후지산의 최신 해석에 대해 조직 전반에 걸쳐 저항이 있었다는 데는 이의가 없습니다. 24:34. 충실하고 순종적인 증인으로서 이것은 우리 자신이 교리에서 조용히 거리를 두는 형태를 취했습니다. 대부분은 그것에 대해 이야기하고 싶지 않습니다. 그들은 그것이 그들의 믿음을 약화 시킨다고 느끼기 때문에 그것에 대해 생각조차하지 않고 그냥 전파 활동을 계속합니다.
주도권을 잡는 사람들에 대한 순종을 바탕으로 구축 된 조직의 경우 이는 반발에 가까운 것입니다. 그럼에도 불구하고 자신이 선택한 "새로운 빛"을 의심 할 여지없이 받아들이는 데 익숙한 사람들은 계급과 파일에 분배하기로 결정했습니다. 이에 대한 증거는“이 세대”에 대한 최근의 이해에 의구심을 표하는 형제와 함께 시연 된 최근의 회로 조립 부품에서 볼 수 있습니다. 이것이 여전히 문제라는 추가 증거는 올해의 지구 대회 프로그램 (금요일 오후 세션)에서 볼 수 있습니다. 여기에서 발표 된 새로운 이해를 의심없이 받아들이라는 권고와 함께 세대 교리를 다시 참조했습니다. 신세계로의 우리의 생존은 인간에 대한이 의심의 여지없는 순종과 관련이 있습니다.
왜 우리는 후지산에 대해 이해하고 있습니까? 24:34 수십 년 동안 우리에게 그런 문제가 있었습니까? 그것은 믿음의 위기를 일으키지 않고 우리를 안심시키기위한 충분히 간단한 예언입니다. 그래서 무엇이 잘못 되었습니까?
그 대답은 간단하며 한 단어 또는 1 년으로 표현할 수 있습니다 : 1914
이것을 고려하십시오. 마지막 날의 시작으로 1914를 제거하면 언제 시작 되었습니까? 예수께서는 시작 연도에 대해 언급하지 않으 셨습니다. 그가 실제로 말한 것에 따르면, 후지산의 모든 표지판. 24 : 4-31이 동시에 발생해야 마지막 날로 정확하게 지정할 수있는 명확한 기간이 있습니다. 이를 감안할 때 마지막 날이 특정 연도에 시작되었다고 확신 할 수는 없습니다. 안개의 폭을 측정하는 것과 같습니다. 시작일이 모호합니다. (자세한 내용은“다시 방문한 마지막 날")
예를 들어, 우리가 지금 마지막 날에 있다는 것은 의심 할 여지가 없습니다. 24 : 4-14이 성취되고 있습니다. 그러나이 모든 징후가 성취되기 시작한 해는 말할 수 없습니다. 24 년을 정확히 지적 할 수 있을지조차 모르겠습니다. 그래서 후지산을 사용하여 마지막 날의 길이를 어떻게 정확하게 측정합니까? 34:XNUMX. 간단히 말해서 나는 그렇지 않습니다. 그러나 그것은 괜찮습니다. 예수님은 우리에게 어떤 종류의 측정 막대기로 그런 확신을주지 않으 셨기 때문입니다.
이제 1914 년 20 월을 마지막 날이 공식적으로 시작된 달과 연도로 정의하여 우리가 만든 문제를 볼 수 있습니까? 명확한 연도를 통해 우리는 종말의 대략적인 길이를 계산할 수 있습니다. 우리는 한 세대가 40 ~ 1900 년 기간이라는 생각으로 응시했습니다. 이것은 용어의 허용 가능한 사전 정의입니다. 그것이 풀리지 않았을 때 우리는 그 해의 사건을 목격 한 개인의 평균 수명으로 연장했습니다. 용어의 유효한 보조 사전 정의입니다. 물론 세대를 구성하는 사람들은 자신이 목격 한 내용을 이해할 수있을만큼 나이가 있어야하므로 1975 년경에 태어 났을 것입니다. 그래도 1980 년의 날짜와 잘 맞아서 그 특정한 잘못을 강화하는 것처럼 보였습니다. 앞선 추측. 그것이 실패하고 끝이 보이지 않는 1914 년대에 접어 들었을 때, 우리는 전쟁이 시작되었을 때 살아있는 사람을 포함하도록 '세대'에 대한 정의를 다시 해석했습니다. 따라서 90 년 10 월 이전에 태어난 사람은 누구나 세대의 일부가 될 것입니다. 추신으로. 1984:1994은 인간의 수명에 대한 성경적 정의를 제공하면서 세대가 XNUMX 년과 XNUMX 년 사이에 끝날 것이라는 것을“알았습니다”.
“이 세대”에 대한 예수님의 말씀은 틀릴 수 없습니다. 그러나 그는 우리에게 시작일을 알려주지 않았습니다. 우리는 그것을 스스로 제공했고 이제 우리는 그것에 붙어 있습니다. 그래서 우리는 시작일로부터 거의 100 년이 지난 1914 년 동안 거의 모든 것이 살아 있고 지금은 죽고 묻혔지만 아직 끝이 보이지 않습니다. 그래서 우리는 사랑하는 데이트를 버리는 대신에, 우리는 단어 세대에 대한 완전히 새로운, 완전히 비성경적인 정의를 발명하고 있습니다. 그리고 그들의 신념이 한계점까지 뻗어나가는 것을 꺼리기 시작했을 때, 우리는 그들에게 힘겹게 내려 와서 광야에서 모세 아래서 이스라엘 사람들을 반역하고 불평하는 이스라엘 백성처럼“마음으로 여호와를 시험”한다고 비난합니다.
수십 년 동안 여호와의 종으로서 저는“뿌린대로 거둔다”와 같은 성서 원칙과 명령에 대해 새롭고 더 깊은 존경심을 갖게되었습니다. "나쁜 연상은 유용한 습관을 망칩니다"; “기록 된 것을 넘어 가지 마십시오”; 그리고 더 많은. 그러나 이들은 쉽게 진부한 표현이 될 수 있습니다. 우리는 그것들이 사실이라고 인정하지만 우리 중 일부는 항상 모든 규칙에 예외가 있다고 생각할 수 있습니다. 나는 과거에 그렇게 생각하는 것을 잡았다. 우리 모두의 불완전한 불꽃은 우리가 더 잘 안다고 생각하는 경향이 있습니다. 우리는 규칙의 예외입니다.
별로. 예외는 없으며 하나님을 조롱 할 수 없습니다. 우리가 명확하게 언급 된 신성한 원칙과 명령을 무시할 때 우리는 위험에 처하게됩니다. 우리는 그 결과를 겪을 것입니다.
이는 Acts 1 : 7의 명확한 금지 명령을 무시한 경우에 해당합니다.
(행 1 : 7). . . 그는 그들에게 이렇게 말씀하셨습니다.“아버지 께서 자신의 관할권에 두신시기 나 계절에 대한 지식을 얻는 것은 여러분의 것이 아닙니다.
"시간 또는 계절"에 대한 각주는 대체 렌더링으로 "지정된 시간"을 제공합니다. "관할권"에 대한 각주는 문자 그대로 표현 된 "권한"을 제공합니다. 우리는 지정된 시간에 대한 지식을 얻으려고 노력함으로써 여호와의 권위에 도전하고 있습니다. 이 구절에 대한 상호 참조는 또한 다음과 같이 말합니다.
(신명 한 29 : 29)“숨겨진 것은 우리 하느님 여호와 께 속한 것이지만, 계시 된 것은 우리와 우리 아들에게 무기한으로 속하여이 율법의 모든 말씀을 수행 할 수 있습니다.
(마태 24 : 36)“그날과 시간에 관해서는 하늘의 천사 나 아들뿐만 아니라 아버지 만 아는 사람이 없습니다.
물론 우리는 1914 년과 관련하여 그가 마지막 날에 우리에게 이러한 것들을 계시 하셨다고 대답 할 것입니다. 정말? 성경은 그것이 일어날 것이라고 말합니까? 그리고 그것이 정말로 그렇다면, 왜 1914 년에 대한 우리의 이해로 인해 초래 된 모든 고통과 당황스러운 일입니까?
(잠언 10:22). . . 여호와의 축복, 그것이 부자가되는 것이며, 그는 그것에 고통을 더하지 않습니다.
여호와 께서 심지어 그분의 아들에게도 숨기 신 날짜를 미리 알 수 있다고 생각하는 것은 우리가 주제 넘는 일입니다. 내가 모르는이 믿음을 얼마나 더 늘릴 수 있는가?하지만 우리는 분명히 한계점에 가까워 야합니다.
나는 이것이 지금 끝까지 우리와 함께있을 것이 두렵다. GB는 변화를 예상하기보다 우리의 생각을 공식적인 교리와 일치 시키라는 기사를 통해 그 어느 때보 다 기동 할 여지를 줄였습니다. 모래에 선이 그려졌고 다른 교대 근무를 볼 수 없습니다. 슬프게도 우리가 교리에 대해 겪은 모든 반복에서 우리는 가장 지원할 수없고 가장 무의미한 것에 정착 한 것 같습니다.
예 아폴로 스, 동의합니다. 다른 형제와 이야기하면서 그는 GB가 입장을 바꾼 이유는 (우리의 생각을 모두 맞추기 위해)이 최신 버전을 확실히 확신해야하므로 우리 모두가 뒤쳐지기를 바랍니다. 나는 그 전제를 이해할 수 없다고 그에게 설명했다. 요셉과 그의 세대에 관한 창세기의 친숙한 성구를 인용했을 때, 그것은 더욱 불가능 해 보였습니다. 모든 성경은 거기서 한 세대에 대해 말합니다. 백년에 걸친 여러 세대가 아닙니다.
나는 여호와를 매우 처음 접했기 때문에 내가해야 할 모든 것을 알지 못합니다. IE 과거의 능력 등등. 나는 모든 지식에 대해 추측하는 것에 동의하며 때가되면 모든 것이 드러날 것이라고 확신합니다.
여러 질병으로 인해 성경 공부를 취소해야했기 때문에 과외를 해주셔서 감사합니다