"ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಿ"

“ಓ ಯೆಹೋವನೇ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.” - ಕೀರ್ತನೆ 135: 13

 [Ws 23/06 p.20 ಆಗಸ್ಟ್ 2 - ಆಗಸ್ಟ್ 3, 9 ರಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ 2020]

ಈ ವಾರದ ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6: 9 ರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಮಾದರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ “ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯು ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಿ".

ಗ್ರೀಕ್ ಪದ “ಒನೊಮಾ”  ಅನುವಾದ “ಹೆಸರು”ಎಂದರೆ“ಹೆಸರು, ಪಾತ್ರ, ಖ್ಯಾತಿ, ಖ್ಯಾತಿ”, ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಪದ “ಹಗಿಯಾಸ್ಟೆಟೊ” ಅನುವಾದ “ಪವಿತ್ರ” ಅರ್ಥ "ಪವಿತ್ರ (ವಿಶೇಷ) ಮಾಡಲು, ಪವಿತ್ರ (ವಿಶೇಷ) ಎಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ (ವಿಶೇಷ) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ".

ಆದುದರಿಂದ, “ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯೇ, ನಿಮ್ಮ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿಶೇಷವೆಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ವಿಶೇಷವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ” ಎಂದು ನಾವು ಅನುವಾದಿಸಿದರೆ ಯೇಸು ಹೇಳಿದ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಪರಿಮಳವನ್ನು ನಾವು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ದೇವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಆತನನ್ನು ದೇವರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಜನರು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿಶೇಷವೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಗುರಿ ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಯೆಹೋವನ ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೆಸರನ್ನು ತಿಳಿಯಪಡಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅದು ಮೇಲ್ಮನವಿ, ಖ್ಯಾತಿ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರವಲ್ಲ. YHWH ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.[ನಾನು] [ii]

ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಹೇಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಾರಣ ದೇವರು ತನ್ನ ಹೆಸರಿನ ನಿಖರವಾದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಈ ಅಂಶಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಅವನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೆಂದು ನಂಬುವುದು ಸಮಂಜಸವಲ್ಲವೇ? ಆದರೂ, ಬೈಬಲ್‌ನ ದೇವರಾಗಿ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಪಾತ್ರ, ಖ್ಯಾತಿ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇಂದಿಗೂ ನೂರಾರು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಬೈಬಲ್ ದೇವರನ್ನು ತಾವು ಪೂಜಿಸುವ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ದೇವರು ಎಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 1 ಇದರೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ "ಇಂದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿವೆ-ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೆ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾದ ನಾವು ಆ ಆಕರ್ಷಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ. ”.

ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು "ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೆ" ಸರಾಸರಿ.

• “ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ” ಆಗಿದೆ “ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರ ” ಯಾರಾದರೂ ಅಥವಾ ಇತರರ ಮೇಲೆ ಜನರ ದೇಹ. [iii]
• “ಸಮರ್ಥನೆ” "ಯಾರನ್ನಾದರೂ ದೂಷಿಸುವ ಅಥವಾ ಅನುಮಾನಿಸುವವರನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವ ಕ್ರಮ" ಅಥವಾ "ಯಾರಾದರೂ ಅಥವಾ ಏನಾದರೂ ಸರಿ, ಸಮಂಜಸವಾದ ಅಥವಾ ಸಮರ್ಥನೀಯ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆ." [IV]

ಯೆಹೋವನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಯೆಹೋವನ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಾ? ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಿ "ಆ ಆಕರ್ಷಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಪ್ರೀತಿ"? ನಾನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ಈ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಾದರೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಲ್ಲ, ಈ ರೀತಿಯ ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅನೇಕ ಬೈಬಲ್ ಅಥವಾ ವಾಚ್‌ಟವರ್ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಇದು ನನ್ನ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವುದು ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?

ನೀವು ಅಥವಾ ನಾನು ಯೆಹೋವನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಕೊಡಬಹುದೇ ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಹುದೇ? ಇಲ್ಲ, ಖಂಡಿತ ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯೆಹೋವನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನಾವು ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಆತನ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ದಂಗೆ ಏಳುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅಂತೆಯೇ, ನೀವು ಅಥವಾ ನಾನು ಯೆಹೋವನನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಅನುಮಾನದಿಂದ ತೆರವುಗೊಳಿಸಬಹುದೇ? ಅಥವಾ ಅವನು ಸರಿ, ಸಮಂಜಸ ಅಥವಾ ಸಮರ್ಥನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಾವು ಪುರಾವೆ ನೀಡಬಹುದೇ?

ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ, ದೇವರನ್ನು ಅನುಮಾನದಿಂದ ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ನಾವು ಮಾಡಬಲ್ಲದು ಕಡಿಮೆ. ಅವನು ಸರಿ, ಸಮಂಜಸ ಅಥವಾ ಸಮರ್ಥನೆಂದು ನಾವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಪುರಾವೆ ದೇವರಿಂದಲೇ ಬರುತ್ತದೆ.

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ "ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ದೇವರ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ಆತನ ಹೆಸರಿನ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ-ಅವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಷಯಗಳಂತೆ." ಇದು ವಿಚಿತ್ರ ವಾಕ್ಯ. ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವುದು ಒಬ್ಬರ ಹೆಸರನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಷಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳಬೇಕು. ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ನಿಂದೆ ಎಂದರೆ ಏನು? “ನಿಂದಿಸುವುದು” ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದವಾಗಿ ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಗುಂಪಿನ ಮೇಲೆ ತಪ್ಪು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅಥವಾ ದೂಷಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದು. ನಾಮಪದವಾಗಿ, ಇದರ ಅರ್ಥ “ದೂಷಿಸು”, “ನಾಚಿಕೆಗೇಡು”. ಇಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನೀವು ಬೇರೊಬ್ಬರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವುದು, ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವವರ ಮೇಲೆ ನೀವು ನಿಂದೆಯನ್ನು ತರುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಮಾತ್ರ ಆ ನಿಂದೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 2 ರೊಂದಿಗೆ ಹೇಳುವಾಗ “ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ನಿಂದನೆಯಿಂದ ತೆರವುಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ ”. ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ.

1. ಮೂಲಗಳು: ನಿಂದೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ? ದೇವರು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ನಿಂದೆ ತಂದಿಲ್ಲ. ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವವರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅದು ಬಂದಿದೆ.
2. ಕಾರಣ: ಯೆಹೋವನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವವರು ಯಾರು? ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂಘಟನೆಯು ತನ್ನ ಆತ್ಮ-ನಿರ್ದೇಶಿತ ಸಂಸ್ಥೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲವೇ? ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಸ್ಥೆಯು ನಿಂದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ನಿಂದೆಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವುದು ಅವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ.
3. ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು: ಮೂರು ಸರಳ ಪರಿಹಾರಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೂ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ರುಚಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ.
   1. ಒಂದೋ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಜನರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರವಿರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇತರ ಧರ್ಮಗಳಂತೆಯೇ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ,
   2. ಅಥವಾ ಜನರು ಎಡವಿ ಬೀಳುವ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿ ಅಥವಾ ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಯೆಹೋವ ದೇವರನ್ನು ದೂಷಿಸಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ,
      1. ದೂರವಿಡುವ ನೀತಿ,
      2. ಅಥವಾ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಯೊಳಗೆ ಮರೆಮಾಡುವುದು. ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಬಲಿಪಶುಗಳ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನಿಂದೆಯನ್ನು ತರುವಾಗ ಅದನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದರಿಂದ ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವುದು ಬರುತ್ತದೆ.
      3. ಅಥವಾ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆ, ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಉಚಿತ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು. ಈ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ ಯಾವುದೇ ನಿಂದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಯೆಹೋವ ದೇವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ.
   3. ಅಥವಾ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ (ಎ) ಮತ್ತು (ಬಿ) ಎರಡೂ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ದೇವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವುದು ಸಂಘಟನೆಯ ಕಪಟವಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳ ದುರುಪಯೋಗ ಸಂತ್ರಸ್ತರಿಗಾಗಿ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಸರ್ಕಾರ ಸ್ಥಾಪಿಸಿರುವ ಪರಿಹಾರ ಯೋಜನೆಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳಲು ಸಂಸ್ಥೆ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ನೋಡಿ https://www.theguardian.com/australia-news/2020/jul/01/six-groups-fail-to-join-australias-national-child-abuse-redress-scheme

ಹೌದು, ಅವರು ಸೇರಿಕೊಂಡ ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ವಿಫಲರಾದ ನಾಲ್ವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಪರಿಹಾರ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಒಪ್ಪಿದವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿದೆ https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-intending

21/7/2020 ರಂತೆ ಸಂಸ್ಥೆ ಸೇರಿದಂತೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರ ಪಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿದೆ https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-have-not-yet-joined

ನೀಡಿರುವ ಕಾರಣಗಳು "ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಅಥವಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿಲ್ಲ" ಇದು ಎಎಪಿಗೆ ನೀಡಿದ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿದೆ.

