ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24, ಭಾಗ 4 ಅನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ: “ಅಂತ್ಯ”

by | ನವೆಂಬರ್ 12, 2019 | ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ಸರಣಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ವೀಡಿಯೊಗಳು | 36 ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು

ಹಾಯ್, ನನ್ನ ಹೆಸರು ಎರಿಕ್ ವಿಲ್ಸನ್. ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಆಧಾರಿತ ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಎರಿಕ್ ವಿಲ್ಸನ್ ಇದ್ದಾನೆ ಆದರೆ ಅವನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಾಟ ನಡೆಸಿದರೆ ಆದರೆ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದರೆ, ನನ್ನ ಅಲಿಯಾಸ್ ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಬದಲಿಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಅನಗತ್ಯ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಾನು ಆ ಅಲಿಯಾಸ್ ಅನ್ನು ನನ್ನ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳಾದ meletivivlon.com, beroeans.net, beroeans.study in ನಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬಳಸಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ನನಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಎರಡು ಗ್ರೀಕ್ ಪದಗಳ ಲಿಪ್ಯಂತರವಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ “ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ”.

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅವರ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲ್ಪಟ್ಟ 24 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ವೀಡಿಯೊಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಈಗ ನಾಲ್ಕನೆಯದು. ಆಲಿವ್ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅವರು ಮಾತ್ರ ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ನಿಜವಾದ ಆಮದು ಮತ್ತು ಅನ್ವಯವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವು ಕೇವಲ ಒಂದು. 1983 ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ವಿಲಿಯಂ ಆರ್ ಕಿಂಬಾಲ್-ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯಲ್ಲ-ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು:

"ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ತಪ್ಪಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ತಪ್ಪು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಮೂರ್ಖ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ulations ಹಾಪೋಹಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. "ಡೊಮಿನೊ ತತ್ತ್ವ" ದಂತೆ, ಆಲಿವೆಟ್ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ಸಮತೋಲನದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರವಾದನೆಗಳು ಸಾಲಿನಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯುತ್ತವೆ. "

“ಪ್ರವಾದಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ“ ಪವಿತ್ರ ಹಸುಗಳ ”ಮುಂದೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ತಲೆಬಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮಾದರಿಯು ಆಲಿವೆಟ್ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಾಗ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥೈಸುವಲ್ಲಿ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಪದದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಒತ್ತಡಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರವಾದಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಮುಖಬೆಲೆಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ಭಗವಂತನು ತಿಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಸರಿಯಾದ ಸಂದರ್ಭೋಚಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿಂಜರಿಕೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಪರೀತವಾಗಿದೆ. ”

ಪುಸ್ತಕದಿಂದ, ಮಹಾ ಸಂಕಟದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ವಿಲಿಯಂ ಆರ್. ಕಿಂಬಾಲ್ (1983) ಪುಟ 2 ಅವರಿಂದ.

15 ಪದ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಚರ್ಚೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ನಾನು ಯೋಜಿಸಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಹಲವಾರು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾನು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದದ್ದನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ.

ಮೊದಲನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24:14 ನೆರವೇರಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಉಪದೇಶವು ಆಗ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಸರಳವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಉಪದೇಶದ ಶಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೋಡ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿ, ಯೇಸು 14 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಅಂತ್ಯವು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸುವಾರ್ತೆ ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ನನಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಬೇರೆ ಸಂದೇಶದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನಡುವೆ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ.

“ಇದು“ ರಾಜ್ಯದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ”ಸಾರುವ ಸಮಯವಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ. “ಅಂತ್ಯ” ದ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ! (ಮ್ಯಾಟ್ 24: 14) ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ದೇವರ ಜನರು ಕಠಿಣವಾದ ತೀರ್ಪು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೈತಾನನ ದುಷ್ಟ ಪ್ರಪಂಚವು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಬರಲಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ”(W15 7 / 15 p. 16, par. 9)

ಸಹಜವಾಗಿ, “ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೂ ದಿನ ಅಥವಾ ಗಂಟೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ” ಎಂಬ ಯೇಸುವಿನ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕಳ್ಳನಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪದೇ ಪದೇ ಹೇಳಿದರು. ಕಳ್ಳನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ದೋಚಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೆಡುವುದು, ಮುಂದಿನ ವಾರ ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ದೋಚಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ. ಅದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ. ಇದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅತಿರೇಕದ. ಆದರೂ ಕಾವಲು ಗೋಪುರದ ಪ್ರಕಾರ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಬೋಧಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಹೇಳುವನು, ಅಥವಾ ಯೆಹೋವನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುವನು, ಕಳ್ಳನು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳುವ ಸಮಯ.

