평가. 7 –“동료들에게 지시를 줄 때 장로들은 성경 자체 나 성경 원칙에 근거하여 격려와 조언을합니다.”  “성경 자체”와“성경 원칙”에 근거한 권고의 차이점은 무엇입니까? 모든 성경 원칙은 성경에 있습니다. 성경 원칙에 대한 또 다른 출처가 있습니까? 당연히 아니지. 그렇다면 왜“자신”이라는 단어를 사용합니까? 왜냐하면 언급 된 원리는“성경 자체”뿐만 아니라 비 성경적 출처에서도 나온 것입니다. 장로로 봉사 한 사람은 누구나 우리의 출판물, 서신 및 여행하는 감독자를 통해 통치 체로부터 원칙과 지침, 심지어 외출 규칙이 나온다는 것을 알고 있습니다. 이것들은 모두 성경에 나오는 법과 원칙에 근거한 것으로 추정됩니다. 그러나 많은 경우 남성의 해석에 기반을두고 있습니다. 한 가지 간단한 예를 들자면, 1972 년 72 월에 그러한“성경적 원칙”이 주님의 백성에게 적용되어 여성이 동성애자이거나 수간에 종사하는 남편과 이혼하는 것을 금지했습니다. (파 1 1/31 XNUMX면)
평가. 8 –“지정되기 전에 그들은 성경을 명확하게 이해하고 건강에 유익한 것을 가르 칠 자격이 있음을 증명했습니다.”  이 목가적 인 진술이 사실이기를 바랍니다. 셀 수없이 많은 장로 모임에 참석 한 나는 많은 경우 장로들이 결정을 내리기 위해 장로 모임 중에 성경을 사용하지 않는 경우가 많다는 것을 증명할 수 있습니다. 좋은 몸에는 성경을 올바로 사용하는 데 능숙한 사람이 한두 명있을 것이며, 나머지 원리에 대한 추론을 돕기 위해 토론에 성경을 가져올 것입니다. 그러나 문제에 대한 방향을 결정하는 가장 빈번한 영향은 신체의 한두 가지 구성원의 성격의 힘입니다. 종종 장로들은 우리 출판물에 나오는 원리를 알지 못합니다. 하나님의 양치기 목자 도서. 따라서 자주 간과되는 것은 성경 원칙뿐만 아니라 조직의 지침과 규칙입니다. 제 생애 동안 저는이 나라와 미국 이외의 여러 곳에서 봉사했으며, 정말 훌륭한 영적 남성들과 어깨를 나란히 일했습니다.하지만 저는 모든 장로들이- 또는 대부분의 장로들조차도“성경을 분명하게 이해”하는 것은 기껏해야 희망적인 생각입니다.
평가. 9, 10 –“그의 조직을 통해 여호와께서는 풍성한 영적 양식을 제공하십니다…”  이게 사실 이었으면 좋겠어요. 나는 집회에 가서“하나님의 깊은 것들”을 탐구 할 수 있기를 바랍니다. 저는 우리의 30 분 회중 성서 연구가 성경에 대한 진정한 연구가 되었으면합니다. 에 대한 최근 변경 여호와 께 가까이 가십시오 책은 조직에 대한 이전 연구에 비해 크게 개선되었지만 여전히 깊이 들어 가지 않습니다. 대신, 우리는 이전에 수없이 배웠던 것을 다시합니다. 우리는 이것이 우리가 반복해서들을 필요가 있음을 상기시켜주는 것이라는 변명을 사용합니다. 나는 그 변명을 사곤했지만 더 이상은 아니었다. 나는 성취 할 수있는 것을 보았고,이 포럼에서 지난 몇 달 동안 내가 누렸던 자유를 모든 형제들이 경험할 수 있기를 바랍니다. 격려의 교환과 성서 연구 공유 덕분에 지난 수십 년간 정기적으로 집회에 참석하여 얻은 것보다 더 많은 성서 진리를 배우는 데 도움이되었습니다.
여호와께서는 풍성한 영적 양식을 공급해 주 십니다. 그러나 그 근원은 그의 영감받은 말씀이지 어떤 조직이나 종교의 출판물이 아닙니다. 신용이 필요한 곳에 신용을 부여합시다.
평가. 11 –“이러한 사람들은 다음과 같이 추론 할 수 있습니다. '그들은 우리처럼 불완전한 인간입니다. 왜 우리는 그들의 조언을 들어야합니까? '  진실을 말하면 안됩니다. 우리는 장로들을 통해 표현 된 하나님의 권고에 귀를 기울여야합니다. 우리가받는 조언이 성경과 일치하지 않는다면 우리는 그것을 듣지 않아야합니다. 장로가 그리스도인 영성의 빛나는 모범 이건 완전한 책망을받는 사람 이건 상관이 없어야합니다. 여호와께서는 악한 가야바를 사용하여 자신이 합당했기 때문이 아니라 자신이 대제사장으로 임명 되었기 때문에 영감받은 경고를했습니다. (요한 11:49) 따라서 우리는 그 메신저를 무시하고 메시지를 적용 할 수 있습니다. 신에게서 나온다고 가정합니다.
평가. 12, 13 – 나머지 연구와 마찬가지로이 단락은 훌륭한 원칙으로 가득 차 있습니다. 하지만 이러한 원칙을 여호와의 증인 회중에 적용하는 데에는 단절이 있습니다. 사실, 다윗과 여호와의 백성의 다른 많은“감독자들”은 심각한 결점을 가지고있었습니다. 그러나 돌보는 사람들이 그 결점을 지적했을 때, 삶과 죽음의 힘을 가진이 사람들은 겸손하게 들었습니다. 다윗은 살인적인 분노에 빠져 여자의 목소리를 듣고 죄에서 구원을 받았습니다. 그는 이것이 그가 부하들 앞에서 약해 보이게 만들었을지 걱정하지 않았습니다. 그는 이것을 자신의 권위에 대한 공격으로 보지 않았습니다. 그녀의 주제 넘거나 반항적 인 행동이나 무례 함의 표시로. (사무엘 첫째 1 : 25-1) 오늘날 그러한 경우가 얼마나 자주 있습니까? 당신은 그들이 길을 잃는 것을 보았을 때 그들에게 조언을 해달라고 당신의 장로들에게 다가 갈 수 있습니까? 보복에 대한 두려움없이 완전히 그렇게 하시겠습니까? 그렇다면, 당신은 훌륭한 장로들의 몸을 가지고 있으며 그들을 소중히 여겨야합니다.
평가. 14, 15 –“오늘날 우리 가운데 주도적 인 사람들에게 순종하는 것이 중요합니다.” 문맥에 따라 여기에서 "생명력"이라는 단어의 사용은 Shorter Oxford Dictionary의이 정의와 일치합니다.“무언가의 존재에 필수적입니다. 절대적으로 필수 불가결하거나 필요합니다. 매우 중요합니다.” 지난 주 기사와 여기에서 모세에 관해 말한 내용에 따르면 장로들에 대한 순종은 삶과 죽음의 문제이거나 앞으로있을 것입니다.
이것이 여호와 께서 계속 의도하신 것이라면, 바울에게 영감을 받아 인도하는 사람들에게 순종하는 것에 대해 설명하는 유일한 성구 인 히브리서 13:17을 그가했던 방식으로 기록하게 된 이유가 궁금 할 것입니다. 그리스어 단어가 있습니다. 페이 타르 초, 이는 영어와 마찬가지로 "순종"을 의미합니다. 사도 행전 5:29에서 찾을 수 있습니다. 그런 다음 관련 그리스어 단어가 있습니다. 페이 토, "촉구, 설득, 확신"을 의미합니다. 이것이 우리가 히브리서 13:17에서“순종하다”로 잘못 번역 한 단어입니다. (자세한 논의는 순종하거나 따르지 말아야 할 것 — 질문이다.)
우리는 자주 모세를 중앙 장로회에 대응하는 사람으로 사용했습니다. 모세에게 반역하거나 불평 한 사람들은 오늘날의 중앙 장로회의 절대 권위에 의문을 제기하는 사람들에 비합니다. 실제로 모세에 대한 성경적 대응 물이 있습니다 : 예수 그리스도, 더 큰 모세입니다. 그는 회중의 머리입니다. 모세는 활력을주었습니다. 생명 구원단락이 설명하는 것처럼 이스라엘 사람들에게 향한 지시. 그러나 10th 이 단락에서 언급 된 전염병은 다른 1919 명 뒤에 나왔습니다. 하나님이 모세를 통해 말씀하신 것을 알고 믿어야하는 XNUMX 가지 이유. 그는 위대한 선지자였습니다. 그는 결코 거짓 예언을하지 않았습니다. XNUMX 년 이후로 우리 조직의 지도력을 그에게 비교하는 것은 그가 대표하는 모든 사람에게 주제 넘은 모욕입니다. 우리는 실패하고 실패한 예언의 끊임없는 문자열을 가지고 있습니다. 우리에게는 모세의 신임장이 없습니다. 이 단락에서 알 수 있듯이 여호와 께서 어떤 사람, 어떤 예언자의 입을 통해 항상 자신의 백성에게 말씀하신 것은 사실입니다. 그러나 선지자위원회의 입을 통해서는 결코 아닙니다. 항상 개인. 그리고 그 사실 전에 자신을 선지자라고 선포하는 선지자에 대한 성경 기록은 없습니다. 참된 예언자는 앞으로 나아 와서“나는 지금 영감을 받아 말하지 않고 여호와 께서 나에게 말씀하신 적이 없지만 언젠가는 여호와 께서 내 말을 잘 들으실 것이고 그렇지 않으면 죽을 것입니다.”라고 말한 적이 없습니다.
아직도이 단어들은 망루 많은 신자들의 마음에 두려움을 불러 일으킬 수 있습니다. “그가 중앙 장로회를 통해 말하지 않으면 누구를 통해 말하겠습니까?”, 어떤 사람들은 추리 할 것입니다. 우리가 대안을 볼 수 없기 때문에 여호와 께서하려는 일을 알고 있다고 가정하지 맙시다. 하지만 어떤 형태의 안심이 필요하다면 초기 그리스도인 회중의이 역사적인 사건을 고려해보십시오.

“그러나 우리가 꽤 많은 날을 머무르는 동안 Ag'abus라는 예언자가 유대에서 내려 왔습니다. 11 그리고 그는 우리에게 와서 바울의 띠를 짊어지고 자신의 발과 손을 묶고 이렇게 말했습니다.“이렇게 성령이 말씀하셨습니다. '이 띠가 속한 사람은 유대인이 예루살렘에서 이렇게 묶어 이방 사람들의 손. '”(사도 행전 21:10, 11)

아가 버스는 중앙 장로회 회원이 아니었지만 선지자로 알려졌습니다. 예수께서는 바울이 성서 필자 였고 (우리의 가르침에 따르면) XNUMX 세기 통치 체의 일원 이었지만이 예언을 나타 내기 위해 바울을 사용하지 않으 셨습니다. 그렇다면 예수께서는 왜 아가 버스를 사용 하셨나요? 그것이 그가 일을하는 방식이기 때문입니다. 그의 아버지가 이스라엘 시대 내내 하셨던 것처럼 요. 아가 버스가 우리의 역사에서 반복적으로 해왔 듯이 실현되지 못한 예언을 선포했다면 예수 께서 그를 사용 하셨을 것입니까? 그렇다면 형제들은 이번이 그의 과거 실패의 반복이 아닐 것임을 어떻게 알 수 있었을까요? 아니요, 그는 정당한 이유로 선지자로 알려져있었습니다. 그는 진정한 선지자였습니다. 따라서 그들은 그를 믿었습니다.
“그러나 여호와께서는 오늘날처럼 선지자를 세우지 않으 십니다”라고 일부 사람들은 반대 할 것입니다.
여호와 께서하실 일을 누가 알겠습니까? 그리스도 시대 이전 수세기 동안 사용 된 것으로 기록 된 선지자는 없습니다. 여호와께서는 자신에게 적합 할 때 예언자를 세우셨습니다. 한 가지 일관된 점은 그가 예언자를 세울 때마다 부인할 수없는 자격 증명으로 투자한다는 것입니다.
15 항에서는 이렇게 말합니다.“성서 역사에서 여호와 께서 인간이나 천사의 대표자들을 통해 생명을 구하는 지침을 주셨을 때가 많았을 것입니다. 이 모든 경우에 신은 권위를 위임하기에 적합 함을 보았다. 메신저들은 그의 이름으로 말했고, 위기에서 살아 남기 위해 무엇을해야하는지 그의 백성들에게 말했습니다. 여호와 께서 아마겟돈에서 그와 비슷한 일을하실 것이라고 상상할 수 없습니까? 당연히, 오늘날 여호와 나 그분의 조직을 대표 할 책임을 위임받은 모든 장로들.... "
우리는 이성을 우회하여 우리의 가르침에 얼마나 미묘하게 빠져 있습니다. 여호와께서는 권위를 위임하지 않으 셨습니다. 선지자는 권위자가 아니라 메시지를 전하는 메신저였습니다. 천사들이 그의 대변자로 사용되었을 때에도 지시를 내렸지 만 명령을 내리지는 않았습니다. 그렇지 않으면 믿음의 시험이 없었을 것입니다.
아마도 여호와께서는 천사 대표자들을 다시 사용하실 것입니다. 잡초에서 밀을 모을 사람은 천사가 아니라 인간 조직이 아닙니다. (마태 13:41) 아니면 우리 가운데서 인도하는 사람들과 같은 사람들을 사용하실 것입니다. 그러나 영감받은 말의 완벽한 패턴을 따라 그는 먼저 그러한 사람들에게 자신의 신성한 후원에 대한 확실한 자격 증명을 투자 할 것입니다. 그가 그렇게하기로 선택한다면, 오래된 패턴에 따라 사람들은 우리에게 여호와의 말씀을 전할 것이지만 우리에 대한 특별한 권한은 없을 것입니다. 그들은 우리에게 행동하도록 촉구하고 설득합니다 (페이 토) 그러나 그 충동을 따르는 것은 우리 각자에게 달려 있습니다. 설득에 대한 확신을 갖기 위해; 믿음의 행위로 스스로 선택합니다.
솔직히, 우리가 취하는이 모든 방향이 저를 깊이 걱정합니다. 많은 컬트 지도자들이 일어나 많은 사람을 오도하여 큰 해를 입히고 심지어 죽음을 초래했습니다. 비현실적인 편집증과 같은 우려를 무시하기 쉽습니다. 우리는 그러한 것 위에 있다고 느낄 수 있습니다. 결국 이것은 여호와의 조직입니다. 그러나 우리는 우리 주 예수님의 말씀이 있습니다.

“그런 다음 누군가가 당신에게 말하면 '보라! 여기 그리스도가 있습니다. '또는'거기! ' 그것을 믿지 마십시오. 24 거짓 그리스도와 거짓 선지자들이 일어나서 잘못 인도하다, 가능하다면, 선택된 것들조차.”(매튜 24 : 23, 24)

하나님 께서 통치 체를 통해 오는 비실용적이고 비 전략적인 지시가 있다면, 위의 말을 기억하고 요한의 권고를 적용하십시오.

“사랑하는 자들아, 모든 영감받은 표현을 믿지 말고, 많은 거짓 선지자들이 세상에 나왔기 때문에 영감받은 표현이 하나님으로부터 유래되었는지 시험해보십시오.” (요일 1 : 4)

우리가하라는 지시를받은 것은 무엇이든 모든면에서 하나님의 말씀을 따라야합니다. 위대한 목자 이신 예수께서는 양떼가 맹목적으로 방황하는 것을 떠나지 않으실 것입니다. “영감받은 방향”이 우리가 이미 진실이라고 알고있는 것에 어긋난다면 의심하거나 두려움이 우리의 판단을 흐리게해서는 안됩니다. 그러한 경우에 우리는 '선지자가 말하는 주제가 주제 넘음'임을 기억해야합니다. 우리는 그를 두려워해서는 안됩니다. ' (신명기 18:22)

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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