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಯುವ ಸಮೂಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಗಾಯಕರಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಯುವ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಕೇವಲ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಆರೈಕೆ, ಪಾಲನೆ, ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ, ನಿಯಂತ್ರಣ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ."

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮೊದಲು ಕಡ್ಡಾಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೇವಾ ಸಭೆಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಹೆತ್ತವರಲ್ಲ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಅಲ್ಲವೇ?

“ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂದೆಯನ್ನು ತರುವುದು” ಕುರಿತು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಮತೋಲಿತ ಚರ್ಚೆಗಾಗಿ ನೋಡಿ https://avoidjw.org/en/doctrine/bringing-reproach-jehovahs-name/

ಪ್ಯಾರಾಗಳು 5-7 ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ “ಹೆಸರಿನ ಮಹತ್ವ”, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಾದ ಖ್ಯಾತಿ ಎಂದು ಅದು ಹೊರತರುತ್ತದೆ. ನಾಣ್ಣುಡಿ 22: 1 ಹೇಳುವಂತೆ, “ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬದಲು ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು; ಗೌರವಿಸುವುದು ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ”.

ಪ್ಯಾರಾಗಳು 8-12 ರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ “ಹೆಸರನ್ನು ಮೊದಲು ಹೇಗೆ ದೂಷಿಸಲಾಯಿತು ”.

13-15 ಪ್ಯಾರಾಗಳು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತವೆ “ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ".

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಅಧ್ಯಯನದ ಲೇಖನವು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಸಂಸ್ಥೆ ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಖ್ಯಾತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯೆಹೋವನ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೇಳುವ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು “ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಲಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಯಾರೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿಲ್ಲ. [ಸೂಚನೆ: ನಿಜವಾದ ಹೆಸರಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ] ಆದರೆ, 2017 ರ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ತಪ್ಪಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.”[ಸೂಚನೆ: ಮತ್ತೆ, 'ಹೆಸರು' ಗೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 'ಖ್ಯಾತಿ' ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ]

ಅಂತಿಮ ಪ್ಯಾರಾಗಳು 16-20 ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ “ದೊಡ್ಡ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರ".

“ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರನ್ನು ದೂಷಿಸುವ ಮತ್ತು ದೂಷಿಸುವ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಎದ್ದುನಿಂತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ-ಯೆಹೋವನು ಪವಿತ್ರ, ನೀತಿವಂತ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯವನು.” (ಪಾರ್ .16)

ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 17 ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ “ನಾವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ. (ಯೋಹಾನ 17:26) ಯೇಸು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಆ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯೆಹೋವನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸಿದನು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆತನು ಫರಿಸಾಯರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದನು, ಅವನು ಯೆಹೋವನನ್ನು ಕಠಿಣ, ಬೇಡಿಕೆಯ, ದೂರದ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಲ್ಲದವನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದನು. ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಸಮಂಜಸ, ತಾಳ್ಮೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸುವವನೆಂದು ನೋಡಲು ಯೇಸು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು ”.

ಯೇಸು ಫರಿಸಾಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾನೆಯೇ? ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರು ಅವರನ್ನು ದೂರವಿಡಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಪ್ರತಿರೋಧಕವಾಗಿದೆ. ಯೆಹೋವನ ಸರಿಯಾದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಯೇಸು ಅವರನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟಿದ್ದರೆ ನಿಕೋಡೆಮಸ್ ಮತ್ತು ಅರಿಮೆಥಿಯಾದ ಜೋಸೆಫ್ ಇಬ್ಬರೂ ಫರಿಸಾಯರು ಆತನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಿರಬಹುದೇ? ಲೂಕ 18: 15-17 ಯೇಸು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ದಯೆಯಿಂದ ಉಪಚರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಆಲಿಸಿದನು. ಅವರು ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದ್ದರೆ ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಹುದೆಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ?

ಹೌದು, ಸಂಸ್ಥೆ ನಮಗೆ ಏನು ಹೇಳಿದರೂ, ನ್ಯಾಯಾಲಯವೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲು ನಾವು ದೃ be ನಿಶ್ಚಯಿಸೋಣ. ಅಲ್ಲದೆ, ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಬೇಕಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚದಂತೆ ನಾವು ಸಿದ್ಧರಾಗೋಣ. ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆ ಅಷ್ಟೇನೂ ಕೇಳಿಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಮರುಕಳಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಗಂಭೀರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಂಸ್ಥೆ ಇನ್ನೂ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳಿಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ.

ಅವರು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಮಸ್ಯೆ ಇನ್ನೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆಯೇ? ಅವರು "ಸತ್ಯವು ಹೊರಬರುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಗರಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.[ವಿ]

 

 

 

[ನಾನು] https://www.thetorah.com/article/yhwh-the-original-arabic-meaning-of-the-name ಜೋಸೆಫ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂಟೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿದೆ.

[ii] ಪ್ರಸ್ತುತ NWT (2013) ಇದನ್ನು ಅನುಬಂಧ A4 ನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ "ಯೆಹೋವ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವೇನು? ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಯೆಹೋವ ಎಂಬ ಹೆಸರು “ಆಗಲು” ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಕಾರಣವನ್ನು ಅದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಲವಾರು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಬೈಬಲ್ ಅನುವಾದ ಸಮಿತಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೆಂದರೆ ದೇವರ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ “ಅವನು ಆಗಲು ಕಾರಣ”. ವಿದ್ವಾಂಸರು ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಈ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ ಯೆಹೋವನ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಭೌತಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜೀವಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಘಟನೆಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ will ಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೆಹೋವ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವು ಎಕ್ಸೋಡಸ್ 3: 14 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಂಬಂಧಿತ ಕ್ರಿಯಾಪದಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಅದು ಹೀಗಿದೆ: “ನಾನು ಆಗಲು ನಾನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ” ಅಥವಾ, “ನಾನು ಏನು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ” ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಆ ಪದಗಳು ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ದೇವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಅವನು ಅಗತ್ಯವಿರುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಆಗಲು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಉದ್ದೇಶದ ಸಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವನು ಏನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ”

8 ರ ಹಳೆಯ ಉಲ್ಲೇಖ ಬೈಬಲ್ (ಆರ್ಬಿ 1984) ಈ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳದ ಹೊರತು, ಒಂದು ಖಚಿತವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಅನುಬಂಧ 1 ಎ ಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಯೆಹೋವ ”(ಇಬ್ರಿ., יהוה, YHWH), ದೇವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹೆಸರು, ಮೊದಲು Ge 2: 4 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ದೈವಿಕ ಹೆಸರು ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ರಿಯಾಪದ ha (ಹ · ವಾಹ್, “ಆಗಲು”) ನ ಕ್ರಿಯಾಪದ, ಕಾರಣವಾಗುವ ರೂಪ, ಅಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿತಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೈವಿಕ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ “ಅವನು ಆಗಲು ಕಾರಣ”. ಇದು ಯೆಹೋವನನ್ನು ಪ್ರಗತಿಪರ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವಾಗ್ದಾನಗಳ ನೆರವೇರಿಸುವವನನ್ನಾಗಿ, ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ತರುವವನೆಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. Ge 2: 4 ftn, “ಯೆಹೋವ” ನೋಡಿ; ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ 3 ಸಿ. Ex 3:14 ftn ಅನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ. ”

[iii] ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಭಾಷೆಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

[IV] ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಭಾಷೆಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

[ವಿ] ರೋಜರ್ ನಾರ್ತ್ 1740 ರಲ್ಲಿ “ಆರಂಭಿಕ ಅಥವಾ ತಡವಾಗಿ, ಸತ್ಯವು ಹೊರಬರುತ್ತದೆ”. ವೆನಿಸ್‌ನ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್ 2.2 “ಸತ್ಯ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ”