ನಾನು ಮತ್ತೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಬೇಕೇ? ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ

ನನ್ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ವೀಡಿಯೊ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಂಜೆಯ meal ಟವನ್ನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳ ಕಾಮೆಂಟ್ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಅನೇಕರಿಗೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಅಥವಾ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ; ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗುವುದು ಹೇಗೆ. ಇತರರಿಗೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವರು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಳವಳಗಳನ್ನು ಈ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ನನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆ.

ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ಈ ವರ್ಷ 72 ನೇ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು 16 ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ ಚಾಲನೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾರಿಗೆ 100,000 ಕಿ.ಮೀ. ಹಾಗಾಗಿ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಓಡಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇನ್ನೂ ತುಂಬ. ರಸ್ತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯ ಚಾಲಕನೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಈ ಎಲ್ಲ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಚಾರ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದರೆ ಕೆನಡಾ ಸರ್ಕಾರವು ನನ್ನನ್ನು ಕಾನೂನು ಚಾಲಕ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದಲ್ಲ. ಅದು ನಿಜವಾಗಲು, ನಾನು ಎರಡು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು: ಮೊದಲನೆಯದು ಮಾನ್ಯ ಚಾಲಕ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಮಾ ಪಾಲಿಸಿ.

ನನ್ನನ್ನು ಪೊಲೀಸರು ತಡೆದರೆ ಮತ್ತು ಈ ಎರಡೂ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳನ್ನು - ಚಾಲಕರ ಪರವಾನಗಿ ಮತ್ತು ವಿಮೆಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ - ನಾನು ಎಷ್ಟು ದಿನ ಚಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಎಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ಚಾಲಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಕಾನೂನಿನ ತೊಂದರೆಗೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಅದೇ ರೀತಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತನಿಗೂ ಪೂರೈಸಲು ಯೇಸು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಎರಡು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಅವನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವುದು. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೊರಹರಿವಿನ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪೀಟರ್ ಸಭಿಕರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ:

“. . ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಲಿ. . . ” (ಕಾಯಿದೆಗಳು 2:38)

“. . .ಆದರೆ ಅವರು ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಫಿಲಿಪ್ಪನನ್ನು ನಂಬಿದಾಗ, ಅವರು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ” (ಕಾಯಿದೆಗಳು 8:12)

“. . ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಆತನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು .. . ” (ಕಾಯಿದೆಗಳು 10:48)

“. . ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅವರು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ” (ಕಾಯಿದೆಗಳು 19: 5)

ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28:19 ಓದಿದಂತೆ ಅವರು ತಂದೆಯ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, 3 ರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಪದ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಬಲವಾದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವಿದೆ.^rd ಟ್ರಿನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಶತಮಾನ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದ ಹಿಂದಿನ ಯಾವುದೇ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಅದರಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆಗಾಗಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಜೊತೆಗೆ, ಯೇಸು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಇನ್ನೊಂದು ಅವಶ್ಯಕತೆಯೆಂದರೆ, ಆತನ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಸಂಕೇತವಾಗಿರುವ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಕೊಡುವುದು. ಹೌದು, ನೀವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನೀವು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಬೇಕು. ನೀವು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವಾಗ ರಸ್ತೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದು ಮತ್ತು ಆತನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರಿಂದ ಈ ಎರಡು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನೀವು ಆತನ ಮಗನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಜೆನೆಸಿಸ್ 3:15 ಮಹಿಳೆಯ ಸಂತತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರವಾದಿಯಂತೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸರ್ಪದ ಬೀಜವನ್ನು ಪುಡಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯ ಸಂತಾನವೇ ಸೈತಾನನನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯ ಸಂತತಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಆಳುವ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಬೀಜವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು, ದೇವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಸೈತಾನನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು, ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ, ದೇವರ ಮುಂದೆ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಎರಡು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಅವನು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ಈ ಎರಡು ಸರಳವಾದ, ಆದರೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲು ಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸೈತಾನನು ಅಪಾರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಈ ವರ್ಷ ಸ್ಮಾರಕಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವ ಅನೇಕರು ಇದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಭಗವಂತನ ಸಂಜೆ .ಟವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆಯೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿರದ ಕಾರಣ ಹಲವಾರು ಜನರು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ನಾನು ದಿನನಿತ್ಯ ಪಡೆಯುವ ಹಲವಾರು ಇಮೇಲ್‌ಗಳು ಈ ಕಾಳಜಿ ಎಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮೋಡಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನು ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸಿವೆ ಎಂಬ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ನಾವು ತೆರವುಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ನಾವು ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೇಸು ನಮಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದರು. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ.

“ಆಗ ಯೇಸು ತನ್ನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಗಲಿಲಾಯದಿಂದ ಜೋರ್ಡಾನ್‌ಗೆ ಯೋಹಾನನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ಆದರೆ ನಂತರದವರು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು: “ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಬೇಕಾದವನು, ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?” ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ: “ಈ ಸಮಯ ಇರಲಿ, ಆ ರೀತಿಯಾಗಿ ನೀತಿವಂತನನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡುವುದು ನಮಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.” ನಂತರ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು. ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಯೇಸು ತಕ್ಷಣ ನೀರಿನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬಂದನು; ಮತ್ತು ನೋಡಿ! ಆಕಾಶವು ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ದೇವರ ಆತ್ಮವು ಪಾರಿವಾಳದಂತೆ ಇಳಿಯುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು. ನೋಡಿ! ಅಲ್ಲದೆ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ: “ಇದು ನನ್ನ ಮಗ, ಪ್ರಿಯ, ನಾನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ.” ”(ಮತ್ತಾಯ 3: 13-17 NWT)

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಇದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕಲಿಯಬಹುದು. ಪಾಪದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಜನರನ್ನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಯೋಹಾನನು ಮೊದಲಿಗೆ ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಏನೋ ಇತ್ತು. ಅವರು ಹೊಸದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಎನ್‌ಎಎಸ್‌ಬಿ ಹೇಳುವಂತೆ ಅನೇಕ ಅನುವಾದಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, “ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿ; ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ನಮಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ”

ಈ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಉದ್ದೇಶವು ಪಾಪದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಅದು 'ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು.' ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದೇವರ ಮಕ್ಕಳ ಈ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೂಲಕ, ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಮಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲು ಯೇಸು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗಿಸುವ ಸಂಕೇತವು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಸಾಯುವುದು ಮತ್ತು ಮರುಜನ್ಮ, ಅಥವಾ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದು, ಹೊಸ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಜಾನ್ 3: 3 ರಲ್ಲಿ “ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದ” ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಆ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಎರಡು ಗ್ರೀಕ್ ಪದಗಳ ಅನುವಾದವಾಗಿದ್ದು, ಇದರ ಅರ್ಥ “ಮೇಲಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು” ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಇದನ್ನು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ “ದೇವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. (1 ಯೋಹಾನ 3: 9; 4: 7 ನೋಡಿ)

ಮುಂಬರುವ ಮುಂದಿನ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ನಾವು “ಮತ್ತೆ ಜನನ” ಅಥವಾ “ದೇವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು” ಎಂದು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಯೇಸು ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಕೂಡಲೇ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ? ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇಳಿದನು. ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಯೇಸುವನ್ನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಅಲ್ಲ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತ ಅಥವಾ ಮೆಸ್ಸೀಯನಾಗುತ್ತಾನೆ-ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅಭಿಷಿಕ್ತ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯಾರೊಬ್ಬರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಿದ್ದರು-ಅಂದರೆ “ಅಭಿಷಿಕ್ತರು” ಎಂದರೆ ಕೆಲವು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವುದು. ಪ್ರವಾದಿ ಸಮುವೇಲನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ರಾಜನಾಗಲು ದಾವೀದನನ್ನು ಎಣ್ಣೆ ಸುರಿದು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು. ಯೇಸು ದೊಡ್ಡ ಡೇವಿಡ್. ಅಂತೆಯೇ, ಮಾನವಕುಲದ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಳಲು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಟನೆ 5: 9, 10 ಹೇಳುತ್ತದೆ,

“ನೀವು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಸುರುಳಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದರ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ನೀವು ಯೋಗ್ಯರು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ರಕ್ತದಿಂದ ನೀವು ಪ್ರತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದಿಂದ ದೇವರಿಗಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರನ್ನು ನಮ್ಮ ದೇವರಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳುವರು. ” (ಪ್ರಕಟನೆ 5: 9, 10 ಇಎಸ್ವಿ)

ಆದರೆ ತಂದೆ ಕೇವಲ ತನ್ನ ಮಗನ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಸುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, “ಇದು ನನ್ನ ಮಗ, ಪ್ರಿಯ, ನಾನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದೇನೆ.” ಮತ್ತಾಯ 3:17

ದೇವರು ನಮಗೆ ಯಾವ ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದ ಕೇಳಲು ಹಂಬಲಿಸುವದನ್ನು ಅವನು ಯೇಸುವಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.

