“ನೀವು ಕಾಪಾಡುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.” - ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು 4: 23

 [Ws 01 / 19 p.14 ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನ 3: ಮಾರ್ಚ್ 18-24 ನಿಂದ]

ಉತ್ತಮ ದೈಹಿಕ ಆಹಾರವು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿರಲು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 5 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಅಂತೆಯೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಉತ್ತಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಡಲು, ನಾವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಹಾರದ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಹಾರವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಯೆಹೋವನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಬೇಕು. ಆ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಯಾಮವು ನಾವು ಕಲಿಯುವದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. (ರೋಮ್. 10: 8-10; ಜಾಸ್. 2: 26) ”

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ರೋಮನ್ನರು 10: ಸಂಘಟನೆಯ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು 8-10 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹುಶಃ ಅವರು ಜೇಮ್ಸ್ 2: 26 ಅನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ, ಬೋಧಿಸುವ, ಬೋಧಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಬ್ಯಾಕಪ್‌ನಂತೆ ಜೇಮ್ಸ್ 2: 26 ನ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಇದು ದುರುಪಯೋಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪದ್ಯವು “ನಿಜಕ್ಕೂ, ಆತ್ಮವಿಲ್ಲದ ದೇಹವು ಸತ್ತಂತೆ, ಕೃತಿಗಳಿಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆಯೂ ಸತ್ತಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ? ಸಂದರ್ಭವು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜೇಮ್ಸ್ 2: 25 ಕೃತಿಗಳಿಂದ ರಾಹಾಬ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀತಿವಂತನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಏನು? "ಅವಳು ದೂತರನ್ನು ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಳು". ಗಮನಿಸಿ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಗೂ ies ಚಾರರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣದಿಂದ ಪಾರಾಗಲು ಆತಿಥ್ಯ ಮತ್ತು ನೆರವು.

ರೋಮನ್ನರ 10: 8-10 ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಸಂಸ್ಥೆ ಬೋಧಿಸಿದಂತೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಮೊದಲಿಗೆ, ಕೊರಿಂಥದಿಂದ ಸಿರ್ಕಾ 56 AD ಯಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಬರೆದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಸಂಪುಟ 2 ಕುರಿತು ಒಳನೋಟ, p862 ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಯಹೂದ್ಯರಲ್ಲದ ಕ್ರೈಸ್ತರ ನಡುವಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕತೆಯೆಡೆಗೆ ತರುವುದು ಅವರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ”

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 30: 11-14 ನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಓದುತ್ತದೆ, “ನಾನು ಇಂದು ನಿಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಈ ಆಜ್ಞೆಯು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅದು ದೂರವಿಲ್ಲ. ಅದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಲ್ಲ, 'ನಾವು ಯಾರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಆತನು ಅದನ್ನು ಕೇಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ?' ಇದು ಸಮುದ್ರದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ, 'ಯಾರು ನಮಗಾಗಿ ಸಮುದ್ರದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರು ಅದನ್ನು ಕೇಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ ? ' 14 ಯಾಕಂದರೆ ಈ ಮಾತು ನಿಮ್ಮ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ.

ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಎನ್‌ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಅಂಶಗಳು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ.

ರೋಮನ್ನರು 10: 6-8 ಹೇಳುತ್ತಾರೆ “ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನೀತಿಯು ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಯಾರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾರೆ?” ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಬೇಡಿ. ಅಂದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು; ಅಥವಾ, 'ಯಾರು ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ?' ಅಂದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸುವುದು. ” ಆದರೆ ಅದು ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ? “ಮಾತು ನಿಮ್ಮ ಹತ್ತಿರ, ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದೆ”; ಅಂದರೆ, ನಾವು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿರುವ ನಂಬಿಕೆಯ “ಪದ”.

ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಗ್ರೀಕ್ ಪದ ಉಪದೇಶ NWT ಯಿಂದ "ಘೋಷಣೆ" ಮಾಡುವ ಬದಲು "ಉಪದೇಶ" ಮಾಡುವ ಬದಲು ಅಧಿಕೃತವಾದ ಸಂದೇಶವಾಗಿ "ಘೋಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಘೋಷಿಸಲು" ಎಂದರ್ಥ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ರವಾನೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಂದೇಶವೆಂದರೆ, ಸಂಭವಿಸದ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ, ಆದರೆ ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಘೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಇಂದು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ "ಪದಗಳು ಅವನ ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಅವನ ನಾಲಿಗೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿದ್ದವು" ಎಂದರೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ ಯಲ್ಲಿ ಮೋಶೆಯ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಇದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಸೂಚಿಸಿದರು.

ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ 10: 9 ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ ಇಂಟರ್‌ಲೀನಿಯರ್ ಓದುತ್ತದೆ “ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು (ಎಂದು) ಎಂಬ ಮಾತನ್ನು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದನೆಂದು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಬೇಕಾದರೆ ನೀವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವಿರಿ; ” ನೀವು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೀರಾ. ಹೌದು, ಗ್ರೀಕ್ ಇಂಟರ್ಲೈನ್ ​​"ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಶಬ್ದ "ಹೋಮೋಲೋಜಸ್”- ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ,“ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಅದೇ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಧ್ವನಿ ನೀಡುವುದು ”ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಂದು, ನಾವು ಏಕರೂಪದ (ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ರಚನೆ) ಮತ್ತು ಏಕರೂಪತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ (ಏಕರೂಪದ ಅಥವಾ ಹೋಲುವಂತೆ ಮಾಡಿ).

ರೋಮನ್ನರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದೇಶವು ಯಹೂದಿ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಮತ್ತು ಯಹೂದ್ಯರಲ್ಲದ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಒಂದುಗೂಡಿಸುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಮೊದಲೇ ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ "ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಘೋಷಿಸು" ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ "ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ" ಎನ್ನುವುದು ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಒಂದು ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ.

10 ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ ಇಂಟರ್‌ಲೀನಿಯರ್ ಹೀಗಿದೆ: “ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಅದನ್ನು ನೀತಿಯಾಗಿ, ಬಾಯಿಗೆ ನಂಬಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮೋಕ್ಷವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ;”ಈ ಪದ್ಯವು 9 ಪದ್ಯದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅದು ಹೃದಯವು ಸದಾಚಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಬಾಯಿ ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಸಂದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯದ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 8 ಹಾದುಹೋಗುವ ಒಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಬೈಬಲ್ ಮಾನದಂಡಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮನೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ನಿಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ. (ಮ್ಯಾಟ್. 5: 37) ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ, ಯೆಹೋವನ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಯಾವುದು ಸರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಸ್ವತಃ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿ ”.

ಲೇಖಕರ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷಿ ಪೋಷಕರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ "ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿ", ಆದರೆ ಬಹುಪಾಲು ಉಳಿದ ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಂದರೆ "ನಿಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ" ಮತ್ತು "ಯಾವುದು ಸರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಸ್ವತಃ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿ". ನೀಡಿರುವ ಏಕೈಕ ಕಾರಣಗಳು, “ನಾನು ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ” ಅಥವಾ “ಯೆಹೋವನು ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ”, ಈ ಎರಡೂ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಯಾವುದೇ ಮಗುವಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೃದಯವನ್ನು ತಲುಪುವುದು, ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೂ, ಇದು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿರಳವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಕಲಿಯುವಂತೆಯೇ ಪೋಷಕರು ಅನುಸರಿಸಲು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ "ನೀವು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸದಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು" "ನಾನು ಹೇಳುವದನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಾನು ಮಾಡುವದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ" ಎಂಬ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಇದು ಕೂಡ ವಿರಳವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 15 ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತಮ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ: “ನಮ್ಮ ಬೈಬಲ್ ಓದುವಿಕೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ”, “ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ”, “ನಾವು ಓದುವುದನ್ನು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು”. 16 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸೂಚನಾ ಪ್ಲಗ್‌ನಿಂದ ಇದು ಹಾಳಾಗಿದೆ: "ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಬ್ರಾಡ್ಕಾಸ್ಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದರ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಚಿಂತನೆಯು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ನಾವು ಅನುಮತಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗ", ಸಾಕ್ಷಿ ದಂಪತಿಗಳ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ. ಬಹುಪಾಲು ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಬ್ರಾಡ್‌ಕಾಸ್ಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿರುವ ಏಕೈಕ ಆಲೋಚನೆಯೆಂದರೆ ಯೆಹೋವನಲ್ಲದೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಆಲೋಚನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ನಾವು ಹಣವನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ" ತದನಂತರ ಅಗತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗದ ಅಥವಾ ಹಣವನ್ನು ಆ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆಯೆ ಎಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸದ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿನಂತಿಸಲು ಹೋಗಿ. ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದಲ್ಲದೆ ಕಾಯಿದೆಗಳು 17: 24 ಹೇಳುವಂತೆ “ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಭು, ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ” ಅಥವಾ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಹಾಲ್‌ಗಳು, ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯ ಸಭಾಂಗಣಗಳು ಅಥವಾ ಬೆಥೆಲ್‌ಗಳು. ಅಂತಹ ಸಭೆ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ನಿರ್ದೇಶನವೂ ಇಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಕ್ತಾಯದ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ (18) ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

"ನಾವು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆಯೇ? ಹೌದು, ನಾವು ಅಪರಿಪೂರ್ಣರು. ” ಹಿಜ್ಕೀಯನು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು "ಆದರೆ ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಯೆಹೋವನನ್ನು 'ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ' ಸೇವಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು." "ನಾವು 'ವಿಧೇಯ ಹೃದಯವನ್ನು' ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ." ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಂತಹ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಯೆಹೋವ ಮತ್ತು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ. “ನಾವು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು, “ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತ, “ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತೇವೆ.” (ಕೀರ್ತನೆ 139: 23-24).

ತಡುವಾ

ತಡುವಾ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.
    16
    0
    ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ.x