최근에 여러 사람들과의 토론에서 생각했던 것보다 훨씬 더 많은 일이 일어나고 있습니다. 그것은 얼마 전에 시작되었고 천천히 진행되고 있습니다. 근거없는 추측이 성서 진리로 전달되는 것에 대한 갈등이 커지고 있습니다. 제 경우에는 이미 티핑 포인트에 도달했으며 다른 사람들에게도 점점 더 똑같은 일이 일어나고 있다고 감히 말합니다.
2004의 4 월 신권 전도 학교 리뷰에 관한 질문으로 8 년이 걸렸습니다.
13. 창세기 24 장의 예언 드라마에서 누가 is 그림은 (a) 아브라함, (b) 이삭, (c) 아브라함의 종 엘리에셀, (d) 낙타 열 마리, (e) 리브가?
(d)에 대한 답은 망대 1989 :
신부 클래스는 열 낙타의 그림을 높이 평가합니다. 숫자 10은 성서에서 지상의 사물과 관련된 완전성 또는 완전성을 나타내는 데 사용됩니다. 열 낙타 수 신부 클래스가 영적 양식과 영적 선물을받는 방법으로 완전하고 완전한 하나님의 말씀과 비교된다. (w89 7 / 1 p. 27 파라미터 17)
1989 년에“있을 수있다”가 2004 년까지“있다”가되는 것을 주목하십시오. 추측이 얼마나 쉽게 교리로 변모하는지. 왜 우리가 이것을할까요? 이 가르침에 어떤 유익이 있습니까? 아마도 우리는 낙타가 10 마리 있다는 사실에 매료되었을 것입니다. 우리는 숫자의 상징에 매료 된 것 같습니다.
요점에 도달하기 전에 다른 예를 들어 보겠습니다.
“[Samson]이 Timnah의 포도원까지 갔을 때, 왜보세요! 갈기 갈기 짖는 어린 사자가 그를 만나고 포효했습니다.”(Judg. 14 : 5) 성서 상징주의에서 사자는 정의와 용기를 나타내는 데 사용됩니다. (Ezek. 1 : 10; Rev. 4 : 6, 7; 5 : 5) 여기서“젊은 사자”는 개신교를 묘사하는 것으로 보입니다. . (w67 2 / 15 p. 107 파라미터 11)
삼손의 사자는 개신교를 예표 했습니까? 지금 어리석은 것 같지 않습니까? 삼손의 평생은 하나의 긴 예언 적 드라마 인 것 같습니다. 하지만 그렇다면 여호와 께서 자신에게 닥친 모든 비애에 대해 책임을 져야하지 않겠습니까? 결국 그는 우리가 예언 적 원형을 경험할 수 있도록 전형적인 성취를 살아야했습니다. 또한 우리는이 특별한 가르침이 철회 된 적이 없기 때문에 삼손의 삶의 예언 적 중요성에 대한 우리의 공식적인 입장이 계속되고 있음을 주목해야합니다.
이것들은 우리의 공식적인 믿음으로 제시된 근거없는 추측의 두 가지 예에 불과합니다. 본질적으로 예언적인 성서 기록이 있다는 것은 사실입니다. 성경이 그렇게 말했기 때문에 우리는 이것을 알고 있습니다. 여기서 우리가 언급하는 것은 성경에 근거가없는 예언 적 해석입니다. 우리가 이러한 기록에 전가하는 예언 적 의미는 전적으로 구성되어 있습니다. 하지만“하나님 께서 정하신 채널”에 충실하려면 이러한 것들을 믿어야한다고합니다.
몰몬은 하나님이 콜롭이라고 불리는 행성 (또는 별) 위나 근처에 계신다고 믿습니다. 그들은 죽을 때 그들 각자가 자신의 행성을 책임지는 영적 피조물이된다고 믿습니다. 가톨릭 신자들은 사악한 사람들이 영원한 불의 어떤 곳에서 영원히 불타고 있다고 믿습니다. 그들은 자신의 죄를 사람에게 고백하면 용서할 수있는 능력이 있다고 믿습니다. 이 모든 것, 그리고 훨씬 더 많은 것은 그들의 종교 지도자들이 양떼를 오도하기 위해 내놓은 근거없는 추측입니다.
그러나 우리에게는 그리스도가 있고 하나님의 영감받은 말씀이 있습니다. 진리는 우리를 그러한 어리석은 가르침에서 해방 시켰습니다. 우리는 더 이상 인간의 가르침을 마치 하나님의 교리처럼 따르지 않습니다. (마 15 : 9)
아무도 그것을 우리에게서 빼앗아 가려고하거나 그 자유를 포기해서는 안됩니다.
무언가에 근거한 한 추측에 문제가 없습니다. 이러한 유형의 추측은 "이론"이라는 단어와 동의어입니다. 과학에서는 어떤 진실을 설명하려고 시도하는 방법으로 이론화합니다. 고대인들은 별들이 지구 주위를 회전하는 것을 관찰했고, 그래서 이것들이 행성 주위를 회전하고있는 거대한 구체의 구멍이라고 이론화했습니다. 다른 관찰 가능한 현상이 이론과 모순되어 버려 질 때까지 오랫동안 지속되었습니다.
우리는 성경 해석에 대해서도 똑같이했습니다. 관찰 가능한 사실이 해석이나 이론 또는 추측 (원하는 경우)이 거짓임을 보여 주었을 때, 우리는 새로운 것을 선호하기 위해 그것을 포기했습니다. 철과 점토의 발에 대한 우리의 수정 된 이해와 함께 지난 주 연구가 그 좋은 예입니다.
그러나이 게시물의 시작 부분에있는 두 가지 예에서 우리가 가지고있는 것은 다른 것입니다. 추측은 맞지만 이론은 아닙니다. 어떤 증거에도 근거하지 않고 어떤 사실로도 확증되지 않는 추측의 이름이 있습니다 : 신화.
우리가 일을해서 가장 높으신 분의 지식으로 넘겨 줄 때, 우리가 하나님을 시험하고 있다는 두려움에 대해 의심없이 받아 들여야한다는 지식으로서, 우리는 실제로 매우 얇은 얼음을 밟고 있습니다.
바울은 디모데에게이 경고를 주었다.
오 디모데, 당신과 신뢰를 쌓아 놓은 것을 지키고, 거룩한 것을 위반하는 빈 연설과 거짓 소위“지식”의 모순에서 벗어나십시오. 21 그러한 [지식]을 보여주기 위해 어떤 사람들은 신앙에서 벗어났습니다.. .” (디모데 전서 1:6, 20)
신앙에서 벗어난 모든 것은 작은 걸음으로 시작됩니다. 잘못된 방향으로 너무 많은 단계를 밟지 않으면 쉽게 진정한 길로 돌아갈 수 있습니다. 불완전한 인간이기 때문에 우리는 여기저기서 실수를 할 수밖에 없습니다. 그러나 바울이 디모데에게 권고 한 것은 그러한 것들에 대해 경계해야한다는 것입니다. “거짓말로 불리는 지식”을 경계해야합니다.
그럼 어디에서 선을 그리나요? 심판의 날에 우리 각자가 하나님 앞에 개별적으로 서 있기 때문입니다. 지침으로 건전한 이론과 근거없는 신화를 구별 해 보겠습니다. 가능한 모든 사실에 근거하여 성경을 설명하려는 진지한 노력과 증거를 무시하고 인간의 생각을 제시하는 가르침 사이에서.
가르침이 진행될 때마다 적기가 올라 가야하며, 의심의 여지없이 믿거 나 신성한 보복에 직면해야한다는 말을 듣게됩니다.
하나님의 진리는 사랑에 기반을두고 있으며 사랑은 이성과 함께 동조합니다. 협박으로 방해하지 않습니다.
이것에 대해 말할 수있는 것은 감사입니다. 내가 읽은 것, 또는 플랫폼에서 말한 것이 경전에서 지원되지 않는다고 언급 할 때마다, 나는 종종 이상하게 쳐다 보았다. 나는 작은 것을 선택하지 않으려 고하지만, 어떤 경우에는 결론을 내리고 그 결론에 경전을 맞추려고 노력하는 것이 분명해 보입니다. 그것이 우리를 이끄는 곳 어디에서나 증거를 따르는 대신. 물론 우리 모두는 불완전하기 때문에 나는 우리가 때때로 미끄러질 것이라고 기대하지 않습니다... 더 읽기»