2017, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 18 - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 24, ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಚಿವಾಲಯ

[ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಎಣಿಕೆ: ಯೆಹೋವ: 40, ಜೀಸಸ್: 4, ಸಂಸ್ಥೆ: 1]

ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಸಂಪತ್ತು - ಯೆಹೋವನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ

ಡೇನಿಯಲ್ 2: 44 ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿರುವ ಐಹಿಕ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಏಕೆ ಪುಡಿಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. (w01 10 / 15 6 para4)

ಈ ಉಲ್ಲೇಖವು ಡೇನಿಯಲ್ 2: 44 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ “ಆ ರಾಜರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ [ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆಳುವ] ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವರು ಒಂದು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವನು ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಹಾಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ.  .... ".

ಓಹ್! ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿವರಣೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಕೇವಲ ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದೀರಾ?

ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ. ಡೇನಿಯಲ್ 2: 38-40 ನೆಬುಕಡ್ನಿಜರ್ ಅನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು 1 ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ^st ರಾಜ್ಯ. ನಂತರ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಸ್ತನಗಳು ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳನ್ನು [ಇದನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ] 2 ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ^nd ರಾಜ್ಯ, ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ತೊಡೆಗಳು ತಾಮ್ರದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು, [ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ 'ಅದು ಇಡೀ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳುತ್ತದೆ'] 3 ನಂತೆ^rd ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳು ಜೇಡಿಮಣ್ಣನ್ನು 4 ನಂತೆ ಕಬ್ಬಿಣದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದವು^th ರಾಜ್ಯ.

ನಾವು 4 ಅನ್ನು ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ^th ರಾಜ್ಯವು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪಾದಗಳೇ? ಏಕೆಂದರೆ V41 'ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ'ದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ 4 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ^th ರಾಜ್ಯ. 4^th ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪ್ರಕಾರ 'ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವರು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು'? 'ಆ ರಾಜರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ' ಈಗಾಗಲೇ ಮಾತನಾಡಲಾಗಿದೆ, ಹೊಸ ರಾಜರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕಾಲುಗಳಿಂದ ವಿಭಜಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು 5 ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರಗಳಿಲ್ಲ^th ರಾಜ್ಯ. ಕನಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಡೇನಿಯಲ್ ಹೇಳುವ ನೆಬುಕಡ್ನಿಜರ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೊದಲನೆಯ ನಂತರ ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ, ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯದರಿಂದ ಐದನೆಯ ಅಥವಾ ಐದನೆಯ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಇದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ? ಇದು ಕೇವಲ ಕಬ್ಬಿಣದಂತಹ ನಾಲ್ಕನೇ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ಅಂತ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅದು ಇತಿಹಾಸದ ದಾಖಲೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ಹೌದು, ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಆಂತರಿಕ ಕಲಹ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು. ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ 3 ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಂದಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಉರುಳಿಸಿತು.

ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ 21: ದೇವರ ರಾಷ್ಟ್ರವಾದ ಇಸ್ರೇಲ್ ಆಡಳಿತದ ಬಗ್ಗೆ 26,27 ಹೇಳಿದೆ: “ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವನು ಬರುವವರೆಗೂ ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯಾರಿಗೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು ”. ಲ್ಯೂಕ್ 1: ದೇವದೂತನು ಹೇಳಿದ ಯೇಸುವಿನ ಜನನವನ್ನು 26-33 ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ “ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಅವನ ತಂದೆಯಾದ ದಾವೀದನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುವನು ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾಕೋಬನ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ರಾಜನಾಗಿ ಆಳುವನು ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜ್ಯದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ."

ಹಾಗಾದರೆ ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಾದ ದಾವೀದನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಯೇಸುವಿಗೆ ಯಾವಾಗ ಕೊಟ್ಟನು?

5 ಸಮಯದಲ್ಲಿ 4 ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳು ಇದ್ದವು^th ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ:

• ಯೇಸುವಿನ ಜನನ.
• ಯೇಸು ಯೋಹಾನನಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ.
• ಯೇಸು ತನ್ನ ಸಾವಿಗೆ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಜನೆಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು,
• ಅವರು ತೀರಿಕೊಂಡ ಕೂಡಲೇ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡರು.
• ಅವನು ತನ್ನ ಸುಲಿಗೆ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು 40 ದಿನಗಳ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದಾಗ.

ಆನುವಂಶಿಕ ರಾಜತ್ವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕನ್ನು ರವಾನಿಸಬಲ್ಲ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸಂತತಿಯು ಜನಿಸಿದರೆ. ಯೇಸುವಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರಾಜನಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಆಳಲು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ವಿಭಿನ್ನ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ-ಯುವಕರೊಂದಿಗೆ ವಯಸ್ಕರಂತೆ ಯುವಕರು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವವರೆಗೂ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯುಗಯುಗದಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಯವು ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವೆ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ರೋಮನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಕನಿಷ್ಠ 25 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ ನೇಮಕ ಯೇಸು ವಯಸ್ಕನಾಗಿದ್ದಾಗ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜನಾಗಿ. ಯೇಸುವಿನ ವಯಸ್ಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯೆಂದರೆ ಅವನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ.

ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ನರ ಇತರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ 1: 13 ಪಾಲ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ “ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಿದನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗನ ”. ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುವ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅದು 4 ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ^th ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಆ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಡೇನಿಯಲ್ 2: 44b ನ ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಲು ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಡೇನಿಯಲ್ 2: 28 ನಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ '.. ದಿನಗಳ ಅಂತಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಏನಾಗಲಿದೆ. … ' ಮತ್ತು ಡೇನಿಯಲ್ 10: 14 ಈ ದಿನಗಳು ಹೇಳುವಾಗ ಯಹೂದಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ 'ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ (ಡೇನಿಯಲ್) ಜನರಿಗೆ ಅಂತಿಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾಗಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ'. ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮತ್ತು ಯೆಹೂದದ ರೋಮನ್ ವಿನಾಶದೊಂದಿಗೆ 70CE ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಯೇಸು ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ದಿನಗಳು ಮತ್ತು 70CE ಯಹೂದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯ ಅಥವಾ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ 70 CE ನಂತರ ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕನ್ನು ಯಾರೂ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಂಶಾವಳಿಯ ದಾಖಲೆಗಳು ನಾಶವಾದವು.

ಚರ್ಚೆ (w17.02 29-30) ನಾವು ಎಷ್ಟು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಸಹಿಸಬಲ್ಲೆವು ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ಎದುರಿಸಬೇಕಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಯೆಹೋವನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ?

ಒಬ್ಬ ಮಗ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯ ದುಃಖದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದುಃಖದ ನಂತರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಸಹೋದರ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದು.

ಸರಳವಾದ ಉತ್ತರವು ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ದೇವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಗೊಂದಲದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಂಥವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಲೇಖನದಿಂದ ಇಲ್ಲವಾಗಿದೆ. ಆ ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಂಥವೆಂದರೆ ಜೇಮ್ಸ್ 1: 12,13. ಭಾಗಶಃ, ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ 'ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ನನ್ನನ್ನು ದೇವರಿಂದ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳಬಾರದು, ಯಾಕೆಂದರೆ ದೇವರನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವನು ಯಾರನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.'

ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಾದ ಯೆಹೋವನು ನಾವು ಯಾವ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾಡದಿದ್ದನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ಆ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಅವನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಜೇಮ್ಸ್ 1 ಅವರು ಯಾರನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದಿನ (v12) ಹೇಳುವ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಜೇಮ್ಸ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ 'ನಿರಂತರ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಮನುಷ್ಯನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನುಮೋದನೆಯಾದ ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಭಗವಂತನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಜೀವನದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. "

ಅದರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಬದಲು, ಲೇಖನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತಹ ಕೆಲವು ಭಯಾನಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಾವು ಭರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ?

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಹವಾಮಾನ ವೈಪರೀತ್ಯವನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥವಿದೆಯೇ: ಈ ಕೆರಿಬಿಯನ್ ದ್ವೀಪವು ಇರ್ಮಾ ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಬಲ್ಲದು, ಆದರೆ ಕೆರಿಬಿಯನ್ ದ್ವೀಪವು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅಥವಾ ಒಂದು ವಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮಳೆಯಿಂದ ಹೂಸ್ಟನ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ಮತ್ತು ಅದರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಭೂಕಂಪದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಇವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಗ್ರಹದ ಮನುಷ್ಯನ ನಿರಂತರ ವಿನಾಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯಾದೃಚ್ om ಿಕ ಪ್ರಚೋದಕ ಘಟನೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ತಂದೆಯು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ. ಆ ಮನೋಭಾವವು ಪೂರ್ವ-ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನದ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟಿಕ್ ಬೋಧನೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ "ಏನಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗದಂತೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ."[1]

