요한 계시록 14 : 6-13에 대한 해설

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메모, 각주, 주석

그림 1 – 세 천사

영원한 복음

6 “저는 하늘 한가운데서 또 다른 천사가 날아가서 땅에 사는 사람들과 모든 나라와 사람들에게 친절하고 혀와 사람들에게 전파 할 영원한 복음을 보았습니다.”

7 “큰 소리로 말하고 하느님을 두려워하고 그 분께 영광을 돌리십시오. 그분의 심판 시간이 다가 오니 하늘과 땅과 바다와 물의 샘을 만드신 분을 숭배하십시오.”

천사는 하늘에있는 동안 땅에 사는 사람들에게 어떻게 전파 할 수 있습니까? “하늘 한가운데”의 표현은 그리스어 (mesouranēma)은 지구의 하늘과 하늘 사이에있는 장소에 대한 아이디어를 나타냅니다.
왜 중간? 하늘 한가운데에있는 천사는 인류에 대한“조감도”를 가지고 있으며, 하늘에서 멀지 않고 육지 거주자들처럼 가까운 수평선에 의해 제한되지도 않습니다. 이 천사는 지상 사람들이 영원한 복음의 좋은 소식을 듣도록하는 일을 맡고 있습니다. 그의 메시지는 세상 사람들에게 방송되지만 그것을 듣고 국가, 부족, 방언에 전달할 수있는 사람은 그리스도인입니다.
좋은 소식에 대한 그의 메시지 (Euaggelion)는 영원합니다 (아이오 니오)는 영원함을 의미하며 과거와 미래를 나타냅니다. 그러므로 그것은 새롭고 패치 된 기쁨과 희망의 메시지가 아니라 영원한 메시지입니다! 그렇다면 이번에 그의 메시지와 다른 점은 무엇입니까?
7 구절에서 그는 강력하고 대단히 큰 소리로 말합니다 (메가 스) 음성 (전화) 하나님의 심판의 시간이 임박했습니다. 천사는 자신의 경고 메시지를 분석하여 세상 사람들에게 하느님을 두려워하고 그 분께 영광을 돌리고 모든 것을 창조 한 사람 만 숭배하라고 강력히 권합니다. 왜?
우상 숭배를 비난하는 강력한 메시지가 있습니다. 요한 계시록 13 장에서는 두 짐승에 대해 설명했습니다. 지구의 사람들에 대해 무엇이라고 말합니까? 첫 짐승에 대해, 우리는 배웁니다 :

“땅에 사는 모든 사람이 그를 숭배 할 것입니다어린 양의 생명책에 기록되지 않은 이름은 세상의 기초에서 죽임을당했습니다.”(계시 13 : 8)

두 번째 짐승에 대해, 우리는 배웁니다 :

“그는 자기 앞에있는 첫 짐승의 모든 힘을 행사했으며 땅과 그곳에 사는 사람들이 첫 짐승을 숭배하게한다치명적인 상처가 치유되었습니다.”(계시 13 : 12)

그러므로“하나님을 두려워하라!”는 첫 천사를 외칩니다! “숭배가 임!”심판의 시간이 임박했습니다.

바빌론이 쓰러졌다!

그림 2 – 큰 바빌론의 파괴

8 "또 다른 천사가 뒤따라 '그 큰 도시 바빌론이 무너졌다. 무너졌다. 그녀가 모든 민족에게 음행의 진노의 포도주를 마시 게 하였기 때문이다.'”

“음행의 진노의 포도주”는 무엇입니까? 그녀의 죄와 관련이 있습니다. (계시 18 : 3) 첫 번째 천사의 메시지가 우상 숭배에 참여하는 것에 대해 경고하는 것처럼, 우리는 계시록 18 장에서 바빌론에 대한 유사한 경고를 읽습니다.

“저는 하늘에서 또 다른 음성을 들었습니다. 내 백성 아, 그녀에게서 나와 너희 죄에 참여하지 말라, 그리고 너희는 그녀의 재앙을받지 못한다.”(계시 18 : 4)

요한 계시록 17 장은 바빌론의 멸망을 설명합니다 :

"과 열 개의 뿔 너는 짐승을보고 이들은 창녀를 싫어한다그리고 그녀를 황폐하게하고 알몸으로 만들고 살을 먹고 불로 태워 버릴 것이다.”(계시 17 : 16)

그녀는 갑작스럽고 예기치 않은 사건의 전환으로 파괴를 만날 것입니다. “한 시간 안에”그녀의 심판이 올 것입니다. (계시 18 : 10, 17) 하나님 께서 그의 뜻을 그들의 마음에 두실 때, 바빌론을 공격하는 것은 짐승의 뿔입니다. (요한 계시록 17 : 17)
큰 바빌론은 누구입니까? 이 창녀는 그녀의 몸을 혜택의 대가로 지구의 왕들에게 판매하는 간음 인입니다. 요한 계시록 14 : 8의 간음이라는 단어는 그리스어에서 번역되었습니다. 포르노그녀의 우상 숭배를 말합니다. (골로새 3 : 5 참조) 바빌론과 완전히 대조되는 144,000는 더럽지 않고 처녀입니다. (계시록 14 : 4) 예수의 말씀을 주목하십시오.

“하지만 그는 말했습니다. 가라지를 모을 때 밀도 함께 뿌리지 않도록하라. 수확 할 때까지 둘 다 함께 자라게하라. 그리고 수확기에 나는 수확 자에게 말하겠다. 가라지를 먼저 모아서 묶어서 묶어 태워: 그러나 내 헛간에 밀을 모으십시오. '”(마태 복음 13:29, 30)

바빌론은 또한 성도의 피를 흘려서 유죄입니다. 거짓 종교, 특히 모방 기독교인의 열매는 역사 전반에 걸쳐 잘 확립되어 있으며, 그녀의 범죄는 오늘날까지 계속되고 있습니다.
바빌론은 가라지처럼 영구적 인 멸망을 겪고 있으며, 밀을 채집하기 전에 천사들이 불에 던져 버릴 것입니다.
 

하나님의 진노의 포도주

그림 3 – 야수의 표식과 그의 이미지

9 "세 번째 천사가 그들을 따라 큰 소리로 말 하였다. 만일 어떤 사람이 짐승과 그의 형상을 숭배하고 그의 이마 나 손에 [그의] 표시를 받으면,"

10 “하나님의 진노의 포도주도 마실 것입니다. 이것은 그의 분노의 잔에 섞이지 않고 쏟아져 나옵니다. 그는 거룩한 천사들과 어린 양이있을 때 불과 유황으로 고통을받을 것이다.”

11 "그리고 그들의 고통의 연기는 영원히 올라가고 있습니다. 그들은 밤낮으로 쉬지 않고 짐승과 그의 형상을 숭배하며 그의 이름의 표를받는 사람도 없습니다."

우상 숭배자들이 파괴된다. 짐승과 그의 형상을 숭배하는 사람은 누구나 하나님의 진노를 맞을 것입니다. 10 절은 그의 분노가“혼합없이”쏟아져 나온다고 말합니다.아 크라토스) : "언 틸트되지 않은 순수한"및 그리스어에서 나오는 접두사 "알파이것은 그들이 어떤 진노를받을 것인지에 대한 분명한 지표입니다. 그것은 부드럽게 처벌되지 않을 것이다. “알파”판단이 될 것이지만, 갑자기 분노가 터지는 것은 아닙니다.
분노라는 단어 (오제)은 통제되고 안정된 분노를 나타냅니다. 그러므로 하나님은 단지 불의와 악에 대항하여 일어나고 계십니다. 그는 다가올 모든 것을 경고하면서 참을성있게 견디며, 세 번째 천사의 메시지조차도 이것을 반영합니다.“만약 당신이 그렇게하면“그러면”당신은 확실한 결과에 직면하게됩니다.
불의 고통 (순수한) 구절에서 10는“하나님의 불”을 나타내며 단어 연구에 따르면 그것이 만지는 모든 것을 빛과 유사성으로 변형시킵니다. 불타는 유황에 관해서는 (헤이 온), 그것은 전염을 정화하고 막을 수있는 힘을 가진 것으로 여겨졌다. 이 표현은 소돔과 고모라의 멸망에 사용되었지만, 우리는 여전히 심판의 날을 기다리고 있다는 것을 알고 있습니다. (매튜 10 : 15)
그러면 하느님께서는 어떤 의미에서 우상 숭배자들을 괴롭 히실 것입니까? 10 절은 그들이 괴롭힐 것이라고 말합니다.바 사니 조) 거룩한 천사들과 어린 양의 면전에서. 이것은 우리에게 그리스도 께 외쳤던 악령들을 상기시켜줍니다.“하나님의 아들 아, 우리는 서로 무슨 일을하고 있는가? 우리를 괴롭히기 위해 여기에 오 셨나요?” (마태 복음 8:29)
그 악귀들은 그러한 고통이 그들을 위해 저장되어 있다는 것을 의심하지 않았습니다. 사실, 어린 양 이신 그리스도의 임재로 인해 매우 큰 불편 함이있었습니다. 우리를 떠나라! 그들은 소리 쳤다. 이 일에, 그리스도께서는 그들이 돼지 무리에 들어갈 수있게 해 주셨지만 예정된 시간 전에 그들을 괴롭히지 않으 셨다.
이 말들에서 나오는 그림은 하나님이 육체적으로 고통을 가하기 위해 고문하시는 것이 아니라 헤로인 중독자의 고통이 강제로 갑자기 철수하는 것과 같습니다. 심한 신체적 통증, 떨림, 우울증, 열 및 불면증은 그러한 환자의 몇 가지 증상 일뿐입니다. 한 중독자는 그러한 해독을“피부에서 벌레가 기어 나오는 벌레”,“전신 공포”라고 생각했습니다.
거룩한 천사들과 어린 양 앞에서이 물러남의 결과는 불과 유황처럼 타 오르고 있습니다. 그것은 하나님 께서 주시는 고통이 아닙니다. 파괴적인 중독이 계속되도록 허용하는 것은 훨씬 더 나쁠 것입니다. 그럼에도 불구하고 그들은 그들의 행동으로 인한 고통스러운 결과에 직면해야합니다.
의존성이 강할수록 증상이 심해지고 금단이 길어집니다. 11 구절에서, 우리는 그들의 철수가 어떻게 오랫동안 지속될지를 관찰합니다 (아이온)와 나이; 아주 오랜 시간이지만 끝이 없습니다.
이 땅의 사람들이 중독자와 같다면,이 마지막 천사 메신저가 헛된 하나님의 경고를합니까? 결국, 해독 과정이 얼마나 힘든지를 보았습니다. 하느님을 기쁘시게하기 위해 인류는 그러한 고통에 직면해야합니까? 전혀. 오늘 무료로 이용할 수있는 약이 있습니다. 이 약의 이름은 은혜입니다. 즉시 기적적으로 작동합니다. (시편 53 : 6 비교)
첫 천사의 영원한 좋은 소식은 우리가 자비의 잔에서 마신다면 진노의 잔에서 마실 필요가 없다는 것을 의미합니다.

"너 가능 하냐 내가 마실 컵을 마실 까?”
(매튜 20 : 22 NASB)

성도의 인내

그림 4 –이 두 계명에 모든 율법과 선지자가 걸려 있습니다.

12 “성도들의 인내심은 여기 있습니다. 하나님의 계명을 지키십시오, 과 예수의 믿음. "

13 “저는 하늘에서 나에게 이르시되, 주님으로부터 죽는 죽은 자들이 복이 있나 니, 저들에게 성령의 말씀을 들으 라. 그들의 작품은 그들을 따라갑니다.”

성도들 – 참 그리스도인들은 참을성을 나타내며, 이는 가장 큰 시련과 고난에도 불구하고 견디고 견고 함을 의미합니다. 그들은 하나님의 계명과 예수의 믿음을 지킵니다. (테레)은 온전하게 유지하고 유지하며 보호하는 것을 의미합니다.

 “여러분이 어떻게 듣고 들으 셨는지 기억하십시오. 붙잡다 (테레이)하고 회개하십시오. 그러므로 네가 보지 않으면 내가 도둑이되어 네게 언제 올지 알지 못 하리라”(계시록 3 : 3)

“그러면 그들이 당신에게 관찰 할 수있는만큼 관찰하고 수행 (tēreite), 그러나 그들의 작품에 따르면 그들은 말하지 않고하지 않습니다.”(마태 23 : 3 Young 's Literal)

“그는 계속해서 이렇게 말했습니다.tērēsēte) 당신 만의 전통! '”(Mark 7 : 9 NIV)

12 구절에 따르면, 우리가 지켜야 할 두 가지가 있습니다 : 하나님의 계명과 예수님의 믿음. 요한 계시록 12 : 17에서 병렬 표현식을 찾습니다.

“그런 다음 용은 그 여자에게 격노하여 나머지 후손들과 전쟁을 벌였습니다. 하나님의 명령을 지키십시오 과 붙잡다 (에코, 유지) 예수에 대한 그들의 간증.”(계시 12 : 17)

대부분의 독자들은 예수님에 대한 간증이 무엇인지 의심하지 않습니다. 우리는 이전에 그분과 연합해야하고 그분이 우리의 죄에 대한 대속 값을 치르 셨다는 좋은 소식을 선포해야한다고 기록했습니다. 하나님의 계명이 무엇인지에 대해 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.

“예수께서는 그에게 말씀하셨습니다. 네 마음을 다하고 영혼을 다하고 마음을 다하여 주 하나님을 사랑해야합니다. 이것이 첫 번째이자 위대한 계명입니다. 그리고 두 번째는 그것과 같습니다. 네 이웃을 네 자신처럼 사랑해야한다. 이 두 계명에는 모든 율법과 선지자들이 달려 있습니다.”(매튜 22 : 37-40)

우리는 법을 지켜야합니다. 그러나이 두 계명을 지킴으로써 우리는 모든 율법과 선지자를 지킵니다. 우리가 두 계명을 어느 정도 넘어서는 것은 양심의 문제입니다. 예를 들어 :

"따라서 누구든지 당신이 먹고 마시는 것에 의해, 또는 종교 축제, 초승달 축제 또는 안식일에 관해 당신을 판단하지 못하게하십시오."(골로새 2 : 16 NIV)

이 구절은 우리가 종교 축제, 초승달 축제, 안식일을 지키지 말아야한다는 것을 쉽게 읽을 수 있습니다. 그렇게 말하지 않습니다. 그것은 말한다 판단하지 마십시오 그런 것들에 관해서는 양심의 문제라는 것을 의미합니다.
예수 께서 법 전체가이 두 가지 명령에 달려 있다고 말씀 하셨을 때 그는 그 의미를 의미했습니다. 이것을 십계명 각각이 빨래 클립으로 매달리는 빨래 줄로 설명 할 수 있습니다. (그림 4 참조)

1. 나는 주님의 하나님입니다. 너는 내 앞에 다른 신이 없어야한다.
2. 너는 너의 묘한 형상을 만들지 말라.
3. 너는 네 하나님의 이름을 헛되이 받아들이지 말라
4. 안식일을 기억하여 거룩하게 지키십시오
5. 아버지와 어머니를 공경하십시오
6. 살인하지 말라
7. 간음을 저 지르지 말라
8. 너는 도둑질하지 말라
9. 너는 네 이웃에 대하여 거짓 증거를하지 말아야한다
10. 탐 내지 말라

 (하나님과 그분의 언약의 확고함에 대한 계시 11 : 19 비교)
우리는 예수의 모든 법을 지킴으로써 모든 법에 순종하려고 노력합니다. 하늘에 계신 우리 아버지를 사랑한다는 것은 그분 앞에 또 다른 신이 없을 것이며, 그분의 이름을 헛되지 않을 것입니다. 우리의 이웃을 사랑한다는 것은 바울이 말한 것처럼 우리가 그를 훔치거나 간음하지 않겠다는 뜻입니다.

“사람에게 빚진 것은없고 서로 사랑해야합니다. 다른 사람을 사랑하는 사람은 법을 성취했다. 이를 위해 간음을 저 지르지 말고 죽이지 말고 훔치지 말고 거짓 증거를하지 말며 탐 내지 말라 그리고 만약 있다 다른 계명은이 말에서 간단히 이해됩니다. 즉, 당신은 이웃을 당신 자신처럼 사랑해야합니다. 사랑은 이웃에게 병이 나지 않습니다. 그러므로 사랑하십시오 is 법의 이행.” (로마서 13 : 8)

“너희는 서로의 짐을지고 그래서 법을 이행하십시오 그리스도의.” (갈라디아서 6 : 2)

여기서“성도의 인내”라는 표현은 매우 중요한 것을 의미합니다. 온 세상이 우상 숭배 행위로 짐승과 그 형상에 굴복함에 따라, 참 그리스도인은 기권합니다. 여기서의 맥락은 그것이 우상 숭배의 주제를 다루고 있음을 보여줍니다.
결과적으로, 우리는 피조물 숭배를 거부하고 하나님의 계명에 굳게 순종 한 모든 그리스도인은 이러한 의미에서“더럽혀지지 않고”“처녀 같고”(계 14 : 4) 그들이 외쳤던 나머지를 찾을 수 있다고 말할 수 있습니다.

그들은 '거룩하고 참된 주권자여, 당신이 땅에 사는 사람들에게 우리의 피를 심판하고 복수하기까지 얼마나 큰 소리로 큰 소리로 외쳤습니까?'”(계시 6 : 10 ESV)

해설의 끝

우상 숭배와 여호와의 증인

이 기사를 읽으면서 자신의 개인적인 경험에 대해 생각해 볼 수 있습니다. 제 경우에는 여호와의 증인 중 한 사람으로 성장했지만 최근 몇 년 동안 내가 진정으로 누구에게 속해 있는지 평가했습니다.

다음 인용문을 고려하십시오.

“[성숙한 그리스도인]은 성서 이해와 관련하여 개인적인 견해를 주장하거나 주장하거나 개인적인 생각을 품지 않습니다. 오히려 그는 완전한 자신감 여호와 하느님 께서 자신의 아들 예수 그리스도와“충실하고 슬기로운 종”을 통해 계시하신대로 진리 안에서. (파수대 2001 년 1 월 14 일 XNUMX면)

어떻게 대답 하시겠습니까? 질문 1

위의 계획이 작동하려면“충실하고 이산적인 종”이 자신의 독창성을 말하는 것이 아니라 여호와의 대변인이라고 믿어야합니다.

“내가 가르치는 것은 내 것이 아니라 나를 보내신 분의 것입니다. 누구든지 그분의 뜻을 행하기를 원하면 그 가르침이 하나님에게서 온 것인지 아니면 내가 자신의 독창성을 말하는 것인지 알 것입니다. 자신의 독창성을 말하는 사람은 자신의 영광을 추구하는 것입니다. 그러나 그를 보낸 사람의 영광을 구하는 사람은 누구든지 참되고 그 안에 불의가 없습니다. (요한 복음 7 : 16b-18)

다른 주장을 고려하십시오.

“여호와 하느님과 예수 그리스도 이후 완전히 신뢰 충실하고 슬기로운 종, 우리도 그렇게하지 않겠습니까?” (파수대 2009 년 15 월 27 일 XNUMX면)

질문 2

그리고이 주장 :

그 충실한 종은이 마지막 때에 예수 께서 자신의 참 제자들에게 먹이를주는 통로입니다. 충실한 종을 인정하는 것이 중요합니다. 우리의 영적 건강과 하나님과의 관계는이 통로에 달려 있습니다. (es15에서 88-97 – 경전을 검토 함 —2015에서)

질문 3

질문 4

아니면이 사람 :

“아시리아 인”이 공격 할 때 장로들은 여호와 께서 우리를 구출하실 것임을 절대적으로 확신해야합니다. 그 당시에는 여호와의 조직으로부터받는 생명을 구하는 지침이 인간의 관점에서 실용적이지 않은 것처럼 보일 수 있습니다. 우리 모두는 전략적 관점에서든 인간적 관점에서든 말든 우리가받을 수있는 모든 지시에 순종 할 준비가되어 있어야합니다. (es15 pp. 88-97 – 성경을 검토 함 —2015)

질문 5

여호와의 증인의“신실하고 이산적인 노예”의 앤서니 모리스는 2015 년 XNUMX 월에 말했습니다. 아침 예배 본부에서 나오는 것은 '인위적인 결정'이 아니기 때문에 여호와 께서“충실하고 슬기로운 노예”에 대한“순종을 축복 하신다”고 방송합니다. 이러한 결정은 여호와 께서 직접 내리신 것입니다.

만일 그가 진실을 말하면, 우리는이 사람들이 하나님의 말씀과 모순되는 많은 것을 발견 할 수 없어야합니다. 그러한 사람들이 자신이 누구인지를“정말 확신”할 수 있습니까? 그들은 그리스도의 형상대로 자신을 세우고 있습니까? 그들은 당신을 위험에서 구해 줄 수 있습니까?

“예를 들어 숭배에서 이미지 나 상징을 사용하는 것을 고려하십시오. 그들에게 그들을 신뢰 그들을 통해기도하거나 우상은 구세주로 보인다 사람들에게 보상 할 수있는 초인적 능력을 소유하거나 위험에서 구하다. 그러나 그들은 정말로 저축 할 수 있습니까?”(WT 15 년 2002 월 3 일, pXNUMX.“ '구할 수없는'신들”)

KJV에서 발췌 한 경우를 제외하고 모든 성경

그림 2: CC BY-SA 3.0 Unported의 필립 메드 허스트 (Phillip Medhurst)의 큰 바빌론의 파괴 : https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Apocalypse_28._The_destruction_of_Babylon._Revelation_cap_18._Mortier%27s_Bible._Phillip_Medhurst_Collection.jpg

그림 3: CC BY-SA 3.0, Frank Vincentz의 수정 된 이마 사진 https://en.wikipedia.org/wiki/Forehead#/media/File:Male_forehead-01_ies.jpg

arover2014