ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಅಧ್ಯಯನ: ಯೆಹೋವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ?

[ನವೆಂಬರ್ 15-09 ಗಾಗಿ ws16 / 22 ನಿಂದ]

“ತಂದೆಯು ನಮಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ನೋಡಿ!” - 1 ಜಾನ್ 3: 1

ನಮ್ಮ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡೋಣ. ನೀವು ಸಿಡಿ-ರಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಲೈಬ್ರರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಎಡ ಫಲಕದಲ್ಲಿರುವ “ಎಲ್ಲ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು” ಮೇಲೆ ಡಬಲ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ. ಅದರ ಕೆಳಗೆ, “ವಿಭಾಗ” ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಬೈಬಲ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಡಬಲ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ. ಈಗ “ಬೈಬಲ್ ನ್ಯಾವಿಗೇಷನ್” ಮೇಲೆ ಡಬಲ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು 1 ಜಾನ್ 3: 1 ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ. ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಥೀಮ್ ಪಠ್ಯದ ಪದಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿ: “ತಂದೆಯು ನಮಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ನೋಡಿ”. ಬಲ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು “ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಕಲಿಸಿ” ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ, ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಪದ ಸಂಸ್ಕಾರಕ ಅಥವಾ ಪಠ್ಯ ಸಂಪಾದಕವನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಸಿ.
ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ನೀವು ಈ ರೀತಿಯದನ್ನು ನೋಡಬೇಕು:

“. . ತಂದೆಯು ನಮಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ನೋಡಿ. . . ” (1 ಜೋ 3: 1)

ನೀವು ಇದೀಗ ಅಂಟಿಸಿರುವ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಥೀಮ್ ಪಠ್ಯವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸುತ್ತೀರಾ?
ಎಲಿಪ್ಸಿಸ್ (…) ಒಂದು ವ್ಯಾಕರಣ ಅಂಶವಾಗಿದ್ದು, ಉದ್ಧರಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಯದ “3” ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ನಾನು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೊದಲ ಎಲಿಪ್ಸಿಸ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ಎಲಿಪ್ಸಿಸ್ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ನಾನು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: “ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕು! ಮತ್ತು ಅದು ನಾವು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ”
ಉದ್ಧರಣದಿಂದ ಪದಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದು ಬರಹಗಾರನ ಅಧಿಕಾರ, ಆದರೆ ಆ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಮರೆಮಾಡುವುದು ಅವನ ಅಧಿಕಾರವಲ್ಲ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದು ಕೇವಲ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಸಂಪಾದನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅದು ಬೌದ್ಧಿಕರಿಗೆ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಈ ವ್ಯಾಕರಣದ ಅಂಶ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಅಂತಹದ್ದಲ್ಲ. ಕಳೆದ ವಾರದ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಥೀಮ್ ಪಠ್ಯದ ತ್ವರಿತ ಸ್ಕ್ಯಾನ್ ಎಲಿಪ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ವಾರದ ಥೀಮ್ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಎಲಿಪ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕ ಬಿಂದುವಿನೊಂದಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಲೋಚನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬರಹಗಾರ ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ-1 ಜಾನ್ 3: 1 ನ ಪೂರ್ಣ ವಿಷಯಗಳು. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಲೇಖನದ ಬೇರೆಡೆ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೊಂಡಿದ್ದು, ಅಥವಾ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಅಧ್ಯಯನದ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಓದಬೇಕಾಗಿದೆಯೆ?ಓದಿ”ಪಠ್ಯಗಳು. ಅಂತಹದ್ದಲ್ಲ.
ಸಂಘಟನೆಯ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮುಂದಾಗಿರುವ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇದು ಕೇವಲ ಮುದ್ರಣದ ದೋಷ, ಸರಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಅಥವಾ "ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ಪುರುಷರ ತಪ್ಪುಗಳು" ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಇದೇ ಅಪೂರ್ಣ ಪುರುಷರಿಂದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಎಲ್ಲದರ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರು ಅನುಮೋದನೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ನೂರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅನುವಾದಕರಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸ್ಕ್ಯಾನ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೂಫ್ ರೀಡ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ಕ್ಯಾಚ್ ದೋಷಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬರವಣಿಗೆ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ವರದಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯು ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಾರದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬೇಕು.
ಹಾಗಾದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸಡಗರವೇ? ಎಲಿಪ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ?

