의무보고 빨간 청어

우리의 논평자 중 한 명이 아동 학대 사건의 의무적 인보고와 관련하여 여호와의 증인의 입장을 변호했습니다. 우연히도 내 좋은 친구가 나에게 똑같은 방어를 주었다. 나는 그것이 여호와의 증인의 표준 신념을 반영한다고 믿기 때문에 댓글 수준에서 대답 이상의 것이 필요하다고 느꼈습니다.
방어에 대한 주장은 다음과 같습니다.

왕립위원회는 WT가 오랫동안 아동 학대의 위험에 대한 사람들을 교육하기 위해 자료를 생산 해왔다는 것을 보여주었습니다. JW 정책은 성서의 말씀에 따라 행동하는 것입니다. 그들에게는 성서가 그 땅의 법보다 위에 있지만, 법이 모순되지 않거나 성서의 지시에 어긋나는 곳을 준수합니다.

두 증인 규칙은 법적 조치를 취하는 것이 아니라 회중을위한 것입니다. 법적 조치를 취하는 것은 부모 나 보호자에게 달려 있습니다. 많은 부모들이 번거 로움을 원하지 않기 때문에 그러한 문제를 당국에보고하기를 원하지 않는 것 같습니다. 왕립위원회가 언급 한 것 중 하나는 호주가 그러한 문제를보고하는 데 대한 통일 된 법률이 없다는 것입니다. 의무적 인 주에있는 JW는 부모가 그것을 원하지 않더라도 그것을보고 할 것입니다.

논문이 만들어 낸 큰 문제는 아니었다.

나는 논평자를 고르고 싶지는 않지만 그의 주장만을 인용하고 싶다.
조직은 의무적 인보고가있는 곳에서는이를 준수한다는 사실 뒤에 숨어 있습니다. 이것은 붉은 청어입니다. 정부가 모든 아동 학대 사건을 신고하는 것이 의무화 될만큼 중요하다고 생각하지 않는다면 신고를하지 않았다고 우리에게 내려 오는 것은 불공평하다는 의미입니다. 호주 왕립위원회 청문회에서 나온 것은 일부 주에서 의무적으로보고를하고이를 폐지했다는 것입니다. 그 이유는 의무화함으로써 사람들이 처벌을받을 까봐 모든 것을 신고했기 때문입니다. 그런 다음 당국은 사소한 불만으로 가득 차 있었고 모든 것을 추적하는 데 너무 많은 시간을 보냈기 때문에 합법적 인 사건이 균열을 통과 할까봐 두려워했습니다. 그들은 의무적 신고 법을 폐지함으로써 사람들이 옳은 일을하고 정당한 사건을 신고하기를 바랐습니다. 증인들은“세상적인”사람들이 옳은 일을하기를 기대하지 않을 것입니다. 그러나 우리가 더 높은 표준을 지키고 있다는 점을 감안할 때 우리는 당국이 기대하는대로하지 않는 이유는 무엇입니까?
이 심각한 상황에 대한 우리의 손쉬운 방어에서 우리가 간과하고있는 두 가지가 있습니다. 첫 번째는 의무적 인 신고 법이 있더라도 아동 학대 혐의에만 적용된다는 것입니다. 그건 혐의 지원 범죄.  위원회의 변호사 인 스튜어트 씨는 범죄 신고가 의무적임을 분명히했습니다. 아동 학대의 명백한 증거가있는 경우 – 2 인 증인 규칙을 시행 할 수있는 경우 – 우리는 범죄가 있으며 모든 범죄는보고되어야합니다. 그러나 범죄가 명백히 저질러 진 경우에도 신고하지 못했습니다. 1000 사례를 신고하지 못했습니다! 이에 대한 가능한 방어책은 무엇입니까?
2^nd 요점은 정부가 그러한 심각한 범죄 혐의를 의무적으로 신고 할 필요가 없다는 것입니다. 법을 준수하는 시민의 양심은 그가 모든 심각한 범죄, 특히 대중에게 명백하고 현존하는 위험을 구성하는 범죄를 상급 당국에보고하도록 동기를 부여해야합니다. 만약 조직이 우리가 성경의 말씀대로 일을한다는 주장을 참으로 기꺼이지지한다면, 우리가 모든 형사 사건을 스스로 처리하려고 노력함으로써 우월한 권위에 복종하는 것과 관련하여 왜 우리가 성경에 불순종하는 것일까 요? (로마서 13 : 1-7)
우리는 왜이 범죄를 다른 범죄와 다르게 취급합니까? 우리는 왜 그것이 가족의 책임이라고 말합니까?
한 자매가 앞으로 나와 장로들에게 한 장로가 그의 옷에 피가 묻은 헛간을 떠나는 것을 보았다고보고했다고 가정 해 보겠습니다. 그런 다음 그녀는 헛간에 들어가 살해 된 여성의 시신을 발견했습니다. 장로들은 먼저 형제에게 가겠습니까, 아니면 경찰에 직접 가겠습니까? 우리가 아동 학대 사건을 어떻게 처리하는지에 따라 그들은 형제에게 갈 것입니다. 형제가 거기에있는 것조차 거부한다고합시다. 장로들은 현재 한 명의 증인을 다루고 있습니다. 우리가 아동 학대 사건을 어떻게 처리했는지에 따라 형제는 계속해서 장로로 봉사하고 자매에게 경찰에 갈 권리가 있음을 알릴 것입니다. 그렇지 않다면 누군가가 시체를 우연히 발견하지 않는 한 아무도 알 수 없습니다. 물론 이때까지 형제는 시체를 숨기고 범죄 현장을 청소할 것입니다.
“살해당한 여성”을“성적으로 학대받는 아동”으로 대체하면 호주뿐만 아니라 전 세계에서 수천 번이나 우리가 한 일에 대한 정확한 시나리오가 있습니다.
이제 우리가 방금 변명 한 살인자가 연쇄 살인범으로 밝혀져 다시 죽이면 어떨까요? 그 시점부터 그가 저지른 모든 살인에 대해 누가 유혈 죄를 지는가? 에스겔은 악인에게 경고하지 않으면 악인은 여전히 ​​죽겠지 만 여호와 께서 흘린 피에 대해 에스겔에게 책임을 물으실 것이라고 하나님으로부터 들었습니다. 즉,보고하지 않으면 유혈 죄를 지을 것입니다. (에스겔 3 : 17-21) 연쇄 살인범을 신고하지 않은 경우에는이 원칙이 적용되지 않겠습니까? 물론이야! 아동 학대자를 신고하지 않은 경우에도 원칙이 적용되지 않습니까? 연쇄 살인범과 아동 학대자는 둘 다 강박 반복 범죄자라는 점에서 비슷합니다. 그러나 연쇄 살인범은 매우 드물지만 아동 학대자는 비극적으로 흔합니다.
우리는 성경을 따르고 있다고 주장함으로써 책임을 면제하려고 노력합니다. 우리에게 회중과 공동체의 사람들을 건강과 안녕에 대한 심각한 위협으로부터 보호 할 의무가 없다고 말하는 성경은 무엇입니까? 이것이 우리가 사람들의 문을 반복적으로 두드리는 권위를 주장하는 이유 중 하나가 아닙니까? 우리는 그들이 그것을 무시할 경우 매우 위험한 것을 경고하기 위해 사랑에서 그것을합니다. 그것이 우리의 주장입니다! 이렇게함으로써 우리는 에스겔이 정한 모델에 따라 유혈 죄를면하고 있다고 믿습니다. 그러나 위협이 더욱 임박 할 경우, 그렇게하라는 명령이없는 한이를보고 할 필요가 없다고 우리는 주장합니다. 사실, 우리는 우주에서 가장 높은 권위에 의해 그렇게하라는 명령을 받았습니다. 모세의 율법 전체는 두 가지 원칙, 즉 다른 모든 것보다 하나님을 사랑하고 이웃을 자신처럼 사랑하는 것입니다. 자녀가있는 경우 자녀의 안녕에 대한 잠재적 인 위협에 대해 알고 싶지 않습니까? 그러한 위협을 알고 경고하지 않은 이웃이 당신에게 사랑을 보여주는 것이라고 생각하십니까? 나중에 자녀가 강간을 당하고 이웃이 위협을 알고 경고하지 않았다는 사실을 알게된다면 그에게 책임을 물지 않겠습니까?
살인에 대한 단일 증인의 예에는 경찰이 범죄 현장을 떠나 목격 된 형제의 유죄 나 무죄를 잠재적으로 입증하는 데 사용할 수 있다는 법 의학적 증거가 있습니다. 우리는 사실을 입증 할 수있는 수단이 없다는 것을 알기 때문에 그러한 경우 경찰을 부를 것입니다. 아동 학대의 경우도 마찬가지입니다. 우리가이 도구를 사용하지 않는다는 것은 우리가 다른 사람에게 정말로 관심이없고 하나님의 이름을 거룩하게하는 데 관심이 없음을 보여줍니다. 우리는 불순종하여 하나님의 이름을 거룩하게 할 수 없습니다. 우리는 조직의 명성을 보호하는 데에만 관심이 있습니다.
하나님의 율법을 먼저 두지 않음으로써 우리는 우리 자신을 비난하고, 그분을 대표하고 그분의 이름을 지니는 것으로 추정하기 때문에 그분을 비난합니다. 심각한 결과가있을 것입니다.

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.