ಹಲೋ, ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಇಲ್ಲಿ. ಇದು 12 ಆಗಿದೆ^th ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ರಂದು ನಮ್ಮ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿನ ವಿಡಿಯೋ. ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಅವರು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಅವನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ:

“ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನು ತನ್ನ ಮನೆಮಂದಿಯ ಮೇಲೆ ನೇಮಿಸಿದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮ ಯಾರು? ಬರುವ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ಆ ಗುಲಾಮ ಸಂತೋಷ! ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ನೇಮಿಸುವನು. ”

“ಆದರೆ ಆ ದುಷ್ಟ ಗುಲಾಮನು 'ನನ್ನ ಯಜಮಾನ ವಿಳಂಬ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸಹ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಮತ್ತು ದೃ confirmed ಪಡಿಸಿದ ಕುಡುಕರೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಆ ಗುಲಾಮನ ಯಜಮಾನನು ತಾನು ಮಾಡುವ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾನೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಪಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುವನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಳುವುದು ಮತ್ತು ಹಲ್ಲು ಕಡಿಯುವುದು ಇರುತ್ತದೆ. (ಮೌಂಟ್ 24: 45-51 ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಅನುವಾದ)

45-47 ರ ಮೊದಲ ಮೂರು ಪದ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಸಂಸ್ಥೆ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ನೀತಿಕಥೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು ಯಾವುವು?

• ಒಬ್ಬ ಮಾಸ್ಟರ್ ತನ್ನ ದೇಶೀಯರಿಗೆ, ಸಹ ಗುಲಾಮರಿಗೆ, ಅವನು ದೂರದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಗುಲಾಮನನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾನೆ.
• ಅವನು ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ಗುಲಾಮನು ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿದ್ದಾನೋ ಕೆಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದಾನೋ ಎಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ;
• ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಗುಲಾಮನಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ;
• ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಂದನೀಯವಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೀತಿಕಥೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ನೆರವೇರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದಾಗ ನಾನು ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ನೆರವೇರಿದ ವರ್ಷವನ್ನು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬಹುದು. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪುರುಷರ ಹೆಸರನ್ನು ಅವರು ನಿಮಗೆ ನೀಡಬಹುದು. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀವು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 1919 ರಲ್ಲಿ, ಜೆಎಫ್ ರುದರ್ಫೋರ್ಡ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಇಂದು, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಎಂಟು ಪುರುಷರು ಆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಕ್ಷರಶಃ ಪ್ರವಾದಿಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀತಿಕಥೆ ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ದುಷ್ಟ ಗುಲಾಮನ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಒಂದೇ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಯಾವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಯೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ದೃಷ್ಟಾಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ, ಅದನ್ನೇ ಅವರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧವನ್ನು ಒಂದು ರೂಪಕ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಷ್ಟು ಅನುಕೂಲಕರ - ಇದು ದುಷ್ಟ ಗುಲಾಮರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದರಿಂದ ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

“ತಾನು ದುಷ್ಟ ಗುಲಾಮನನ್ನು ನೇಮಿಸುವುದಾಗಿ ಯೇಸು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ. ” (w13 7/15 ಪು. 24 “ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮ ಯಾರು?”)

ಹೌದು, ಎಷ್ಟು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ. ನಿಜವೆಂದರೆ, ಯೇಸು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮನನ್ನು ನೇಮಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕೇವಲ ಗುಲಾಮನನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು; ಅವರು ನಂಬಿಗಸ್ತರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ದೃ mination ನಿಶ್ಚಯವು ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗುವವರೆಗೂ ಕಾಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮನನ್ನು 1919 ರಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಈಗ ನಿಮಗೆ ಮಂಕಾಗಿದೆ. ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಕುಳಿತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯೇ? ಬಹುಶಃ ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸಿಲ್ಲ. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿನ ಅಂತರದ ರಂಧ್ರವನ್ನು ನೀವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ರಂಧ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಾ? ನಾನು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ?