ಸುವಾರ್ತೆಯ ಉಪದೇಶವು ಅಂತ್ಯದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು ತೀರ್ಪಿನ ಅಂತಿಮ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಈ ಬೋಧನೆಯು ಕೇವಲ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಲ್ಲ; ಅದು ದೇವರ ಮಾತನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಇದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆದೇಶದ ಮೂರ್ಖತನ. ಒಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು “ವರಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮೋಕ್ಷವು ಸೇರದ ಭೂಮಿಯ ಮನುಷ್ಯನ ಮಗ” ದಲ್ಲಿ ಇಡುವುದರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ (ಕೀರ್ತ. 146: 3).

ಈ ರೀತಿಯ ಉಪದೇಶದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಬಹಳ ಆಳವಾಗಿ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಬಹುತೇಕ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು. ನಾವು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಅದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅದರ ಕೊಳಕು ತಲೆ ಎತ್ತಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24:14 ಅನ್ನು ಓದುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ದಿನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಾರದು.

ಇದನ್ನು ನಾನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಂಬುವ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ತಲುಪುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ನಾಶವಾದ ನಂತರ ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಯಹೂದಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಉಪದೇಶವು ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಜನರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದು ನಿಜವೆಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯೇಸು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24:14 ನೆರವೇರಿತು ಎಂಬ ನನ್ನ ತೀರ್ಮಾನದಲ್ಲಿ ನಾನು ತಪ್ಪೇ? ಯೇಸು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಂತ್ಯವು ಯಹೂದಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂತ್ಯ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಾನು ತಪ್ಪೇ?

ಒಂದೋ ಅವನು ಯಹೂದಿ ವಸ್ತುಗಳ ಅಂತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಅಥವಾ ಅವನು ಬೇರೆ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯಕ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ನಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ನಾನು ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಕಾರ / ಆಂಟಿಟೈಪ್ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಅಲ್ಲ. ಅವನು ಒಂದು ತುದಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂದರ್ಭದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಯಹೂದಿ ವಸ್ತುಗಳ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ume ಹಿಸೋಣ. ಬೇರೆ ಯಾವ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ?

ಇದು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಸಾರುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ 'ಒಂದು ಅಂತ್ಯ' ಆಗಿರಬೇಕು.

ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಉಪದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ಹಿಂದಿನ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು: ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾರೂ ಜನವಸತಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಯೇಸು ಬೋಧಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಆದ್ಯತೆಯು ಎಕ್ಸೆಜೆಸಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವುದು. ಬೈಬಲ್ ಸ್ವತಃ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಅವಕಾಶ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ, ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅಂಗೀಕಾರದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸುವ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನಾವು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. 14 ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಿವೆ.

  • ಸಂದೇಶದ ಸ್ವರೂಪ, ಅಂದರೆ, ಸುವಾರ್ತೆ.
  • ಉಪದೇಶದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ.
  • ಯಾವುದರ ಅಂತ್ಯ?

ಮೊದಲನೆಯದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ಏನು? ಕೊನೆಯ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಂತೆ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಅದನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಉಪದೇಶದ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವೃತ್ತಾಂತವಾದ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅವರು ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ವಿನಾಶದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬಹುದೆಂದು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ಬೋಧಿಸಿದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮೂಲತತ್ವ ಏನು? ಜಾನ್ 1: 12 ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

“ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಅವನು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಲು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರು” (ಜಾನ್ 1: 12).

(ಅಂದಹಾಗೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸದ ಹೊರತು, ನಾನು ಈ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಅನುವಾದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.)

ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಇರುವವರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ದೇವರ ಮಗನಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ದೇವರ ಮಗನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬರುವ ಮೊದಲು, ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಮಾನವರು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್. ಆದರೆ ಅವರು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವರು ಸೋತರು. ಅವರು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು. ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಾರರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ದೇವರ ಕುಟುಂಬದ ಹೊರಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ಏನೆಂದರೆ, ನಾವು ಈಗ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹಿಡಿಯಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರಬಹುದು.

"ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಸರಿನ ಸಲುವಾಗಿ ಮನೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಹೋದರರು, ಸಹೋದರಿಯರು ಅಥವಾ ತಂದೆ, ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೊರೆದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅನೇಕ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." (ಮೌಂಟ್ 19: 29)

ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಬರೆದಾಗ ಪೌಲನು ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

“. . ದೇವರ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟವರೆಲ್ಲರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು. ಯಾಕೆಂದರೆ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಪುತ್ರರಾಗಿ ದತ್ತು ಪಡೆಯುವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಆ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ನಾವು “ಅಬ್ಬಾ, ತಂದೆಯೇ!” ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ನಾವು ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಸಹ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು-ನಿಜಕ್ಕೂ ದೇವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು. . . ”(ರೋಮನ್ನರು 8: 14-17)

ನಾವು ಈಗ ಸರ್ವಶಕ್ತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಪದದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು: “ಅಬ್ಬಾ, ತಂದೆ”. ಅದು ಡ್ಯಾಡಿ, ಅಥವಾ ಪಾಪಾ ಎಂದು ಹೇಳುವಂತಿದೆ. ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿಗೆ ಇರುವ ಗೌರವಯುತ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಪದವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗುತ್ತೇವೆ, ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವವರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವರು.

ಆದರೆ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಸಂದೇಶಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ. ಸುವಾರ್ತೆಯ ತಕ್ಷಣದ ಸಂದೇಶವು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಮೋಕ್ಷವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆರಿಸುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದು ಮಾನವಕುಲದ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಲ್ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಸೃಷ್ಟಿ ಏನು? ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದ್ದಂತೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದೇಶ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಆಗ ಅವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಏಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಾಯುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

“ನಾನು ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆಂದರೆ,“ ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಎಂದು ನೋಡಲು ದೇವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ”ಯಾಕೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯರ ಪುತ್ರರ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಮೃಗಗಳ ಭವಿಷ್ಯ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ; ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಉಸಿರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಯ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ. ”(ಪ್ರಸಂಗಿ 3: 18, 19 NASB)

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾನವೀಯತೆ - ಸೃಷ್ಟಿ - ಈಗ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜೇಮ್ಸ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ಆತನು ಇಚ್ illed ಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸತ್ಯದ ಮಾತಿನಿಂದ ಹೊರತಂದನು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವನ ಜೀವಿಗಳ ಕೆಲವು ಪ್ರಥಮ ಫಲಗಳಾಗಿರುತ್ತೇವೆ.” (ಜೇಮ್ಸ್ 1: 18)

ನಾವು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಪ್ರಥಮ ಫಲವಾಗಬೇಕಾದರೆ, ಅನುಸರಿಸುವ ಹಣ್ಣುಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರಬೇಕು. ಸುಗ್ಗಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ಸುಗ್ಗಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಎಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ಒಂದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ಮೂಲತತ್ವಕ್ಕೆ ಅದನ್ನು ಕುದಿಸಿ, ಪುತ್ರತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಅಟೆಂಡೆಂಟ್ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮರಳಬಹುದು ಎಂಬ ಘೋಷಿತ ಭರವಸೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಯೇಸುವನ್ನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನೋಡುವುದನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ದೇವರ ಮಗುವಾಗಿ ದೇವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮರಳುವ ಬಗ್ಗೆ.

ಈ ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಭರವಸೆಯ ಘೋಷಣೆ, ಅದು ಯಾವಾಗ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ? ಅದನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾದ ಮನುಷ್ಯರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಅದು ಆಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಸುವಾರ್ತೆಯ ಉಪದೇಶವು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರೆ, ಅದು ಶತಕೋಟಿಗಳನ್ನು ತಣ್ಣಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ನಂತರ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುವ ಶತಕೋಟಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಅವರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ, ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟರೆ ಅವರೂ ಸಹ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಖಂಡಿತವಾಗಿ. ಮತ್ತು ಅದು ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲವೇ? ಅದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಸುದ್ದಿ ಇದೆಯೇ? ನಾನು ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅದು ಎಷ್ಟು ಸ್ವಯಂ-ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಉಪದೇಶವು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಮೊದಲು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಏಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ? ಉತ್ತರವೆಂದರೆ ಅವರು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿರುವ “ಸುವಾರ್ತೆ” ಇದಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ: “ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಮರಣದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು, ಆದರೆ ನೀವೇ ವರ್ತಿಸಿದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲ. ”

ಆದರೆ ಖಂಡಿತ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ ಹೀಗಿದೆ: “ನೀವು ಈಗ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟರೆ ನೀವು ದೇವರ ಮಗುವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.”

ಮತ್ತು ಈಗ ದೇವರ ಮಗುವಾಗಲು ನೀವು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡದಿದ್ದರೆ ಏನು? ಒಳ್ಳೆಯದು, ಪಾಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ನೀವು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದೀರಿ. ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಬಹಿರಂಗವಾದಾಗ, ಅವರೂ ಸಹ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಅಗಾಧ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿದೆ.

ಆ ಸುವಾರ್ತೆ ಯಾವಾಗ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ?

ಕೊನೆಯ ಮನುಷ್ಯನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ, ನೀವು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಅದು ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿತವಾಗಿದೆಯೇ?

ಪಾಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಹೌದು.

“ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ, ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದವರ ಮೊದಲ ಫಲಗಳು [ಸಾವಿನಲ್ಲಿ]. ಯಾಕಂದರೆ ಸಾವು ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲಕವಾದ್ದರಿಂದ, ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲಕವೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ಯಾಕಂದರೆ ಆದಾಮನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸಾಯುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲರೂ ಜೀವಂತವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪ್ರಥಮ ಫಲಗಳು, ನಂತರ ಆತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಮುಂದೆ, ಅಂತ್ಯ, ಅವನು ತನ್ನ ದೇವರಿಗೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಏನೂ ತಂದಿಲ್ಲ. [ದೇವರು] ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇಡುವ ತನಕ ಅವನು ರಾಜನಾಗಿ ಆಳಬೇಕು. ಕೊನೆಯ ಶತ್ರುವಾಗಿ, ಸಾವನ್ನು ಏನೂ ಮಾಡಬಾರದು. (1Co 15: 20-26)

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ಕಾರ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಇಳಿಸದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಸಹ ಏನೂ ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಉಪದೇಶವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಾದರೂ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಬುಡಕಟ್ಟು, ಭಾಷೆ, ಜನರು ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರದಿಂದ ಬದುಕಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಇದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಥವಾ ಸಾಪೇಕ್ಷವಾದದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ನೆರವೇರಿಕೆಯಂತೆ ನೋಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜನವಸತಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ನಾವು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು.

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24:14 ಎಲ್ಲಾ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮತ್ತು ಪೂರೈಸುವ ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾನು ನೋಡಬಹುದು. ಒಂದು ಸಾಪೇಕ್ಷ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ. ಸಂದರ್ಭದ ನನ್ನ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಯೇಸು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾರೆ. ಇತರರು ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಈಗಲೂ ಸಹ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಬೋಧನೆಗೆ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಉಪದೇಶವು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚೆಯೇ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಅವನು ಏನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ? ಒಳ್ಳೆಯದು, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಈ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಡೆ ಇರಿಸಿ, ನಾವು ಚರ್ಚಿಸಿದ ಎರಡು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವಕಾಶವು ಸ್ವತಃ ಒದಗಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ನಾವು ಮಾಡಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24:14 ರೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಅಂತ್ಯದ ಸಮೀಪವನ್ನು ts ಹಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನೇ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮಾಡಿದ ಹಾನಿಯನ್ನು ನೋಡಿ.

ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮಾವೇಶದಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಬದಲು, ಒಬ್ಬರು ಅಪರಾಧದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಪ್ರತಿ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರ ಭೇಟಿಯು ನಾವು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ಹಿರಿಯನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಅವು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಪ್ರವಾಸಗಳಾಗಿವೆ. ಸಂಘಟನೆಯು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ.

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 14 ರ ತಪ್ಪು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗವು ಯೆಹೋವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ಭಾರವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮನೆ-ಮನೆಗೆ ಮತ್ತು ಬಂಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮತ್ತು ಮೀರಿ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುವಂತೆ ಅದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ರಕ್ತ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಾಗಿರಿ. ಜನರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರಮವಹಿಸಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ಟೋಕನ್ ಬಳಸಿ ಸ್ವ-ತ್ಯಾಗದ ಕುರಿತು ನಾನು ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಾಟ ನಡೆಸಿದ್ದೇನೆ: “ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ *”. ನಾನು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಟ್ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ! ನಾನು ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ಎಷ್ಟು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು? ಹಿಸಿ? ಒಂದಲ್ಲ.

'ನುಫ್ ಹೇಳಿದರು.

ವೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.

    ಅನುವಾದ

    ಲೇಖಕರು

    ವಿಷಯಗಳು

    ತಿಂಗಳ ಲೇಖನಗಳು

    ವರ್ಗಗಳು

    36
    0
    ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ.x