ನೀವು ಯಾರ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ?

[Ws 7 / 18 p ನಿಂದ. 7 - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 03 - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 08]

"ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರಿಗಾಗಿ ನೀವು ತೋರಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮರೆಯಲು ದೇವರು ಅಧರ್ಮಿಯಲ್ಲ." -ಹೀಬ್ರೂಸ್ 6: 10.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 3 ಕಾಮೆಂಟ್ನೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ: “ಯೇಸುವಿನ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ತಪ್ಪು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಯೇಸು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದನು: “ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದ [“ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ”ಅಡಿ.] ಸಿನಗಾಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಆಸನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಜೆ at ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರವಹಿಸಿ.” ಅವರು ಹೋದರು "ಇವುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ತೀರ್ಪನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ." (ಲ್ಯೂಕ್ 20: 46-47) "

ಯೇಸು ಇಂದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಈ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? “ನಮ್ಮ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ಮಾನ್ಯತೆಯ ತಪ್ಪು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಯೇಸು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ: “ಡಿಸೈನರ್ ಸೂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವಯಸ್ಸಾದ ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರವಹಿಸಿ[ನಾನು] ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ (ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ ಹಾಲ್‌ಗಳು) ಮತ್ತು ಬೆತೆಲ್ ಸಂಜೆಯ als ಟದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ. ”ಈ ರೀತಿಯ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:“ ಇವುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ತೀರ್ಪನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ”(ಲ್ಯೂಕ್ 20: 46-47).

ಈಗ ಅದು ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿದೆ? ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿದ್ದರೆ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಬಾರದು:

• ಯಾದೃಚ್ at ಿಕವಾಗಿ ಕೆಲವು ಮಾಸಿಕ ಪ್ರಸಾರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವವರು ಮತ್ತು ಆ ಸೂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಡಿಯಾರಗಳು ಮತ್ತು ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ.
• ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಅಥವಾ ಬೆತೆಲ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಸ್ಪೀಕರ್‌ಗಳ ಪರಿಚಯಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಲಿಸಿ. ಗಮನಿಸಿ ಅವರು ಕೇವಲ ಬ್ರೋ ಎಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಘೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಹ: ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಸದಸ್ಯ, ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಅಥವಾ ಟ್ರಾವೆಲಿಂಗ್ ಎಲ್ಡರ್, ಇತ್ಯಾದಿ.
• ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರು ಹಾಜರಾಗುವ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಹೇಳುವಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾಗಬಹುದೇ ಎಂದು ನೋಡಿ, ಅವರನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಿಡಿ.
• ಇದೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಬೆತೆಲ್ ಸಮಿತಿ ಸದಸ್ಯರು ಎಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಕರ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ (ಸಾಕರ್ ಅಥವಾ ಇನ್ನಿತರ ಕ್ರೀಡಾ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರೆ) ಅಥವಾ ಹಾಗೆ.
• ಯಾವುದೇ ಬೆಥೆಲೈಟ್ ಅಥವಾ ಬೆಥೆಲ್ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವವರನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಸದಸ್ಯರು, ಅಥವಾ ಶಾಖಾ ಸಮಿತಿ ಸದಸ್ಯರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಕೆಲವು ಅತಿಥಿ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ಕೋಷ್ಟಕಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ಇರುತ್ತದೆ (ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ನೀತಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ).

ಮಾನ್ಯತೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರೂಪ (Par.4-7)

ಗಲಾತ್ಯ 4: 9 ರ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 4 ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿ “ದೇವರಿಂದ ಪರಿಚಿತರಾಗಲು” ಬಂದ ನಂತರ ನಾವು “ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬಾರದು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಗುಲಾಮರಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ” ಎಂದು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಜ್ಞಾಪನೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನ ಉಳಿದವು ಅಪರಿಚಿತ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಂದ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲದೆ, ಹೇಳಿಕೆಯ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರ ಕಾರಣಗಳು ಅಥವಾ ಹೇಳಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬೆರೋಯಿಯನ್ ತರಹದ ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ.

ನಂತರ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಗದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, "ಯೆಹೋವನು ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಾರಣವನ್ನು ನಾವು ಸಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ. “ಪ್ರಸಂಗಗಳು 12: 13-14” (Par.4).  ಹಿಂದಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಯೋಹಾನ 15: 13-15 ರ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ “ಯೆಹೋವನ ಸ್ನೇಹಿತ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಬ್ರಹಾಂ. (ಯಾಕೋಬ 2: 22-23). “ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು…” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕೆಂದು ಯೇಸುವಿನ ಕೋರಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಾವು “ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು” ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬೆಂಬಲವಿದೆ. (ಮತ್ತಾಯ 5: 9, ರೋಮನ್ನರು 8:19, ಗಲಾತ್ಯ 3:26). ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರೋಮನ್ನರು 8:19 ಸೃಷ್ಟಿ ಹೇಗೆ ಕುತೂಹಲದಿಂದ “ದೇವರ ಪುತ್ರರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ” ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 5 ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ “ಆದರೆ ನಾವು ಯೆಹೋವನಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ” ಒದಗಿಸಿದ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ “ನಾವು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಬಂದಾಗ ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. - 1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 8: 3 ಓದಿ ”.  ಈಗ, 'ಅರ್ಪಣೆ' ಎಂಬ ಪದವು ಸಂಘಟನೆಯೊಳಗೆ ಒಂದು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲ. 1 ನಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ 3: 21 ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೇತ್ರನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸಿದ್ದು “ಈ [ನೋಹನ ಆರ್ಕ್‌ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿನಾಶದ ಬದಲು ಅವರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ] ಈಗ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ” ಸಮರ್ಪಣೆ? ಇಲ್ಲ, ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, (ಮಾಂಸದ ಕೊಳೆಯನ್ನು ದೂರವಿಡುವುದಲ್ಲ [ನಾವು ಅಪರಿಪೂರ್ಣರು ಮತ್ತು ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ], ಆದರೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ಒಳ್ಳೆಯ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಮನವಿ). ” ನೀವು look ಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅಥವಾ ದೇವರಿಗೆ formal ಪಚಾರಿಕ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಗ್ರಂಥವನ್ನು (ಕನಿಷ್ಠ ಎನ್‌ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿಯಲ್ಲಿ) ನೀವು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ನಾವು ಆತನ ಸೇವೆ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ formal ಪಚಾರಿಕ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ. ಅದು ಇದ್ದರೆ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಪೌಲನು ಬರೆದ ಗಲಾತ್ಯದ ಕ್ರೈಸ್ತರಂತೆ, ನಾವೂ ಸಹ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ 'ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ' ಗುಲಾಮರಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.”. ಹಾಗಾದರೆ, ಗಲಾತ್ಯದವರು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವ “ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಷಯಗಳು” ಯಾವುವು? ಈ ವಿಷಯಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಂದರ್ಭವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗಲಾತ್ಯದವರು 4: ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ 8 ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, “ಆಗ ನೀವು [ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು] ಸ್ವಭಾವತಃ ದೇವರುಗಳಲ್ಲದವರಿಗೆ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದೀರಿ”. ಗ್ರೀಕ್ ಪದವನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ “ಗುಲಾಮ” ಎಲ್ಲಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು (ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ) ಸ್ವ-ಆಡಳಿತಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ ingly ೆಯಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು.

ಅವರು ಸ್ವಇಚ್ ingly ೆಯಿಂದ ಯಾವ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ? ಗಲಾತ್ಯದವರು 4: 10 ಇದು “ದಿನಗಳನ್ನು [ರೋಮನ್ನರು 14: 5] ಮತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳು [ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ನರು 2: 16] ಮತ್ತು asons ತುಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.” ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಂತವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಪವಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದರಿಂದ ಆ ಕೃತಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವರಿಗೆ. ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ ಹೇಳುವಂತೆ 5: 1 “ಅಂತಹ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವೇಗವಾಗಿ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನೊಗದಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಬೇಡಿ. ”

ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಒಂದು ಅಂಶವಿರಬಹುದು ಎಂದು ಈಗ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಉಪವಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆ ಇತರರಿಗೆ ಸದಾಚಾರದ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಆಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಷಯಗಳು ಇನ್ನೂ ದೇವರಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿವೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದವರಾಗಿರಬಹುದು. ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಕಾರಣವೇ ಕ್ರಿಯೆಗಿಂತಲೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 7 ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಇಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಹೇಗೆ? “ನಾವು ಮೊದಲು ಯೆಹೋವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಾಗ, ಪೌಲನಂತೆ ನಾವು ಸೈತಾನನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿರಬಹುದು. (ಫಿಲಿಪಿಯನ್ನರ 3: 7-8 ಓದಿ.) ಬಹುಶಃ ನಾವು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅಥವಾ ನಾವು ಪ್ರಚಾರಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹಣ ಗಳಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ”

ಮುಂದುವರಿಯುವ ಮೊದಲು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ.

• ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಅಥವಾ ಪ್ರಚಾರಗಳು ಗಲಾತ್ಯದವರು 4: 8-10 ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ? ಇಲ್ಲ.
• ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4: 7-8ರಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ, ಅಥವಾ ಬಡ್ತಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ತತ್ವವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ಇಲ್ಲ ಹೇಗೆ? ಅವರು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಫರಿಸಾಯರಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವ್ಯವಹಾರ ನಷ್ಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯೇಸು ತನ್ನನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಅಪೊಸ್ತಲನಾಗಿ ನೇಮಕ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಕಸ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೊಸ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅಪೊಸ್ತಲನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಆಸ್ತಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಗ್ರೀಕ್ ಪದವನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ “ನಷ್ಟ ”ಅಥವಾ“ ಕಸ ” ಏನನ್ನಾದರೂ ನಷ್ಟ, ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ, ಬಳಸಲಾಗದ, ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗದ ಸರಕುಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ಸರಕುಗಳು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಮೌಲ್ಯದ್ದಾಗಿರಬಹುದು ಆದರೆ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಫಿಲಿಪಿಯನ್ನರ 3 ನ ಸಂದರ್ಭ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ? ಗಲಾತ್ಯದ 4 ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳು: 8-10 (ಉಲ್ಲೇಖ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ), ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲ್:
  • ಸರಿಯಾದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸುನ್ನತಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ (8^th) ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ.
  • ನಿಷ್ಪಾಪ ವಂಶಾವಳಿಯ ಮೂಲದ.
  • ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಫರಿಸಾಯನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.
  • ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನನ್ನು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದರು.

ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೆ ಪುರುಷರು.

ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗೆಗಿನ ನಮ್ಮ ವರ್ತನೆ, ಬಡ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು, ಅಥವಾ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹಣ ಗಳಿಸುವುದು, ಅಥವಾ ಸಂಗೀತ ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಅಥವಾ ಕ್ರೀಡಾ ಪರಾಕ್ರಮಕ್ಕೆ ತತ್ತ್ವದ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡುವುದಕ್ಕೂ ಈ ಎರಡು ಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ.

ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಲೇಖನವು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ "ನಮ್ಮ ಸಂಗೀತ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಅಥವಾ ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನೆಲ್ಲ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದ್ದೇವೆ. (ಇಬ್ರಿಯರು 11: 24-27)”. ಸಂಗೀತ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಅಥವಾ ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ನಾವು ಬೆನ್ನು ತಿರುಗಿಸಬೇಕಾಗಿರುವ (ಪ್ರಶ್ನಿಸದೆ) ನಾವು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ (ಪುರುಷರ) ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಹೀಬ್ರೂ 11 ಅನ್ನು ಈಗ ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬಹುದು.

ಇಬ್ರಿಯ 11: 24-25ರ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ನಮಗೆ ಏನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ? ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮೋಶೆ ದೊಡ್ಡವನಾದಾಗ ಫರೋಹನ ಮಗಳ ಮಗನೆಂದು ಕರೆಯಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಪಾಪದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇವರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು”. ಸಂಗೀತ ಅಥವಾ ಕ್ರೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಪಾಪ ಎಂದು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಪಾಪವಾದದ್ದು "ದೇವರ ಪ್ರೇಮಿಗಳಿಗಿಂತ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು". (2 ತಿಮೊಥೆಯ 3: 1-5). 1 ಕೊರಿಂಥ 6: 9-10 ವ್ಯಭಿಚಾರ, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕೃತ್ಯಗಳು, ಕುಡಿತ ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡುವುದು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಆ ರೀತಿಯ ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ಜೀವನವು ಫೇರೋಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ದಿನಚರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಮೋಶೆ ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿ ಬಂದ ಪಾಪ ಸುಖಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದನು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ದೇವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಥವಾ ಸಮಯವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳು ದೇವರನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಮೋಶೆ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನವರ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಬದಲು ಯಾವುದು ಸರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ತನ್ನದೇ ಆದ ದೇವರ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಬಳಸಿದನು.

ಇಂತಹ ಪಾಪಮಯ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಇಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು, ಮೋಶೆಯಂತೆ ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ದೇವರು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಮಾಡದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಇತರ ಪುರುಷರು ತಾವು ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮೂರ್ಖತನ. ರೋಮನ್ನರು 14: “ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ತೀರ್ಪಿನ ಆಸನದ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇವೆ” ಮತ್ತು ಗಲಾತ್ಯದವರು 10: 6 “ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ” ಎಂದು 5 ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವರು ಮತ್ತು ಯೇಸು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಮೀರಿ ಹೋದಾಗ.

ನಿಮ್ಮ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಬಲಗೊಳಿಸಿ (Par.8-10)

ಎನ್‌ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಯೆಹೋವನು ಯಾವಾಗಲೂ“ ತನಗೆ ಸೇರಿದವರನ್ನು ಬಲ್ಲನು. ” (2 ತಿಮೊ. 2:19) ”

ಈಗ, ಸರ್ವಶಕ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ “ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದವರನ್ನು” ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪದ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ಅಂತರ್ ರೇಖೀಯ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಕಟವಾಗಿ ಓದುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶವು ಎನ್‌ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಅನುವಾದ ಸಮಿತಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ 'ಯೆಹೋವನು' 'ಲಾರ್ಡ್ / ಕೈರಿಯೊ'ವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಬದಲಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂದರ್ಭವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 2 ನ ಸಂದರ್ಭ ತಿಮೋತಿ 2 ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದೆ:

• 1 ಪದ್ಯ “ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಅನರ್ಹ ದಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇರಿ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸು"
• ಪದ್ಯ 3 “ಉತ್ತಮ ಸೈನಿಕನಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪಾಲು. ”
• ಪದ್ಯ 7 “ನಾನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ; ಕರ್ತನು [ಯೇಸು] ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ವಿವೇಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ”
• 8 ಪದ್ಯ “ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಲಾಯಿತು ”
• ಪದ್ಯ 10 “ಅವರೂ ಸಹ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿರುವ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸು ಶಾಶ್ವತ ವೈಭವದ ಜೊತೆಗೆ ”
• ಪದ್ಯ 18 “ಈ [ಪುರುಷರು] ಸತ್ಯದಿಂದ ವಿಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅವರು 8 ಮತ್ತು 10 ಪದ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉಲ್ಲೇಖದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
• ನಂತರ 19 ಪದ್ಯವನ್ನು ಓದಬೇಕು, “ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ, ದೇವರ ದೃ foundation ವಾದ ಅಡಿಪಾಯವು ಈ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ನಿಂತಿರುತ್ತದೆ:“ ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದವರನ್ನು ತಿಳಿದಿದೆ, ”ಮತ್ತು:“ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೆಸರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಿ ಲಾರ್ಡ್ [ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತ] ಅಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ. ”” (ಜಾನ್ 10: 14, ರೋಮನ್ನರು 10: 9 ನೋಡಿ)
• ಪದ್ಯ 24 “ಆದರೆ ಭಗವಂತನ ಗುಲಾಮನು ಹೋರಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರ ಬಗ್ಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು, ಕಲಿಸಲು ಅರ್ಹನಾಗಿರಬೇಕು, ತನ್ನನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದರಲ್ಲಿ ಸಂಯಮದಿಂದ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು”
• 19 ಪದ್ಯದಲ್ಲಿನ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪದಗಳ ಉದ್ಧರಣಗಳಿಗೆ ಪದವಲ್ಲ ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಕಾಮೆಂಟ್‌ನಂತೆ ತೋರುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಸಮರ್ಥನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ದೈವಿಕ ಹೆಸರು ಮೂಲ ಉದ್ಧರಣದಲ್ಲಿದೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 9 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಗಾಗ್ ಆಫ್ ಮಾಗೋಗ್ ಅವರ ದೀರ್ಘ-ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ದಾಳಿಯನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಯೆಹೋವನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಅಂತಹ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಾಯಕವಾಗಿದೆ! (ಎ z ೆಕಿಯೆಲ್ 38: 8-12)”. ಯೆಹೋವನು ಮಾಡಿದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಅವನ ಜನರಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದವರ ಕಡೆಗೆ ಇದ್ದವು, ಆದರೆ ಇಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಜನರಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಗಾಗ್ ಆಫ್ ಮಾಗೋಗ್ನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ದಿನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರಗಳಿಲ್ಲ. (ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪೂರ್ಣ ಚರ್ಚೆಗಾಗಿ ದಯವಿಟ್ಟು ನೋಡಿ ಈ ಹಿಂದಿನ ಲೇಖನ.) ಅಂತಿಮವಾಗಿ, “ನಾವು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಹೇಳಿದ ದಾಳಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ” ಇದರ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಈ ದಾಳಿ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೂ ಈ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇಲ್ಲ, ಇದು ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಕುರಿತ ಸಂಘಟನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 10 ಅದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ “ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಕೇವಲ ಪುರುಷರಿಂದ ಕಾಣುವಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಯೆಹೋವನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಫಲ ದೊರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆ? ಇತರರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸೆ ಪಡೆದಾಗ ಅವರ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲಾಗಿದೆ. (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6: 1-5 ಓದಿ.) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೇಸು ತನ್ನ ತಂದೆಯು ಇತರರಿಗೆ ಮಾಡುವ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆಯದವರ ಕಡೆಗೆ “ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವನು ಆ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ".

ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಹೇಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತದೆ? ಇಡೀ ತಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ಸಭೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೇವಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಹೊರಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಇರಲು 'ನೋಡಬೇಕು'. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಬಹಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ 'ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರಿಗೆ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಸಭೆಯ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ನೇಮಕಾತಿಗಳಿಂದ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಪ್ರವರ್ತಕ ನೇಮಕಾತಿಗಳನ್ನು (ನಿಯಮಿತ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ) ಅವರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಿಂದ ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಹುದಾಗಿದೆ. ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ಇತರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ನಿಜವಾದ “ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು” ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮಗೆ ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡಬಹುದು ನಿಜವಾದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಯೆಹೋವ ಮತ್ತು ಯೇಸು ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. “ಓದಿ” ಗ್ರಂಥದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6: 3-4 ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಆದರೆ ನೀವು, ಕರುಣೆಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಎಡಗೈಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಡಿ, ಇದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕರುಣೆಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ರಹಸ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು . ”

ವಿನಮ್ರ ಯುವತಿಗೆ ಮಾನ್ಯತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ (Par.11-14)

ಮೇರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸಿದನೆಂದು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ, 13 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ulation ಹಾಪೋಹಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ: “ಮೇರಿ ಯೋಸೇಫ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವಳು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡಬಹುದು ಕಾರ್ಯನಿರತ ಪಾದ್ರಿ ಯೇಸುವಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ. ”ಅವಳು ಎಷ್ಟು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟಳು? ಅವಳು ವಿನಮ್ರಳಾಗಿದ್ದರೆ (ಬೈಬಲ್ ವೃತ್ತಾಂತವು ಅವಳು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ) ಆಗ ಅವಳು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಏಕೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ ಅಥವಾ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ulate ಹಿಸುತ್ತಾಳೆ? ಶಿಶು ಯೇಸುವನ್ನು ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ತನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು 84- ವರ್ಷದ ಪ್ರವಾದಿ ಅನ್ನಾ ಜೊತೆಗೆ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಎಂಬ “ನೀತಿವಂತ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ” ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. (ಲ್ಯೂಕ್ 2: 25-38). ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಯೇಸುವಿನ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಆದರೆ ಮೇರಿಯಲ್ಲ.

ಮುಂದಿನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ (14) ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ulation ಹಾಪೋಹಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. “ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ತನ್ನ ಸೇವೆಯ ಮೂರೂವರೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮೇರಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ವಿಧವೆಯಾಗಿ, ಮೇರಿ ನಜರೆತ್ನಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅವಳು ಅನೇಕ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ [ಒಂದು umption ಹೆ], ಅವಳು ಸಾಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. (ಜಾನ್ 19: 26) ”

ಮೇರಿ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದಾನೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೌನವಾಗಿವೆ. ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಕೆಲವು ಸಮಯ ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು. ಈ ಮೂರು ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಸಾಧ್ಯ. ಯೇಸು ಮರಣದಂಡನೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವನು ಮರಣ ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ನಾವು can ಹಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಜೋಸೆಫ್, ಅವಳ ಪತಿ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಮೌನವಾಗಿವೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಯೇಸು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲ ಯೋಹಾನನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. (ಜಾನ್ 19: 26-27). ಅವಳು ಅನೇಕ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ? ಯಾರು ಹೇಳಬಹುದು? ನಾವು ಅದನ್ನು cannot ಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಈ ula ಹಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ನಿಖರವಾಗಿರುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಒಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜಾನ್ 19: 26 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ, ಈ ಗ್ರಂಥವು ಮೇರಿ ಯೇಸುವಿನ ಮರಣದಂಡನೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಯೇಸುವನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದ ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಒಂದು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದು ನಜರೆತ್‌ಗೆ ಬರಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳು 12 ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಸತ್ಯ, ulation ಹಾಪೋಹವಲ್ಲ ಗಂಟೆಗಳು. ಅವರನ್ನು ತಡರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆರನೇ ಗಂಟೆಗೆ (ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಜಾನ್ 19: 14) ಹತ್ತಿರ ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಪಾಲನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮತ್ತು ನಜರೆತ್ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು 145 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಇಂದಿಗೂ ಕಾರಿನ ಮೂಲಕ ಇದು ಕನಿಷ್ಟ 5 ಗಂಟೆಗಳ ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡೂವರೆ ಗಂಟೆಗಳ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಮೇರಿ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಘಟನೆಗಳ ವೇಗ. ಇದು ulation ಹಾಪೋಹಗಳಲ್ಲ, ಇದು ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. (ಕೆಲವು ಅಂದಾಜುಗಳು 1 ನಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ^st ನಜರೆತ್‌ನಿಂದ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ನಡೆಯಲು 5 ದಿನಗಳ ಶತಮಾನ.) ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಲ್ಯೂಕ್ 2: 41-46 ನಿಂದ ಒಂದು ದಿನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನದ ಈ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ತಾಯಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಇದು ಹೇಳುವಾಗ ulation ಹಾಪೋಹಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ “ಹಾಜರಿದ್ದ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಶ್ವತತೆಗಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರಲು ಆಕೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥ. ”

• ಈಗ ಶಿಷ್ಯರೆಲ್ಲರೂ ಆಯ್ಕೆಯಾದವರಂತೆ ಮೇರಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ಸೂಚಿಸುವುದು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಯಿದೆಗಳು 1: 13-14 (ಕಾಯಿದೆಗಳು 2: 1-4 ಸಹ ನೋಡಿ) .
• ಕಾಯಿದೆಗಳು 1: 8 ಮತ್ತು ಜೋಯೆಲ್ 2: 28 ನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಲ್ಲಿನ ಯೇಸುವಿನ ವಾಗ್ದಾನದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವುದು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ, ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ 33 CE ಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿತು.
• Ulation ಹಾಪೋಹಗಳೆಂದರೆ, ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತತೆಗಾಗಿ ಆಕೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಯಾವುದೇ ಮಾನವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ (ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಆತ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಸ್ವರ್ಗ) ಬೈಬಲ್ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.[ii]
• ಆಯ್ಕೆಯಾದವಳಾಗಲು ಆಕೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗಿದೆಯೇ? ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ.

ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾನೆ (Par.15-18)

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 17 ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಯೇಸುವಿನ ವಿನಮ್ರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. “ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಯೇಸು ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹಿಮೆಗೆ ಮರಳುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. (ಜಾನ್ 17: 5)”. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತನ್ನ ತಂದೆಯಾದ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಕಾರಣ “ಯೇಸುವನ್ನು "ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ" ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸದಿದ್ದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಿದರು-ಅಮರ ಆತ್ಮ ಜೀವನ! (ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 2: 9; 1 ತಿಮೊಥೆಯ 6:16)".

ಹೀಗೆ ಯೇಸು ನಮಗೆ ಅನುಸರಿಸಲು ಉತ್ತಮವಾದ, ವಿನಮ್ರ, ಪ್ರೀತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. 1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15: 50-53 ಎಲ್ಲಾ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮಾನವರು, ಕ್ರಿಸ್ತನಂತಹ ಅಮರತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವಾಗ “ಆದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬದಲಾಗುತ್ತೇವೆ ... ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾದ ಈ ದೇಹವು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ”. ಆದರೂ, ಇದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಾನವ ದೇಹಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆತ್ಮ ದೇಹ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುವುದು ತಪ್ಪು.

ಅಂತಿಮ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ನಾವು “ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಸೇವಕರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತನು ಅವರಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಯಾವ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಕಾಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ?”ವಾಸ್ತವವಾಗಿ,“ ಪಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಯಾವ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಕಾಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಹೋಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ” ಅದು ಯೋಚಿಸುವುದು ulation ಹಾಪೋಹ, ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಒಂದು ಆಶೀರ್ವಾದವಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಅಮರ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಾನವ ಪುತ್ರರು (ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು) ಆಗುವುದು. (ಗಲಾತ್ಯದವರು 3: 26, 1 ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ನರು 15, ರೋಮನ್ನರು 6: 23, 1 ಜಾನ್ 2: 25). ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದು ನಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾನ್ಯತೆ, ಮತ್ತು ಆಧಾರರಹಿತ .ಹಾಪೋಹಗಳ ಯಾವುದೇ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾತ್ಯತೀತ, ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಯಾವುದೇ ಭೂಮಿಯ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ನಾವು ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆಯಬಾರದು. ಬದಲಾಗಿ, ಮೋಶೆಯಂತೆ, ನಾವು ಯೆಹೋವ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯೋಣ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಗಾರನು 145: 16 ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೈ ತೆರೆದು “ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವರಾಶಿಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು” ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬೋಣ.

[ನಾನು] 1 ರಲ್ಲಿ^st ಸೆಂಚುರಿ ಸಿನಗಾಗ್‌ಗಳು ಮುಂಭಾಗದ ಆಸನಗಳನ್ನು ಉಳಿದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪುರುಷರು ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಪೆರ್ನೌಮ್ (2^nd 1 ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಶತಮಾನದ ಅವಶೇಷ^st ಶತಮಾನದ ಅಡಿಪಾಯ). ಇಂದು ಸಮಾನವಾದದ್ದು ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಹಾಲ್ ಅಥವಾ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಎದುರು ಇರುವ ಆಸನಗಳಂತೆ.

[ii] ಇದು "ಭವಿಷ್ಯದ ಮಾನವಕುಲದ ಭರವಸೆ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮುಂಬರುವ ಲೇಖನಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ತಡುವಾ

ತಡುವಾ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.