ಜೀವನದ ಮೂಲವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ?

ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಪ್ರಕಟವಾದಾಗಿನಿಂದ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಮೂಲ ಅಥವಾ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅನುಕೂಲಕರ ಜನಾಂಗಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ" by ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಾರ್ವಿನ್ 1859 ರಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಜೆನೆಸಿಸ್ ಖಾತೆಯು ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದೆ. ಜೆನೆಸಿಸ್ ಖಾತೆಯನ್ನು ರಿಯಾಯಿತಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಯೇಸುವಿನ “ಸುಲಿಗೆ ತ್ಯಾಗ” ಎಂಬ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಕೇಂದ್ರ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ವಿಕಾಸಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮನುಷ್ಯನು ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲ್ನ ವೃತ್ತಾಂತದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ-ಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ದೇವರ ಆದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಕುಸಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಸುಲಿಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತ ಸ್ಥಾನವೆಂದರೆ “ವಿಕಾಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತ” ವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸತ್ಯವೆಂದು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಅಕಾಡೆಮಿಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯಾಪಕ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ವಿಕಾಸವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸದೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಆಳದಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

1986 ರಲ್ಲಿ ನಾನು ಓದಿದ್ದೇನೆ "ಎವಲ್ಯೂಷನ್: ಎ ಥಿಯರಿ ಇನ್ ಕ್ರೈಸಿಸ್" by ಮೈಕೆಲ್ ಡೆಂಟನ್, ಮತ್ತು ಜೆನೆಸಿಸ್ ಖಾತೆಯ ಬಳಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ನವ-ಡಾರ್ವಿನಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಕಂಡದ್ದು ಇದೇ ಮೊದಲು. ನಾನು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇಂಟೆಲಿಜೆಂಟ್ ಡಿಸೈನ್ ಆಂದೋಲನದ ಹುಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚೆಯು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ನವ-ಡಾರ್ವಿನಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದೆ.

ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ನನ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಚಿವಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಇದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದ್ದೇನೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಉತ್ತಮ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವಂತೆ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ನಂತರ, ನಾನು ಇಬ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ:

“ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಎರಡು ಅಂಚಿನ ಕತ್ತಿಗಿಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಚೇತನದ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಮಜ್ಜೆಯಿಂದ ಕೀಲುಗಳವರೆಗೆ ಚುಚ್ಚುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ” (ಅವನು 4:12 NWT)

ನಾನು ದೇವರ ಮಾತನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹೊಸ ವಿಧಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಈ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ನವ-ಡಾರ್ವಿನಿಯನ್ನರು ವಿಕಾಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಜೆನೆಸಿಸ್ ಖಾತೆ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್‌ನ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೇಲ್ಮೈ ಓದುವಿಕೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಖಾತೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಈ ಮಾರ್ಗವು ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಅನೇಕ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದ ನಂತರ, ಯೇಸು ಜೀವಂತ “ದೇವರ ವಾಕ್ಯ” ಆಗಿರುವುದರಿಂದ ಚರ್ಚೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆ ನನಗೆ ಬಂದಿತು.

ಒಂದು ಅಪ್ರೋಚ್

ಇದರಿಂದ, ನಾನು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾದ ಬೈಬಲ್ ಆಧಾರಿತ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಒಂದು ಘಟನೆ ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ವಿಕಾಸವಾದಿಯೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿದಾಗ, ಉತ್ತರವು 'ಲಕ್ಷಾಂತರ ಅಥವಾ ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ'. ಅವರು ಈವೆಂಟ್ಗಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳ, ದಿನಾಂಕ ಅಥವಾ ಸಮಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವ ಉಂಗುರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, "ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೂರದ, ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ..."

ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ 3.00 ಶುಕ್ರವಾರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 3 ಕ್ಕೆ ನಡೆದ ಒಂದು ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಗಮನ ಹರಿಸಬಹುದು^rd, 33 ಸಿಇ (ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 3.00 ನಿಸಾನ್ 14^th) ಜೆರುಸಲೆಮ್ ನಗರದಲ್ಲಿ: ಯೇಸುವಿನ ಮರಣ. ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಸಬ್ಬತ್ ಪಾಸೋವರ್ ಆಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಾಗ ಇದು ಯಹೂದಿ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಬ್ಬತ್ ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ಯಾರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಾದಿಸದ ಸತ್ಯ. ಭಾನುವಾರ 5^th, ಖಾಲಿ ಸಮಾಧಿ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಭಾಷಣೆ

ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ನನ್ನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಈಗ ಈ ಒಂದು ಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ:

Me: ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಪಾಯವಾದ ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇದು ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸರಿಯೇ?

