ನೋಹ, ಡೇನಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಯೋಬನಂತೆ ಯೆಹೋವನನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?

[Ws2 / 18 p ನಿಂದ. 8 - ಏಪ್ರಿಲ್ 9 - ಏಪ್ರಿಲ್ 15]

“ದುಷ್ಟರು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಹುಡುಕುವವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು” ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು 28: 5

[ಯೆಹೋವನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು: 30, ಯೇಸು: 3]

"ಯೆಹೋವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ನೀವು 'ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ'? ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ. ”

ಇದು ಈ ವಾರದ ಲೇಖನದ 3 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಎದ್ದಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಲೇಖನವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವಾಗ ನಮಗೆ ಯಾವ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಯಾವ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ.

• "ಜೆನೆಸಿಸ್ 3: 15 ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೋಹ ಗ್ರಹಿಸದೆ ಇದ್ದರೂ, ಆತನು ಅದರಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆಯ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ." (ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 7)
  • ಹಾಗಾದರೆ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು ನೋಹನಿಗೆ ಯೆಹೋವನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವಿತ್ತೆ? ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಉತ್ತರ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಏನು ಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನೋಹನಿಗೆ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ನೋಹನನ್ನು ಇಂದು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿದರೆ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕಾಯಿದೆಗಳು 16:31 ಯೇಸುವಿನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆಯ ನಂತರ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು “ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ.
  • ಲೇಖನ ಒದಗಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವು ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ. ನೋಹನಿಗೆ ಅಪಾರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
• “ಎನೋಕ್ ಘೋಷಿಸಿದ ಸಂದೇಶ, ಅವರು ದುಷ್ಟರ ದೇವರ ತೀರ್ಪನ್ನು ಸಹ ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದರು. (ಜೂಡ್ 1: 14-15) ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ನಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ನೆರವೇರಿಕೆ ನೀಡುವ ಎನೋಕ್ ಸಂದೇಶವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೋಹನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು. ”(ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 7)
  • ಕೆಳಗಿನ ಅನುಬಂಧ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಬೋಧನೆ ಪುಸ್ತಕ ಪುಟ 213-215 ಪ್ರಕಾರ "ತೀರ್ಪು ದಿನ - ಅದು ಏನು?" ಕೆಳಗಿನವು ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ತೀರ್ಪು ದಿನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ… ತೀರ್ಪು ದಿನ… ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಕಟನೆ ಪುಸ್ತಕ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತಿನ್ನುವೆ 'ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿ'(2 ತಿಮೋತಿ 4: 1).
  • ಜೂಡ್ 1: 3 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರರಿಗೆ ತಲುಪಿಸಲಾಗಿದ್ದ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಕಠಿಣ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮಾಡಿ.” ಇದು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ “ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನ” ದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ತಲುಪಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಾವು ಬೈಬಲ್ ಓದುವಾಗ ಅವರು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
  • ಲೇಖನ ಒದಗಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವು ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಬೋಧನಾ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
• "ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವು ನೋಹನಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅದು ಅವನನ್ನು ಹಾನಿಯಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿತು." (ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 8)
  • ಹೌದು, ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವೇ ಮುಖ್ಯ. ಇದರ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಯಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
  • ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ತಪ್ಪಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾನಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
  • ಆದಾಗ್ಯೂ ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ನೋಹನಿಗೆ ಸೀಮಿತ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವಿತ್ತು. ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯ 2: 2,3 ಪ್ರಕಾರ ಪೂರ್ಣ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
  • ಲೇಖನ ಒದಗಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವು ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ.
• "ದೇವರ ಮಹಾನ್ ದಿನದ ಆಪ್ತತೆಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ಚಲಿಸಬಹುದು." (ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 9)
  • ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಲೇಖನ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 36-39 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಧೈರ್ಯವಿದೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಆ ದಿನ ಮತ್ತು ಗಂಟೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಮಗನಾಗಲಿ”. ಬಹುಶಃ ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ತಮ್ಮನ್ನು “ಯಾರೂ” ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ತಂದೆಯು ಅವರಿಗೆ ಸೂಚಿಸಬೇಕಾದ 'ವಿಶೇಷ ಯಾರಾದರೂ' “ದೇವರ ಮಹಾನ್ ದಿನದ ನಿಕಟತೆ”, ಅವನ ಮಗ ಕೂಡ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿಲ್ಲದ ವಿಷಯ?
  • ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ದಿನ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 42) ಬರುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲರು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.
  • ಒದಗಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವು ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
• "ಯೇಸು ನಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ನೋಹನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಗಮನಹರಿಸಿದ್ದು ಹಿಂಸೆ ಅಥವಾ ಅನೈತಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯ ಅಪಾಯಗಳ ಮೇಲೆ." (ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 9)
  • ಯೇಸು ಹಿಂಸೆ ಅಥವಾ ಅಮರತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನಹರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಜ, 32 ಮತ್ತು 42-44 ವಚನಗಳು ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಬರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಿದ್ದಾಗ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಿದ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
  • ಒದಗಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
  • ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 39 ಅನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಗಮನಿಸದವರಿಗೆ ಸಾವಿನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಮರೆಯಬಾರದು. ತಡೆರಹಿತವಾಗಿ ಮಳೆ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವವರೆಗೂ ಅವರು ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನೋಹನ ದಿನದ ಪ್ರಪಂಚವು ಯಾವುದೇ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಷ್ಟೊತ್ತಿಗೆ ತಡವಾಗಿತ್ತು. “ಅವರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿತ್ತು ಏನೂ ಇಲ್ಲ [ಅಲ್ಲ: “ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ”] ಪ್ರವಾಹ ಬಂದು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುವವರೆಗೂ ”ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು.
  • ನೋಹನ ದಿನದ ಪ್ರಪಂಚವು ಸತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಉದಾಸೀನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
  • ಒದಗಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
• "ಇಸ್ರೇಲ್ನೊಂದಿಗಿನ ದೇವರ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಡೇನಿಯಲ್ ಅವರ ನಿಕಟ ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರವಾದಿಯ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಡೇನಿಯಲ್ 9: 3-19 ” (ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 11)
  • ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿದೆ. ಕಾಂಟ್ರೈಟ್ ಅನ್ನು "ಒಬ್ಬರು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಮಾನ್ಯತೆಗೆ ಭಾವನೆ ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಸಹಜವಾಗಿ ಡೇನಿಯಲ್ ಅಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಮಾನ್ಯತೆಗೆ ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಇಸ್ರೇಲ್ನ ದುಷ್ಟ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳದ ಕಾರಣ ತಾನು ಏನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
  • ಡೇನಿಯಲ್ ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಿದನು? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವಿತ್ತು. ಅದು ಅವನನ್ನು ಡೇನಿಯಲ್ 9: 1-2 ಪ್ರಕಾರ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ವಿನಾಶಗಳಿಗೆ ಸಮಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. (ವಿನಾಶದ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಬಹುವಚನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ) ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವೂ ಇರಬಹುದು. 1 ಕಿಂಗ್ಸ್ 8: 44-54 ನಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಉದ್ಘಾಟನೆಯಲ್ಲಿ ಸೊಲೊಮೋನನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಜನರ ಪರವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರನ್ನಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದಾನಿಯೇಲನಿಗೆ ಈ ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಡೇನಿಯಲ್ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
  • ಒದಗಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವು ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ.
• “ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಅಧೀನತೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ದೈವಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಯೇಸು ಅದೇ ತತ್ವವನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು. ಲ್ಯೂಕ್ 20: 25 ” (ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 12)
  • ಒದಗಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವು ನಿಖರವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಉದಾಹರಣೆ ತುಂಬಾ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೆ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ರಾಯಲ್ ಹೈ ಕಮಿಷನ್ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆ ಎಷ್ಟು ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು.
  • ಡೇನಿಯಲ್ “ರಾಜಮನೆತನದ ಶಾಸನವು ತನ್ನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ”, ಆದರೆ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಸಹ ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ನೈತಿಕತೆಯೂ ಇದೆ.
  • ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ ಒದಗಿಸಲಾದ ಜ್ಞಾನವು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ, ದಾರಿತಪ್ಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ.
• "ಅಧಿಕೃತ ತೀರ್ಪು ರಾಜನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ದೇವರು ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ 30 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದಾಗ ಡೇನಿಯಲ್ ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ. (ಡೇನಿಯಲ್ 6: 7-10)… ರಾಜಮನೆತನದ ಸಂಪಾದನೆಯು ತನ್ನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ” (ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 13)
  • ಒದಗಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವು ನಿಖರವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಹೋದರರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಉದಾಹರಣೆ ತುಂಬಾ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ.
  • ಹಿರಿಯರ ದೇಹದ ನಿರ್ಧಾರದೊಂದಿಗೆ ಹಿರಿಯರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಸಹಕರಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ದಿ "ದೇವರ ಹಿಂಡು ಶೆಫರ್ಡ್" P 14 ನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರ ಕೈಪಿಡಿ ರಾಜ್ಯಗಳು “ಚರ್ಚೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, [ಹಿರಿಯರ ಸಭೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ] ಯಾರೂ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಾರದು. ನಿರ್ಧಾರ ಸರ್ವಾನುಮತವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ನೀಡಬೇಕು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ. ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಆಧಾರಿತ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಇನ್ನೂ ತಲುಪದಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಸಹಕರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು ದೇಹದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ನಿಯಮಿತ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನ ಗಮನಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾನೆ. ವಿಷಯ ತುರ್ತು ಇದ್ದರೆ, ಶಾಖಾ ಕಚೇರಿಗೆ ಬರೆಯಿರಿ. ”
  • ಈ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನೀವು ಸಭೆಯ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ, ಮತ್ತು ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಶಾಖೆಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆಯುವುದು ಇತರ ಹಿರಿಯರಿಂದ ದ್ರೋಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡೇನಿಯಲ್ನ ಬೈಬಲ್ನ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಒಬ್ಬರು ಎಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಕೋರ್ಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
  • 1914 ರ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಯಾವುದೇ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರಂತೆಯೇ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮ ಯಾರು ಎಂಬ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಲ್ಲದ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಎರಡು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನಿಯಮವನ್ನು ಅವರು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ತಪ್ಪು. ಅದಕ್ಕೆ ಧ್ವನಿ ನೀಡಲು ಅಥವಾ ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅನುಸರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಪುರುಷರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಗಿಂತ ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಬೈಬಲ್ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆ ಡೇನಿಯಲ್ ವಿರೋಧಿಗಳಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
• “ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೀಲಿಯು ಕೇವಲ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು. (ಮ್ಯಾಟ್. 13: 23) ” (ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 15)
  • ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಒಂದು ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಓದುವಾಗಲೆಲ್ಲಾ ನಾವು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಓದಬೇಕು. ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಒಂದು ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಓದಬಾರದು, ಆದರೆ ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ ಒಂದು ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಓದುವುದು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸುವುದು ಸಂಘಟನೆಯದು ವಸ್ತುತಃ ಪ್ರಮಾಣಿತ. ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು 4: 18, ಜೇಮ್ಸ್ 5: 14, ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 17: 16, ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 45 (ಹೆಸರಿಸಲು ಆದರೆ ಕೆಲವನ್ನು) ಮುಂತಾದ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ.
  • ಇಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಜ್ಞಾನವು ನಿಖರವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಉದಾಹರಣೆ ತುಂಬಾ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ.
• "ಬೈಬಲ್ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಯೆಹೋವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ" (ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 15)
  • ಮತ್ತಾಯ 23: 23-26 ಇಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನು ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕಾನೂನು, ಆದರೆ ಆ ಕಾನೂನುಗಳ ಹಿಂದಿನ ಬೈಬಲ್ ತತ್ವಗಳು “ನ್ಯಾಯ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆ”. ಯೇಸುವಿನ ದಿನದ ಫರಿಸಾಯರು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸೂಪರ್ ನೀತಿವಂತರಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೂರಾರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ “ಬೈಬಲ್” ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ ಕಾನೂನಿನ ಅಂಶವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
  • ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಇಂದು ಏನಾದರೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆಯೇ? ಅವರು ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 17: 16 ನಂತಹ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ ತಮ್ಮನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಯುವ ಮತ್ತು ಹಿಂದುಳಿದವರಿಗೆ ನ್ಯಾಯದ ಅಂಶವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
  • 2 ಜಾನ್ 1: 9-11 ನಲ್ಲೂ ಇದೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಅಪೊಸ್ತಲ ಜಾನ್ "ಎಂದಿಗೂ ಶುಭಾಶಯ ಹೇಳಬೇಡ" (ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಐಟಿ-ಎಕ್ಸ್‌ನ್ಯೂಎಮ್ಎಕ್ಸ್ ಶುಭಾಶಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ) ಅರ್ಥೈಸಿದ್ದನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಯು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಆದರೆ ಅವರು ತತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲ ಜಾನ್ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಅದನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಸಭೆಯ ಕಾನೂನು. ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬೈಬಲ್ನ ಹೊರಗಿನ ಕಾನೂನನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅದೇ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಪಾಪ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವಂತೆಯೇ ಅದೇ ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.
  • ಗ್ರೀಕ್ ಪದ 'ಚೈರೊ' ಇಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಿಸಿದ “ಶುಭಾಶಯ” ಬಂದಿದೆ xaírō (ಮೂಲದಿಂದ xar-, "ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ವಿಲೇವಾರಿ, ಕಡೆಗೆ ವಾಲುತ್ತಿದೆ”ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ 5485 / xáris, “ಅನುಗ್ರಹ”) - ಸರಿಯಾಗಿ, ದೇವರಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಲು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ (“ಹಿಗ್ಗು”) - ಅಕ್ಷರಶಃ, ಅನುಭವಿಸಲು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹ (ಪರವಾಗಿ), ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ (ಸಂತೋಷ) ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ. ಇದನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ 'ಹಿಗ್ಗು ಹೇಳುವುದು ' , ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅಂಗೀಕರಿಸಲು ಹಲೋ ಎಂದು ಹೇಳುವುದಕ್ಕೆ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಸಹೋದರರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಮಾತನಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಹೇಳುವಾಗ ಸಂಸ್ಥೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ (w88 4 / 15 ಪು. ಶಾಂತಿಯುತ ಹಣ್ಣನ್ನು ನೀಡುವ 27 ಶಿಸ್ತು)  "ಜಾನ್ ಇಲ್ಲಿ ಖೈರೊವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾನೆ, ಅದು" ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನ "ಅಥವಾ" ಹಲೋ "ನಂತಹ ಶುಭಾಶಯವಾಗಿತ್ತು. (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಾರ್ಯಗಳು 15:23; ಮತ್ತಾಯ 28: 9) ಅವರು · ಸ್ಪಾ ʹ ೊಮೈ (13 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿರುವಂತೆ) ಅನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ, ಇದರರ್ಥ “ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟು ಹಿಡಿಯುವುದು, ಹೀಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದು, ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದು” ಮತ್ತು ಇದು ತುಂಬಾ ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ ಶುಭಾಶಯ, ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ. . 10, 4, ಪುಟ 11. ”
  • ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಪಟ, ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು (ಉದಾ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು) ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ, ತಮ್ಮ ಶಿಶುಕಾಮಿ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವುದು ಮತ್ತು ವ್ಯವಹರಿಸದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪದವರ ಬಹಿಷ್ಕಾರ.
  • ಇಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಜ್ಞಾನವು ನಿಖರವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಉದಾಹರಣೆ ತುಂಬಾ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ.
• "ಅವನು [ಜಾಬ್] ತನ್ನನ್ನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಎತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಬಡ ಎಲ್ಲರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹೋದರ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು" (ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 18)
  • ಯಾವುದೇ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೆಬ್ ಬ್ರಾಡ್‌ಕಾಸ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನನ್ನು ಸ್ಪೀಕರ್ ಆಗಿ ಪರಿಚಯಿಸುವಾಗ “ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಸದಸ್ಯ”, “ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ”, “ಬೆಥೆಲ್ ಸದಸ್ಯ” ಮತ್ತು “ಹಿರಿಯ” ಮುಂತಾದ ಪದಗಳ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ? 'ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹಾಗೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ' ಎಂದು ಸಂಘಟನೆಯ ಖಂಡನೆ ಇದ್ದರೆ, ಅಂತಹವರ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನ ಏಕೆ ಮಾಡಬಾರದು? ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 23: 1-11 ನಲ್ಲಿನ ಮನೋಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿ 7 ಪದ್ಯ “ಆದರೆ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಸಹೋದರರು.”
  • ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಮತ್ತು ಇತರರು (ಯಾವುದೇ ವೆಬ್ ಪ್ರಸಾರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ) ದುಬಾರಿ ಕೈಗಡಿಯಾರಗಳು, ಸೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಆಫ್ರಿಕಾ ಅಥವಾ ಏಷ್ಯಾದ ಬಡ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಅಂತಹ ದುಬಾರಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಕನಸು?
  • ಇಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಜ್ಞಾನವು ನಿಖರವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಉದಾಹರಣೆ ತುಂಬಾ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ.
• “ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳಕಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನೀವು ಅವನನ್ನು [ಯೆಹೋವನನ್ನು] ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು! ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು 4: 18 ” (ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 21)
  • ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಲೇಖನ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಈ ಹಳೆಯ ಚೆಸ್ಟ್ನಟ್ ಅನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ದುರುಪಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸನ್ನಿವೇಶದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಏಕೆ ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡಬಾರದು. (ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು 4: 1-27) ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹೆತ್ತವರ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರಿಗಿಂತ ನೀತಿವಂತರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವುದು ಒಂದು ಮನವಿ. ಏಕೆ? ಯಾಕೆಂದರೆ ದುಷ್ಟರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ದುಷ್ಟತನಕ್ಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಹಾದಿಯನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೀತಿವಂತರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವುದು ಸದಾಚಾರದ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
  • ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳಕನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದರಿಂದ (ಎ) ಯಾರಾದರೂ ಬೆಳಕಿನ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, (ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು (ಬಿ) ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳಕಿನ ಹೆಚ್ಚಳವು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ ಎಂದು pres ಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಲೇಖನದ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾತ್ರ ಒದಗಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವು ಕಳಪೆ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವಂತಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
  • ಇಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಜ್ಞಾನವು ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ.

 ಆದ್ದರಿಂದ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ “ಯೆಹೋವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ನೀವು 'ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ'? ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ. ”.

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಿನಮ್ರ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾದ ಉತ್ತರ ಇಲ್ಲ, ಯೆಹೋವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈ ಒಂದು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಏನು ಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆ ಎಷ್ಟು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಓದುಗನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ.

ನಮಗೆ ಯೆಹೋವನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನ ಬೇಕು, ಆದರೆ ಕಾಯಿದೆಗಳು 4: 8-12 ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವಂತೆ ನಮಗೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜ್ಞಾನವೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. “ಇದಲ್ಲದೆ, ಬೇರೆಯವರಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲ, ಯಾಕೆಂದರೆ ನಾವು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದ ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಕೆಳಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರಿಲ್ಲ.” ಕೀರ್ತನೆ 2: 12 ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ “ಮಗನನ್ನು ಚುಂಬಿಸು, ಅವನು [ ಯೆಹೋವನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ನೀವು ದಾರಿಯಿಂದ ನಾಶವಾಗದಿರಬಹುದು. ”

ತಡುವಾ

ತಡುವಾ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.