[ws4 / 16에서 p. 5 월 5 ~ 6 월 30 용 5]

 

“믿음과 인내를 통해 약속을 상속받는 사람들을 본받는 사람이 되십시오.”—그는 6 : 12

 

나는 당신에 대해 모르지만 최근에 입다와 그의 딸에 대해 많은 언급을 한 것 같습니다. 나는 이것이 단지 잘못된 인식이라고 생각했기 때문에 WT 라이브러리 프로그램에서 쿼리를 실행 한 결과 2005 년부터 2015로 (11 년) Jephthah가 망루 104에서 1993 번 동안 2003로 (또한 11 년), 숫자는 32 개로 떨어집니다. 이것은 XNUMX 배 증가한 것입니다! 이것은 조직이 이기심없는 희생과 순종을 요구할 때, 이것이 바로 성경 기록 중 하나이기 때문에 주목할 만합니다. 이를 주제에 대한 올해 전체 대회는 말할 것도없고 충성도에 관한 다른 최근 기사와 연결하면 의제가 나타나기 시작합니다.

희생이 유대인의 사물 시스템에서 큰 부분을 차지한 것은 사실입니다. 그 이유는 여호와 께서 모든 사람이 살 수 있도록 자신의 아들을 주심으로 유대인들이 그들을 위해 치르 실 희생을 이해하도록 도우 셨기 때문입니다. 희생적인 요구 사항이있는 율법은 그들을 그리스도 께로 인도했습니다. (Ga 3 : 24) 그러나 그 시점이 이루어지고 메시아의 희생이 율법을 이루자 여호와께서는 희생 요구를 중단하셨습니다. 더 이상 그들을 필요로하지 않았습니다. 따라서 그리스도인 성경에서이 단어는 그리스도인과 관련하여 두 번만 나온다.

"결과적으로 나는 형제 여러분, 하나님의 동정심으로 여러분의 몸을 살아 있고 거룩하며 하나님 께 받아 들일 수있는 희생, 이성의 힘으로 신성한 봉사를 드리도록 간청합니다.” (로마서 12 : 1)

“그를 통해 우리는 항상 하나님 께 찬양의 희생, 즉 그의 이름을 공개적으로 선언하는 입술의 열매를 드립시다.” (히 13 : 15)

여기서 작가는 은유 적으로 말하고 있습니다. 그는 이교도 나 유대인 출신의 사람들에게 친숙한 희생이라는 개념을 사용하여 하나님 께 대한 봉사에 대한 요점을 설명하고 있습니다. 그는 그리스도인들에게 하나님 께 제물로 무언가를 포기하도록 요구하거나 요구하지 않습니다. 그는 그들이 결혼 할 기회를 희생하거나 하나님을 기쁘시게 할 자녀를 가질 것으로 기대된다는 말이 아닙니다. 그는 하나님을 기쁘게하기 위해 가족, 특히 자녀와 손자와의 관계를 희생해야한다고 말하는 것이 아닙니다.

이것들이 우리의 하느님을 섬기는 일과 관련하여 희생을 사용하는 유일한 성경이기 때문에 조직이 왜 매우 강조 제목에서 알 수 있듯이, 여호와의 증인이 하느님의 승인을 얻기 위해 개인적인 희생을 치를 필요가 있다는 것입니다.

내러티브 변경

이 기사는 거짓 전제를 놓음으로 시작하여 독자들이 입다와 그의 딸이 희생 한 것이 여호와 께서 요구하신 것이라고 생각하도록 오도하게합니다.

"입다와 하느님을 두려워하는 그의 딸은 그렇게하기가 어려웠을 때에도 여호와 께서 일하시는 방식을 신뢰하고 확신했습니다. 그들은 하나님의 승인을 얻는 것이 희생의 가치가 있다고 확신했습니다.” – 파. 2

곧 알게 되겠지만, 조직의 지도부는 여호와 께서 자신을 기쁘게하는 방법으로 개인적인 희생을 치르기를 바라 신다는 사실을 우리가 믿기를 원합니다. 우리가 그 전제를 받아 들인다면 분명한 질문은 '하나님 께서 내게 요구하시는 희생은 무엇입니까?'입니다. 조직의 필요와 요구 사항에 응답함으로써 우리가 여호와 께서 우리에게 요구하시는 희생을하고 있다고 주장함으로써 하나님의 입에 말을 전하는 것은 짧은 단계입니다.

그러나 여호와 께서 입다에게 딸의 '번제물'을 요구하지 않으 셨다면 조직의 전제는 사라집니다. 계정이 실제로 말하는 내용은 다음과 같습니다.

그러나 암몬 왕은 입다가 자기에게 보낸 메시지를 듣지 않았습니다. 29 여호와의 영이 입다에게 임하여 길 레아와 마나 세를지나 길 레아의 미스 페로 가고 길 레아의 미스 페에서 암몬 사람들에게 계속 계셨습니다. 30 그런 다음 입다가 여호와 께 서원하고 이렇게 말했습니다. , 나는 그것을 번제로 제안 할 것이다.””(Jg 31 : 11-28)

여호와의 영은 이미 입다에게 임했습니다. 그는 맹세 할 필요가 없었습니다. 사실, 예수께서는 서원을하지 않으시 고, 그분이 아버지를 완벽하게 반영 하신다는 것을 알고 있으므로 여호와 께서 똑같이 느끼 시며 그분의 종에게 서원을 요구하거나 요구하지 않으 셨다는 것을 확신 할 수 있습니다. (5 : 33-36) 입 타가 하느님 께이 약속을하게 한 추가적인 안심이 필요하지 않았다면 딸이 결혼과 출산에 대한 전망을 포기할 필요가 없었을 것입니다. “입다와 하느님을 두려워하는 그의 딸은 힘들 때에도 여호와 께서 일을하시는 방식을 신뢰하고 신뢰한다”는 기사는 여호와 께서이 상황에 대한 책임이 있다는 인상을주는 것입니다. 사실 입다는 불필요한 서원을했고 그 결과 그에 묶여있었습니다.

이것이 여호와의 모든“행동하는 방법”이라고 가르치면 어떻게 여호와의 이름이 거룩해질 수 있습니까? 이것은 하나님의 말씀과 모순되지 않습니까? 잠언 10 : 22?

”여호와의 축복 — 그것이 부자가되며 고통이 없습니다.”(홍보 10 : 22)

실망에도 불구하고 충실 함을 유지함

이 기사에서는 입다의 생애에 관해 많은 점을 지적한 후에 다음과 같은 교훈을 얻습니다.

“우리는 입다의 모범이 우리의 마음을 감동시킬 수 있습니까? 아마도 우리는 특정한 그리스도인 형제들로부터 실망을 받거나 잘못 대우 받았을 것입니다. 그렇다면 그러한 도전이 그리스도인 집회에 참석하거나 여호와를 섬기고 회중과 함께있는 것을 막아서는 안됩니다. 입다를 본 받아 우리도 하느님의 표준이 부정적인 환경을 극복하고 계속 선을위한 힘이되도록 도와 줄 수 있습니다.”– 파. 10

부제목은 실망에도 불구하고 입다가 충실한 모습을 보여주고있다. 누구에게 충실합니까? 이스라엘의 지상 조직에게? 이스라엘 통치 체에게? 아니면 여호와 께? 사실 당시의 지도자 나 치리회는 그를 학대하고 기피했지만, 압제를 받으면 그가 지도자가되었을 때 절을해야했습니다.

우리가 이것으로부터 교훈을 얻으려면, 참 그리스도인들이 교회 나 조직의 지도력에 의해 기피 될 때 복수를 구하거나 원망하지 말아야합니다. 여호와 께서 억압받은 자들에게 그러한 사람들을 높이 신 날이 올 것이기 때문입니다 그들은 겸손하고 아버지와 기름 부음받은 아들에게 충실을 유지하는 한 그들입니다.

이것은 당시에 그의 제자들과 이스라엘의 통치 체와 관련된 나사로에 관한 예수님의 비유의 메시지였습니다. 우리 시대에 원리가 변했다고 상상합니까? 전혀 그렇지 않습니다. 밀과 잡초에 관한 또 다른 비유는 밀이 잡초와 함께 자라는 방법을 보여줍니다. 그러나 결국에는 모여서“태양처럼 밝게 빛날”것입니다. (13 산 : 43)

기꺼이 희생하면 우리의 믿음이 드러난다

이제 우리는이 연구의 핵심에 도달합니다. 할때는 언제나 망루 입다의 서원에 관한 기사를 실행하고 있으며,이 기사는 여호와의 증인에게 유사한 희생을하도록 호소하는 근거로 사용됩니다. 11 ~ 14 항은 한 번 서원을 지키는 것의 중요성을 보여주고, 입다와 그의 딸의 모범을 통해 여호와 께서 그러한 순종을 승인하고 축복하시는 방법을 보여줍니다.

이것이 기독교인과 무슨 관련이 있습니까? 예수께서는 서원을하는 것이“악한 자에게서 나온 것”이라고 말씀하지 않으십니까? (5 산 : 37) 실제로 그는 그렇습니다. 그러나 몇 주 전에는 JW 요구 사항이 설명 된 어린이의 세례에 관한 기사가있었습니다. 헌신의 서약 여호와 께.

이 잘못된 요구 사항에 대한 추론을 바탕으로 15 단락은 계속됩니다.

“우리가 여호와 께 헌신 한 삶을 살겠다고 맹세했습니다. 우리는 그 약속에 따라 생활하려면 자기 희생이 필요하다는 것을 알고있었습니다. 그러나 우리의 의지는 특히 시험에 맡겨집니다 우리가 처음에 좋아하지 않는 일을하라는 요청을받을 때.”– 파. 15

누가 "처음에 우리가 좋아하지 않는 일을하도록"요구하고 있습니까?

이 문단은 수동 동사 시제에이 문장을 넣어 독자가“누가”를 식별하도록합니다. 실제로 누가 요청을하고 있는지 식별 할 수 있는지 확인하기 위해 활성 시제에 넣어 보겠습니다.

“그러나 우리의 의지는 특히 여호와께서는 묻는다 우리가 처음에 좋아하지 않는 일을해야합니다.”(Par. 5)

여호와께서는 아들을 통해 기꺼이 부끄러움, 심지어 죽음까지도 기꺼이 겪으시 고 그리스도인 삶의 은유 적 고문 기둥을 짊어지면서 아들을 본 받으실 것을 요청하십니다. (루 9 : 23-26; 그는 12 : 2) 그러나이 기사는 하나님 께서 모든 기독교인에게 요청하신 내용이 아닙니다. 그것은 개인에게 특정한 특정 요청을 언급하는 것으로 보입니다. 여호와 께서 개인적으로 어떤 일을하라고 요청하신 적이 있습니까? 하나님 께서 오셔서 집을 팔고 개척하라고하신다면 바로 뛰 겠지요? 하지만 내가 아는 한 그는 누구에게도 그렇게하도록 요청한 적이 없습니다.

17 단락에서 찾은 내용에 따라이 줄의 활성 동사 시제 렌더링은 다음과 같아야합니다.

“그러나 우리의 의지는 특히 시험에 적용됩니다 기구가 요청할 때 우리가 처음에 좋아하지 않는 일을해야합니다.”(Par. 5)

문장별로, 단언별로 분석해 봅시다.

“수천 명의 젊은 그리스도인 남녀가 기꺼이 결혼을 희생하거나 적어도 지금은 자녀를 갖지 않아 여호와를 온전히 섬기고 있습니다.” – 평가. 17a

여호와 나 예수 께서 그리스도인에게 자녀를 제단에 올려 하느님 께“더 풍성하게 봉사”할 전망을 희생하라고 요청하신 성경은 없습니다. 더 풀러 서비스 란 정확히 무엇입니까? 이는 증인이 '전임 봉사'라고 부르는 것을 의미하며, 이는 파이오니아 봉사, 베델에서 일하거나 조직의 필요에 부응하는 국제 건설 작업과 같은 기타 활동을 의미합니다. 파이오니아는 성경적인 요구 사항이 아니며, 여호와 께서 우리에게하라고 요청하신 전파 활동에 미리 정해진 시간을 할애하는 것도 아님을 기억해야합니다. 성경은 어떤 사람들은 주님을 위해 독신으로 남는“은사”를 가지고 있다고 말하지만 이것은 희생으로 간주되지 않습니다. 예수님은 그분을 더 기쁘게하기 위해 우리에게 미혼 상태를 유지하라고 요구하는 것이 아닙니다. (19 산 : 11, 12)

연로 한 사람들도 신권 건축 프로젝트를 수행하거나 왕국 전파자 학교에 참석하고 왕국 전도인이 더 많이 필요한 지역에서 봉사하기 위해 자녀와 손자녀와 함께 보낼 수있는 시간을 희생하고있을 수 있습니다.” – 평가. 17b

주장 17b는 또한 자녀 및 손자와의 소중한 관계를 희생하여 JW.org 학교 중 하나에 다니거나 지부 사무실이나 번역 시설을 짓는 것이 하나님을 기쁘게하는 것이라고 제안함으로써 하나님의 이름을 불명예스럽게합니다. 여호와께서는 우리가 자녀와 손자들과 유대를 맺고 교훈해야하는 대체 할 수없는 시간을 번제물로 희생하라고 요구하십니까?

나는 국제 건설이나 자국에서 지부 건설을 도와 달라는 요청을받은 사람들을 알고 있습니다. 어떤 사람들은 직장을 그만두고 집을 팔고 뿌리를 내리고 이사를하여 하나님을 섬기는 것으로 여겼던 재정적 안정을 희생했습니다. 그들은 여호와 께서 요청하신 일을하고있었습니다. 그런 다음 건설 프로젝트가 즉각 취소되었습니다. 이유가 주어지지 않았습니다. 그런 사람들은 왜 일이 잘되지 않는지에 대해 황폐하고 당황했습니다. 그들은 여호와의 예지력과 능력이 실패를 불가능하게 만든다는 것을 알고 있었지만 프로젝트는 실패했고 사람들의 삶은 혼란 스러웠습니다.

이미 살펴본 바와 같이 "여호와의 축복, 그것이 부자가되는 것이며 그는 그것에 고통을 더하지 않습니다." (홍보 10 : 22) 여호와 께서 충실한 종들에게 그처럼 값 비싼 개인 희생을 요구하고 있다고 주장하는 것은 프로젝트가 실패 할 때 그분의 이름에 모욕을 가져다줍니다.

“다른 사람들은 기념식 시즌에 봉사 활동에 참여하기 위해 개인적인 문제를 따로 마련했습니다.” – 평가. 17c

이러한 캠페인을 직접 수행 한 결과, 우체국이 라운드를 진행하는 것 이상이라는 것을 알고 있습니다. 이것은 시간과 연료 모두에서 비용이 많이 들고이 작업을 우편 서비스에 전달하는 것이 더 효율적입니다. 그럼에도 불구하고 이것을 여호와 께서 우리에게 요구하시는 개인적인 희생으로 제시한다는 것은 여호와 께서 그 기념비가 모집 활동으로 사용되기를 원하신다는 의미이기도합니다.

주의 만찬 기념식은 모집 도구로 성경에 결코 제시되지 않습니다. XNUMX 세기 기독교인들은 식사에 모두를 초대하기 위해 시장에 나가지 않았습니다. 기념관은 그리스도의 신부 이신 그리스도의 형제들을위한 사적인 일이었습니다.

“그렇게 마음을 다해 봉사하는 것은 여호와 께 깊은 기쁨을 가져다 주 십니다. 여호와께서는 자신의 일과 그분에 대한 사랑을 결코 잊지 않으실 것입니다.” – 파. 17 일

결혼, 자녀 또는 가족과의 소중한 시간을 포기하는 등 삶을 바꾸는 희생을 치르라는 요청을 받고 있습니다. 이는 여호와 께“깊은 기쁨”을 가져다주기 때문입니다. 그러한 진술에 대한 증거는 어디에서 찾을 수 있습니까?

“여호와를 더 온전히 섬기기 위해 추가 희생을 할 수 있겠습니까?” – 파. 17e

그리고 지금,이 모든 후에, 우리는 더 많은 희생을하도록 요청 받고 있습니다.

여호와께서는 그리스도인을 위해 희생을 바치는 것에 대해 이것에 대해 말씀하실 것이 있습니까? 실제로 그는 그렇습니다.

“. . 그리고 이것은 온 마음과 사랑과 온 힘과이 사랑하는 이웃을 자기 자신으로 사랑합니다. 번제물과 희생물보다 훨씬 더 가치가있다... .”(미스터 12 : 33)

 “. . 그런 다음 이것이 무엇을 의미하는지 배우십시오. '나는 희생이 아니라 자비를 원합니다.' 내가 의로운 사람들이 아니라 죄인들에게 부름을 받았다.””(9 산 : 13)

배운

마지막 두 단락에 전적으로 동의 할 수 있습니다.

“입다의 생애는 어려움으로 가득 차 있었지만, 여호와의 생각으로 인생에서 선택을 인도 할 수있었습니다. 그는 주변 세계의 영향을 거부했다.”– 파. 18

입다처럼 사람의 생각이 아니라 여호와의 생각이 인생에서 우리의 선택을 인도하도록 허용합시다. 입다는 세상의 영향력을 거부했습니다. (그리스 어: kosmos; 사람을 가리킨다) 입다를 둘러싼 세계는 이스라엘 민족이었다.

여호와의 증인을 둘러싼 세상은 무엇입니까? 어떤 동료 압력이 여호와의 증인에게 영향을 미칩니 까? 누구의 영향력에 저항해야합니까?

“다른 사람들로 인한 실망은 충실을 유지하려는 그의 결심을 약화시키지 못했습니다. 여호와 께서 기꺼이 숭배를 베풀기 위해 두 가지를 사용 하셨기 때문에 그분의 기꺼이 희생하고 딸의 것들을 축복으로 인도하셨습니다. 다른 사람들이 하느님의 표준을 버릴 때에 입다와 그의 딸은 그 표준에 매달 렸습니다.”– 파. 18

우리가 신뢰하는 사람들의 배신으로 인한 끔찍한 실망으로 인해 많은 형제 자매들이 이미 그랬던 것처럼 우리가 여호와를 버리고 무신론에 빠지게되어서는 안됩니다. 이제 우리는 많은 여호와의 증인이 사람들에 대한 맹목적인 순종의 제단에서 양심을 희생함으로써 하느님의 표준을 저 버리고있는 시대에 순결한 숭배를 장려 할 기회를 갖게되었습니다.

 “성서는 우리에게“믿음과 인내를 통해 약속을 상속받는 사람들을 본받는 사람이 되”라고 강력히 권합니다.Heb. 6 : 12) 우리는 그들의 삶이 강조하는 근본적인 진실과 일치하게 살고 입다와 그의 딸처럼되기를 바랍니다. 19

그 시대의 조직은 입다를 쓰러 뜨리려고했지만 그는 여전히 하나님 께 충실했습니다. 그는 또래의 압력에 굴복하지도 않았고, 하나님에 대해 사람들에게 순종하지도 않았습니다. 그는 그러한 충실한 인내에 대한 하나님의 승인과 상을 받았습니다. 우리에게는 참으로 훌륭한 본이됩니다!

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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