Apollos의 게시물에 따르면 상당히 훌륭한 의견이 있습니다.삽화”많은 사람들이 새로 발견 한 지식을 다른 사람들에게 알리면서 회 중에서 직면하고있는 상황에 대해 설명합니다. 무고하고 새로 개종 한 여호와의 증인은 형제들 사이에서 성서 진리를 무료로 교환하는 것이 위험 할 수 있다고 생각하지 않을지 모르지만, 그럴 경우가 많습니다.
이것은 내가 이전에 적용 해 본 적이없는 방식으로 예수의 말씀을 생각 나게했습니다.

(매튜 10 : 16, 17). . ."보기! 나는 늑대 가운데 양으로 당신을 내보내고 있습니다. 그러므로 뱀처럼 조심 스러우면서도 비둘기처럼 결백함을 증명하십시오. 17 남자를 경계하십시오. 그들이 당신을 지방 법원으로 인도하고 회당에서 당신을 채찍질 할 것이기 때문입니다.

박해하는 유대인 지도자들과 그리스도교 국의 박해하는 성직자들 사이의 유사점은 매우 분명합니다. 우리가해야 할 일은“지역 법원”을“재판 재판소”로,“회당”을“교회”로 변경하여 신청서를 적합하게 만드는 것입니다.
하지만 여기서 멈춰야할까요? "지방 법원"을 "사법위원회"로, "회당"을 "회중"으로 변경하면 어떻게됩니까? 아니면 너무 멀리 갈까요?
공식적으로 우리 출판물은 Matthew 10 : 16,17에서 예수의 말씀을 그리스도교 국으로 적용하는 것을 제한했습니다. 그것은 우리가 모든 거짓 그리스도교, 즉 우리가 참 그리스도교 인이어서 그리스도교 국이 아닌 모든 그리스도인에게주는 이름입니다.[I]
이 단어의 적용에서 우리 자신을 배제하는 것이 옳습니까? 사도 바울은 그렇게 생각하지 않았습니다.

“내가 떠나 간 후에 압제적인 늑대가 당신 사이에 들어 와서 무리를 부드러움으로 취급하지 않을 것임을 알고 있습니다. 30 너희들 가운데서 남자들이 일어나서 제자들을 끌어 들이기 위해 뒤틀린 것들을 말할 것이다.”(사도 20 : 29, 30)

“중에서 너 자신 남자는 일어날 것이다…”적용은 분명합니다. 또한이 단어를 그리스도인 회중에 적용 할 때 그는 우리에게 시간 제한을주지 않았습니다. 참 그리스도인 회중이 '제자들을 쫓아 내기 위해 뒤틀린 말을하는 억압적인 늑대'로부터 완전히 자유 로워 질 때가 끝나기 XNUMX 년 전에이 모든 것이 바뀔 것이라는 의미는 없습니다.
이 장소와 우리의 개인적인 지식 영역에서, 우리는 양 같은 그리스도인들이 현대 늑대의 능력에 따라 행동하거나 그에 따라 무지하게 행동하지 않는 사람들에 의해 가혹한 대우를받는 회중 후의 회중을 알고 있습니다 남자를 향한 그릇된 열심과 믿음.
우리는 수년 동안 우리에게 숨겨져 있던 성서 진리를 배우기 위해 가족과 친구들과 나누고 싶어합니다. 그러나 1 세기의 유대 그리스도인들과 마찬가지로, 박해로 인해 회당 (회중)에서 추방당했습니다.
예수님은 우리가 늑대들 사이에서 양으로 보내 졌다고 말씀하셨습니다. 양은 무해한 생물입니다. 그들은 희생자에게서 살을 찢을 수 없습니다. 그것이 늑대가 행동하는 방식입니다. 이것을 아신 예수님은 우리에게 몇 가지 귀중한 조언을하셨습니다. 우리가 비둘기처럼 결백해야한다고 말함으로써 그는 모든 기독교인의 현상 유지가되어야하는 순수함의 질에 대해 말한 것이 아닙니다. 그는 늑대 사이에 서식하는 양이라는 주제에 대해 구체적으로 언급했습니다. 비둘기는 결코 위협으로 간주되지 않습니다. 비둘기는 걱정할 것이 없습니다. 늑대는 자신의 권위에 위협이되는 사람들을 공격 할 것입니다. 따라서 회중 내에서 우리는 결백하고 위협적이지 않은 것처럼 보여야합니다.
동시에 예수님은 뱀처럼 조심스럽게 진행하라고 말씀하셨습니다. 현대 서양의 사고 방식에 뱀을 사용하는 모든 예는 부정적인 의미를 다루어야하지만 우리는 예수님이 말씀하신 것을 이해하기 위해 그것들을 제쳐 두어야합니다. 예수께서는 그러한 늑대 인간들이 주위에있을 때 제자들이 어떻게 행동해야하는지 보여주기 위해 뱀의 은유를 사용하고 계셨습니다. 뱀은 먹이를 조심스럽게 몰래 다가 가야하고, 항상 다른 포식자들을 조심해야하며, 먹이를 놀라게하지 않도록 조심해야합니다. 그리스도인들은 어부에 비유되었습니다. 그들이 잡는 물고기는 그들의 먹이입니다. 그러나이 경우 먹이는 잡혀서 혜택을받습니다. 마찬가지로 뱀처럼 조심스럽게 진행하는 늑대들 사이에서 양으로서 기독교인의 상황을 비교함으로써 예수님은 은유를 잘 섞어 놓으 셨습니다. 어부처럼 우리는 그리스도의 먹이를 잡으려고합니다. 뱀처럼 우리는 적대적인 환경에서 작전을 수행하고 있기 때문에 함정에 빠지지 않도록 조심스럽게 진행해야합니다. 우리가 발견 한 새로운 진리에 반응 할 사람들이 있습니다. 그들은 우리가 공유하는 진리의 진주를 큰 가치의 항목으로 인식 할 것입니다. 다른 한편으로, 내가 혼합 된 은유의 맥락에서 계속할 수 있다면, 우리가 조심하지 않는다면 실제로 우리는 진주를 돼지에게주게 될 것입니다.
“그러한 사람들을 대적하여 지키겠다”는 예수의 말씀이 오늘날 조직 내에 실제로 적용될 수 있다고 생각하는 것은 많은 여호와의 증인에게 충격을 줄 것입니다. 그러나 사실은 스스로를 말하며 반복해서 말합니다.


[I] 이름을 붙이다DOM 왕의 생각을 불러 일으키다DOM 남자가 다스린 다. 군주제, "하나에 의해 통치"를 의미합니다. 일부 교회에는 진정으로 한 사람의 통치가 있습니다. 다른 사람들은 남성위원회이지만 그위원회 나 시노드 역할을 할 때 한 사람의 목소리로 간주됩니다. 역사적으로 그리스도교 국은 그리스도의 이름으로 된 인간의 영역 또는 통치입니다. 반면에 기독교는 그리스도를 모든 사람의 머리로 삼는 그리스도의 길입니다. 그러므로 기독교는 인간이 다른 인간을 통치하고 그들에 대한 머리 직분을 행사하는 것을 허용하지 않습니다. 우리는 여호와의 증인으로 알려지기 훨씬 전에 이런 식으로 한 적이 있습니다.

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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