• ಅವನು ಅವನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು: “ಇದು ನನ್ನ ಮಗ”
• ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು: “ಪ್ರಿಯ”
• ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು: "ನಾನು ಯಾರನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದೇನೆ"

“ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಮಗು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೇನೆ. "

ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲು ನಾವು ಈ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟಾಗ, ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆ ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಗು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಕೈಗೊಂಡ ಹೆಜ್ಜೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಯೇಸು ಯೋಹಾನನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸರಳ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಆಡಂಬರ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪದಗಳನ್ನು ಮೀರಿರುವಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿದೆ.

ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ, "ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಹೋಗಬಹುದು?" ಸರಿ ಈಗ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಯೇಸು ಹಾಕಿದ ಉದಾಹರಣೆ ಇದೆ.

ತಾತ್ತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮಾಡಲು ನೀವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು, ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಯಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಗಂಡು ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣು. ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಜಾನ್ ಒಬ್ಬ ಪಾಪಿ, ಯೇಸು ಧರಿಸಿದ್ದ ಸ್ಯಾಂಡಲ್ ಬಿಚ್ಚಲು ಸಹ ಅರ್ಹನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಕಾರ್ಯವೇ ಮುಖ್ಯ: ನೀರಿನೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗಿಸುವುದು. ಇದು ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡಿದಂತಿದೆ. ನೀವು ಬಳಸುವ ಪೆನ್ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸಹಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ನನ್ನ ಚಾಲಕ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಸಂಚಾರ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ. ಅಂತೆಯೇ, ನಾನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ, ಯೇಸುವೇ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡದಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ.

ಆದರೆ ಅದನ್ನೆಲ್ಲ ಗಮನಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಬಾರದು. ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಈ ಬೈಬಲ್ ಖಾತೆ:

ನಪುಂಸಕನು, “ಪ್ರವಾದಿ ಯಾರು, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಬೇರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ?” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ನಂತರ ಫಿಲಿಪ್ ಈ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು.

ಅವರು ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾ ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಪುಂಸಕನು, “ನೋಡಿ, ಇಲ್ಲಿ ನೀರು ಇದೆ! ನಾನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಏನು ಇದೆ? ” ಮತ್ತು ರಥವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಆಗ ಫಿಲಿಪ್ ಮತ್ತು ನಪುಂಸಕ ಇಬ್ಬರೂ ನೀರಿಗೆ ಇಳಿದು ಫಿಲಿಪ್ ಅವನನ್ನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು.

ಅವರು ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಕರ್ತನ ಆತ್ಮವು ಫಿಲಿಪ್ಪನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು, ಮತ್ತು ನಪುಂಸಕನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದನು. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 8: 34-39 ಬಿಎಸ್ಬಿ)

ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ನೀರಿನ ದೇಹವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: "ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದೇನು?" ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಫಿಲಿಪ್ ಅವನನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದರು. ರಥವನ್ನು ಯಾರೋ ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇಬ್ಬರು ಜನರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಫಿಲಿಪ್ ಮತ್ತು ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ನಪುಂಸಕನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ನೀವೇ, ಬೇರೊಬ್ಬರು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ದೇಹ.

ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಅಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಲು ದೆವ್ವ ಬಯಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಜನರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಬೇಕು. ಈ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅವನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ.

ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ನಪುಂಸಕನು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಲಾರನು ಏಕೆಂದರೆ ಮೊದಲು ಅವನು ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯಲು 100 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಅವೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೃ ir ೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

(1) “ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು, ಯೆಹೋವನಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ ಮತ್ತು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಆತನ ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ?”

(2) “ನಿಮ್ಮ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ?”

ನಿಮಗೆ ಇದರ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಏಕೆ ಬೇಕು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆಯೇ? ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಕಾನೂನು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸುವುದು. ನಿಮ್ಮ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲು ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, ನೀವು ಸದಸ್ಯತ್ವ ರವಾನೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಆದರೆ ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಪಾಪವು ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಹೇಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ನಾನು ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಅನುವಾದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

"ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಈಗ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ (ಮಾಂಸದ ಹೊಲಸು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಮನವಿಯಿಂದ)." (1 ಪೇತ್ರ 3:21)

ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಎನ್ನುವುದು ಉತ್ತಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ದೇವರಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಮನವಿ ಮಾಡುವುದು. ನೀವು ಪಾಪಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ನೀವು ಈಗ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಪಡೆಯಲು ನೀವು ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಆಧಾರವಿದೆ. ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ .ವಾಗಿ ತೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ.

“ಇದು ಇದಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಪೀಟರ್ ಹೇಳಿದಾಗ ಅವನು ಹಿಂದಿನ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನೋಹನನ್ನು ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೋಹನಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಆ ನಂಬಿಕೆಯು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಆ ನಂಬಿಕೆಯು ಅವನನ್ನು ದುಷ್ಟ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಅಂತೆಯೇ, ನಾವು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ದೇವರ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಸೇವಕರೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ, ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಆಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಯು ತನ್ನ ಮಗನು ಅದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ದೇವರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆ ಚೇತನದ ಮೂಲಕ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ದೇವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸೊಸೈಟಿಗೆ ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗೆ ಅದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಅದು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಒಳನೋಟ ಪುಸ್ತಕವು ಹೀಗಿದೆ, “ಅನುಗುಣವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು, ಅದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ…” (ಇದು -1 ಪು. 251 ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್)

“… ಅವಳು ಯೆಹೋವ ದೇವರಿಗೆ ತನ್ನ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು.” (w16 ಡಿಸೆಂಬರ್ ಪು. 3)

ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ. ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಈ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು 1987 ರ ಇದನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

"ನಿಜವಾದ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಬೇಕು."

“ಇದು“ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ”ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿದೆ:“ ಒಂದು ಗಂಭೀರವಾದ ಭರವಸೆ ಅಥವಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ”- ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ನಿಘಂಟು, 1980, ಪುಟ 778.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, “ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ” ಪದದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನಿಗೆ, ಅವನ ಮೀಸಲಾದ ಸಮರ್ಪಣೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗೆ-ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಅವನು 'ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ', ಅದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯೆಹೋವನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಬಳಸುವುದು, ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಮಾಡುವುದು. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಭಾವಿಸಬೇಕು. ಕೀರ್ತನೆಗಾರನಂತೆಯೇ ಇರಬೇಕು, ಅವರು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಯೆಹೋವನು ನನಗೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಏನು ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಬೇಕು? ಮಹಾ ಮೋಕ್ಷದ ಕಪ್ ಅನ್ನು ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಾನು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಪಾವತಿಸುವೆನು. ”- ಕೀರ್ತನೆ 116: 12-14” (w87 4/15 ಪು. 31 ಓದುಗರಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು)

ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗುವ ಮೊದಲು ಈ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಈ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, “ನನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ನಾನು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುವ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾರ್ಕಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ.

ಸರಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲವೇ? ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲವೇ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನವಿತ್ತು ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಬಗ್ಗೆ, ಮತ್ತು ಲೇಖನದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ “ನೀವು ಏನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ, ಪಾವತಿಸಿ”. (ಏಪ್ರಿಲ್, 2017 ನೋಡಿ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಪ. 3) ಲೇಖನದ ಥೀಮ್ ಪಠ್ಯ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 5:33 ಆಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪದ್ಯದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕು.”

ಇವೆಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಸರಿ, ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿಜವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಪದ ಹುಡುಕಾಟದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ನೀವು ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ ಮತ್ತು “ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನಾಮಪದ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯಾಪದವಾಗಿ ಹುಡುಕಿದರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅಥವಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲು 100 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಚಿಹ್ನೆಯು ಅದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಾಸ್ತವಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಿಹ್ನೆಯು 100 ಬಾರಿ ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವರು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ - ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ - ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಮ್ಮೆ ಕೂಡ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಮರ್ಪಣೆ ಎಂಬ ಪದವು ನಾಮಪದ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯಾಪದವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನಿದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಯೋಹಾನ 10:22 ರಲ್ಲಿ ಇದು ಯಹೂದಿ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಹಬ್ಬ. ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ, ಇದು ಉರುಳಿಸಲಿರುವ ಯಹೂದಿ ದೇವಾಲಯದ ಸಮರ್ಪಿತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. (ಲೂಕ 21: 5, 6) ಇತರ ಎರಡು ನಿದರ್ಶನಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಒಂದೇ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿತವಾದದ್ದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

“. . .ಆದರೆ ನೀವು ಹೇಳುವುದು, 'ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೆ: “ನನ್ನಿಂದ ನೀವು ನನ್ನಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯುವುದು ಕಾರ್ಬನ್, (ಅಂದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಉಡುಗೊರೆ,)”' - ನೀವು ಇಲ್ಲ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲಿ ”(ಮಾರ್ಕ 7:11, 12 - ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ ಮತ್ತಾಯ 15: 4-6)

ಈಗ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವ ಮೊದಲು ಸಮರ್ಪಣೆಯ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ, ಬೈಬಲ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಮೌನವಾಗಿದೆ? ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಈ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಬೈಬಲ್ ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ? ಅದು ಏನಾದರೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ಈ ಮಹತ್ವದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಯೇಸು ಮರೆತಿದ್ದಾನೆಯೇ? ನಾನು ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲವೇ?

ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಇದನ್ನು ರೂಪಿಸಿದೆ. ಅವರು ಸುಳ್ಳು ಅವಶ್ಯಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಲು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ 2017 ಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಲೇಖನ, ಲೇಖನಗಳ ಥೀಮ್ ಪಠ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಓದೋಣ.

“ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ: 'ನೀವು ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡದೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕು.' ಹೇಗಾದರೂ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಸ್ವರ್ಗದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಬೇಡ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನ; ಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕವೂ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವನ ಪಾದಗಳ ಪಾದರಕ್ಷೆ; ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೊಡ್ಡ ರಾಜನ ನಗರವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಒಂದು ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ 'ಹೌದು' ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ ಹೌದು, ನಿಮ್ಮ 'ಇಲ್ಲ,' ಇಲ್ಲ, ಯಾಕೆಂದರೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಮೀರಿರುವುದು ದುಷ್ಟರಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ” (ಮತ್ತಾಯ 5: 33-37 NWT)

ಪಾಯಿಂಟ್ ದಿ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಲೇಖನವು ನಿಮ್ಮ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀವು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದರೆ ಯೇಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವುದು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡದಂತೆ ಆತನು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಆಣೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುವುದು ದುಷ್ಟರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವನು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಸೈತಾನನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವಂತೆ, ಸಮರ್ಪಣೆಯ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ, ಯೇಸು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ಸೈತಾನ ಮೂಲದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ.

ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರು, “ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೇನಿದೆ? ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತರಲ್ಲವೇ? ” ಏನು? ನೀವು ದೇವರಿಗಿಂತ ಚುರುಕಾಗಿದ್ದೀರಾ? ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂದು ನೀವು ದೇವರಿಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಾ? ಯಾವ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, “ಕೇಳು, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ನನಗೆ ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ನನಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ? "

ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣವಿದೆ. ಇದು ಪಾಪದ ಮೇಲೆ ದ್ವಿಗುಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನೀವು ನೋಡಿ, ನಾನು ಪಾಪ ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಂತೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ನಾನು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರೆ, ಇದರರ್ಥ ನಾನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆ ಪಾಪದ ಕ್ಷಣವು ದೇವರ ಸಮರ್ಪಿತ ಸೇವಕನಾಗಿ ನಿಂತುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಯಜಮಾನನಾಗಿ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತ ಅಥವಾ ಅರ್ಪಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಮಾಣ, ನನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುರಿದಿದ್ದೇನೆ. ಆದುದರಿಂದ ಈಗ ನಾನು ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮುರಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕು. ಎರಡು ಪಾಪಗಳು. ಆದರೆ ಅದು ಕೆಟ್ಟದಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ನೋಡಿ, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿದೆ.

ನಾನು ಇದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ನಾವು ಮದುವೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಮದುವೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಬೈಬಲ್ ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿವಾಹದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ತೋರಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ ವಚನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅದನ್ನು ಈ ವಿವರಣೆಗೆ ಬಳಸುತ್ತೇನೆ. ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರಲು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಿದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುರಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅಂದರೆ ಹೆಂಡತಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮದುವೆ ಒಪ್ಪಂದದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಮರುಮದುವೆಯಾಗಲು ಸ್ವತಂತ್ರಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುರಿದು ಶೂನ್ಯ ಮತ್ತು ಅನೂರ್ಜಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಬೇಕೆಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿ ನಂತರ ಪಾಪ ಮಾಡಿ ಆ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮುರಿದುಬಿಟ್ಟರೆ, ಆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ, ನೀವು ಮೌಖಿಕ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಶೂನ್ಯ ಮತ್ತು ಅನೂರ್ಜಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ. ದೇವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಚೌಕಾಶಿಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ನೀವು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವಾಗ ನೀವು ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಹೊಸ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಇದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗುತ್ತದೆ.

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ದೇವರು ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುರಿಯದೆ ನಾವು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಎನ್ನುವುದು ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ನಮ್ಮ ಪಾಪಿ ಸ್ಥಿತಿಯೊಳಗೆ ನಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಮಾಡಲು ನಾವು ಮಾಡುವ ಬದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಷ್ಟೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಆತನು ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಆತನ ಅನುಗ್ರಹವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದಿಂದಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಚಾಲಕರ ಪರವಾನಗಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ವಿಮಾ ಪಾಲಿಸಿ ಎರಡೂ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ವಾಹನ ಚಲಾಯಿಸಲು ನನಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ನಾನು ಇನ್ನೂ ರಸ್ತೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಂಜೆ meal ಟವನ್ನು ನಾನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಆಚರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ರಸ್ತೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ರಸ್ತೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹುಪಾಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ, ಅವರ ಚಾಲಕರ ಪರವಾನಗಿ ನಕಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಮಾ ಪಾಲಿಸಿ ಅಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗುವಂತೆ ವಿಕೃತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತದನಂತರ ಅವರು ಜನರಿಗೆ ಲಾಂ ms ನಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹಾಜರಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುವಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ನೀರು ಸಿಂಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು, ಯೇಸು ಹಾಕಿದ ನೀರಿನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಿದರು. ಭಗವಂತನ ಸಂಜೆಯ meal ಟದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಬಂದಾಗ, ಅವರ ಗಣ್ಯರು ಅರ್ಧದಷ್ಟು meal ಟವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರೆಡ್-ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವೈನ್ ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ರಕ್ತವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಪೂರೈಸಬೇಕಾದ ಎರಡು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಸೈತಾನನು ಹೇಗೆ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅವು ಕೇವಲ ಎರಡು ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜಿಕೊಂಡು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗುತ್ತಿರಬೇಕು.

ಇನ್ನೂ ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ನೀವು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಹುಡುಕಿ - ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದಾರೆ - ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಕೊಳ ಅಥವಾ ಕೊಳ ಅಥವಾ ಹಾಟ್ ಟಬ್ ಅಥವಾ ಸ್ನಾನದತೊಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮತ್ತು ಪಡೆಯಿರಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೂಲಕ ನೀವು “ಅಬ್ಬಾ ಅಥವಾ ಪ್ರಿಯ ತಂದೆ ”. ವಿಶೇಷ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ

ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅಥವಾ ನೀವೇ ಸಹ, ನಾನು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ. ಅಥವಾ ನೀವು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗುವಾಗ ಇದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅದು ಸಹ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೆ, ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಆಚರಣೆ ಇಲ್ಲ. ಏನಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವಿನ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಬದ್ಧತೆಯೆಂದರೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ನೀವು ಅವರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೊರಹರಿವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನೀವು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಿ.

ಇದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಇದು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಅಥವಾ ನನಗೆ meleti.vivlon@gmail.com ಗೆ ಇಮೇಲ್ ಕಳುಹಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ನನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ವೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಿರಂತರ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.