ನಾವು ಹೇಗೆ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ

[Ws17 / 8 p ನಿಂದ. 22 - ಅಕ್ಟೋಬರ್ 16-22]

"ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ." -ಕೋಲ್ 3: 10

(ಘಟನೆಗಳು: ಯೆಹೋವ = 14; ಜೀಸಸ್ = 6)

ಹಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ ಸಂಸ್ಥೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಬಿಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಕಳೆದ ವಾರ ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಪದ್ಯಗಳು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಇದ್ದರೂ ಸಹ. ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡಲು ಪೌಲನು ಎಫೆಸಿಯನ್ನರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ:

ಆದರೆ ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಕಲಿಯಲಿಲ್ಲ, ²¹ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಇರುವಂತೆಯೇ ನೀವು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಆತನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ²²ಅದು, ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ನೀವು ಹಳೆಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬದಿಗಿರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅದು ಮೋಸದ ಕಾಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಭ್ರಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದೆ, ²³ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ನೀವು ನವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ, ²⁴ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸ್ವಯಂ ಅನ್ನು ಹಾಕಿ ನ ಹೋಲಿಕೆ ದೇವರನ್ನು ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ. (Eph 4: 20-24 NAS)

ಈ ವಾರ ಚರ್ಚೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಪಾಲ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಸಮಾನಾಂತರ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಈ ಬಾರಿ ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ನರಿಗೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಯೇಸುವಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಇದ್ದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅದು ನಮಗೆ ಯೆಹೋವನ ಸಂದೇಶವಾಗಿದ್ದರೆ-ಆದರೆ ಅದು ಅಲ್ಲ!

ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ನರು 3: 10. ಆ ಒಂದೇ ಪದ್ಯಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅದು ಯೆಹೋವನ ಬಗ್ಗೆಯೇ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ನಮಗೆ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ.

“ಮತ್ತು ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅದನ್ನು ರಚಿಸಿದವನ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಹೊಸದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ” (ಕೋಲ್ 3: 10 NWT)

ಬದಲಿಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಪದ್ಯಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿ, ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಓದುವುದರಿಂದ ಪಡೆದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಅನುಭವಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಗೋಣ. ಪಾಲ್ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ತೆರೆಯುತ್ತಾನೆ:

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದಿದ್ದೀರಿ, ಮುಂದೆ ಸಾಗು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕುಳಿತಿರುವ ಮೇಲಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ದೇವರ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ. ² ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಮೇಲಿನ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ. ³ ನೀವು ಸತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿ. ⁴ ನಮ್ಮ ಜೀವನವಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ, ನೀವೂ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುವಿರಿ. (ಕೋಲ್ 3: 1-4 NWT)

ಎಂತಹ ಶಕ್ತಿಯುತ ಪದಗಳು! ಅವನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಐಹಿಕ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ-ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ನೀತಿವಂತರೆಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಮೊದಲು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಕಷ್ಟ!

ನಾವು “ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದಿದ್ದೇವೆ”, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ “ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೇಲಿನ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ”, ಆದರೆ ಮಾಂಸದ ಆಸೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ. ನಾವು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸತ್ತಿದ್ದೇವೆ (ರೋಮನ್ನರು 6: 1-7 ನೋಡಿ) ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಈಗ “ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ದೇವರಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ.” (ಎನ್ಐವಿ) ಯೇಸು, ನಮ್ಮ ಜೀವನ, ಪ್ರಕಟವಾಗಿದ್ದರೆ ನಾವೂ ಸಹ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತೇವೆ. ನಾನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯುತ ಪದಗಳು! ಎಂತಹ ಭವ್ಯವಾದ ಭರವಸೆ! ಇದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ನಾವು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಎಷ್ಟು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿ.

ಅಂತಹ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹಳೆಯದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ಹಾಕಲು ಅಪಾರ ಪ್ರೇರಣೆ ಇದೆ. ನಾವು ಯಾಕೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ “ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕೊಲ್ಲು: ಲೈಂಗಿಕ ಅನೈತಿಕತೆ, ಅಶುದ್ಧತೆ, ಕಾಮ, ದುಷ್ಟ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ದುರಾಸೆ, ಇದು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ. ⁶ಇವುಗಳಿಂದಾಗಿ ದೇವರ ಕೋಪ ಬರುತ್ತಿದೆ. ⁷ನೀವು ಒಮ್ಮೆ ಬದುಕಿದ್ದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ⁸ಆದರೆ ಈಗ ನೀವು ಈ ರೀತಿಯ ಎಲ್ಲವುಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು: ಕೋಪ, ಕ್ರೋಧ, ದುರುದ್ದೇಶ, ಸುಳ್ಳುಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಹೊಲಸು ಭಾಷೆ ನಿಮ್ಮ ತುಟಿಗಳಿಂದ.⁹ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅದರ ಅಭ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ¹⁰ಮತ್ತು ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಹೊಸ ಸ್ವಯಂ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ “? (ಕೋಲ್ 3: 5-10)

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 1 ಈ ಚಿತ್ರವು ದೇವರದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ನಾವು ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ. (2 ಕೊ 4: 4; ರೋ 8:28, 29) ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾತ್ರವು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿನ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೋಡಬಹುದು:

“. . .ಅಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಾಂತಿ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಳಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಒಂದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆ ಶಾಂತಿಗೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಿ. ¹⁶ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾತು ಇರಲಿ ವಾಸಿಸು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕೀರ್ತನೆ, ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದು, ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಹಾಡಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾಡುಗಳು, ಯೆಹೋವನಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಾಡುವುದು. ¹⁷ ನೀವು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿ, ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿ, ಅವನ ಮೂಲಕ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ”(ಕೋಲ್ 3: 15-17)

ನಾವು ಮಾಡಬೇಕು “ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ”. ನಾವು “ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಆಳಲು” ಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು “ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾತು ವಾಸಿಸಲಿ.”   ಇದು ಯೆಹೋವನ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲ.

ಈ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಲೇಖನದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ.

“ಯು ಆರ್ ಆಲ್ ಒನ್”

ಮುಂದುವರಿಯುವ ಮೊದಲು, ಎರಡು ವರ್ಗದ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಬೋಧನೆಯು “ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸರ್ವಸ್ವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ” ಎಂಬ ಪೌಲನ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳೋಣ. (ಕೊಲೊ 3:11) ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಆಳುವ ಸವಲತ್ತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ನೀತಿವಂತರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಈ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಆತ್ಮದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರು ಮಾತ್ರ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಕಚೇರಿಗೆ ಏರಬಹುದು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಪು ಇದೆ, ಇತರೆ ಕುರಿಗಳು, ಅದು ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. ಈ ಗುಂಪು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮಾತ್ರ. ಅವರು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ-ಪುತ್ರರು ಮಾತ್ರ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ-ಅಥವಾ ಅವರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ನೀತಿವಂತರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯತ್ತ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಉಳಿದ ಅನ್ಯಾಯದ ಮಾನವೀಯತೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ.

ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಧೈರ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ “ಎಲ್ಲರೂ” ಅಲ್ಲ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 4 ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗದ ಜನರನ್ನು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಯಕತ್ವದತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ “ನಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು“ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ”ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2013 ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ವಿಶೇಷ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹೋದರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು. "

ನಾನು 1960 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ನಾವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಆಗ ನಾವು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಾನು ತಪ್ಪು. ಇತರ ಜನಾಂಗದವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಹೋದರರನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಒಂದು ಉಪಕ್ರಮದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದರೆ ಏನು ಆಶ್ಚರ್ಯ. ಈ ಉಪಕ್ರಮವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಅನುಮೋದನೆಗಾಗಿ ಕಾಯಬೇಕಾಯಿತು. ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ?

"ಸಹಾನುಭೂತಿ, ದಯೆಯ ಟೆಂಡರ್ ಅಫೆಕ್ಷನ್ಸ್"

ಪೌಲನ ಈ ಸುಂದರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೀವು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ-ಕೋಮಲ ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ದಯೆ-ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಪೌಲನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಇತ್ತು? ಇದು ಪ್ರವರ್ತಕವಾಗಿದೆಯೇ? ಅವರು ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಪೌಲ್ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದೆಯೇ?

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಲೇಖನವು ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ 20% ನಷ್ಟು (ಪ್ಯಾರಾಗಳು 7 ಥ್ರೂ 10) ಆ ತರ್ಕದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ.

ನಮ್ರತೆ…

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 11 ನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಚರ್ಚೆಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಯ್ಯೋ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ, ಅವನನ್ನು ನಾವು ಅನುಸರಿಸಲು ಒಂದು ಮಾದರಿ ಅಥವಾ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೂ, ನಾವು ಆ ಪರಿಗಣನೆಯಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಲಾಭ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಗಮನವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಅನುಚಿತ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಪಾಪಿ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ! - ಪಾರ್. 11

ಇತರರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೋರಾಡಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಾವು ದೇವರ ಆತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.- ಪಾರ್. 12

ವಿನಮ್ರರಾಗಿರುವುದು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. - ಪಾರ್. 13

“ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಐಕ್ಯತೆ” ಎನ್ನುವುದು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಬೋಧನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಕೋಡ್ ಪದಗಳಾಗಿವೆ. “ಅಹಂಕಾರ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಾವನೆ” ಎಂದರೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪದಿದ್ದಾಗ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯರ ಹಿರಿಯರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪದಿದ್ದಾಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಶೂ ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಡಿ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗದ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆ, ಅಹಂಕಾರ ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

"ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ"

ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ. (2 ಪೆಟ್. 3: 9) ಅಬ್ರಹಾಂ ಮತ್ತು ಲಾಟ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇವದೂತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. (ಜನರಲ್ 18: 22-33; 19: 18-21) - ಪಾರ್. 14

ಪ್ರಶ್ನೆ: ಅಬ್ರಹಾಂ ಮತ್ತು ಲೋಟನಂತಹ ಕೀಳರಿಮೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ ಯೆಹೋವನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದಂತೆ ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಪುರುಷರು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವವರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದಾಗ ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ಇದು ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತೀಕಾರದ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದೇ? ಯಾವುದೇ negative ಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸದೆ ನೀವು ಹಿರಿಯರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದೇ? ನೀವು ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೆ, ನಿಮಗೆ “ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ” ಎದುರಾಗುತ್ತದೆಯೇ?

ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೌಲನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಾವು ಏನು ಕಲಿಯಬಹುದು? ಲೇಖನವು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತದೆ:

ಯೇಸು “ಸೌಮ್ಯ ಸ್ವಭಾವದವನು”. (ಮತ್ತಾ. 11:29) ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಹಳ ತಾಳ್ಮೆ ತೋರಿಸಿದನು. ಯೇಸು ತನ್ನ ಐಹಿಕ ಸೇವೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿಗಳಿಂದ ಅನ್ಯಾಯದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ತಪ್ಪಾದ ಮರಣದಂಡನೆ ತನಕ ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿದ್ದನು. ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾದ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ, ಯೇಸು ತನ್ನ ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ." (ಲೂಕ 23:34) - ಪಾರ್. 15

ನಾವು ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ನಾವು ತಿರಸ್ಕಾರ, ಅಸಮ್ಮತಿ ಮತ್ತು ಬಹಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಕೆಲವು ಅದ್ಭುತ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ, ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗಾಸಿಪ್ ಹರಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ನಾವು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಳ್ಳುಗಳಿಂದ. ನಾವು ತುಂಬಾ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂತರದ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇವೆ, ಶತ್ರುಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸಲು ಬಂದವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. (ಮೌಂಟ್ 5: 43-48)

ಈ ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ನಮಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಇದೆ.

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.