"ನಾನು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಹೋಪ್ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ"

[Ws17 / 12 p ನಿಂದ. 8 - ಫೆಬ್ರವರಿ 5-11]

"ಕೊನೆಯ ಆಡಮ್ ಜೀವ ನೀಡುವ ಮನೋಭಾವದವನಾದನು. ”—1 ಕೊರ್. 15: 45

ಕಳೆದ ವಾರ ಬೈಬಲ್ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳ ಸಂತೋಷಕರ ವಿಮರ್ಶೆಯ ನಂತರ, ಈ ವಾರದ ಅಧ್ಯಯನವು ತಪ್ಪಾದ ಪಾದದ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಲು ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ:

'ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಬೋಧನೆಗಳು ಯಾವುವು?' ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ? ಯೆಹೋವನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಜೀವ ಕೊಡುವವನು ಎಂದು ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಸುಲಿಗೆಯಾಗಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಸ್ವರ್ಗವು ಮುಂದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸೇರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವರ ಜನರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಾ? - ಪಾರ್. 1

ಬಹುಶ ನಾವು ಒತ್ತಡ ಯೆಹೋವನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಜೀವ ಕೊಡುವವನು, ಆದರೆ ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಸುಲಿಗೆಯಾಗಿ ಮರಣಿಸಿದವನಾಗಿ ಯೇಸು ?! “ಓಹ್, ಹೌದು, ನಮಗಾಗಿ ಮರಣಿಸಿದ ಯೇಸು ಎಂಬ ಈ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಹವರ್ತಿ ಇದ್ದನು. ಅದು ಕೇವಲ ಪೀಚಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಲ್ಲವೇ? ಅವರು ಕೆಲವು ಇತರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಿದರು. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತಮ, ಅಧ್ಯಾಯ ಸುತ್ತಲೂ. "

ಈಗ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿ ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಯೇಸುವನ್ನು ನಮ್ಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ-ಅಂದರೆ ಅನುಕರಿಸಲು ಯಾರಾದರೂ-ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುಲಿಗೆಯಾಗಿ-ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ಟಿಕೆಟ್‌ನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ನೋಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ದೃ can ೀಕರಿಸಬಲ್ಲೆ. ಅದು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಆತನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಯೆಹೋವನ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ಗಮನದಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ಯೇಸುವಿನ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ಹೋಗದೆ ನಾವು ದೇವರ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅಧ್ಯಯನದ ಕೊನೆಯ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ, ಈ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಯೆಹೋವನು ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ನಾವು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ:

“ಯೆಹೋವನು ಸತ್ತವರನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಲು ಸಮರ್ಥನೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು…” - ಪಾರ್. 21

ಸಹಜವಾಗಿ, ಯೆಹೋವನು ಜೀವನದ ಅಂತಿಮ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಜಾನ್ 5:28, 29 ರಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಬಹುಶಃ ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.

“ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಗಂಟೆ ಬರುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ, ಯಾವಾಗ ಸತ್ತವರು ದೇವರ ಮಗನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುವರು, ಮತ್ತು ಗಮನ ಕೊಟ್ಟವರು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ²⁶ ಯಾಕಂದರೆ ತಂದೆಯು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿದಂತೆಯೇ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವನು ಮಗನಿಗೆ ಸಹ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ²⁷ ಆತನು ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಿರ್ಣಯ ಮಾಡುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ²⁸ ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಮಾರಕ ಗೋರಿಗಳಲ್ಲಿರುವವರೆಲ್ಲರೂ ಆತನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಸಮಯ ಬರುತ್ತಿದೆ ²⁹ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಹೊರಬನ್ನಿ. ”(ಜೊಹ್ 5: 25-29)

ಯೆಹೋವನು ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಇದು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಅವರು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ದೇವರ ಧ್ವನಿಯೇ? ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಆತನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮಗನಿಗೆ ಏಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು 1 ಕೊರಿಂಥದವರಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು “ಜೀವ ನೀಡುವ ಆತ್ಮ” ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?

ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಹಾರವು ನಿಖರವಾಗಿರಬಾರದು ಮತ್ತು ಗೌರವವುಳ್ಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಲ್ಲವೇ?

