ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರತ್ನಗಳಿಗಾಗಿ ಅಗೆಯುವುದು
ಡೇನಿಯಲ್ 9: 25: ಮೆಸ್ಸಿಹ್ 69 ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದರುth ವರ್ಷಗಳ ವಾರ (ಇದು- 2 900 ಪಾರ್. 7)
ಈ ಉಲ್ಲೇಖವು 20 ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆth 455 BC ಯಂತೆ ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ವರ್ಷ
ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಕಾಲಗಣನೆಯು ಈ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅದನ್ನು 445 BC ಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಓದುಗರು ಗಮನಿಸಬೇಕು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, - ಬಹುಶಃ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ X 455 BC ಯ ಈ ದಿನಾಂಕ ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲಗಣನೆ ತಜ್ಞರು ಲಭ್ಯವಿರುವ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 455 ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ, ನೋಡಿ ಜೆರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಟಾಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಡೇಟಿಂಗ್. (ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ಅದೇ ಲೇಖಕ ಕ್ರಿ.ಪೂ 587 ಅನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪತನದ ದಿನಾಂಕವೆಂದು ಸಹ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.)
ಡೇನಿಯಲ್ 9: 24: “ಹೋಲಿಸ್ ಪವಿತ್ರ” ಯಾವಾಗ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು? (w01 5 / 15 27)
ಈ “ಓದುಗರಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆ” ಯ ತೀರ್ಮಾನ ಹೀಗಿದೆ: "ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಹಾನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇವಾಲಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ 'ಹೋಲಿಗಳ ಪವಿತ್ರ' ಎಂದು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಾಯಿತು, ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಯಿತು."
ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ನಿಜವೇ?
ಈ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಚಕನು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಹೋಲಿಗಳ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್ ಮೇಲೆ (ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟ) ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದನು. ಹೀಬ್ರೂ 9: 1-28 ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಕಾರವಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಕಾರ ಯಾವುದು?
ಇಬ್ರಿಯ 9: 11-14 ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಡಾರದ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು (ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು) ವಿಮೋಚನಾ ಯಜ್ಞವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ 'ಒಮ್ಮೆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಶಾಶ್ವತ ವಿಮೋಚನೆ ಪಡೆದರು.' ಇದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಹೀಬ್ರೂ 9: 16-18 ಹೇಳುತ್ತದೆ 'ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿರುವಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.' ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ವಚನಗಳು ಯೇಸು ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ ಅವನ ರಕ್ತವನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಆಲಂಕಾರಿಕ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲಿ, ಆ ಮೂಲಕ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ation ರ್ಜಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರು 'ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ, ಈಗ ನಮಗಾಗಿ ದೇವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು.'
ಆದ್ದರಿಂದ ಎರಡನೇ ಗುಡಾರದ “ಹೋಲಿಗಳ ಪವಿತ್ರ” ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ 'ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ' ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು [ಹೆಬ್ರೆ 4886: 'ಮಾಷಾಕ್' - ಸ್ಮೀಯರ್, ಅಭಿಷೇಕ] ಯೇಸುವಿನ ಮರಣದ ಮೇಲೆ 'ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಪಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದ ಮೇಲೆ.
ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಪರಿಶ್ರಮಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗುವುದು ಹೇಗೆ
'ನೀವು ಏನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು?' ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ:
- 'ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಬೈಬಲ್ ಓದುವಿಕೆ ಸಂಶೋಧನೆ'. ಸಂಘಟನೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನೀವು ಇದನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಸಮಾಜವು ಮುದ್ರಿಸಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಂಟಿಕೊಂಡಾಗ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸೀಮಿತ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವುದರ ಮೂಲಕ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕಲಿಯಬಹುದು.
- 'ಬೈಬಲ್ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುವುದು'. ಯೆರೆಮೀಯ, ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ ಮತ್ತು ಡೇನಿಯಲ್ ಅವರಿಂದ ದಿನಾಂಕದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಸಲಹೆಯಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮತ್ತು ಆವರಿಸಿರುವ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ, ವನವಾಸದ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನೀವೇ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ನ ಪತನದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ನಾಶ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 539 ಕ್ರಿ.ಪೂ.
- 'ದೇವರ ಆತ್ಮದ ಫಲದ ಅಂಶಗಳು.' ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಫಲಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಳವಾದ ಚರ್ಚೆಯು ವಾಚ್ಟವರ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ-ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸಲಹೆಯಿಂದ ಉತ್ತಮವಾದದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೀವು ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೈಬಲ್ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ.
- 'ಯೆಹೋವನ ಸೃಷ್ಟಿ'. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ದೇವರ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವಿಕಾಸವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಒಂದು ಉತ್ತಮ ತಾಣ icr.org ಇದು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎಂಬ ಇತ್ತೀಚಿನ ಲೇಖನ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಕ್ಯಾಂಬ್ರಿಯನ್ ಕ್ರಿಟ್ಟರ್ ಯಾವುದಾದರೂ ಸರಳವಾದ ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 514 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಮೃದು ಅಂಗಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ.
- 'ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಯನ ಯೋಜನೆ'. ಸೂಚಿಸಿದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ 'ಪುನರುತ್ಥಾನ'. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪುನರುತ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಾರದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ? ಪುನರುತ್ಥಾನ (ಆವೃತ್ತಿ, ಅಯಾನ್) ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಗ್ರೀಕ್ ಪದದ ಅರ್ಥವೇನು? ಎಲ್ಲಾ ಪುನರುತ್ಥಾನಗಳು ಎಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬಂತಹ ಕೆಲವು ಆಕರ್ಷಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು.
- 'ನಾನು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬಹುದು?' ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 'ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಂಶೋಧನಾ ಪರಿಕರಗಳು' ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿನ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಯಾವುದೇ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಸೇರಿವೆ:
- ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದೆ.
- ಸಂದರ್ಭ, ಸಂದರ್ಭ, ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಓದುವುದು.
- ಅಡ್ಡ-ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಥವಾ ಪದ ಹುಡುಕಾಟಗಳ ಮೂಲಕ (ಎನ್ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಉಲ್ಲೇಖ ಆವೃತ್ತಿ, ಮತ್ತು ಇತರ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅನುವಾದಗಳ ಮೂಲಕ) ಅದೇ \ ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಷಯದ ಇತರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು.
- ಬೈಬಲ್ನ ಇಂಟರ್ಲೀನಿಯರ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು (ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಎರಡೂ) ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಅಥವಾ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸೈಟ್ನ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಬಹು ಬೈಬಲ್ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಿಘಂಟುಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಮೂಲವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ ಬೈಬಲ್ ಹಬ್. (ಇದರ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ನೀಡಬೇಡಿ ಶುಭಾಶಯ'2 ನಲ್ಲಿ ಜಾನ್ 1: 10,11, ಅಲ್ಲಿ' ಶುಭಾಶಯ 'ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಗ್ರೀಕ್ ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ.)
- ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.
ಸಭೆ ಪುಸ್ತಕ ಅಧ್ಯಯನ (kr ಅಧ್ಯಾಯ. 19 ಪ್ಯಾರಾ 1-7)
ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 1 ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಗುಡಾರಕ್ಕೆ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಉದಾರರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕಡೆಗಣಿಸುವ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಎಕ್ಸೋಡಸ್ 36: 1,4-7 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಗ್ರಂಥವು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಯೆಹೋವನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯ ಸಭಾಂಗಣಗಳು, ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಹಾಲ್ಗಳು, ಬೆತೆಲ್ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನು ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲಕ ಅದೇ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜಾನ್ 4: 21-24 ನ ಸೂಚನೆಯೆಂದರೆ, ತಂದೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ಕಟ್ಟಡಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಅದು 'ಚೇತನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ' ಅದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳು.
ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 2 ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮಾರ್ಕ್ 12: 41 ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನೋಡಿ ನಿಜವಾದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು. ಅವರು ಹೀಬ್ರೂ 6:10 ಅನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶವು ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ರೈಸ್ತರು ತಮ್ಮ ಸಹ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು (ಪವಿತ್ರರನ್ನು) ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸುವಲ್ಲಿ (ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಲ್ಲಿ) ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ದೇವರು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದರ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಬೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ . ಎನ್ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿಯಲ್ಲಿ 'ಮಂತ್ರಿ' ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಗ್ರೀಕ್ ಪದ 'ಡಯಾಕೊನಿಯೊ' (ಗ್ರೀಕ್ 1247), ಇದರರ್ಥ, ಇತರರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರೈಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ 'ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕಾಯುವುದು' ಎಂದರ್ಥ.
ನಂತರ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 4 ನಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕು ಇದೆ 'ನಾವು ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಯೆಹೋವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ' ಉಲ್ಲೇಖಕ್ಕಾಗಿ ಹೀಬ್ರೂ 10: 25 ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಜಾನ್ 4: 21-24 ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇಬ್ರಿಯ 10 ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ 'ನಮ್ಮನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ', ಆದ್ದರಿಂದ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು 'ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು'. ಈ ವಚನಗಳಲ್ಲಿನ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ formal ಪಚಾರಿಕ ಆರಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಅದು ಏನನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜೇಮ್ಸ್ 1: 25-27 ಹೇಳುವಾಗ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, 'ಅನಾಥರು ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯರನ್ನು ಅವರ ಕ್ಲೇಶದಲ್ಲಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು' as 'ನಮ್ಮ ದೇವರು ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸ್ವಚ್ and ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸದ ಆರಾಧನೆಯ ರೂಪ' ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ formal ಪಚಾರಿಕ ಆರಾಧನೆಗಿಂತ. ಪದಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮುಖ್ಯ. ಕಾಯಿದೆಗಳು 2: 42 ಮತ್ತು ಕಾಯಿದೆಗಳು 20: 8 ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಕೂಟಗಳು formal ಟ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣ ಅಪೊಸ್ತಲರ ವರದಿಗಳು, formal ಪಚಾರಿಕ ಸಭೆಗಳಲ್ಲ.
ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 5 ರುದರ್ಫೋರ್ಡ್ ಅನ್ನು 'ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಹಾಲ್' ಪದದ ಮೂಲವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. 'ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಆರ್ಗ್' ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅದು ಕೆಲವು ಬೈಬಲ್ನ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 60 ರಲ್ಲಿ 1987 ಆರ್ಬಿಸಿ (ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಟ್ಟಡ ಸಮಿತಿಗಳು) ರಚನೆಯಾದವು, ಅದು 132 ರ ವೇಳೆಗೆ 2013 ಕ್ಕೆ ಏರಿತು, ಇಂದು ನಾವು ಅನೇಕ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಹಾಲ್ಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆರ್ಬಿಸಿಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸದೆ ಇರುವುದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಡಿಸಿಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುವ 'ಶೀಘ್ರ ವಿಸ್ತರಣೆ ಈಗ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ' ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ಪುರಾವೆ ಇದೆಯೇ? ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ಸತ್ಯಗಳು ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
ತಡುವಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಾಟ್. 2 ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಕಾಲಗಣನೆಯ ಕುರಿತಾದ ನನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ತಮ್ಮ ನಿಲುವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದೆ.
ನೀವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ, “ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸು ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ ಅವನ ರಕ್ತವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಆಲಂಕಾರಿಕ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ation ರ್ಜಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಈ ವಚನಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. 'ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈಗ ನಮಗಾಗಿ ದೇವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ಹಾಜರಾಗಲು' ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಎರಡನೇ ಗುಡಾರದ “ಹೋಲಿಗಳ ಪವಿತ್ರ” ವನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ [ಹೆಬ್ರಿ 4886: 'ಮಾಷಚ್' - ಸ್ಮೀಯರ್, ಅಭಿಷೇಕ] ಯೇಸುವಿನ ಮರಣದ ಮೇಲೆ 'ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಪಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಆರೋಹಣದ ಮೇಲೆ ಅವನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ. " ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದು ಸರಿಯಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ತದುವಾ “ಯೇಸುವಿನ ಮರಣ ಅಥವಾ ಆರೋಹಣ” ದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೀರಾ?
ಟ್ರಾಡುಸಿಯಾನ್ ಡಿ ಗೂಗಲ್:
ಯೇಸು ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡನೆಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28:18 ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯೇಸುವನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದಿನ ಅವನ ಚೆಲ್ಲುವ ರಕ್ತದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಅವನ ತಂದೆಯು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು… ಹೀಗೆ ಸಂತರ ಸಂತನಿಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ. ನಾನು ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ
ಹಾಯ್ ರಾಬರ್ಟ್ -6512 ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಎರಡನೆಯ ಗುಡಾರದ “ಹೋಲಿಗಳ ಪವಿತ್ರ” ಯೇಸುವಿನ ಮರಣದ ಮೇಲೆ 'ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಿಸುವ ಪಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಅವನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದ ಮೇಲೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು' ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುವ ಕಾರಣಗಳು. ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ. ಈ ಘಟನೆ ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಿಖರವಾದ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಮಾಡಬಾರದು. ಸಮಯವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಬೇಕಾದಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಅದು ತ್ಯಾಗದ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ ಈವೆಂಟ್ ಆಗಿತ್ತು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹೌದು, ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಆರೋಹಣಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, "ಅಧಿಕಾರ" ರಾಜನ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವಾಗ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಂದೇ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಖಚಿತವಾದ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿರುವಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ “ಅಧಿಕಾರ” ವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವುದು ಸಮಂಜಸವೆನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಏರಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಬಹುಶಃ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ಗಿಂತಲೂ ಹಿಂದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಅಂತಹ ಉತ್ತಮ ವಿಮರ್ಶೆಗಾಗಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ತಡುವಾ. ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲು ಹಲವು ಅಂಶಗಳು, ಆದರೆ ಸಭೆಯ ಹಾಜರಾತಿ ಕುರಿತು ಪುಸ್ತಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಅಂಶವನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ (ಸುಮಾರು 35 ವರ್ಷಗಳು), ಸಭೆಯ ಹಾಜರಾತಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬರ “ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಮಟ್ಟ” ಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ಉತ್ತಮ ಸಭೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೀವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ನಾವು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಉಪದೇಶ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಈಗ ಅದು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. "ಯೆಹೋವನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು" ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರ್ಗ್ಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗ. ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಗ್ರಂಥ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "