[ws5 / 16에서 p. 7 월 13-11 용 17]
“여호와의 뜻이 무엇인지 계속 인식하십시오.”—엡 5 : 17
위의 NWT에서 렌더링 된 테마 텍스트를 수정하여이 연구를 시작해 봅시다.[I] 모든 고대 사본 (그 중 5,000 개 이상)이 신성한 이름을 사용하지 않는 경우“여호와”를 삽입하는 데는 타당한 근거가 없습니다. 뭐 에베소서 5 : 17 실제로는 '주의 뜻이 무엇인지 계속 인식'하는 것입니다. 물론 우리 주 예수님은 자신이 주도하는 것이 아니므로 그분의 뜻은 아버지의 뜻이됩니다. 그러나 여기서 주님을 사용함으로써 우리는 독자들에게 예수님이 우리의 왕이며 모든 권세가 그에게 부여되었음을 상기시킵니다. (존 5 : 19; 28 산 : 18) 따라서 기사의 저자는 첫 번째 단락 에서처럼 예수님으로부터 우리의 관심을 멀어지게 할 때 우리에게 해를 끼칩니다. 그는 예수님 께서“… 예수 그리스도 께서 그의 추종자들에게 감동적이기는하지만이 도전적인 명령을 내리 셨습니다…”라고 말함으로써 우리에게 설교하고 제자를 삼으라는 명령을 주셨음을 인정하고,“… 우리의 충성스러운 전파 활동에 참여하라는 명령을 포함한 여호와의 명령…”
왜 그리스도의 역할의 중요성을 최소화합니까? 설교하라는 명령은 다음 구절에 나온다. 마태 복음 28 : 18 '하늘과 땅의 모든 권세가 예수님 께 주어졌다'는 것입니다. 땅뿐 아니라 하늘에서도 천사들에 대한 모든 권세가 그에게 주어 졌다면 왜 우리는 그에게 합당한 영예를 그에게주지 않습니까?
예수님의 역할을 최소화함으로써 인간의 역할을 강화할 수 있을까요? 고린도 전서 11 : 3은 하나님과 사람 사이에 예수님이 있음을 보여줍니다. 에베소서 1 : 22 그가 회중의 우두머리임을 보여줍니다. 어느 성경도 우리의 신성하게 임명 된 주님의 뜻을 해석하도록 위임받은 통치 체와 같은 엘리트 사람들이 채울 중간 위치를 제공하지 않습니다.
유인 상술
예수님은 우리의 주인입니다. 그는 자신의 뜻을 행하지 않는 종들의 처벌을받을 것입니다.
“. . 그런 다음 주인의 뜻을 이해했지만 준비하지 않았거나 그가 요청한 것을 수행하지 않은 그 노예는 많은 타격으로 맞을 것입니다. 48 그러나 이해하지 못했지만 뇌졸중에 걸맞은 일을 한 사람은 거의 맞지 않을 것입니다. . . .” (루 12 : 47, 48)
그러므로 주님의 뜻이 실제로 무엇인지 인식하는 것은 우리에게 최선의 이익이됩니다. 그러나 온전한 그리스도인으로서 우리는 주님의 이름으로 그들의 뜻을 따르게하는 사람들을 경계해야합니다. (2Ti 3 : 17) 그들은 "베이트 앤 스위치"라는 기술을 사용하여이를 수행합니다.
예를 들어, 미끼 :
“… 성경에는 어떤 종류의 의복이 그리스도인들에게 적합한 복장에 관한 상세한 규칙이 포함되어 있지 않습니다.… 따라서 개인과 가족은 이러한 문제에 관해 자유롭게 결정할 수 있습니다. – 파. 2
예를 들어, 하나님의 승인을 받으려면 피에 관한 그분의 법과 조화를 이루어 행동해야합니다.”– Par. 4
“직접적인 성서 명령이없는 상황에서는 어떻게해야합니까? 그러한 상황에서 세부 사항을 살펴보고 개인적인 취향이 아니라 여호와 께서 승인 하시고 축복하시는 것에 따라 인도하는 선택을하는 것은 우리의 개인적인 책임입니다.”– 파. 6
'당신은'여호와 께서 그분의 말씀이 그 문제에 대해 특별한 명령을 제공하지 않으면 어떻게 승인 하시는지 알 수 있습니까? ' 에베소서 5 : 17 “여호와의 뜻이 무엇인지 계속 인식하십시오.”성서의 직접적인 법이 없으면 어떻게 하느님의 뜻을 인식 할 수 있습니까? 그에게기도하고 성령의 인도를 받아들임으로써.”– Par 7
“여호와의 생각에 익숙해 지려면 개인 연구를 우선적으로해야합니다. 우리는 하느님의 말씀을 읽거나 연구 할 때 '이 자료는 여호와와 그분의 의로운 길과 생각에 관해 무엇을 알려 줍니까?' 11
이 시점에서 청중은 연구의 절반 이상을 완료하고 작성된 내용에 완전히 동의 할 것입니다. 그들의 마음은 하나님의 뜻을 받아들이고 순응 할 준비가되어 있습니다. 이것이 미끼입니다. 이제 스위치.