ಈ ಮೊದಲ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ: “ಐಹಿಕ ಸ್ವರ್ಗವು ಮುಂದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸೇರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವರ ಜನರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೀವಿಸುವನು. ”  ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ, ದೇವರ ಕುಟುಂಬವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಜನರು. ನಾವು ದೇವರ ಜನರು ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ದೇವರ ಜನರು, ಆದರೆ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಅಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಪ್ರಜೆಗಳು ಪರೋಪಕಾರಿ ರಾಜನಿಂದ ಆಡಳಿತ ಪಡೆಯುವುದರಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ತಂದೆಯ ಮಕ್ಕಳು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳಾದ ನಾವು “ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ” ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು. (ಮೌಂಟ್ 19:29; 20: 8; 25:34; ಮಾರ್ಕ್ 10:17; ಇಬ್ರಿ 1:14; ರೆ 21: 7) ಹಾಗಾದರೆ ವಾಚ್‌ಟವರ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧವಲ್ಲ? ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರ ಜನರು ಎಂದು ಏಕೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ? ಅದು ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯ ಸಂದೇಶವಲ್ಲ. ಇದು ವಿದೇಶಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ. (ಗಲಾ 1: 6-8)

ಸಮಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ವಸ್ತುಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಯು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವರು ವಿಧಿಸುವ ನಿಷೇಧಗಳಿಗೆ ವಿನಾಯಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೂಪ್ ರಂಧ್ರಗಳಿವೆ ಎಂದು by ಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 13 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಯೇಸು ತನ್ನ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಅವರು ಮಾಡದ ಮತ್ತು ತಿಳಿಯದ ವಿಷಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. "ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿರುವ ಸಮಯಗಳು ಅಥವಾ asons ತುಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಗಳಿವೆ. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 1: 6, 7; ಜಾನ್ 16: 12) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. "

ಅವರು ಯಾವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ದೇವರು ತನ್ನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹಾಕಿಲ್ಲ? ಅಪೊಸ್ತಲರು ಇಸ್ರೇಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ ಈ ಡೇವಿಡ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಯಿದೆಗಳು 1: 6, 7 ರ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ಸಮಯವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 16 ರ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ.

ಅದು ನಮಗೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಮಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದು “ಆತನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ” ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. 1914 ರಿಂದ ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ವಾಗ್ದಾನ “ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ” ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಇನ್ನೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ದುಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂತ್ಯವು ಈಗ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. - ಪಾರ್. 16

“ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ”? ನಿಜವಾಗಿಯೂ? ಸರಿ, ನಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಅಲ್ಲವೇ? ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳಿದನು, ಆದರೆ ನಾವು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನಿಂದ ಕದಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೆ ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ಎಳೆದಿದೆ, ಅಲ್ಲವೇ?

ಅಥವಾ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೇ? ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಜಿ ಕಟ್ಟುತ್ತೀರಿ? ನಾವು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಒಂದನ್ನು ಎಳೆದಿದ್ದೇವೆಯೇ ಅಥವಾ ನಾವೇ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆಯೇ? ಇದೆ ಹೇರಳವಾದ ಪುರಾವೆಗಳು 1914 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಅಥವಾ ಆ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾವು ಆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಾಯಿದೆಗಳು 1: 7 ಸಾಕು. ಯೇಸುವನ್ನು ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು asons ತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯದಂತೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ದೇವರು ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅದು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು 1914 ರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೇವರನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, “ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನಾಗಿದ್ದರೂ ದೇವರನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿ…” (ರೋ 3: 4)

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಅಂತಿಮ ಪ್ಯಾರಾಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಆ umption ಹೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇರುವುದು ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥ.