ವಿಕಾಸವಾದಿ: ಅದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನನಗೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನ ಪುರಾವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸವಾಲಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನೀವು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು.

Me: ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರವಾರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 3.00 ಕ್ಕೆ ನಡೆದ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ^rd ಏಪ್ರಿಲ್ 33 ಕ್ರಿ.ಶ.[2]: ಯೇಸುವಿನ ಸಾವು. ಅವನನ್ನು ರೋಮನ್ ಆದೇಶದಿಂದ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲ್ವರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಈ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಂಭವನೀಯ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ. ಈ ಸಾವನ್ನು ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯೇಸುವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವನು ಸಾಯಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಸತ್ತನೆಂದು ನೀವು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಾ?

ವಿಕಾಸವಾದಿ: ಅವನ ಮರಣವನ್ನು ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಇತರ ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ.

ನಾನು: ಒಳ್ಳೆಯದು, ಈಗ ಮುಂದಿನ ಭಾನುವಾರ 5 ರಂದು^th, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಖಾಲಿ ಸಮಾಧಿ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಆತನ ಶಿಷ್ಯರು ಏರಿದ ಯೇಸುವನ್ನು ಇನ್ನೂ 40 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನೋಡಿದರು.

ವಿಕಾಸವಾದಿ: (ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವುದು) ಈ ಘಟನೆಯು ನಿಜವಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು.

ನಾನು: ಯೇಸು ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದನೆಂದು ನೀವು ಏಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು?

ವಿಕಾಸವಾದಿ: ಸತ್ತ ಯಾರಾದರೂ ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. (ಕೆಲವೇ ಕೆಲವರು ಇದು ಅಸಂಭವ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.) ಇದು ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಘಟನೆಯನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನವು ಎಂದಿಗೂ ಗಮನಿಸಿಲ್ಲ.

ನಾನು: ಸತ್ತವರನ್ನು (ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತು) ಜೀವಕ್ಕೆ ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಾ (ಅನಿಮೇಟ್ ಮ್ಯಾಟರ್)?

ವಿಕಾಸವಾದಿ: ಹೌದು, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ನಾನು: ಒಂದು ವೇಳೆ, ಜೀವನದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುವು ಹೇಗೆ ಅನಿಮೇಟ್ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದೇ?

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೇಳಿಕೆಯ ಪ್ರಭಾವವು ಮುಳುಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಮೌನ ಇರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಳಿ ಐದು ಸಾಲುಗಳ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಅಸಂಭವ ಘಟನೆ ನಿಜವಾಗಿ ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಹಲವರು “ಹೌದು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಮುಂದೆ ಹೋಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಐದು ಸಾಲುಗಳು

ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಐದು ಸಾಲುಗಳು ಹೀಗಿವೆ:

1. ಏರಿದ ಭಗವಂತನ ಮೊದಲ ನೋಟ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ. ಇದನ್ನು ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು ಲೂಕ 24: 1-10:[3]

“ಆದರೆ ವಾರದ ಮೊದಲ ದಿನ ಅವರು ಸಮಾಧಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಬಂದು ಅವರು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಮಸಾಲೆಗಳನ್ನು ತಂದರು. ² ಆದರೆ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಕಲ್ಲು ಉರುಳಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ³ ಅವರು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ದೇಹವನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.⁴ ಅವರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾಗ, ನೋಡಿ! ಹೊಳೆಯುವ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತರು. ⁵ ಹೆಂಗಸರು ಭಯಭೀತರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖಗಳನ್ನು ನೆಲದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪುರುಷರು ಅವರಿಗೆ, “ಸತ್ತವರಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವನನ್ನು ಏಕೆ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ⁶ ಅವನು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೆಳೆದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಗಲೀಲಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ⁷ ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನನ್ನು ಪಾಪಿ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಜೀವವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದಿನದ ಏರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುವುದು. ” ⁸ ಆಗ ಅವರು ಆತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ⁹ ಅವರು ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಹನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸಿದರು. ¹⁰ ಅವರು ಮೇರಿ ಮ್ಯಾಗಡೆಲೆನ್, ಜೊನಾನಾ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ತಾಯಿ ಮೇರಿ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ”

ಈ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಖಾತೆಯು ಒಂದು ಕಟ್ಟುಕಥೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ಕಳಪೆ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ.

2. ನಂತರ ಹೊಸ ಸಭೆಯ ಆಧಾರಸ್ತಂಭಗಳಾಗಿರುವ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು ಲೂಕ 24: 11-12:

“ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಮಾತುಗಳು ಅವರಿಗೆ ಅಸಂಬದ್ಧವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.¹² ಆದರೆ ಪೇತ್ರನು ಎದ್ದು ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿ ಮುಂದೆ ಕುಣಿದು ಕುಪ್ಪಳ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದನು. ಆದುದರಿಂದ ಆತನು ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ತಾನೇ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾ ಹೊರಟುಹೋದನು. ”

ಈ ಪುರುಷರು ಆರಂಭಿಕ ಸಭೆಯ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಸ್ತಂಭಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ಖಾತೆಯು ಅವರನ್ನು ಎರಡು ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆ ಯೇಸುವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಳಪೆ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಟ್ಟುಕಥೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ.

3. 500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಕಣ್ಣಿನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವರು 20 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರು 1 ಕೊರಿಂಥ 15:6:

"ಅದರ ನಂತರ ಅವರು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ 500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಹೋದರರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಕೆಲವರು ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ” 

ಪಾಲ್ ವಕೀಲರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಣ್ಣಿನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕೇಶನ್‌ಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

4. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಏನು ಗಳಿಸಿದರು? ಖಾತೆಯು ನಿಜವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಈ ಸುಳ್ಳನ್ನು ನಂಬುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಜೀವಿಸುವುದರಿಂದ ಅವರು ಏನು ಗಳಿಸಿದರು? ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ರೋಮನ್, ಗ್ರೀಕ್ ಅಥವಾ ಯಹೂದಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತು, ಅಧಿಕಾರ, ಸ್ಥಾನಮಾನ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ 1 ಕೊರಿಂಥ 15: 12-19:

"ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಂದು ಈಗ ಬೋಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಹೇಗೆ? ¹³ ಒಂದು ವೇಳೆ, ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ¹⁴ ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಉಪದೇಶವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ. ¹⁵ ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾವು ದೇವರ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿಗಳೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ, ಸತ್ತವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎದ್ದೇಳದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಎಬ್ಬಿಸಲಿಲ್ಲ. ¹⁶ ಯಾಕಂದರೆ ಸತ್ತವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸದಿದ್ದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನೂ ಎಬ್ಬಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ¹⁷ ಇದಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ; ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತೀರಿ. ¹⁸ ಆಗ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಡನೆ ಸಾವಿನ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದವರೂ ನಾಶವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ¹⁹ ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಶಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕರುಣಾಮಯಿಗಳಾಗಿರಬೇಕು. ”

5. ಯೇಸು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಮೇಲೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಡಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರು. 'ಹುತಾತ್ಮ' ಎಂಬ ಗ್ರೀಕ್ ಪದವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಅರ್ಥೈಸಿತು ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾವಿನ ಹಂತದವರೆಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಈ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ಪಣಕ್ಕಿಡಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರು. ಈ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಅವರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸತ್ತರು. ಇದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ 1 ಕೊರಿಂಥ 15: 29-32:

"ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸತ್ತವರು ಎಂಬ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಸತ್ತವರನ್ನು ಎದ್ದೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹವರಾಗಿರುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅವರು ಏಕೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ³⁰ ನಾವು ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಗೆ ಏಕೆ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ? ³¹ ಪ್ರತಿದಿನ ನಾನು ಸಾವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಹೋದರರೇ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಸಂತೋಷದಂತೆಯೇ ಇದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ³²  ಇತರ ಪುರುಷರಂತೆ, ನಾನು ಎಫೀಸಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಡುಮೃಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ನನಗೆ ಏನು ಒಳ್ಳೆಯದು? ಸತ್ತವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸದಿದ್ದರೆ, “ನಾವು ತಿಂದು ಕುಡಿಯೋಣ, ನಾಳೆ ನಾವು ಸಾಯುತ್ತೇವೆ.”

ತೀರ್ಮಾನ

ಈ ಸರಳ ವಿಧಾನವು ನನ್ನ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೇಸು ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಸುದೀರ್ಘ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಕಾಸವನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯು ಮರಳಿನ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಆಶಾದಾಯಕವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

_________________________________________________________________________________

[1] ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಅನುವಾದ 2013 ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ.

[2] ಕ್ರಿ.ಶ ಎಂದರೆ ಅನ್ನೋ ಡೊಮಿನಿ (ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಸಿಇ (ಸಾಮಾನ್ಯ ಯುಗ) ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

[3] ಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಎಲ್ಲಾ 4 ಸುವಾರ್ತೆ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ಓದಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಎಲಿಸರ್

20 ವರ್ಷಗಳಿಂದ JW. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹಿರಿಯ ಹುದ್ದೆಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ದೇವರ ಮಾತು ಮಾತ್ರ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲೆಯಾಸರ್ ಎಂದರೆ "ದೇವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ" ಮತ್ತು ನಾನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇನೆ.