회중 서적 연구 :

2 장 1-11
이번 주 주제는“하나님과의 우정”입니다. 야고보 4 : 8은 2 항 "하나님 께 가까이 가십시오. 그러면 그가 당신에게 가까이 가실 것입니다." 3 항과 4 항은 하나님과 친밀한 관계를 맺는 것에 대해 말하지만 항상 아들과 딸보다는 친구의 맥락에서 이루어집니다. 5-7 항은 그리스도의 대속으로이 우정의 길이 우리에게 어떻게 열렸는지 설명합니다. 이것을 뒷받침하는 요한 일서 5:8처럼 로마서 1 : 4이 인용되었습니다. 그러나이 두 참고 문헌의 문맥을 읽으면 하나님과의 우정에 대한 언급이 없습니다. 바울과 요한이 말하는 것은 아들과 아버지의 관계입니다.

(1 John 3 : 1, 2) . . . 우리가 하나님의 자녀라고 불리도록 아버지 께서 우리에게 어떤 사랑을 주 셨는지보십시오. 그리고 우리는 그렇습니다. 그렇기 때문에 세상은 우리를 알지 못합니다. 그분을 알지 못했기 때문입니다. 2 사랑하는 이들 이여, 이제 우리는 하나님의 자녀입니다. 그러나 아직 우리가 어떻게 될 것인지는 아직 밝혀지지 않았습니다. . . .

여기에 우정에 대한 언급이 없습니다! 그리고 이것은 어떻습니까?

(1 John 3 : 10) . . . 하나님의 자녀와 마귀의 자녀는 다음과 같은 사실로 분명해집니다. . .

두 개의 반대되는 클래스 만 언급됩니다. 수백만 명의 하나님의 친구는 무엇입니까? 왜 언급이 없습니까? 하나님의 자녀 인 우리도 그분의 친구가 될 수 있지만 친구만으로는 상속 재산이 없습니다. 따라서 아들이되는 것이 훨씬 더 바람직합니다.

신권 전도 학교

성서 읽기 : 창세기 17—20

(창세기 17 : 5) . . . 그리고 당신의 이름은 더 이상 아브람이라고 불리지 않을 것이며, 당신의 이름은 아브라함이되어야합니다. 왜냐하면 내가 당신을 만들 것이기 ​​때문입니다.

여호와께서는 그 씨에 관한 하느님의 목적을 이루는 역할을했기 때문에 그 사람의 이름을 바꾸 셨습니다. 이것은 그 당시에 누가 매우 중요한 이름 이었는지를 보여줍니다. 명칭이 아니라 성격과 품격을 나타냅니다. 우리는 조직에서 여호와의 이름을 행운의 주문처럼 남용합니다. 이것은 특히 공개기도에서 두드러집니다. 하지만 우리는 그것이 무엇을 의미하는지 정말로 이해하고 있습니까?

(창세기 17 : 10) . . . 이것은 너희 남자들이 나와 너희 남자들 사이, 심지어 너희 후손까지 지키 겠다는 ​​나의 언약이다. 너희의 모든 남자는 할례를 받아야한다.

아브라함이 자신의 종들에게 소식을 전했을 때 캠프에서 어떤 반응이 있었는지 궁금합니다.
“무엇을하고 싶습니까?”
이것은 마취가 있기 전 이었다는 것을 기억하십시오. 나는 포도주가 며칠 동안 자유롭게 흐르고 있다고 상상한다.

(창세기 18 : 20, 21) . . 결과적으로 여호와께서는 이렇게 말씀하셨습니다.“소돔과 고모라에 대한 불평의 외침은 예, 그것은 시끄럽고 그들의 죄는 예, 매우 무겁습니다. 21 나는 그들이 나에게 온 그 울부 짖음에 따라 그들이 모두 행동하는지 여부를 알기로 결심했다. 그렇지 않으면, 나는 그것을 알 수있다.”

이것은 그의 종들을 세세하게 관리하는 모든 것을 아는 신의 그림이 아니라 그의 백성이 그들의 일을 할 것을 신뢰하는 신의 그림을 그립니다. 물론 여호와께서는 자신이 원하는 것은 무엇이든 알기로 선택할 수 있지만 자신의 능력에 노예가되지 않으며 알지 않기로 선택할 수도 있습니다. 그가 소돔에서 벌어지고있는 모든 일을 알고 있든 말든, 사실이 천사들은 모든 것을 알지 못했기 때문에 조사하러 가야했습니다.
창세기 18 : 22-32에는 아브라함이 하나님과 교섭하고 있습니다. 여호와께서는 자신의 종에 대한 사랑 때문에 몸을 굽히 십니다. 지역 지사에서 이와 같은 일을 시도하는 것을 상상할 수 있습니까? 지역 장로들이이 질문을 받고 두 번째로 추측 할 의향이 있습니까? 그들은 여호와 께서 여기서하신 것처럼 반응 할 것입니까, 아니면 당신을 무례하거나“앞으로 달려가”고 당신을 내려 놓을 것입니까?
아니요. 1 : Genesis 17 : 18—18 : 8
2 : 예수님은 육신으로 천국에 가지 않으 셨습니다 – rs 피. 334 파 1-3
3 : Abba— 성경에서“Abba”라는 용어는 어떻게 사용되며 사람들은 어떻게 잘못 사용 했습니까? —it-1 p. 13-14

이 마지막 강연의 아이러니 한 요소는 우리가“Abba”라는 용어를 오용 한 주요 방법 중 하나 인 100,000 개 이상의 회 중에서 언급하지 않을 것이라는 것입니다. 우리는 그 사용을 여호와의 증인 중 극소수로 제한함으로써 분명히 오용했으며, 수백만의 다른 양들은 성경에 표현 된 방식으로 그것을 사용할 권리가 없다고 주장했습니다.

서비스 회의

5 분 : 첫 번째 토요일에 성서 연구를 시작하십시오.
15 분 : 영적 목표는 무엇입니까?
10 분 : "잡지 경로 — 성서 연구를 시작하는 데 유용합니다."

이 마지막 주제에서 우리는 주로 잡지를 배포하는 것으로 유명합니다. 망루. 이것은 항상 TV 프로그램에 나타납니다. 우리는 성경에 대해 말하는 것으로 알려져 있지 않습니다. 잡지 배달원이되었습니다.

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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