ಮತ್ತೊಂದು ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದು

ಈ ವಾರದ ಅಧ್ಯಯನದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಕಾಯಿದೆಗಳು 24:15 ರಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ರೋಮನ್ ಗವರ್ನರ್ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಅವರ ತೀರ್ಪಿನ ಸ್ಥಾನದ ಮೊದಲು ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನ ರಕ್ಷಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯಪಾಲರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಯಹೂದಿ ಆರೋಪ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ ಪೌಲನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಮತ್ತು ನಾನು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಈ ಪುರುಷರು ಸಹ ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ನೀತಿವಂತರು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದವರ ಪುನರುತ್ಥಾನವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು.” (ಅ. 24:15)

ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಷ್ಟು ಪುನರುತ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತೀರಿ? ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು? ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮೂವರು ಇದ್ದಾರೆ. ನೀತಿವಂತರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಈ ಪದ್ಯದಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಇದೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡೋಣ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಲೇಖನವು ಕಾಣೆಯಾದ ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವರಿಗಾಗಿ ಗಮನವಿರಲಿ, ನಾವು?

ಮೊದಲು, ದಿ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು "ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪುನರುತ್ಥಾನ" ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಭೂಮಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಎರಡನ್ನು ನಂಬಬೇಕೆಂದು ಅದು ಬಯಸುತ್ತದೆ.

ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಆ ರೀತಿಯ ಮೊದಲನೆಯದು, ಮತ್ತು ಇದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 26: 23) ಆದರೂ, ಒಬ್ಬನೇ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಯೇಸು ತನ್ನ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಳುವನೆಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. (ಲ್ಯೂಕ್ 22: 28-30) - ಪಾರ್. 15

ಅಪೊಸ್ತಲರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಆಳುವರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆಯೇ? ಲೂಕ 22: 28-30 ಅದನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜ, ಯೇಸು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದದ್ದು ರಾಜ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗುವ ಸಮಯದವರೆಗೆ ದೇವರ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. (ಲೂಕ 19:12) ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ? ಭೂಮಿ! ಅಲ್ಲಿಂದ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಲು ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಏಕೆ ನೇಮಿಸಬೇಕು? (ಮೌಂಟ್ 24: 45-47)

ಪೌಲನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಇತರರು ಬೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ: ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮೊದಲ ಫಲಗಳು, ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಆತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ.” - ಎಕ್ಸ್‌ನ್ಯೂಮ್ ಕೊರಿ. 1: 15, 20. - ಪಾರ್. 14

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗದ ಕಾರಣ, ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ನಾವು ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಮೊದಲ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಿಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು.

“ಯಾಕಂದರೆ ಯೆಹೋವನ ಮಾತಿನಿಂದ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದು, ಭಗವಂತನ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಬದುಕುವ ಜೀವಂತ ನಾವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮರಣದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿರುವುದಿಲ್ಲ; ¹⁶  ಯಾಕಂದರೆ ಭಗವಂತನು ಆಜ್ಞಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ದೇವರ ತುತ್ತೂರಿಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಡನೆ ಒಗ್ಗೂಡಿ ಸತ್ತವರು ಮೊದಲು ಏರುತ್ತಾರೆ. ¹⁷  ನಂತರ ನಾವು ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ಜೀವಂತ ಇಚ್ will ೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇವೆ. ”(1 Th 4: 15-17)

ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಆದರೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಗ್ರಹದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಆಳಲು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಮಾಂಡಿಂಗ್ ಕರೆ ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಕಹಳೆ ಸ್ಫೋಟವಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಬದುಕುಳಿದವರು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ (ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ), ಮತ್ತು ಎದ್ದಿರುವ ಸತ್ತವರೊಂದಿಗೆ “ಒಟ್ಟಿಗೆ” ಏರುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 30 ಸಹ ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕುರಿತು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಪದ್ಯವು ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಇನ್ನೂ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಡಲು, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು 1914 ರ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ಬೋಧಿಸಬೇಕು.

ಪುರಾವೆ ಎಲ್ಲಿದೆ?

ಈ ಹಂತದಿಂದ, ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

"ಇಂದು, ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು." - ಪಾರ್. 19

ಇದನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

"ಅದರ ನಂತರ, ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಐಹಿಕ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪುನರುತ್ಥಾನವಾಗುತ್ತದೆ." - ಪಾರ್. 19

ಅವರು ಪೌಲನು ಹೇಳಿದ ಎರಡನೆಯ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಆಶಯ, ಅನ್ಯಾಯದವರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ, ಅವರು ನೀತಿವಂತ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂಗಳ ಐಹಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, “ಇತರ ಕುರಿಗಳು” ಜೀವನಕ್ಕೆ. ಆದರೂ, ಇವರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ.

