ನಾವು ಯಾರಿಗೆ ಹೋಗೋಣ?

ಯೇಸು ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ, ಅವನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಅವನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದೊಂದಿಗೆ, ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಆ ಕೆಲವೇ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಅವನ ಮಾತುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಉಳಿದವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಕಾರಣವಾಗಿ, “ಕರ್ತನೇ, ನಾವು ಯಾರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು? ನೀವು ನಿತ್ಯಜೀವದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ದೇವರ ಪವಿತ್ರನೆಂದು ನಾವು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ” - ಯೋಹಾನ 6:68, 69
ಯೇಸುವಿನ ಕೇಳುಗರು ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪೇಗನ್ಗಳಲ್ಲ, ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ದಂತಕಥೆ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಜನರು. ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನಾ ವಿಧಾನವು ಯೆಹೋವ ದೇವರಿಂದ ಮೋಶೆಯ ಮೂಲಕ ಇಳಿದಿತ್ತು. ಅವರ ಕಾನೂನನ್ನು ದೇವರ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ರಕ್ತವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು ಮರಣದಂಡನೆಯ ಅಪರಾಧವಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಅವರು ತಮ್ಮ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದರೆ ಅವನ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸಹ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಸಹ್ಯಕರ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಈ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಕೇಳಲು ಅವರು ಈಗ ತಿಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಸತ್ಯವಾದ ದೈವಿಕ ವಿಧಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅವರು ಈಗ ಬಿಡುತ್ತಾರೆಯೇ? ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಂಬಿಕೆಯ ಅಧಿಕ.
ಅಪೊಸ್ತಲರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಯಾರೆಂದು ಅವರು ಗುರುತಿಸಿದ್ದರಿಂದ.
ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರಿಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಯೇಸುವಿಗೆ ತಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಎಂಬುದೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಸತ್ಯದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಇಂದು ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ಇದರ ಸಮಾನಾಂತರವಿದೆಯೇ?
ಯೇಸುವಿನಂತೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುವವರು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಯೇಸುವಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಮ್ಮ ಬೇಷರತ್ತಾದ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಂಪು ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪೀಟರ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಅನ್ವಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ನಿಜವೇ?
ಈ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಓದುವ ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸತ್ಯವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಯಾವ ಗುಂಪು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಖಚಿತವಾಗಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸತ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಇದು ನಮಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದಲ್ಲ. ನಾವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಹ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೇಳಲಾಗುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, “ನೀವು ಯಾವಾಗ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದೀರಿ?” ಅಥವಾ “ನೀವು ಎಷ್ಟು ದಿನ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ?” ಸಾಕ್ಷಿಯು ಸಭೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, ಅವನು “ಸತ್ಯವನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಇದನ್ನು ಹೊರಗಿನವರು ಹಬ್ರಿಸ್ ಎಂದು ನೋಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದ ಚರ್ಚುಗಳು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಸತ್ಯವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, “ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮ” ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಂಪಿನ ಮೂಲಕ ಆ ಸತ್ಯವು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಯೆಹೋವ ದೇವರು ತನ್ನ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ನೇಮಕ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂತಹ ಭಂಗಿಯೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಡಿಪಾಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾನವ spec ಹಾಪೋಹಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ ಎಂಬ ಅರಿವಿಗೆ ಬಂದಿರುವ ನಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡುವುದು ಸುಲಭ. ಹಾಗಾಗಿ 1914 ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಷ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡಲು ಬಂದಾಗ ಅದು ನನಗೆ. 1914 ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ವರ್ಷ ಎಂದು ನನಗೆ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು; ಅನ್ಯಜನರ ಸಮಯ ಮುಗಿದ ವರ್ಷ; ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ರಾಜನಾಗಿ ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ವರ್ಷ. ಇದು ಯೆಹೋವನ ಜನರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರೆದಿದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಿಗಿಂತ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಇತರ ಪ್ರವಾದಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, 1914 ನನಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ತಳಪಾಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.
ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ, ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಮಾಧಾನವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ಭಾವನೆ ನನ್ನ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ತುಂಬಿತು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಆ ಏಕೈಕ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಮೇಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬಲವಂತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಹೊಸ, ಉಚಿತ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಲ್ಲದ ulation ಹಾಪೋಹಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಇಷ್ಟು ದಿನ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ, ಕೋಪ ಕೂಡ ಇತ್ತು. ದೇವರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹೆಸರು ಇದೆ ಎಂದು ಮೊದಲು ತಿಳಿದಾಗ ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರ ಅನುಭವವನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ; ಟ್ರಿನಿಟಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಅಥವಾ ನರಕಯಾತನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಅವರಂತಹ ಇತರರು ಎಲ್ಲೋ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಆದರೆ ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ? ನಮಗಿಂತಲೂ ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತೊಂದು ಧರ್ಮವಿದೆಯೇ? ನನಗೆ ಒಂದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ನಮ್ಮ ಸಂಘಟನೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ದೇವರ ನಿಯೋಜಿತ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಂವಹನ ಚಾನೆಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಂತಹ ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಂಜಾನೆ ಅರಿವಾಗುವುದು ಚಕಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡಲು: ಮೌಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ “ದೇಶೀಯರು” ಎಂದು ನಮಗೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. 24: 45-47 ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಶೇಷವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. "ಹೊಸ ಬೆಳಕಿನ" ಮತ್ತೊಂದು ತುಣುಕು ಏನೆಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಯಜಮಾನನ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮನ ನೇಮಕವು 1919 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ಗೆ ಮುಂಚಿನ ತೀರ್ಪಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನಂತಹ ಅನೇಕರು ಈ "ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಳಿಗೆ" ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಯೆಹೋವನ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಚಾನಲ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯಬಹುದಿತ್ತು? ಅವರಿಗಿಂತ ಅವರ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಇಲ್ಲವೇ? ನಾನು ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನಂತಹ ಅನೇಕರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಇಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು? ನಾನು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಖಚಿತವಾಗಿ, ನಮಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯನ್ನು ಕರೆದಾಗ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ಯವು ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಟ್ರಂಪ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ನಿಲುವಿನೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಂದು 1914 ಅನ್ನು ಕಲಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ “ಈ ಪೀಳಿಗೆಯ” ನಮ್ಮ ಇತ್ತೀಚಿನ ತಪ್ಪು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಅಥವಾ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ನಾನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಇತರ ವಿಷಯಗಳು ನಮ್ಮ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ? ಅದು ಕಪಟವಲ್ಲವೇ?
ಈಗ, ರಸ್ಸೆಲ್ ಅವರ ದಿನದ ಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕವಲೊಡೆಯುವವರನ್ನು ನಾವು ಅನುಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೆಲವರು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿರುವ ಹಲವಾರು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಹೋಗಬೇಕಾದ ದಾರಿ? ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸುವಾರ್ತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸದಿದ್ದರೂ ನಮ್ಮ ಸಂಘಟನೆಯೊಳಗೆ ಉಳಿಯುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇವರಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿಗಳಾಗುತ್ತೇವೆಯೇ? ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಆದೇಶದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾನು ಪೇತ್ರನ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ: "ನಾವು ಯಾರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು?"
ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆ? ಗಮಾಲಿಯೆಲ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಯಬಹುದು: “… ಈ ಯೋಜನೆ ಅಥವಾ ಈ ಕೆಲಸವು ಪುರುಷರಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಉರುಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಅದು ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಅವರನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ… ”(ಕಾಯಿದೆಗಳು 5:38, 39)
ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ ಸಕ್ರಿಯ ವಿರೋಧದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾವು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಕ್ರೈಸ್ತರಂತೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. 'ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರ ಹೋದವರು' ಅದೇ ರೀತಿ ದೇವರಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅನೇಕ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನಾವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಆದರೆ ಅದು ಆಗಿಲ್ಲ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್, ಬೌದ್ಧ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಆಗಿರುವುದು ಸುಲಭ. ಇಂದು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನೀವು ಏನು ನಿಲ್ಲಬೇಕು? ನೀವು ವಿರೋಧಿಗಳ ಮುಖಕ್ಕೆ ಬಂದು ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಾರುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ? ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದು ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪು ಇಳಿಯುವುದು ಒಂದು ವಿಷಯ. ಓಹ್, ಅವರು ಉಪದೇಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಯೇಸು ನಮಗೆ ಅನೇಕ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ರಾಜನ ಕೃಪೆಯನ್ನು ನಾವು ಪಡೆಯಬೇಕಾದರೆ ಆತನು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಉಪದೇಶವು ಅಗ್ರಗಣ್ಯವಾಗಿದೆ. (ಕೀರ್ತ. 2:12; ಮತ್ತಾ. 28:19, 20)
ಪೈಕ್ ಕೆಳಗೆ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸದಿದ್ದರೂ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪೇತ್ರನಂತೆ ಯೆಹೋವನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇದನ್ನು ಸಂಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಜನರ ಮೇಲೆ. ಇದನ್ನು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಆಡಳಿತದೊಳಗೆ ದೇವರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ. ನಾವು ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಿ ಜನರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವರ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಯೆಹೋವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಅರಸನಾದ ದಾವೀದನು ವ್ಯಭಿಚಾರಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಾರ. ದೇವರ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ರಾಜನು ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರೀತಿಯಿಂದಾಗಿ ಯೆಹೂದ್ಯನು ಬೇರೆ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಹೊರಟಿದ್ದರೆ ಅವನ ದಿನದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಆಶೀರ್ವದಿಸಬಹುದೇ? ಅಥವಾ ಡೇವಿಡ್‌ನ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನಗಣತಿಯಿಂದಾಗಿ 70,000 ಜನರನ್ನು ಕೊಂದ ಉಪದ್ರವದಲ್ಲಿ ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಪೋಷಕರ ವಿಷಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ದೇವರ ಜನರನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಯೆಹೋವನು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಿರಬಹುದೇ? ನಂತರ ಅಣ್ಣಾ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪ್ರವಾದಿ, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಅವಳ ದಿನದ ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಪವಿತ್ರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಹೋಗಲು ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಯೆಹೋವನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಳು, ಅದು ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಮಯವಾಗುವವರೆಗೆ. ಈಗ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅವಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದರೆ ಅವಳು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಡನೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆಗ ಅವಳು “ಬೇರೆಡೆ ಹೋಗಲು” ಇರುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ನಿಲುವು ಏನೆಂದರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ, ಅದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಹತ್ತಿರವೂ ಬರುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ವಿನಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇತರ ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದರಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥನೆ ಹೊಂದಿವೆ. ಯೇಸು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, "ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಿದ್ದರೆ ನೀವು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ತಿಳಿಯುವರು." ಇಲ್ಲ, ಇದು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯೇ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.
ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದಿರುವಿರಿ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಕೈ ಎತ್ತುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಬಹುದು. ಅದು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಸಭೆಯಲ್ಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. 5:15 ಕ್ಕೆ ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ ಪೌಲನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ 4: 2 ಕ್ಕೆ ಜೇಮ್ಸ್ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಆದರೆ ಅವುಗಳು ಅಪವಾದಗಳಾಗಿವೆ-ಆದರೂ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಅಸಂಖ್ಯಾತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ-ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಯೆಹೋವನ ಜನರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವರು ದೆವ್ವದ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ತಮ್ಮ ಸಹ ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲಿನ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಇನ್ನೂ ಸುಲಭ, ಅವರ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಸಕ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿದೆ, ಪರಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಹೋದರತ್ವವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಬಿಡಬಹುದು?
ನಾವು ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸೇರಿದವರಲ್ಲ. ನಾವು ಜನರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಮಹಾ ಸಂಕಟವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ವಿಶ್ವದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಗ್ರೇಟ್ ವೇಶ್ಯೆಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಕಟ್ಟಡವು ಅದರ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥೆ ಹಾಗೇ ಉಳಿಯುವುದು ಅನುಮಾನ. ಅದು ಸರಿಯಾಗಿದೆ. ಆಗ ನಮಗೆ ಅದು ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಸಹೋದರತ್ವ ಬೇಕು. ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತದ ಘರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಧೂಳು ನೆಲೆಗೊಂಡಾಗ, ನಾವು ಹದ್ದುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಸುರಿಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವವರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತೇವೆ. (ಮೌಂಟ್ 24:28)
ಯೆಹೋವನ ಜನರ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಸಹೋದರತ್ವದ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುವವರೆಗೂ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಲು ನಾನು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಭಾಗ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.