ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಅಧ್ಯಯನ: ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ

[Ws15 / 01 p ನಿಂದ. ಮಾರ್ಚ್ 18-16 ಗಾಗಿ 22]

“ಯೆಹೋವನು ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟದಿದ್ದರೆ ಅದು ವ್ಯರ್ಥ
ಅದರ ಬಿಲ್ಡರ್ ಗಳು ಅದರ ಮೇಲೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ ”- 1 ಕೊರ್. 11: 24

ಈ ವಾರದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಬೈಬಲ್ ಸಲಹೆ ಇದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಮದುವೆ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನೇರ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿ ದಾಂಪತ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೂಚನೆ ಇದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಇದು ವಿರಳವಾಗಿದೆ. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ನಮಗೆ ಮದುವೆ ಕೈಪಿಡಿಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ, ವೈವಾಹಿಕ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಬೇಕಾದ ತತ್ವಗಳೆಲ್ಲವೂ ಇವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ವಿವಾಹದ ಅತ್ಯಂತ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೆಡ್‌ಶಿಪ್ ತತ್ವ. ಮಾನವರು-ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು God ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆದರೂ ಅವು ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ.

“ಆಗ ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:“ ಮನುಷ್ಯನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ. ಅವನ ಪೂರಕವಾಗಿ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯಕನಾಗಲಿದ್ದೇನೆ. ”” (Ge 2: 18 NWT)

ನಾನು ರೆಂಡರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಅನುವಾದ. “ಪೂರಕ” ಎಂದರೆ “ಸಂಪೂರ್ಣತೆ”, ಅಥವಾ “ಪೂರ್ಣತೆ”, ಅಥವಾ “ಸೇರಿಸಿದಾಗ, ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾಡುವ ಒಂದು ವಿಷಯ; ಪರಸ್ಪರ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ”ಇದು ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಂಗಾತಿಗಾಗಿ ದೇವರು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಮಹಿಳೆ. ಒಬ್ಬನಾಗುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯೆಹೋವನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಅಥವಾ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ಪಾಪದ ಭ್ರಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಹೀಗಿರಬೇಕು. ಪಾಪ ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ತುಂಬಾ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರವುಗಳು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ವೈವಾಹಿಕ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪೂರಕ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಪಾಪ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನಗಂಡ ಯೆಹೋವನು ಮಹಿಳೆಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನದನ್ನು ಹೇಳಿದನು, ಇದನ್ನು ಜೆನೆಸಿಸ್ 3: 16:

“ನಿಮ್ಮ ಆಸೆ ನಿಮ್ಮ ಗಂಡನಿಗಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಳುವನು.” - ಎನ್ಐವಿ

“… ನಿಮ್ಮ ಹಂಬಲವು ನಿಮ್ಮ ಗಂಡನಿಗಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ.” - NWT

ಕೆಲವು ಅನುವಾದಗಳು ಇದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.

“ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಗಂಡನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಳುವನು.” - ಎನ್‌ಎಲ್‌ಟಿ

“ನಿಮ್ಮ ಗಂಡನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವನು.” - ನೆಟ್ ಬೈಬಲ್

ಯಾವುದೇ ರೆಂಡರಿಂಗ್ ಸರಿಯಾದದು, ಎರಡೂ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಮತೋಲನದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಡ್ಶಿಪ್ ವಿಕೃತಗೊಂಡಿದೆ, ವಿಶ್ವದ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಸಮಾಜಗಳು ಹೆಡ್ಶಿಪ್ ತತ್ವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಯನದ 7 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ಗಳು ಹೆಡ್‌ಶಿಪ್‌ನ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವಷ್ಟು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪಕ್ಷಪಾತವಿದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾವು ಕೇವಲ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಬೈಬಲ್‌ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಾವು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು.

ಹೆಡ್ಶಿಪ್ ಎಂದರೇನು?

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ, ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುವುದು. ತಲೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ದೇಹದ ಭಾಗವು ಮೆದುಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೆದುಳು ದೇಹವನ್ನು ಆಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. “ತಲೆ” ಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ನೀವು ಸರಾಸರಿ ಜೋ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಅವನು “ಬಾಸ್” ನೊಂದಿಗೆ ಬರಬಹುದು. ಈಗ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಬೆಚ್ಚಗಿನ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಹೊಳಪನ್ನು ತುಂಬದ ಪದವಿದೆ.
ನಮ್ಮ ಪಾಲನೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೊಂದಿರುವ ಉಪದೇಶದ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ನಾವು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್‌ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಹೆಡ್‌ಶಿಪ್‌ನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ನೋಡೋಣ. ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿನ ಸತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ.

“ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುರುಷನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನೆಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಪುರುಷನು ಮಹಿಳೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ.” - 1Co 11: 3 NET ಬೈಬಲ್

“… ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮಗನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉಪಕ್ರಮದ ಒಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಂದೆಯು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬನು ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸಗಳಿಗಾಗಿ, ಮಗನು ಸಹ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ… .ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉಪಕ್ರಮದ ಒಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ನಾನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾನು ಕೇಳಿದಂತೆಯೇ ನಾನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತೇನೆ; ಮತ್ತು ನಾನು ನೀಡುವ ತೀರ್ಪು ನೀತಿವಂತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ not ೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವನ ಚಿತ್ತ. ”(ಜೊಹ್ 5: 19, 30)

“… ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಭೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿರುವಂತೆಯೇ ಗಂಡನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ…” (ಎಫೆ 5: 23)

ಮೊದಲ ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 11: 3 ನಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಜ್ಞೆಯ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಯೆಹೋವನು ಯೇಸುವಿಗೆ; ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಯೇಸು; ಪುರುಷನು ಮಹಿಳೆಗೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗತಿಯಿದೆ. ಜಾನ್ 5: 19, 30 ಪ್ರಕಾರ, ಯೇಸು ತನ್ನದೇ ಆದ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಂದೆಯು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಮಾದರಿಯಲ್ಲ-ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಮುಖ್ಯ. ಯೇಸು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಒಂದು ಕ್ಷಮಿಸಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಪತಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ತಂದೆಯ ಇಚ್ to ೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದೇ ನೀತಿವಂತನಿಗೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ತಲೆಯಂತೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಇರಲಾರದು, ಮತ್ತು ಯೇಸು ತನ್ನ ತಂದೆಯು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಬಯಸಿದದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ತಲೆಯಂತೆ ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲ.
ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 5: 23 ನಂತೆ ಈ ತಾರ್ಕಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಯೇಸುವಿನಂತೆ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಅವನು 1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 11: 3 ಗೆ ಕರೆ ನೀಡುವ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಬೇಕಾದರೆ, ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಏನೂ ಮಾಡಬಾರದು, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ತವು ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ತವಾಗಿದೆ, ದೇವರ ಚಿತ್ತವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ತದಂತೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪುರುಷನ ಹೆಡ್ಶಿಪ್ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುವ ದೈವಿಕ ಪರವಾನಗಿ ಅಲ್ಲ. ಪುರುಷರು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹೌದು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಸಮತೋಲನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಪಾಪಭರಿತ ಸ್ಥಿತಿ.
ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ತಲೆಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅವನು ಆಜ್ಞೆಯ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಮುರಿದು ಯೆಹೋವ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬರುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕಾದ ಮನುಷ್ಯನ ಮನೋಭಾವವು ಪೌಲನ ವಿವಾಹದ ಚರ್ಚೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

“ಕ್ರಿಸ್ತನ ಭಯದಿಂದ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಅಧೀನರಾಗಿರಿ.” (ಎಫೆ. 5: 21)

ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆಯೇ ನಾವು ಇತರರೆಲ್ಲರಿಗೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಒಳಪಡಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಇತರರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿಟ್ಟು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಹೆಡ್ಶಿಪ್ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಅದು ಇತರರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಹೆಡ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಯೇಸುವಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಭೆಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, “ಅವನು ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅದನ್ನು ನೀರಿನ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟನು…” (ಎಫೆ. 5: 25, 26) ಜಗತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ರಾಜರಿಂದ ತುಂಬಿದೆ… ಆದರೆ ಯೇಸು ಉದಾಹರಿಸಿರುವ ಸ್ವ-ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಸೇವೆಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ?

ಆಳವಾದ ಗೌರವದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತು

ಮೊದಲಿಗೆ, ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 5: 33 ಅಸಮವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಪುರುಷ-ಪಕ್ಷಪಾತವೂ ಸಹ.

“ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತಾನೇ ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ”(Eph 5: 33 NWT)

ಹೆಂಡತಿಗೆ ಆಳವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಗಂಡನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಏಕೆ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ? ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮಾಡುವಂತೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ಏಕೆ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ?
ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಮೇಕ್ಅಪ್ ಅನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಈ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿನ ದೈವಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಲ್ಲ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. (ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ವಿನಾಯಿತಿಗಳಿವೆ.) ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ತಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೂರುವುದನ್ನು ನೀವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ? ಆದರೂ ಮಹಿಳೆಯರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮೌಖಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶಕ ಟೋಕನ್‌ಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ “ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ”, ಅಥವಾ ಅಚ್ಚರಿಯ ಹೂಗೊಂಚಲು, ಅಥವಾ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮುದ್ದೆ, ಗಂಡನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ತನ್ನ ನಿರಂತರ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುವ ಕೆಲವು ವಿಧಾನಗಳು. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮೊದಲ ದಿನಾಂಕದ ನಂತರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗಿಯರು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕದಂದು ನಡೆದ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ತಮ್ಮ ಹತ್ತಿರದ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ದೂರವಾಣಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹುಡುಗ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಪಾನೀಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪುರುಷರು ಮಹಿಳೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಅವನ ಸ್ವಂತಕ್ಕಿಂತ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು.
ಪುರುಷರು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸಿದಾಗ ಅವರು ಕೇಳುವ ಕಿವಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಸಂವಹನದ ಮೂಲಕ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದ್ದಾಗ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಮ್ಯಾನ್ ಗುಹೆಗೆ ನಿವೃತ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಇದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದವರಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಹೊರಗುಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನಾವು ಪುರುಷರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ವಿಷಯ.
ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಭಿನ್ನರು. ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದಲೂ ನಾವು ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಎಂದು ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಿಂತ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಪುಟ್‌ಡೌನ್ ಆಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಹೇಗಾದರೂ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಇದು ಗೌರವ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಭಿನಂದನೆಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಪುರುಷನನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ, ಅವನನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸದೆ, ಎರಡನೆಯದಾಗಿ not ಹಿಸದೆ ಇರುವ ಮೂಲಕ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ಪುರುಷ-ಮಾತನಾಡುವ “ಐ ಲವ್ ಯು” ನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯನು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆ ಗೌರವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸಲು ಅವಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.
ದೇವರು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 5 ನಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ: 33 ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ.

ಕ್ಷಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತು

11 ಥ್ರೂ 13 ಪ್ಯಾರಾಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖನವು ಪರಸ್ಪರ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನಾಣ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಲ್ಯೂಕ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪೂರ್ಣ ತತ್ವವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದರೆ, ಅದರ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ Mt 18: 21, 22 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ:

ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನಿಗೆ ಖಂಡನೆ ಕೊಡು, ಮತ್ತು ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರೆ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ. ⁴ ಅವನು ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ದಿನಕ್ಕೆ ಏಳು ಬಾರಿ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೂ ಮತ್ತು ಅವನು ಏಳು ಬಾರಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, 'ನಾನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೇನೆ,' ನೀವು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು. "(ಲ್ಯೂಕ್ 17: 3,4)

ಪ್ರೀತಿಯು ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಬಲ್ಲದು ಎಂಬುದು ನಿಜ. ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ ಪಕ್ಷವು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ ನಾವು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನು (ಅಥವಾ ಅವಳು) ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಯಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅರಿವಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಇದನ್ನು ನಂಬಬಹುದು. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಷಮೆ ಯೇಸು ಕೇಳುವ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಕ್ಷಮಿಸುವ ಅವನ ಅವಶ್ಯಕತೆ-ದಿನಕ್ಕೆ ಏಳು ಬಾರಿ (“ಏಳು” ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ)-ಇದು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಅಥವಾ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಲು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೇ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ಷಮಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ಅದು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ? ವೈವಾಹಿಕ ಐಕ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕ್ಷಮೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಗುಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪು ಅಥವಾ ತಪ್ಪನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಸಿದ್ಧತೆ ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ ಅಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
“ಯೆಹೋವನು ನಿಮ್ಮ ಮದುವೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಕಾಪಾಡಲಿ” ಎಂಬ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದಿನ ವಾರ ವಿವಾಹದ ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.