"ಬೆಳೆದವರು ಮಾನವನ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಬೆಳೆಯುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸಾಯುವದಿಲ್ಲ." - ಪಾರ್. 19

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು “ಮಾನವ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ”? ಅವರು ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬಾರಿ, ನಂತರ, ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ನಂತರ ಅವರು ಬೆಳೆದಂತೆ, ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ, ನಂತರ ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಯೇ? ಅವರು ಬೆಳೆದಂತೆ, “ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಪೂರ್ಣ” ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಯೇ, ಸ್ವಲ್ಪ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ? ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ?

ಮತ್ತು ಅಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಎದ್ದಿರುವ ಅನ್ಯಾಯಗಾರರಿಂದ ಇದು ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೀತಿವಂತ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ “ಲೌಕಿಕ” ಜನರು ಇಬ್ಬರೂ ಅಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿ-ಇನ್ನೂ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ-ಆಗ ದೇವರು ನೀತಿವಂತನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದರ ಪ್ರಯೋಜನವೇನು?

ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ "ಮಹಿಳೆಯರು ಪುನರುತ್ಥಾನದಿಂದ ಸತ್ತವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ" ಹಿಂದಿನವರಿಗಿಂತ "ಉತ್ತಮ ಪುನರುತ್ಥಾನ" ವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. -ಹೆಬ್. 11: 35. - ಪಾರ್. 19

ನೀತಿವಂತನ ವಿರುದ್ಧ ಅನ್ಯಾಯದವರ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಐಹಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಗುಣಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅನ್ಯಾಯದವರ ಪುನರುತ್ಥಾನವು “ಉತ್ತಮ ಪುನರುತ್ಥಾನ” ವಾಗಿದೆ?

ಏನು ಅಸಂಬದ್ಧ! ಬರಹಗಾರನು ಇಬ್ರಿಯ 11:35 ಅನ್ನು ಸಹ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು "ಮಹಿಳೆಯರು ಪುನರುತ್ಥಾನದಿಂದ ತಮ್ಮ ಸತ್ತವರನ್ನು ಪಡೆದರು" ಎಂಬ ಮಾತನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಓದಿ the ಬರಹಗಾರ ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ನಿಮಗಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿ.

“. . ಮತ್ತು ನಾನು ಇನ್ನೇನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ? ನಾನು ಗಿಡಿಯಾನ್, ಬಾರಕ್, ಸ್ಯಾಮ್ಸನ್, ಜೆಫತಾ, ಡೇವಿಡ್, ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಹೋದರೆ ಸಮಯವು ನನ್ನನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ³³ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಅವರು ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು, ಸದಾಚಾರವನ್ನು ತಂದರು, ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ಸಿಂಹಗಳ ಬಾಯಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ³⁴ ಬೆಂಕಿಯ ಬಲವನ್ನು ತಣಿಸಿತು, ಕತ್ತಿಯ ಅಂಚಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ದುರ್ಬಲ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದ್ದರು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲರಾದರು, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದರು. ³⁵ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸತ್ತವರನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇತರ ಪುರುಷರು ಉತ್ತಮ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕೆಲವು ಸುಲಿಗೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲಾಯಿತು. ³⁶ ಹೌದು, ಇತರರು ತಮ್ಮ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ನಿಜಕ್ಕೂ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸರಪಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಾಗೃಹಗಳಿಂದ. ³⁷ ಅವರು ಕಲ್ಲು ಹೊಡೆದರು, ಅವರನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು, ಅವರು ಕುರಿಮರಿ ಚರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಮೇಕೆ ಚರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹೋದರು, ಅವರು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ, ಕ್ಲೇಶದಲ್ಲಿ, ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದರು; ³⁸ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮರುಭೂಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಗುಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ದಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಿದರು. ³⁹ ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲವು, ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಅನುಕೂಲಕರ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೂ, ವಾಗ್ದಾನದ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ⁴⁰ ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಮೊದಲೇ had ಹಿಸಿದ್ದಾನೆ ಅವರು ನಮ್ಮಿಂದ ಹೊರತಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗದಿರಲು.”(ಹೆಬ್ 11: 32-40)

ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು 35 ನೇ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ, “ಉತ್ತಮ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಸುಲಿಗೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಪುರುಷರು” ಎಂದು ಮಾತುಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು 11 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಮಾತನಾಡುವ ಉತ್ತಮ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ನೀತಿವಂತನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. (ಕೇವಲ ಎರಡು ಪುನರುತ್ಥಾನಗಳಿವೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ನೀತಿವಂತರು, ಮತ್ತು ತೀರ್ಪಿಗೆ ಅನ್ಯಾಯದವರು. - ಕಾಯಿದೆಗಳು 24:15; ಯೋಹಾನ 5:28, 29) ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಮೋಶೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಂದೆ. (ಇಬ್ರಿ 11:26) ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಂದೆ ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಪಾಲನ್ನು ಹೊತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಇಚ್ ness ೆ. ಆ ಪ್ರತಿಫಲವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿರುವುದು. (ಮೌಂಟ್ 10:38) ಮೋಶೆಯನ್ನು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. (ಲೂಕ 9:30) ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, “ಉತ್ತಮ ಪುನರುತ್ಥಾನ” ಪಡೆಯುವವರು ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಹೆಬ್ 11: 40)

ನಾಯಕತ್ವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಹಳೆಯ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪುರುಷರು ಹೊಸ ಜನರನ್ನು ದೇವರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬೇಗನೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆಯೇ? - ಪಾರ್. 20

ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಾನು ನಗಬೇಕಾಯಿತು. ಕಳೆದ ವಾರದ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ, ಹಳೆಯ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪುರುಷರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ.

ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವವರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಭಿಷಿಕ್ತರು ದೂರದಿಂದ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಲು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬಹುಶಃ ಆಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪಿನಿಂದ, ಆದರೆ ದಿನನಿತ್ಯದ ಆಡಳಿತದ ಕೈಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯರು (ಸಭೆಯ ಹಿರಿಯರು) ನಾಯಕತ್ವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಈಗ ಸಭೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹಿರಿಯರಂತೆ ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ಪಾಪಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಳುತ್ತೀರಾ? ಪ್ರಸ್ತುತ ಅವರ ಅಧಿಕಾರವು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಭೂಮಿಯ ಕಾನೂನುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಅಂತಿಮ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವಾಗಿದ್ದರೆ ಏನು? “ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಗಾಯಕ್ಕೆ ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ತಿಳಿದು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಳಲು ಯೆಹೋವನು ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ? (ಇಸಿ 8: 9)

ಗರಿಷ್ಠವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ದೇವರು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ರಾಜರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಎರಡನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. (ಎಫೆ 1: 8-10) ಇವರು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸೇವೆಯ ಅರ್ಚಕರಾಗಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಳುವರು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು “ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ” ಆಳುವರು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

"ನಮ್ಮ ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ನೀವು ಅವರನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳುವರು." - ಮರು 5:10 ನೆಟ್ ಬೈಬಲ್

ದೇವರ ಗುಡಾರವು ಮಾನವಕುಲದ ನಡುವೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರಲು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. (ಮರು 21: 3; 3:12)

ಯೆಶಾಯನ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ನೀತಿವಂತರ ಕೆಲವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಲ್ಲದ ಐಹಿಕ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮತ್ತು ಅಭಿಷಿಕ್ತ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರ ವಧುವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

“ನೋಡಿ! ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಸದಾಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಆಳುವನು, ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಳುವರು.  ² ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಮರೆಮಾಚುವ ಸ್ಥಳದಂತೆ, ಮಳೆಗಾಲದಿಂದ ಮರೆಮಾಚುವ ಸ್ಥಳ, ನೀರಿಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ತೊರೆಗಳಂತೆ, ಒಣಗಿದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಕಲ್ಲಿನ ನೆರಳಿನಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ”(ಇಸಾ 32: 1, 2 )

ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸಬೇಕಾದರೆ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಮರಳಬೇಕಾದರೆ, ಅವರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಡಲು ಬಯಸುವ ನಾಯಕರು. ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ?