ನೀತಿವಂತರು ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತರೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು

ಈ ವಾರ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷಿಕ್ತರು ಯಾರು, ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಜನಸಮೂಹ ಯಾರು, ಮತ್ತು ಇತರ ಕುರಿಗಳು ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ನಾನು "ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದರಿಂದ ನಮಗೆ ಕೆಲವು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಒಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅಡಿಪಾಯ. ಅಯ್ಯೋ, ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅಡಿಪಾಯ ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ,… ಚೆನ್ನಾಗಿ… ಯಾವುದೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಮಾಡಬಲ್ಲದು, ನಾವು ನಂಬಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು. ಹೇಗಾದರೂ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸೂಚನೆಯ ನೋಟವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಮಾನವ ಮೂಲದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು, ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಈ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಹುಬ್ಬು ಬೆಳೆದ ಅಥವಾ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ನನಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. “ದೇವರ ನಿಯೋಜಿತ ಚಾನಲ್” ನಿಂದ ಪೈಕ್‌ಗೆ ಇಳಿಯುವುದನ್ನು ನಾವು ಸರಳವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ನಾನು ಅತಿರೇಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಪರಿಗಣಿಸಿ ಆದರೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ. ಯೆರೆಮಿಾಯ ಪುಸ್ತಕದ 16 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 14 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗಲೂ ಸಹ ಇವು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನೀತಿವಂತ ನಿಲುವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಅವರನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಸ್ನೇಹಿತರೆಂದು ನೀತಿವಂತರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. (ರೋಮ. 4: 2, 3; ಯಾಕೋ. 2:23) ”
“ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನೀತಿವಂತ ನಿಲುವು” ??? ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಅಭಿಷಿಕ್ತರಿಗೆ ನೀತಿವಂತ ನಿಲುವು ನೀಡಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ; ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನೀತಿವಂತ ನಿಲುವು, “ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ”. ಮತ್ತು ಅದು ಏನು? ಪುತ್ರತ್ವವಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ ಸರ್! ಮಕ್ಕಳ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯಲ್ಲ. ಇವರು ದೇವರನ್ನು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯೆಂದು ಕರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು… ಅಬ್ರಹಾಮನಂತೆ. ಅದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅಲ್ಲವೇ? ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಸರ್ ಇಲ್ಲ!
ದೊಡ್ಡ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಸ್ನೇಹಿತರಂತೆ ನೀತಿವಂತರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಈ ಬೋಳು ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ-ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಸಹ ಸುಳಿವು ನೀಡಿಲ್ಲ. ಅದು ಇದ್ದರೆ, ಆ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಲೇಖನದಾದ್ಯಂತ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟೆಡ್ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಆದರೆ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಎರಡು ಗ್ರಂಥಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? (ರೋಮ. 4: 2, 3; ಯಾಕೋ. 2:23) ಅದು ಪುರಾವೆಯಲ್ಲವೇ? ನಾವು ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಓದಲು ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಮನು ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತನೆಂದು ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ಆಗಿದ್ದರೆ ನಾವು ಕೂಡ ಆಗಬಹುದು. ಆದರೆ ನಾವು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಆ ಪುರಾವೆ ಇದೆಯೇ? ಪೌಲನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯವೇ? ಅಬ್ರಹಾಮನನ್ನು ದೇವರ ಮಗ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯಲಿಲ್ಲ? ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಪುರುಷರು ದೇವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ಮಹೋನ್ನತವಾಗಿತ್ತು. ಇಬ್ರಿಯ 11 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತೆ, ಅವನನ್ನು ದೇವರ ಮಗ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯಲಿಲ್ಲ?
ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅರಾಹಮ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕರೆಯುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಶತಮಾನಗಳ ಮೊದಲು ಅವನು ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು. ಯಾವುದೇ ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ಇಲ್ಲ! ಯಾಕಿಲ್ಲ? ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸು ಸತ್ತು “ದೇವರ ಮಕ್ಕಳ ಅದ್ಭುತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ” ಕ್ಕೆ ದಾರಿ ತೆರೆಯುವವರೆಗೂ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಆ ಎರಡು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಓದಲು ಯಾರಾದರೂ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾಳಜಿವಹಿಸಿದರೆ, ಪಾಲ್ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಇಬ್ಬರೂ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯ ಫಲವಾಗಿ, ಅವನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲ, ಅಬ್ರಹಾಮನನ್ನು ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅವನು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದು ಕೃತಿಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ. ಇಬ್ಬರೂ ಬರಹಗಾರರು ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿರುವುದು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಹೊಸ ವರ್ಗ, “ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತರು” ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವರ್ಗವು ದೂರದ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಇದೆಯೇ? ಈ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ತೋರಿಕೆಯಂತೆ ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ದೂರ ತಿರುಗಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ವಚನಗಳನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು “ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನಿಂದಿಸುವುದು.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಏಕೈಕ ನಿದರ್ಶನಗಳು ಇವು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯಲ್ಲಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಈ ಪದವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಸಾವಿರಾರು ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗೆ ಕೈ ಎತ್ತುತ್ತದೆ? ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನೇಕರು ಇರಬೇಕು-ಬಹುಶಃ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು-ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು 'ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಮತ್ತು ನರಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.'

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.