ಸನ್ಸ್ of ದೇವರೇ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಹಸ್ರವರ್ಷದ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಮನುಷ್ಯನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಏಳನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿರುವುದು ಎಷ್ಟು ಸೂಕ್ತ ಎಂಬ ಅದರ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು, 1975 ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಆಗ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಬಂದವು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಇದು ಕೇವಲ ಸಾಧ್ಯತೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಇತರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಪ್ರಕಟವಾದವು, ಆ ವರ್ಷದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅಂತಹ ಭರವಸೆಗಳ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಕೇವಲ ಸಾಧ್ಯತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಭವನೀಯತೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಷಾದಿಸಬೇಕು ಈ ನಂತರದ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

⁶ ಜುಲೈ 15, 1976, ಅದರ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನಾಂಕದಂದು ನಮ್ಮ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಈ ಚಿಂತನೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿರುವ ಮೂಲಕ ಯಾರಾದರೂ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಈಗ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುವುದರತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು, ಅದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವಲ್ಲ ಅಥವಾ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ. ಅವನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ತಂದನು, ಆದರೆ ಅದು ಅವನ ಸ್ವಂತ ತಿಳುವಳಿಕೆ ತಪ್ಪು ಆವರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. " “ಯಾರಾದರೂ” ಎಂದು ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸೇರಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೊಂದಿರುವ ಗೆ do ಜೊತೆ ದಿ ಪ್ರಕಟಣೆ of ದಿ ಮಾಹಿತಿ ಅದು ಆ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಭರವಸೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ”

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 5 ರಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. “ನಾವು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇವೆ” ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ “ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ” ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ “ಇದು ವಿಷಾದಿಸಬೇಕು”. “ಯಾರಿಂದ ವಿಷಾದ?” ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 6 ಅವರು 1976 ರಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇಗೆ? ಏಕೆಂದರೆ “ಯಾರಾದರೂ” “ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ” ಗುಂಪನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ, ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವಾಗ ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಈ ಸೆಕೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಯಾರೂ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಗುಂಪನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸದ ತಪ್ಪು ಆವರಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಮೋಸ ಹೋಗಿದ್ದೇವೆ. ಅಗೌರವ ತೋರುವ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಸುವ ಕರುಣಾಜನಕ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಸಹ ಮಾಡದಿರುವುದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇದು ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿತು.
ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಹೋದರನು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ತುರ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದನು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ತುರ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ಕ್ರಬ್ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಸಹೋದರನು ಒಂದಲ್ಲ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಸೋಂಕುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಸತ್ತನು. ಅವರು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ನಿರ್ವಾಹಕರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ವೈದ್ಯರು ಅವರ ಕೋಣೆಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವರ ದೋಷವನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ನನಗೆ ಆಘಾತವಾಯಿತು. ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಬಹುದೆಂಬ ಭಯದಿಂದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯು ಅದನ್ನು ತಪ್ಪೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ನೀತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಈ ಸಹೋದರ ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ದೋಷವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ. ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಜನರು ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮಾತ್ರ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಲು ಇದು ಮಹತ್ವದ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಜನರು ಸುದೀರ್ಘ ಮೊಕದ್ದಮೆಯ ಖರ್ಚು, ಆಘಾತ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಣವಿದೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನ್ಯಾಯದ ಸಹಜ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಏನಾದರೂ “ನ್ಯಾಯಯುತವಲ್ಲ” ಎಂದಾಗ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮನನೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾವು ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಅನೇಕರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದಾಗ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಇಚ್ ingly ೆಯಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅಪರೂಪದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಅರೆಮನಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಗೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸಂಗತಿಯೊಂದಿಗೆ; ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನ ಆ ಭಾಗವನ್ನು ಕೂಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ:
"ಆದರೆ ಇದು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಲ್ಲ!"