ಸರಿ, ನೀತಿಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಗುಲಾಮನನ್ನು ಯಾವಾಗ ನೇಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಯಜಮಾನನು ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ಯಜಮಾನನು ನೇಮಕ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲವೇ? ಯಜಮಾನನು ಗುಲಾಮನನ್ನು ನೇಮಿಸಲು ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ, ಯಜಮಾನನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ದೇಶೀಯರನ್ನು-ಅವನ ಸಹ ಗುಲಾಮರನ್ನು-ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದು. ಈಗ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಯಾವಾಗ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿಂದನೀಯ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಯಾವಾಗ ದುಷ್ಟ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಮಾಸ್ಟರ್ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನೋಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ಯಾವಾಗ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ? ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24:50 ರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ಮರಳುವಿಕೆಯು ಒಂದು ದಿನ ಮತ್ತು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಆರು ಪದ್ಯಗಳ ಹಿಂದೆ ಯೇಸು ತನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ:

"ಈ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವೂ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಒಂದು ಗಂಟೆಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ನೀವು ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ." (ಮತ್ತಾಯ 24:44)

ಈ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಜಮಾನನು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನೆಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಕ್ರಿ.ಶ 33 ರಲ್ಲಿ ಹೊರಟನು ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಲುವ ರಾಜನಾಗಿ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ.

ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ತರ್ಕದಲ್ಲಿನ ಅಗಾಧ ನ್ಯೂನತೆಯನ್ನು ಈಗ ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಾ? ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು 1914 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ನಂತರ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1919 ರಲ್ಲಿ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಇರುವಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮನನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಯಜಮಾನನು ಗುಲಾಮನನ್ನು ಹೊರಡುವಾಗ ನೇಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯೇಸು ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಮತ್ತು ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ನೇಮಕ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಖಾತೆಯನ್ನು ಸಹ ಓದಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತಾಗಿದೆ. 

ಈ ಅಹಂಕಾರದ ಸ್ವ-ಸೇವೆಯ ಸ್ವಯಂ-ನೇಮಕಾತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿವೆ ಆದರೆ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಈ ಅಂತರದ ಅಂತರಕ್ಕೆ ಅವು ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿವೆ.

ದುಃಖದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಆರ್ಗ್‌ಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ನೀವು ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದಾಗಲೂ ಅವರು ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಅವಿವೇಕದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪಾರದರ್ಶಕ ಪ್ರಯತ್ನ ಎಂದು ಅವರು ಕಾಳಜಿ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ, ನನ್ನಂತೆಯೇ, ಜನರು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕ್ರೇಜಿ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಕೊರಿಂಥದವರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ:

"ನೀವು ತುಂಬಾ" ಸಮಂಜಸ "ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ನೀವು ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದವರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತೀರಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯಾರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಯಾರು ನಿಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಬಳಿಸುತ್ತಾರೋ, ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಇರುವದನ್ನು ಯಾರು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೋ, ಯಾರು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಎತ್ತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ ಮತ್ತು ಯಾರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಖಕ್ಕೆ ಹೊಡೆದರೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ” (2 ಕೊರಿಂಥ 11:19, 20)

ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡೇವಿಡ್ ಸ್ಪ್ಲೇನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, 1919 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಗುಲಾಮರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಒಂಬತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ JW.org ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ಲೇನ್-ಒಂದೇ ಒಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬಳಸದೆ-ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ರಾಜನಾದ ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಯಾವುದೇ ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಹೇಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಳೆದ 1900 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಗಂಭೀರವಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಕನು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಬಳಸದೆ ಬೈಬಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಹೇಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು? (ಕ್ಲಿಕ್ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಲೇನ್ ವೀಡಿಯೊ ನೋಡಲು)

ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅಂತಹ ದೇವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಮೂರ್ಖತನದ ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ. ನೀತಿಕಥೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ನಾವು ಒಂದು ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ನೋಡೋಣ.

ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ಇಬ್ಬರು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು ಯಜಮಾನ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ. ಭಗವಂತನ ಗುಲಾಮರು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವವರು ಆತನ ಶಿಷ್ಯರು. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ಒಂದೇ ಶಿಷ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಂತೆ ಸಣ್ಣ ಶಿಷ್ಯರ ಗುಂಪಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಷ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ? ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ನಾವು ತಕ್ಷಣದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ನೋಡೋಣ.

ಒಂದು ಸುಳಿವು ಎಂದರೆ ಗುಲಾಮನು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತನೆಂದು ಪಡೆದ ಪ್ರತಿಫಲ. "ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ನೇಮಿಸುವನು." (ಮತ್ತಾಯ 24:47)

ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಆಳಲು ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರಾಗಲು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಇದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. (ಪ್ರಕಟನೆ 5:10)

“ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರೂ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡಬಾರದು; ಯಾಕಂದರೆ ಪೌಲ್ ಅಥವಾ ಅಪೊಲೊಸ್ ಅಥವಾ ಸೆಫಾಸ್ ಅಥವಾ ಜಗತ್ತು ಅಥವಾ ಜೀವನ ಅಥವಾ ಸಾವು ಅಥವಾ ಈಗ ಇಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಬರಲಿರುವ ವಿಷಯಗಳು ನಿಮಗೆ ಸೇರಿದೆ; ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸೇರಿದವರು; ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದವನು. ” (1 ಕೊರಿಂಥ 3: 21-23)

ಈ ಪ್ರತಿಫಲ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲಿನ ಈ ನೇಮಕಾತಿಯು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 

“ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು. ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಯಹೂದಿ ಅಥವಾ ಗ್ರೀಕ್, ಗುಲಾಮ ಅಥವಾ ಸ್ವತಂತ್ರ, ಗಂಡು ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣು ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೇ. ಮತ್ತು ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅಬ್ರಹಾಮನ ಸಂತತಿಯವರು ಮತ್ತು ವಾಗ್ದಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು. ” (ಗಲಾತ್ಯ 3: 26-29 ಬಿಎಸ್ಬಿ)

ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ದೇವರ ಮತ್ತು ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಾಜರು ಮತ್ತು ಅರ್ಚಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಯಜಮಾನನ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ನೇಮಕ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ನೀತಿಕಥೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಇದನ್ನು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ ಅವರ ನೆರವೇರಿಕೆ 1919 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ತರ್ಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ವಿರಾಮವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ. 12 ರಲ್ಲಿ 1919 ಅಪೊಸ್ತಲರು ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ನೇಮಕಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಗುಲಾಮರ ಭಾಗವಲ್ಲ. ಆದರೂ, ಡೇವಿಡ್ ಸ್ಪ್ಲೇನ್, ಸ್ಟೀಫನ್ ಲೆಟ್ ಮತ್ತು ಆಂಥೋನಿ ಮೋರಿಸ್ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಪುರುಷರು ಆ ನೇಮಕಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದು ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ?

ಗುಲಾಮನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಪುರುಷರ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ.

ಮುಂದಿನ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಮದುಮಗನ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರ ನೀತಿಕಥೆಯಂತೆ, ಮುಖ್ಯ ನಾಯಕನು ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿದ್ದರೂ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ದೃಷ್ಟಾಂತವಾಗಿದೆ. ಐದು ಕನ್ಯೆಯರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ಐದು ಕನ್ಯೆಯರು ಮೂರ್ಖರು. ಈ ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ನೀವು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 25: 1 ರಿಂದ 12 ರವರೆಗೆ ಓದಿದಾಗ, ಅವನು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವರ್ಗದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖನಾದ ಇನ್ನೊಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೂ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ನೈತಿಕ ಪಾಠವೆಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಾ? ಎರಡನೆಯದು ಸ್ಪಷ್ಟ ತೀರ್ಮಾನ, ಅಲ್ಲವೇ? ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ: “ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾವಲು ಕಾಯಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮಗೆ ದಿನ ಅಥವಾ ಗಂಟೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.” (ಮತ್ತಾಯ 25:13)

ಇದು ಅವನ ಮುಂದಿನ ನೀತಿಕಥೆಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಸೇರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, "ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಂತೆಯೇ ತನ್ನ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕರೆದು ತನ್ನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು." ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ನಾವು ಮಾಸ್ಟರ್ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಆದರೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ. ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರು ಗುಲಾಮರು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯಲು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಹತ್ತು ಕನ್ಯೆಯರಂತೆ, ಈ ಮೂವರು ಗುಲಾಮರು ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಎಲ್ಲ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವಂತೆ ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಾ? 

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಭೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಮನೆಮಂದಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದರ ನಡುವೆ ನಿಕಟ ಸಮಾನಾಂತರವಿದೆ. ಪೇತ್ರನು ನಮಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿರುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ದೇವರ ಅನರ್ಹ ದಯೆಯ ಉತ್ತಮ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಾಗಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.” (1 ಪೇತ್ರ 4:10 NWT)

ಈ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಂತಹ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ನಾವು ಏಕೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ-ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಗುಲಾಮನು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಂದು?

ಓಹ್, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ.

ನೀವು ಗಮನಿಸದೆ ಇರಬಹುದು, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗೆ ಯೇಸುವಿನಿಂದ ವಿಶೇಷ ನೇಮಕಾತಿ ಇದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರ ಸಮಾನಾಂತರ ಖಾತೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಂಸ್ಥೆ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಲ್ಯೂಕ್‌ನ ಖಾತೆಯು ಇಬ್ಬರು ಗುಲಾಮರ ಬಗ್ಗೆ ಆದರೆ ನಾಲ್ಕು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಗುಲಾಮರು ಯಾರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನೀವು ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಾಟ ನಡೆಸಿದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕಿವುಡಗೊಳಿಸುವ ಮೌನವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೀರಿ. ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರ ಖಾತೆಯನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಲ್ಯೂಕ್ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಕ್ರಮವು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು ಆದರೆ ಪಾಠಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ; ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಆಲೋಚನೆ ಇದೆ.

"ಧರಿಸಿರಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೀಪಗಳನ್ನು ಉರಿಯಿರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನು ಮದುವೆಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಪುರುಷರಂತೆ ಇರಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಬಂದು ತಟ್ಟಿದಾಗ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಒಮ್ಮೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು." (ಲೂಕ 12:35, 36)

ಹತ್ತು ಕನ್ಯೆಯರ ದೃಷ್ಟಾಂತದಿಂದ ಪಡೆದ ತೀರ್ಮಾನ ಇದು.

"ಬರುವ ಗುಲಾಮರು ಸಂತೋಷದಿಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಬರುವ ಮಾಸ್ಟರ್ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ಸೇವೆಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಒರಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ಅವರಿಗೆ ಮಂತ್ರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎರಡನೇ ಗಡಿಯಾರದಲ್ಲಿ ಬಂದರೆ, ಮೂರನೆಯದಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಅವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ! ” (ಲೂಕ 12:37, 38)

ಮತ್ತೆ, ನಾವು ನಿರಂತರ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವೀಣೆಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಗುಲಾಮರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಉಪಗುಂಪುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. 

“ಆದರೆ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಕಳ್ಳನು ಯಾವ ಗಂಟೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮನೆಯವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಒಡೆಯಲು ಬಿಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನೀವೂ ಸಹ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಯೋಚಿಸದ ಒಂದು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ” (ಲೂಕ 12:39, 40)

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಒತ್ತು.

ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಪೀಟರ್ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಕರ್ತನೇ, ನೀವು ಈ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ನಮಗೆ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?” (ಲೂಕ 12:41)

ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಯೇಸು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:

“ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಯಾರು, ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತರು, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಹಾರ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಯಜಮಾನನು ತನ್ನ ಸೇವಕರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ನೇಮಕ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? ಬರುವ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ಆ ಗುಲಾಮ ಸಂತೋಷ! ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ನೇಮಿಸುವನು. ಆದರೆ ಆ ಗುಲಾಮನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ 'ನನ್ನ ಯಜಮಾನ ಬರುವುದನ್ನು ವಿಳಂಬ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಸೇವಕರನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಕುಡಿದು ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಆ ಗುಲಾಮನ ಯಜಮಾನನು ತಾನು ಇಲ್ಲದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾನೆ ಅವನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಆದರೆ ತಯಾರಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವನು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡದ ಆ ಗುಲಾಮನು ಅನೇಕ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ಆದರೆ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮಾಡದವನನ್ನು ಕೆಲವರೊಂದಿಗೆ ಸೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಯಾರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆಯೋ, ಅವರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬೇಡಲಾಗುವುದು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿಕೊಂಡವನು ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಅವನಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ” (ಲೂಕ 12: 42-48)

ನಾಲ್ಕು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಲ್ಯೂಕ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಗುಲಾಮರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಿರ್ಣಯವು ಅವರ ನೇಮಕಾತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಗವಂತನ ಮರಳುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವನು ಕಾಣುವನು:

• ಗುಲಾಮನು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತನೆಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ;
• ಅವನು ಗುಲಾಮನಾಗಿ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುವನು;
• ಅವನು ಗುಲಾಮನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಅಸಹಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸುವನು;
• ಅವನು ಗುಲಾಮನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ ಅಸಹಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅವನು ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮನನ್ನು ನೇಮಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ಅವನು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಗುಲಾಮನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮನು ನಾಲ್ಕಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಫ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು, ಹತ್ತು ಕನ್ಯೆಯರು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಗುಲಾಮರು ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆಯೇ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. 

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನ ಮನೆಕೆಲಸವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡಬಹುದು. ಆತನ ಮರಳುವಿಕೆಗೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೇಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹತ್ತು ಕನ್ಯೆಯರ ದೃಷ್ಟಾಂತ, ಐದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಐದು ಮೂರ್ಖರು, ನಾವು ಅವರ ಮರಳುವಿಕೆಗೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಕ್ರೈಸ್ತರಾಗಿ ನಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಅಂತೆಯೇ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಭಗವಂತನಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. ಕರ್ತನು ನಮ್ಮನ್ನು ತೊರೆದಾಗ ಆತನು ನಮಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಎಂದು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 8 ಹೇಳುತ್ತದೆ. 

"ಅವನು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿದಾಗ, ಅವನು ಸೆರೆಯಾಳುಗಳನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು." (ಬಿಎಸ್ಬಿ)

ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ದಿ ನ್ಯೂ ವರ್ಲ್ಡ್ ಅನುವಾದ ಇದನ್ನು "ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳು" ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ಹಬ್.ಕಾಂನ ಸಮಾನಾಂತರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅನುವಾದವು ಇದನ್ನು "ಪುರುಷರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳು" ಅಥವಾ "ಜನರಿಗೆ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ನೀಡುವ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಸಭೆಯ ಹಿರಿಯರಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಸ್ಥೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನಂಬುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಆತನ ಮಹಿಮೆಗೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮೂರು ಪದ್ಯಗಳು ನಂತರ ಹೇಳುವ ಎಫೆಸಿಯನ್ನರ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಇದು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:

“ಮತ್ತು ಆತನೇ ಕೆಲವು ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಕೆಲವರು ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ಕೆಲವರು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು, ಸಂತರನ್ನು ಸಚಿವಾಲಯದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವನ್ನು ಕಟ್ಟಲು, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ತನಕ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಲುವಿನ ಪೂರ್ಣ ಅಳತೆಗೆ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾದಂತೆ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗನ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಏಕತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿ. ನಂತರ ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಶಿಶುಗಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲೆಗಳಿಂದ ಎಸೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೋಸದ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕುತಂತ್ರದಿಂದ ಸಾಗಿಸುತ್ತೇವೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಳಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ. ” (ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 11-15)

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಮಿಷನರಿಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಅಪೊಸ್ತಲರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು, ಕಳುಹಿಸಿದವರು. ಇತರರು, ಸುವಾರ್ತೆ ನೀಡಬಹುದು; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಕುರುಬ ಅಥವಾ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮರು. ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಈ ವಿವಿಧ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಭಗವಂತನಿಂದ ಬಂದವು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಿಶುವಿನ ದೇಹವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳೆದ ವಯಸ್ಕರನ್ನಾಗಿ ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ಮಗುವಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪರಸ್ಪರರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಇತರರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವವನಂತೆ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾನು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದವರು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಅಥವಾ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ದಣಿದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಮರುಜೋಡಣೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಆಹಾರವನ್ನು ಯಾರೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಫೀಡ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಮಾತ್ರ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮ ಎಂಬ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 14 ರಲ್ಲಿ ಖಾತೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಎರಡು ಮೀನುಗಳು ಮತ್ತು ಐದು ರೊಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಲೇಖನದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟು "ಕೆಲವರ ಕೈಗಳಿಂದ ಅನೇಕರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವುದು". ಥೀಮ್ ಪಠ್ಯ ಹೀಗಿತ್ತು:

“ಮತ್ತು ಅವನು ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಒರಗುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ಐದು ರೊಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎರಡು ಮೀನುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಾ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ರೊಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಮುರಿದ ನಂತರ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು ಜನಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಕೊಟ್ಟರು… ”(ಮತ್ತಾಯ 14:19)

ಯೇಸುವಿನ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಿಗೆ ತಮ್ಮ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ (ಅಥವಾ ಆಹಾರವನ್ನು) ನೀಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆಂದು ಈಗ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

“ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವನು ನಗರದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತಾ ಘೋಷಿಸಿದನು. ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ ಅವನೊಂದಿಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಗುಣಮುಖರಾದ ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರು, ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೇನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೇರಿ, ಇವರಿಂದ ಏಳು ರಾಕ್ಷಸರು ಹೊರಬಂದರು ಮತ್ತು ಹೆರೋದನ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಚುಜಾದ ಹೆಂಡತಿ ಜೊವಾನ್ನಾ ಮತ್ತು ಸುಸನ್ನಾ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. " (ಲೂಕ 8: 1-3)

"ಅನೇಕರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಕೆಲವರು" ಮಹಿಳೆಯರಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ. ಹಿಂಡಿನ ಹುಳಗಳಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ- role ಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಖಾತೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅದು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮನು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರ ದೃಷ್ಟಾಂತವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದಂತೆ ಅಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, 20,000 ಜನರು ಹಾಜರಾಗಬಹುದಿತ್ತು. ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ 20,000 ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಬೇಕೇ? ಅನೇಕರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆ ಗಾತ್ರದ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯು ಹಲವಾರು ಎಕರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅದು ಭಾರವಾದ ಬುಟ್ಟಿ ಲೋಡ್ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ನಡೆಯುವುದು. ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. 

ಅಲ್ಪ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಶಿಷ್ಯರು ಆ ಆಹಾರವನ್ನು ಆ ಎಲ್ಲ ದೂರಕ್ಕೂ ಕೊಂಡೊಯ್ದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಬೇಕೇ? ಅವರು ಒಂದು ಬುಟ್ಟಿಯನ್ನು ತುಂಬಿಸಿ ಅದನ್ನು ಒಂದು ಗುಂಪಿಗೆ ಹೊರನಡೆದು ಆ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಬುಟ್ಟಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿತರಿಸಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವುದು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೆಲಸದ ಹೊಣೆಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನೇಕರ ನಡುವೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳದೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.

ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮನು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ಆಹಾರವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವಿತರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ, ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪ್ರಕಾರ ಅದನ್ನು ವಿತರಿಸಿ. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮರ ದೃಷ್ಟಾಂತದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಇದು ನೆನಪಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಐದು ಪ್ರತಿಭೆಗಳಿವೆ, ಕೆಲವು ಎರಡು, ಕೆಲವು ಒಂದೇ, ಆದರೆ ಯೇಸು ಬಯಸುವುದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವದರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು. ನಂತರ ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಖಾತೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ. 

1919 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮರ ನೇಮಕಾತಿ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯು ಭೀಕರವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅಂತಹ ಟ್ರಿಪ್ ಅನ್ನು ನುಂಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಅವಮಾನಕರವಾಗಿದೆ.

ನೆನಪಿಡಿ, ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಯಜಮಾನನು ಹೊರಡುವ ಮುನ್ನ ಗುಲಾಮನನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಯೋಹಾನ 21 ಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರೆ ಶಿಷ್ಯರು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಏನನ್ನೂ ಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಬೆಳಗಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಯೇಸು ತೀರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವನು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಲೆಯನ್ನು ದೋಣಿಯ ಬಲಭಾಗಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅದು ಅನೇಕ ಮೀನುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪೀಟರ್ ಅದು ಭಗವಂತನೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು ತೀರಕ್ಕೆ ಈಜಲು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುತ್ತಾನೆ. ಯೇಸುವನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಷ್ಯರು ಅವರನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಅಪಾರ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರಬೇಕು ಎಂದು ಈಗ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಆದರೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಪೇತ್ರನಿಗಿಂತ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಯೇಸು ಅವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪೇತ್ರನ ಮೂಲಕ ಆತನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವನು. ಕೆಟ್ಟ ಅಪರಾಧಿ ಪೀಟರ್ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮರ ನೇಮಕವನ್ನು ನಾವು ನೋಡಲಿದ್ದೇವೆ. ಜಾನ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

“ಅವರು ಇಳಿಯುವಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಿಲಿನ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಮೀನು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ, “ನೀವು ಈಗ ಹಿಡಿದ ಕೆಲವು ಮೀನುಗಳನ್ನು ತನ್ನಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸೈಮನ್ ಪೀಟರ್ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ನಿವ್ವಳ ತೀರಕ್ಕೆ ಎಳೆದನು. ಇದು ದೊಡ್ಡ ಮೀನುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, 153, ಆದರೆ ಎಷ್ಟೋ ಸಹ, ಬಲೆಯನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಲಾಗಿಲ್ಲ. “ಬನ್ನಿ, ಉಪಾಹಾರ ಸೇವಿಸು” ಎಂದು ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. “ನೀವು ಯಾರು?” ಎಂದು ಕೇಳಲು ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಭಗವಂತ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಯೇಸು ಬಂದು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಮೀನಿನಂತೆಯೇ ಮಾಡಿದನು. ” (ಯೋಹಾನ 21: 9-13 ಬಿಎಸ್ಬಿ)

ಬಹಳ ಪರಿಚಿತ ಸನ್ನಿವೇಶ, ಅಲ್ಲವೇ? ಯೇಸು ಜನಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಮೀನು ಮತ್ತು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಈಗ ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗಾಗಿ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಹಿಡಿದ ಮೀನುಗಳು ಭಗವಂತನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದಾಗಿ. ಭಗವಂತ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು.

ಪೇತ್ರನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ರಾತ್ರಿಯಿಂದಲೂ ಯೇಸು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಭಗವಂತನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ಈಗ ಇರುವಂತೆ ಅವನು ಬೆಂಕಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಪೀಟರ್ ಅವನನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಿದ್ದಾರೆ. 

ಅವನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ ಎಂದು ಅವನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪೀಟರ್ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ದೃ ms ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಉತ್ತರದಲ್ಲೂ ಯೇಸು “ನನ್ನ ಕುರಿಮರಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ಕೊಡು”, “ನನ್ನ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಕುರುಬ”, “ನನ್ನ ಕುರಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ಕೊಡು” ಎಂಬ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ ಕುರಿಗಳಿಗೆ, ಮನೆಮಂದಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಪೇತ್ರನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ಅಪೊಸ್ತಲರು. 

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ:

"ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಮತ್ತು als ಟದಲ್ಲಿ (ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ಸೇರಿದಂತೆ) ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು." (ಕಾಯಿದೆಗಳು 2:42 ಎನ್‌ಎಲ್‌ಟಿ)

ರೂಪಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಯೇಸು ತನ್ನ 3 - ವರ್ಷದ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಮೀನು ಮತ್ತು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನು. ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರು. ಈಗ ಇತರರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅವರ ಸರದಿ. 

ಆದರೆ ಆಹಾರವು ಅಪೊಸ್ತಲರೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಕೋಪಗೊಂಡ ಯಹೂದಿ ವಿರೋಧಿಗಳಿಂದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು.

ಕಾಯಿದೆಗಳು 8: 2, 4 ರ ಪ್ರಕಾರ: “ಆ ದಿನ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಸಭೆಯ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಶೋಷಣೆ ಉಂಟಾಯಿತು; ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಯೆಹೂದ ಮತ್ತು ಸಮಾರ್ಯದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು… .ಆದರೆ, ಚದುರಿದವರು ಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿ ಪದದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ”

ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದವರು ಇತರರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಜನರು, ಅನ್ಯಜನರು ಸಹ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಹರಡಿದರು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಕುರಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು.ಈ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ನಾನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದಂತೆಯೇ ಇಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಏನೋ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಅದು ಇಂದು ಗುಲಾಮನು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಹೇಳುವ ವೀಕ್ಷಕರಿಂದ ನನಗೆ ಇಮೇಲ್ ಬಂದಿದೆ:

ಹಲೋ ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರರೇ,

ಒಂದೆರಡು ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆ ಭಗವಂತ ನನಗೆ ತೋರಿಸಿದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಬಯಸಿದ್ದೇನೆ ಅದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಇದು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಭಗವಂತನ ಸಂಜೆ in ಟದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಪುರಾವೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ:

ಸಂಜೆಯ of ಟದ ರಾತ್ರಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ 11 ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಯೇಸು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು:

"ಆದುದರಿಂದ, ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಜನರನ್ನು ಶಿಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ತಂದೆಯ ಮತ್ತು ಮಗನ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಅವರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿರಿ."

"ಗಮನಿಸು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಗ್ರೀಕ್ ಪದವು ಯೋಹಾನ 14: 15 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಹೇಳಿದ ಅದೇ ಪದವಾಗಿದೆ:

"ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಿರಿ."

ಹೀಗೆ ಯೇಸು ಆ 11 ಮಂದಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು: “ನಾನು ನಿಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಕಲಿಸು”.

ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಈವ್ನಿಂಗ್ at ಟದಲ್ಲಿ ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಏನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು?

"ನನ್ನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರಿ." (1 ಕೊರಿಂ 11:24)

ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಷ್ಯರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇರ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಈವ್ನಿಂಗ್ al ಟದ ಲಾಂ ms ನಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಇದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ವಾದವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದೆ - ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂಗಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತಹದ್ದು.

ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಗೌರವಗಳು…

ಈ ತಾರ್ಕಿಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ನಾನು ಮೊದಲು ಪರಿಗಣಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ.  

ಈ ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ವಂಚನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವುದು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗೆ ಅಧೀನತೆಯ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಅವರು ಯೆಹೋವನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ, ನೀವು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ, ನೀವು ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಇದು ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಯೇಸುವಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಬಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಅವರು ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರನ್ನು ಆತನ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕೇವಲ ವೀಕ್ಷಕರು. ಇದು ಅವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಅಪಾಯಕಾರಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತರು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರ ಖಾತೆಯು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ.

ಲ್ಯೂಕ್ನ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಗುಲಾಮರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ಯಜಮಾನನ ಅವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದವನು ತಿಳಿಯದೆ. ಅವರು ನಂಬಿಗಸ್ತ ಗುಲಾಮರ ಭಾಗವಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಾಗ ಎಷ್ಟು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ತಿಳಿಯದೆ ಯೇಸುವಿಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ? 

ನೆನಪಿಡಿ, ಇದು ಒಂದು ನೀತಿಕಥೆ. ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೈತಿಕ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸೂಚಿಸಲು ಒಂದು ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಜಮಾನನು ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ತನ್ನ ಕುರಿಗಳಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಸಹ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನಾಲ್ಕು ಸಂಭಾವ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿವೆ ಎಂದು ನೀತಿಕಥೆ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದಾಗಿ ನಾನು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವಾಗ, ಈ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಅಥವಾ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದ ಸಾವಿರಾರು ಪಂಗಡಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದೀರಾ? ನಾನು ಹೇಳಲು ಹೊರಟಿರುವುದು ನಿಮಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿವೆ. ನೀವು ಸಭೆಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ನಿಂದನೀಯ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ದುಷ್ಟ ಗುಲಾಮನಿಗೆ ಎದುರಾಗುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ನೀವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಯೇಸು “ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸುವನು” ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರ ನಡುವೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊರಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.

ನಿಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಸಭೆ ಅಥವಾ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? "ನೀವು ಯಾರನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೀರಿ: ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಅಥವಾ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತ?" ಎಂಬ ಸವಾಲಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ದೃ aff ೀಕರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ. ಇವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತಿವೆ. ಅನೇಕ ಹೊಡೆತಗಳು ಅಂತಹ ಲಜ್ಜೆಗೆಟ್ಟ ಅಸಹಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿವೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಪಾದ್ರಿ, ಬಿಷಪ್, ಮಂತ್ರಿ ಅಥವಾ ಸಭೆಯ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಸುಳ್ಳು ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ವಿಷಯ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬಹುಮತವಿದೆ. ಅವರು ತಿಳಿಯದೆ ಅವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಕೆಲವು ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಆ ಮೂರು ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಯಸುವಿರಾ? ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಭಗವಂತನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆತನ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ನೇಮಕಗೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಹಾಗಾದರೆ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರ ದೃಷ್ಟಾಂತ, 10 ಕನ್ಯೆಯರ ದೃಷ್ಟಾಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ದೃಷ್ಟಾಂತದಿಂದ ನಾವು ಏನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ, ಭಗವಂತನ ಗುಲಾಮರು-ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು-ಮಾಡಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಫಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾದ ಶಿಕ್ಷೆ ಇರುತ್ತದೆ. 

ಮತ್ತು ಈ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದದ್ದು ಅಷ್ಟೆ. ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಕನಿಷ್ಟ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ಮಾಸ್ಟರ್ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೂ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.

ನಾಲ್ಕನೆಯ ನೀತಿಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಕುರಿ ಮತ್ತು ಮೇಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಮತ್ತೆ, ಸಂಸ್ಥೆ ಅದನ್ನು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಹಿಂಡುಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ? ಸರಿ, ಈ ಸರಣಿಯ ಅಂತಿಮ ವೀಡಿಯೊಗಾಗಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇವೆ.

ನಾನು ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್. ವೀಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ವೀಡಿಯೊಗಳ ಅಧಿಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ ದಯವಿಟ್ಟು ಚಂದಾದಾರರಾಗಿ. ನಾನು ಈ ವೀಡಿಯೊದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಲಿಪಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ವೀಡಿಯೊಗಳಿಗೆ ಲಿಂಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.