ಈ ಬೋಧನೆಗಳು ನಮಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ given ೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಘಟನೆಗಳು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ದೇವರು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು can ಹಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶದ ಕಾರ್ಯವೈಖರಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಅಸಹಾಯಕ ಕೈಗೊಂಬೆಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಬಿತ್ತಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಕೊಯ್ಯುತ್ತೇವೆ. (ಗಲಾತ್ಯದವರು 6: 7) ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಾವು ಹೇಗೆ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು. ದೇವರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ನಾವು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ವಿಫಲರಾಗಬಹುದು; 55: 22 ಕೀರ್ತನೆಯ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ನಾವು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ನಾವು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೌದು, 'ನಿಮ್ಮ ಭಾರವನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು. ನೀತಿವಂತನನ್ನು ಕೆರಳಿಸಲು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ' (Ps 55: 22)

ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾದಾಗ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಿ - ವಿಡಿಯೋ

ಈ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಜೈಲು ಕಮಾಂಡರ್ ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಯೆಂದರೆ “ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ”. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಅಂತಹ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಧರ್ಮವು ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.

“ತ್ಯಜಿಸುವುದು” ಎಂದರೇನು? ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ 'ಏನನ್ನಾದರೂ ತ್ಯಜಿಸುವುದನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ly ಪಚಾರಿಕವಾಗಿ'.

ಧರ್ಮ ಎಂದರೇನು? ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ 'ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆ'.

ನಂಬಿಕೆ ಎಂದರೇನು? ಇದನ್ನು ಎ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ 'ಯಾರಾದರೂ ಅಥವಾ ಯಾವುದರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವಾಸ ಉದಾ. ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತ' ಅಥವಾ ಎ 'ಒಂದು ಧರ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆ, ಪುರಾವೆಗಿಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಆಧರಿಸಿದೆ.'

ಮೇಲಿನಿಂದ, ಆದ್ದರಿಂದ ಧರ್ಮವು ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ರಚನೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾವು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆಯೆಹೋವ ದೇವರು ಮತ್ತು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವಾಸ ' ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಒಂದು ಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆ-ಇದು ದೋಷಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ-ಪುರಾವೆಯ ಬದಲು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಆಧರಿಸಿ, ಅಪಾಯಕಾರಿ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಬಹುದು. ಹೌದು, ಇತರ ಪುರುಷರು ಕಲಿಸುವದನ್ನು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಬದಲು ನಾವು ನಾವೇ ನಂಬಿದ್ದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ರೋಮನ್ನರು 3: 4 ಹೇಳುವಂತೆ “ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನಾಗಿದ್ದರೂ ದೇವರನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿ.”

(ಒಂದು ಪಕ್ಕದ ಅಂಶವಾಗಿ, ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಬರಹಗಾರರು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ತಾವೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆದರೆ ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ಪುರುಷರಾದ ನಾವು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ನಾವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಪ್ರಬಂಧಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.)

ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಿ - ವಿಡಿಯೋ.

ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸೋಂಜಾಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೇಷವಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಎದುರಿಸಬಹುದಾದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದ ಕಾರಣ ಸೋಂಜಾ ಅವರನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಿಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ವೀಡಿಯೊ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸೋಂಜಾ ಅವರು ತಪ್ಪಾದ ಜೀವನಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರ ಮೇಲೆ ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಪೋಷಕರು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ.

ದೇವರು ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದ ಆರೋನನು ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡುಮಕ್ಕಳ ಶೋಕವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾಗಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಯೆಹೋವನೇ ಮೋಶೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಶೋಕವು ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ, ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪುತ್ರರನ್ನು ಯೆಹೋವನು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಥವಾ ದೂರವಿಡುವುದು ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ.

ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ಸಮಿತಿಯ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದೆ, ಆದರೆ ಆ ಜೀವನಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮುಂದುವರಿಯದಿದ್ದಾಗ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಈ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 2 ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಕೊರಿಂಥದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದವನು ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯಿತು. ಅಂತಹ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನಿಗೆ ಕನಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, 2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 2: 7 ದಾಖಲೆಗಳು: “ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನೀವು ದಯೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಬೇಕು, ಹೇಗಾದರೂ ಅಂತಹ ಮನುಷ್ಯನು ಅತಿಯಾದ ದುಃಖದಿಂದ ನುಂಗಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.” ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋಂಜಾ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ವೀಡಿಯೊ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಫೋನ್ ಮೂಲಕ ಪೋಷಕರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ, ಅವರು ಕರೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮರಳಿ ಕರೆ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಇದು 2 ಕೊರಿಂಥದವರಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಉಪದೇಶಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಸೋಂಜಾ ತನ್ನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ತಪ್ಪನ್ನು ಇನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ಪೋಷಕರಿಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಕರೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು. ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡದಿರಲು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದವನು. ಇದು 2 ಜಾನ್ 9-11 ನಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಒಟ್ಟು ದುರುಪಯೋಗವಾಗಿದೆ.

ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುವವರನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ: 'ಮುಂದೆ ತಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ'.  ಇದು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ; ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಇದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ.

ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಹವಾಸವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ತಪ್ಪನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ದೇವರು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಸೇವೆಗೆ ಮರಳಲು ಮತ್ತು ಅವರ ತಪ್ಪು ಹಾದಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಅವರಿಂದ ಸರಳವಾದ ಫೋನ್ ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಇದು ತಡೆಯುತ್ತದೆಯೇ? ಇಲ್ಲ ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ. ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅವರ ನಿಕಟ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಅಥವಾ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ.

ಒಳ್ಳೆಯ ಸಮರಿಟನ್‌ನ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಸಮರಿಟರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ದೂರವಿರುವುದರಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರೂ, ಸಮರಿಟನ್ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ನೆರವು ನೀಡಿದಾಗ ಮಾನವ ಸಭ್ಯತೆ ಇನ್ನೂ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಯೇಸು ತೋರಿಸಿದನು.

ಸೋಂಜಾ ಗಂಭೀರ ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದರೆ?

ತಪ್ಪು ಮಾಡುವ ಮಗುವಿಗೆ ಪೋಷಕರು ನೀಡಿದ 'ಮೂಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ' ಅಥವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಾಗ ಸಂಗಾತಿಯ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಕ್ರೂರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು 'ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕೋವೆಂಟ್ರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವುದು' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾತಿನ ಅರ್ಥವೇನು? ಇದು 'ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲು. ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡದಿರುವುದು, ಅವರ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಗೋಚರ ಮತ್ತು ಕೇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. '

ಯೇಸು ಎಂದಾದರೂ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿದ್ದಾನೆಯೇ? ಟೀಕಿಸಿ, ಹೌದು; ಬಹಿಷ್ಕಾರ, ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಅದೇ ದಿನ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಮೊದಲು ವಿಷಯವನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸುವುದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸಲಹೆಯಾಗಿದೆ. (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4:26) ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೇ?

ಈ ರೀತಿ ದೂರವಿರುವುದು ಏನು:

"ದೂರವಿರುವುದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಷಾದದಿಂದ) ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೂರವಿಡುವ ಗುರಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ಧ್ರುವೀಕರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟವರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈವೆಂಟ್‌ನ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ದೂರವಿಡುವ ತೀವ್ರ ಸ್ವರೂಪಗಳು ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದೆ.

ತ್ಯಜಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮವು ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅದರ ತೀವ್ರತೆಯಲ್ಲಿ, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮದುವೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು, ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ತ್ಯಜಿಸುವ ಪರಿಣಾಮ ದೂರವಿಟ್ಟವರ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ನಾಟಕೀಯ ಅಥವಾ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು, ಇದು ದೂರವಾದ ಸದಸ್ಯರ ಹತ್ತಿರದ ಕೌಟುಂಬಿಕ, ಸ್ಪೌಸಲ್, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು.

ವಿಪರೀತ ದೂರವಿರುವುದು ಆಘಾತಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ದೂರವಿರುವ (ಮತ್ತು ಅವರ ಅವಲಂಬಿತರಿಗೆ) ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. "[2] (ದಪ್ಪ ನಮ್ಮದು)

ಸದಸ್ಯತ್ವ ರಹಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಚೋದಿಸುವವರು ಈ ಹುಡುಕಾಟ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು:

• ದೂರವಿರುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಇದು ಹಾನಿಕಾರಕವಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
• ದೂರವಿರುವುದು ಯಾವ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ? ಇದು ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಅನುಭವಿಸಿದಂತೆಯೇ ಆಘಾತಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಇದು ಮದುವೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒಡೆಯಬಹುದು.
• ಈ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಘಾತಗಳು ಮತ್ತು ಹಾನಿಗಳು, ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ನಿಮಗೆ ತೋರುವಂತಹ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು?

ವೀಡಿಯೊ ತಿಳಿಯದೆ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಮೇಲ್! ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೋಂಜಾ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ 'ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಹವಾಸ ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡಿರಬಹುದು' ಮತ್ತು 'ಯೆಹೋವನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗದಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ'.

ಅಂತಹ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಪ್ರತಿರೋಧಕವಾಗಿದೆ: 'ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಹೋಲ್ಡನ್ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭ್ರಮನಿರಸನ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದಾಗಿ ದೋಷಪೂರಿತವಾಗುವ ಅನೇಕ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯದಿಂದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.'[3]

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸೊಂಜನ ಪೋಷಕರು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು? ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು. ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳು ಯಾವುದೇ ಆಕಾರ ಅಥವಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಂತಲ್ಲ.

ಸಭೆ ಪುಸ್ತಕ ಅಧ್ಯಯನ (kr ಅಧ್ಯಾಯ. 18 ಪ್ಯಾರಾ 1-8)

ವಿಭಾಗ 6 ಪರಿಚಯ

ಈ ವಿಭಾಗವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಎಂದು ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ? ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ 'ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಈಗ ಇನ್ನಷ್ಟು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಹಾಲ್ ಅನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪರಿಹಾರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಚಂಡಮಾರುತವು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾಹ ಮತ್ತು ವಿನಾಶವನ್ನು ತಂದ ನಂತರ, ಶಾಖಾ ಸಮಿತಿಯು ದುರಂತದ ಸಂತ್ರಸ್ತರಿಗೆ ಆಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ, ಶುದ್ಧ ನೀರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು '.

ಇದು ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವವೇ? ತಯಾರಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (8^th ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2017) ಆಗಸ್ಟ್ 2017 ನ ಕೊನೆಯ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಪ್ರವಾಹ, ಯುಎಸ್ಎ, ಟೆಕ್ಸಾಸ್, ಹೂಸ್ಟನ್ ನ ಸಂತ್ರಸ್ತರನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಏನಾದರೂ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಆರ್ಗ್ ನ್ಯೂಸ್ ರೂಂನಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. 30,000 ಆಗಸ್ಟ್‌ನಿಂದ 29 ಅನ್ನು ಮನೆಯಿಲ್ಲದವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಫಿನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ 10 ದಿನಗಳ ಮೊದಲು (18 ಆಗಸ್ಟ್) ಸಹೋದರಿಯೊಬ್ಬರ ಯಾದೃಚ್ ing ಿಕ ಇರಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸುದ್ದಿ ಇದೆ, ಇದನ್ನು 4 ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ^th ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕಾಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಯಾರಾದರೂ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಬಹುದು. 13 ನಿಂದ^th ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಇರ್ಮಾ ಚಂಡಮಾರುತದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಸ್ತುಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದರೆ ಹೂಸ್ಟನ್ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.

ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ನಿಘಂಟು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ:

• ಬೇಗ್ - ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿ.
• ಅರ್ಜಿ - formal ಪಚಾರಿಕ ಲಿಖಿತ ವಿನಂತಿ. (ಮನವಿ, ಮನವಿ
• ಮೇಲ್ಮನವಿ - ಮೌಖಿಕ (ಸಂಭಾವ್ಯ ದೂರದರ್ಶನ) ವಿನಂತಿ.
• ಮನವಿ ಮಾಡಿ
• ಪ್ರಚೋದಿಸಿ
• ಕರೆ
• ಕೇಳಿ
• ವಿನಂತಿ
• ನೋಡಿ
• ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಒತ್ತಿರಿ
• ಪ್ರವೇಶ
• ಮನವಿ
• ಪ್ರೇಯರ್
• ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಿ

ಪ್ಯಾರಾಗಳು 1-8

Br ನ ಮೂಲ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನೋಡಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಜುಲೈ 1, 15, ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಪುಟಗಳು 1915-218 ನಿಂದ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 219 ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ ರಸ್ಸೆಲ್. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿದರು “ಒಬ್ಬನು ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆದಾಗ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಏಕೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಬೇಕು. " ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ ನಿಯಮವು 'ನಾವು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಬೇಕು'.

ನಂತರ 2 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, 'ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ [ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಓದಿ] ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಇಂದು ಹೇಗೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ,' ನಾನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸಬಹುದು? ' ಅದು ಪ್ರೋಡ್ ಅಥವಾ ತಳ್ಳುವುದು ಅಲ್ಲವೇ?

6 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ, ಮೋಶೆ ಅಥವಾ ಡೇವಿಡ್ ದೇವರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ 'ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು [JW.org ಓದಿ] ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.'

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 7 ರ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ 'ಜಿಯಾನ್ಸ್ ವಾಚ್ ಟವರ್ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗಾಗಿ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. 'ಪರ್ವತಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ನನ್ನದು' ಎಂದು ಹೇಳುವವನು ಅಗತ್ಯವಾದ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ವಿಫಲವಾದಾಗ, ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸುವ ಸಮಯ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ '.

ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ 'ಭಿಕ್ಷೆ' ಮತ್ತು 'ಅರ್ಜಿಯ' ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದಗಳು ಮತ್ತು 'ಪ್ರೋಡ್ಸ್' ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ?

ಆಗಸ್ಟ್ 28 - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 3, 2017 ವಾರದ ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನ ಯಾವುದು?ನಿಜವಾದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು'ಒಂದು ಉತ್ಪನ್ನವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ; ಹಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀರಾ ಅಥವಾ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಾ?

ಈ ವಾಕ್ಯವು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆ, ವಿನಂತಿ, ಮನವಿ, ಪ್ರಚೋದನೆ, ಅರ್ಜಿಯಂತೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? 'ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಿಗಸ್ತರು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತದ ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದು'. [4]

ಅನೇಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಲೇಖನವನ್ನು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೇವಾ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ (ಈಗ CLAM ಮೀಯಿಂಗ್) ಸಾರಾಂಶದ ಮಾತನ್ನು ಆ ಲೇಖನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜನರು ತಮ್ಮದನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಕೆಲಸದ ಬೋನಸ್ಗಳು.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 8 ದಪ್ಪ ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ: 'ಯೆಹೋವನ ಜನರು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಂಗ್ರಹ ಫಲಕಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮನವಿ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಣ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಅವರು ಬಿಂಗೊ, ಬಜಾರ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ರಾಫೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ '. ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜ, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಥೆ ಅವರು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಹಣ ಕೋರಿ ವೆಬ್ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಣಕಾಸಿನ ವರದಿಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, 'ನಾವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಬಿಡಬಹುದು'. 'ಇದು ಒಂದು ಜ್ಞಾಪನೆ', 'ಅಗತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುವುದು' ಮುಂತಾದ ನೆಪಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂಸ್ಥೆಯು ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಕೋರುತ್ತದೆ, ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಅಂತಿಮ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಕೊಡುಗೆಗಳಿಗಾಗಿ ಭಿಕ್ಷಾಟನೆ, ಪ್ರಚೋದನೆ, ಕೇಳುವುದು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಸ್ಥೆ (7 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ) ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕಾಗಿದೆ.ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸುವ ಸಮಯ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ' ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಮತ್ತು ಅದರ ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯ.

______________________________________________________________

[1] ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಕನ್ಫೆಷನ್ ಆಫ್ ಫೇತ್ III, 1

[2] ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು: ದೂರವಾಗುತ್ತಿದೆ

[3] ಹೋಲ್ಡನ್, ಆಂಡ್ರ್ಯೂ (2002). ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು: ಸಮಕಾಲೀನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರ. ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್. ಪುಟಗಳು 250-270. ಐಎಸ್ಬಿಎನ್ 0-415-26609-2.

[4] ಪ್ಯಾರಾ 8, ಪುಟ 9, ಜುಲೈ 2017 ಸ್ಟಡಿ ವಾಚ್‌ಟವರ್

ತಡುವಾ

ತಡುವಾ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.