ಕಾಣೆಯಾದ ಸಂದೇಶ

ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಲೇಖನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಶವನ್ನು ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು: “ಯೆಹೋವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ?” ಥೀಮ್ ಪಠ್ಯವು ಈ ನಾಮಸೂಚಕ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದರಿಂದ, ಕೇವಲ ಎರಡು ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾತ್ರ ಇರಬಹುದು ಥೀಮ್ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಪದಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ: 1) ಅವು ಥೀಮ್ ಅಥವಾ 2 ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ) ಬರಹಗಾರ ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಅವು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ.
ಮೊದಲ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎಲಿಪ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಬಿಡಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಮರೆಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲಿಪ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಇದು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ನಿದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನಮಗೆ ವಿರೋಧಿಸುವಂತಹ ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಇದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಈಗ ತಿಳಿದಿದೆ, ಜಾನ್ ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ನೋಡೋಣ.

“ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕೆಂದು ತಂದೆಯು ನಮಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಂದು ನೋಡಿ! ಮತ್ತು ಅದು ನಾವು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ² ಪ್ರಿಯರೇ, ನಾವು ಈಗ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು, ಆದರೆ ನಾವು ಏನೆಂದು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ ನಾವು ಅವನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ”(1Jo 3: 1, 2)

ಜಾನ್ ಸಂದೇಶ ಸರಳವಾಗಿದೆ; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅವನು ನಮಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ ಅವನ ಮಕ್ಕಳಾಗಲು. ನಾವು ಎಂದು ಜಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಈಗ ಅವನ ಮಕ್ಕಳು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಇದು ನಮಗೆ ಬದಲಾದ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ಅವನ ಮಕ್ಕಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನಾವು. ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಲು ಈ ವಿಶೇಷ ಕರೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಜಾನ್‌ನ ಸವಾಲಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿದೆ: “ತಂದೆಯು ನಮಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ನೋಡಿ….”

ಲೇಖನದ ಸಂದೇಶ

ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಕ ಸಂದೇಶವನ್ನು ರವಾನಿಸಲು, ಲೇಖನದ ಬರಹಗಾರ ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ಹೊರಟು ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಏಕೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು, ಅವನು ದುಃಖಿತನಾಗಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹೊರೆಯನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

“ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಅಭಿಷಿಕ್ತರನ್ನು ಪುತ್ರರೆಂದು ಮತ್ತು ಇತರ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸುಲಿಗೆಯ ತ್ಯಾಗದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ನೇಹಿತರಂತೆ ನೀತಿವಂತರೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದರೂ….”
(w12 7 / 15 p. 28 par. 7 “ಒಬ್ಬ ಯೆಹೋವ” ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ)

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಕ್ರೈಸ್ತರು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಏಕೀಕೃತ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ. ನಾವು ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲು ಯಾವುದೇ ಕರೆ ಇಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರನು ಅಲ್ಲಿರುವದರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು; ಮತ್ತು "ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು" ಬಗ್ಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ, "ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ" ಒಂದೇ ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ "ಇತರ ಕುರಿಗಳನ್ನು ... ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು" ಗಂಡುಮಕ್ಕಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದು ಸವಾಲು, ಆದರೆ ಪುತ್ರರಿಗೆ ದೊರೆಯುವ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ. (ರೋ 8: 14-17)
ಬರಹಗಾರನು ಈ ಸವಾಲನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವಂತೆ ತಂದೆ / ಮಗನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಎದುರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿರುವ ಮಹೋನ್ನತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು-ಜಾನ್ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ-ಬರಹಗಾರ ನಾಲ್ಕು ಕಡಿಮೆ ವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ: 1) ನಮಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಮೂಲಕ; 2) ನಮಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ; 3) ನಮ್ಮನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ; 4) ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ.

"ಆದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ." - ಪಾರ್. 2

ಯೆಹೋವನ ಎಲ್ಲ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೂ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಖಚಿತವಾಗಿ ಒಂದು ವಿಪರ್ಯಾಸ ಹೇಳಿಕೆ. ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಿಂದ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನನ್ನ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆ ಎಂದರೆ, ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು “ಅಭಿಷಿಕ್ತರಿಗೆ” ನೀಡಿದ ಪ್ರೀತಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾನು ಎರಡನೇ ದರ್ಜೆಯ ಪ್ರಜೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ. ಇನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಹೌದು, ಆದರೆ ಮಗನಾಗಿ ಅಲ್ಲ; ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಮಾತ್ರ.

ಯಾವಾಗ ಮಗ, ಮಗನಲ್ಲ?

ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಗು. ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಅನಗತ್ಯ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನು ಜೈವಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಗ. ನಂತರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ, ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪುತ್ರರಿದ್ದಾರೆ; ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ನಡವಳಿಕೆಗಾಗಿ. ಆಡಮ್ ಅಂತಹ ಮಗ. ಅವನು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡನು, ದೇವದೂತರ ಅಥವಾ ಮಾನವನ ಎಲ್ಲ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳ ದೈವಿಕ ಹಕ್ಕಾಗಿರುವ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು.
ಲೇಖನದ ಬರಹಗಾರನು ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯಿಂದ ನಾವು ಇನ್ನೂ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಟಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ದೇವರಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆದಾಮನನ್ನು ನಮ್ಮ ಜೈವಿಕ ತಂದೆಯಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

“ಹಾಗಾದರೆ, ಯೆಹೋವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ? ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಮೂಲ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಯೆಹೋವನು ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. (100 ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಓದಿ: 3-5) ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಬೈಬಲ್ ಆದಾಮನನ್ನು “ದೇವರ ಮಗ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು “ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ತಂದೆ” ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಲು ಯೇಸು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸಿದನು. (ಲೂಕ 3: 38; ಮ್ಯಾಟ್. 6: 9) ಜೀವ ನೀಡುವವನಾಗಿ, ಯೆಹೋವ ನಮ್ಮ ತಂದೆ; ಅವನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವೆಂದರೆ ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ. ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಶ್ರದ್ಧಾಭರಿತ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. - ಪಾರ್. 3

ಕೀರ್ತನೆ 100: 3-5 ಅನ್ನು “ಯೆಹೋವನು ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ” ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಈ ಕೀರ್ತನೆಯು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಅದರ ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಯೆಹೋವನು ಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿನಿಂದ ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಮೊದಲ ಪುರುಷನ ಆನುವಂಶಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಮಾನವರು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಬಂದೆವು. ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ. ಯೆಹೋವನು ನನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಆದಾಮನಂತೆ ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ಹೇಳುವುದು ಎಂದರೆ, ಯೆಹೋವನು ದೋಷಪೂರಿತ, ಪಾಪಿ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದರ್ಥ. ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯವನಲ್ಲ. ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಬಹುಶಃ, ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಿಲ್ಲ; ನಾನು ದೇವರ ಮಗನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ.
ನಾವು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಎಂಬ ವಾದವು ಹಲವಾರು ಮಹತ್ವದ ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಆದಾಮನನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಇನ್ನೂ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದಾಗ ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನು ಗರ್ಭಧರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರನ್ನು ತೋಟದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಎಸೆದ ನಂತರ, ನಿರಾಶೆಗೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ದೇವರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರವೇ ಮಾನವಕುಲದ ಕುಟುಂಬ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.
ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6: 9 ನಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳು ನಮಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಬರಹಗಾರನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಆದಾಮನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಾವು ಆಡಮ್ನ ವಂಶಸ್ಥರು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಆದಾಮನ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಲೇಖಕರು ನಮಗೆ ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ತರ್ಕದಿಂದ, ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅವನ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರೆ, ದತ್ತು ಪಡೆದ ಬಗ್ಗೆ ಪೌಲನು ಏಕೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ?

“ಯಾಕೆಂದರೆ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಪುತ್ರರಾಗಿ ದತ್ತು ಪಡೆಯುವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಆ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ನಾವು ಕೂಗುತ್ತೇವೆ: “ಅಬ್ಬಾ, ತಂದೆ! ” ¹⁶ ನಾವು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ”(ರೋ 8: 15, 16)

ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಸರಳ ಸಿಲ್ಲಿ. ಅವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲದವರನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ದತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಅವರು ಅವನ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪಾಲ್ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ:

“ಹಾಗಾದರೆ, ನಾವು ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಸಹ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು: ನಿಜಕ್ಕೂ ದೇವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜಂಟಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವೈಭವೀಕರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.” (ರೋ 8: 17)

“ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯೇ…” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಯೇಸು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಈ ರೀತಿಯ ತಂದೆ / ಮಗನ ಸಂಬಂಧವು ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ರಾಜನಾದ ದಾವೀದ, ಸೊಲೊಮೋನ, ಅಥವಾ ಅಬ್ರಹಾಂ, ಮೋಶೆ ಅಥವಾ ದಾನಿಯೇಲನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನನ್ನು ತಂದೆಯೆಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ಕೂಡ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನಾಥನಾಗಿ ಜನಿಸಿದೆ, ತಂದೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲಿನ ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆ ಮಾತ್ರ ನನಗೆ ದೇವರ ಮಗು ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವ ಮೂಲಕ ಬರುವ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮಾತ್ರ ನನ್ನನ್ನು ದೇವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ದತ್ತು ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ನನಗೆ ಈ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ತಡವಾಗಿ ಬಂದಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದ ಕೋಮಲ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನದ ತಂದೆಗೆ ನಾನು ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿ. (ಜಾನ್ 1: 12; 3: 3; Ro 8: 15; 2Co 1: 3; 1 John 3: 1)

ಪಾಯಿಂಟ್ ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ

ಕೆಟ್ಟ ತರ್ಕದ ಒಂದು ತುಣುಕಿನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ ಲೇಖನವು ಎಡವಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 5 ನಲ್ಲಿ, ಯೆಹೋವನು ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆಯೆಂದು ನಮಗೆ ಸೂಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅಥೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಪೌಲ್ ಮಾಡಿದ ಪ್ರವಚನದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಪೌಲನು ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. (1Co 9: 22) ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪೇಗನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅವರನ್ನು ಕರೆತರುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನ ಸಂದೇಶವು-ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂದೇಶಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ-ಅವನ ಕೇಳುಗರು ದೇವರ ದತ್ತು ಮಕ್ಕಳಾಗಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೌಲನ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಪೇಗನ್ ಅಥೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಲೇಖನದ ಬರಹಗಾರನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪೇಗನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತೇತರರಿಗೆ ಸಮಾನನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುವ ಪ್ರೀತಿ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೂ ತೋರಿಸುವ ಅದೇ ಪ್ರೀತಿ. ಹಾಗಾದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ, ಯಹೂದಿ ಅಥವಾ ಹಿಂದೂ, ನಾಸ್ತಿಕನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರು ಈಗಾಗಲೇ ಆದಾಮನ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿರುವ ಕಾರಣ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಪೊಸ್ತಲ ಜಾನ್ ಜಾನ್ 1: 12 ಮತ್ತು 1 ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಜಾನ್ 3: 1 ಎರಡು ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ಡಿಗ್ರಿಗಳಷ್ಟು ಪುತ್ರತ್ವವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು. ಚಾರ್ಲಿ ಚಾನ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು, ಬರಹಗಾರನು “ಸಂಖ್ಯೆ 1 ಮಗ” ಮತ್ತು “ಸಂಖ್ಯೆ 2 ಮಗ” ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.[ನಾನು]
115: 15, 16 ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೂಲಕ ಬರಹಗಾರ ಈ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಬಹುಶಃ ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಸರಳ ಪದಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಆಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, “ಯೆಹೋವ” ಮತ್ತು “ಪುತ್ರರು” ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಯಾವುದೇ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಅವನ ಅಂಶವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೌದು, ಭೂಮಿಯು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್‌ಗೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಬಂಧನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಅದನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದರು. ಬರಹಗಾರ 1 ಜಾನ್‌ನ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ 10 ಪದ್ಯವನ್ನು ಓದಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ದೆವ್ವದ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರರೆಲ್ಲರೂ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ “ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರರು” ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಅಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬಹುಮತವನ್ನು ಸೈತಾನನ ಪುತ್ರರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (Mt 7: 13, 14; Re 20: 8, 9)
ಭೂಮಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆಯಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಆಡಮ್‌ಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಕೃಪೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಲು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಲ್ಲರೂ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಎಸೆದದ್ದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಘಟನೆಯು ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಅದ್ಭುತ ಗ್ರಹವನ್ನು ದೇವರು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ ಸಾಕು. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದುದು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಬೇಕು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರಂತೆ, ಸಂಘಟನೆಯು ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಾಸಯೋಗ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಬಯಸಿದೆ.
ಈ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬೆಂಬಲ ಹೀಗಿದೆ:

“ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಣವನ್ನು ಭೂಮಿಯಂತಹ ಇತರ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ನೂರಾರು ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಆ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೂ ಸಹ ಭೂಮಿಯಂತೆಯೇ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುವಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ” - ಪಾರ್. 6

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹತ್ತಿರದ ನಕ್ಷತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ದೃ have ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ 1,905 ಎಕ್ಸೋಪ್ಲಾನೆಟ್‌ಗಳು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇವು ಪತ್ತೆಯಾಗುವಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಗ್ರಹಗಳು. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಭೂಮಿಯಂತಹ ಸಣ್ಣ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪರಿಭ್ರಮಿಸುವ ಭೂಮಿಯಂತಹ ಗ್ರಹವಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ನಮ್ಮ ಪತ್ತೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಅದು ಇರಲಿ, ಗ್ರಹಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ರೂ are ಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದಲ್ಲಿ 100 ಶತಕೋಟಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಶತಕೋಟಿ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅನನ್ಯವೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಮ್ಮ ಬಂಗಲೆಯ ಹೊರಗೆ ಕಡಲತೀರವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು 2,000 ಸೀಶೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಆದರೆ ಅದು ಒಂದಲ್ಲ ನೀಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ನೀಲಿ ಸೀಶೆಲ್‌ಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. (ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಕಡಲತೀರಗಳಲ್ಲಿ ಸೀಶೆಲ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇರುವುದರಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಾದೃಶ್ಯವಲ್ಲ.)
ಬಹುಶಃ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಯೋಗ್ಯ ಗ್ರಹಗಳಿಲ್ಲ; ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಸಾವಿರಾರು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುಶಃ ಯೆಹೋವನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಗ್ರಹವನ್ನು ಮಾತ್ರ ರೂಪಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಇನ್ನೂ ಹಲವು ಇವೆ. ಬಹುಶಃ ನಾವು ಮೊದಲಿಗರು; ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ನಾವು ದೀರ್ಘ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ulation ಹಾಪೋಹಗಳು ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಬರಹಗಾರನು ನಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದವಾಗದ ulation ಹಾಪೋಹ ಮತ್ತು ಸಿಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಏಕೆ?
ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 8 ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ನಮ್ಮ ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯ ಕೊಳಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ:

“ಪಿತೃಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುವ ಅಥವಾ ಮೋಸ ಹೋಗದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯಾಗಿದೆ. ”

ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮಾನದಂಡಗಳು ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಪುರುಷರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವ ತಡೆಯಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆಯೇ? (ಮೌಂಟ್ 15: 8)
ಮುಂದೆ, ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಯೆಹೋವನು “ಸತ್ಯದ ದೇವರು.” (ಕೀರ್ತ. 31: 5) ಅವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶಗಳಲ್ಲೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ತನ್ನ ಸತ್ಯದ ಬೆಳಕನ್ನು ಬೆಳಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಪೂಜೆ. (ಕೀರ್ತನೆ 43: 3 ಓದಿ.) ಯೆಹೋವನು ಯಾವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ಇದು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ? - ಪಾರ್. 8
ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂಘಟನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ವಿಚ್ ces ೇದಿಸುವವರೆಗೂ ಈ ಹೇಳಿಕೆ ನಿಜ, ಆದರೆ ಅದು ಬರಹಗಾರನ ಉದ್ದೇಶವಲ್ಲ. ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಸತ್ಯದ ಚಾನಲ್ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ, ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಸ್ಥೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಓದುಗರು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಅವರ ಆಶಯ. 8 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವೆಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ, ಯೆಹೋವನು ಅಂತಹ ಒಳ್ಳೆಯ ತಂದೆಯಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅದು ಸರಳವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಪುತ್ರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ನಾವು ಅದನ್ನು ಎರಡೂ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಇದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

"ಅವನು ಒಬ್ಬ ತಂದೆಯಂತೆ ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತನಲ್ಲ, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸುಲಭವಾಗಿಸುತ್ತದೆ."

ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಹೇಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿಸುತ್ತದೆ?

“ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ: 'ನಾನು ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ. ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ⁷ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರುತ್ತೀರಿ; ಈ ಕ್ಷಣದಿಂದ ನೀವು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ. '”(ಜೊಹ್ 14: 6, 7)

“ಯಾಕಂದರೆ, ಯೆಹೋವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡವನು, ಆತನಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುವಂತೆ ಯಾರು?” ಆದರೆ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ”(1Co 2: 16)

ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಆರ್.ಜಿ ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯಲು ಬಳಸುತ್ತಿರುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದ್ದರೆ, ಆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಯೇಸುವಿಗೆ ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬರಹಗಾರನು ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ಏಕೆ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ? ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಈ ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖವೂ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಎಷ್ಟು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ!

ಯೆಹೋವನು ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತುಗಳನ್ನು

12 ಮೂಲಕ 14 ಪ್ಯಾರಾಗಳು ಹಾಕಿರುವ ಬಿಂದುಗಳ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ದೇವರಿಂದ ಬರುವ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು ಹಿರಿಯರ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆದುದರಿಂದ, ನಾವು ಯೆಹೋವನಂತೆ ನಾವು ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧವಾದಾಗ, ನಾವು ಯೆಹೋವನ ಶಿಸ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವಂತೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕು. ಇದರೊಂದಿಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪಾಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟಾಗ, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಫೆಲೋಶಿಪ್‌ಗೆ ಅನುಮತಿಸಲು ಯೆಹೋವನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು 12, 18, ಮತ್ತು 24 ತಿಂಗಳುಗಳ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಮೂರು ಪ್ಯಾರಾಗಳಿಂದ ಬರುವ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರಲ್ ಅಂಶಗಳು ಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಂಸ್ಥೆಯೊಳಗಿನ ಅವರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ತಂದೆಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದು

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 16 ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ:

“ನಮ್ಮ ದಿನದಲ್ಲಿಯೂ ಯೆಹೋವನ ಕೈ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಆ ದೇಶವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿವೆ ಎಂದು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಒಂದು ಶಾಖೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೊಬ್ಬರು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಹೋರಾಟ, ಲೂಟಿ, ಅತ್ಯಾಚಾರ, ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತೆಗೆ ತಳ್ಳಿತು. ಆದರೂ, ನಮ್ಮ ಸಹೋದರ-ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೂ ಸಹ. ಅವರು ಹೇಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ಮೈಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!" ಅವರು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. "

ಇದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಏನು er ಹಿಸುತ್ತಾರೆ? ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ ನೆರೆಯ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೆತೆಲ್ ಸಮರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಬೆಥೆಲೈಟ್‌ಗಳ ಬಸ್ ಲೋಡ್ ಕೀನ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು. ಆಗ ಯೆಹೋವನ ರಕ್ಷಣೆ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಡಿಸೆಂಬರ್ 1, ಮಿಯಾಮಿಯ 2012 ನಲ್ಲಿ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಕ್ರ್ಯಾಶ್ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಸಭೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಬಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಮಂದಿ ಸತ್ತರು ಅಪಘಾತ ನೈಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ. ಹನ್ನೊಂದು ಮಂದಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತೈದು ಮಂದಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು ಕ್ರ್ಯಾಶ್ ಹೊಂಡುರಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ. ಫೆಬ್ರವರಿ 21, 2012, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಬಸ್ ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಮೃತಪಟ್ಟರು ಕ್ವಿಟೊ, ಈಕ್ವೆಡಾರ್. ಅಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಚಂಡಮಾರುತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು.
ಆಫ್ರಿಕಾದ ಹೆಸರಿಸದ ಈ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಸಹೋದರರು ಯೆಹೋವನ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಏಕೆ ಅರ್ಹರು, ಆದರೆ ಇತರರು ಇಲ್ಲವೇ? ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ನಮಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವಿಶೇಷ ರಕ್ಷಣೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಬರಹಗಾರ ನಮ್ಮನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ? ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಏಕೆ?
16 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿನ ಈ ರೀತಿಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆ ಕೆಲವು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೊಲಂಬಿಯಾದಲ್ಲಿ 1987 ನಲ್ಲಿ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಾಗ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಮಣ್ಣು ಕುಸಿದು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು.
"ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಾದರೂ, ನೆವಾಡೋ ಡೆಲ್ ರುಯಿಜ್ ನವೆಂಬರ್ 13, 1985 ರ ರಾತ್ರಿ ತನ್ನ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬೀಸಿದರು. ಆರ್ಮೆರೊದಲ್ಲಿ 20,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಪ್ರಾಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಚಿಂಚಿನಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಹತ್ತಿರದ ಪಟ್ಟಣಗಳಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಬಲಿಪಶುಗಳು ಇದ್ದರು. ಅರ್ಮೆರೊದಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದವರಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಚರರಲ್ಲಿ 41 ಮಂದಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಹಾಲ್ಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಅವರನ್ನು ಒಯ್ಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸಂತೋಷದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಇತರ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಉನ್ನತ ನೆಲಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಉಳಿಸಲಾಯಿತು. ” (w87 12/15 ಪು. 24 ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು)
ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬಂತಹ ಉಪಾಖ್ಯಾನ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳು ತೊಂದರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮಾತ್ರ ನೆರವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದುದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಉಪದೇಶದ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ದುರಂತದ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆ ಟೀಕಿಸಿದಾಗ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹವರ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಮಾಡುವುದು, ವಾಸ್ತವದ ನಂತರ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು, ಯಾವುದೇ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊರಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸಾಕಷ್ಟು ಖಂಡನೀಯ.

ಒಂದು ಅಂತಿಮ ತಪ್ಪು

“ಎ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರಿವಿಲೇಜ್” ಎಂಬ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖನವು ಮತ್ತೆ 1 ಜಾನ್ 3: 1 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ವಾಕ್ಯವಾಗಿ ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಜಾನ್‌ನ ಅಂಶವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ:

“ಯೆಹೋವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಇಂದು ನಾವು ಪಡೆಯಬಹುದಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸವಲತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅಪೊಸ್ತಲ ಯೋಹಾನನಂತೆ, "ತಂದೆಯು ನಮಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ನೋಡಿ!" - 1 ಜಾನ್ 3: 1. " - ಪಾರ್. 18

ಆದ್ದರಿಂದ ಭವ್ಯವಾದ ಸವಲತ್ತು ಎಂದರೆ (ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ) ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು (ಸಂಘಟನೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ). ಆದರೂ, ದೇವರು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಕರೆಯುವುದು ಬಹುದೊಡ್ಡ ಸವಲತ್ತು ಅಲ್ಲವೇ?
ಆ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಓದುಗರಿಂದ ಮರೆಮಾಡುವುದು ಪ್ರೀತಿಯೇ?
________________________________________________________
[ನಾನು] ಈ ಉಲ್ಲೇಖಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನರೇಷನ್ ಕ್ಸರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಿಲೇನಿಯಲ್ಸ್‌ಗೆ ನನ್ನ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ಗೂಗಲ್ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.