“여호와의 생각에 친숙해지는 또 다른 방법은 그분의 조직으로부터 성서에 근거한 지침에주의를 기울이는 것입니다.… 우리는 또한 그리스도인 집회에서주의 깊게들을 때 큰 유익을 얻습니다 …… 강의 내용을 묵상하면 더 많은 것을 분별하는 데 도움이됩니다 여호와의 생각과 그분의 생각을 우리 자신의 것으로 만드십시오. 영적 급식에 대한 여호와의 마련을 부지런히 사용함으로써 우리는 그분의 길에 점점 더 친숙해질 것입니다.”– 파. 12
엄선한 교묘 한 추론
대부분의 증인은 통치 체의 가르침이 여호와 자신에게서 나온 것으로 여기기 때문에이 논리를 받아 들일 것입니다. 그것은 개인의 몸단장이나 옷차림과 같이 겉보기에 중요하지 않은 것에도 해당되지 않습니다.
위의 2 항과 6 항에서 인용 된 인용문은 이러한 문제가 기독교인에게 맡겨져 있음을 나타냅니다. 그러나 이것은 여호와의 증인 조직의 경우가 아닙니다. 그렇지 않습니까?
직장에서는 여성이 바지 정장을 입는 것이 가장 일반적입니다. 하지만 미 대륙에서 우리 자매들은 전파 활동이나 집회에서 바지를 입는 것이 금지되어 있습니다. 그들은 조직의 복장 기준을 따르지 않을 경우 장로들에게 말을 걸 것입니다. 따라서 이것은 개인적인 선택의 문제가 아닙니다. 그들은“이러한 문제에 대해 결정을 내릴 자유”가 없습니다.
미주에서 수염을 기른 형제는 세상적인 것으로 간주되며 회 중에서 봉사 할“권한”이 주어지지 않습니다. 회중 성원들은 그를 반항하는 사람으로 여길 것입니다. 그 이유 중 하나는 수염을 기르지 않는 것이 JW 전통이 되었기 때문입니다. 1930 년부터 1990 년경까지 서구 세계에서는 수염을 기르는 것이 관습이 아니 었습니다. 더 이상 그렇지 않습니다. 수염은 이제 흔합니다. 그렇다면 왜 우리는 사회의 몸단장과 우리 자신의 몸단장과 옷차림의 표준을 시행하는 데있어 수용 가능한 표준에서 벗어나 모든 구성원에게 적용하는 것일까 요?
부분적으로는 세상과 인위적인 분리를 만드는 것입니다. 이것은 예수 께서 언급하신 분리의 유형이 아니다 존 17 : 15, 16. 이것은 그 이상입니다.
여호와의 증인은 한 가지를 가르치고 다른 것을하고 있습니다. 우리가 옷을 입는 방식을 통제하려는 의지를 강요하는 것은 사소 해 보일 수 있지만,이 기술은 JW.org를 대신하여 우리를 봉사하도록 압박하는 데에도 사용됩니다. 증인들은“우리가 개척하는 성경의 명령이 없다”고 출판사들이 인정하지만, 그들이 좋은 집과 좋은 직업을 가지고 있다면 죄책감을 느끼게됩니다. 왜냐하면 그들은 파이오니아를해야하기 때문입니다. (Par. 13) 매월 시간이 필요한 전체 파이오니아 프로그램은 사람의 발명입니다. 그러나이 기사에서 우리는 그것이 하나님의 뜻이라고 들었습니다.
우리가 왕국의 복음을 전파하는 것이 주님의 뜻인 것은 사실입니다. 그는 또한 우리가 가면 그 너머 좋은 소식은 저주를받을 것입니다.
“우리가 전에 말했듯이, 나는 다시 말합니다. 누가 좋은 소식으로 당신에게 말하고 있습니까? 그 너머 당신이 받아 들인 것을 저주 받게 해주세요. [참조 “파괴에 전념”]”(Ga 1 : 9)
문제는 개척자라면 좋은 소식을 전파해야한다는 것입니다 그 너머 예수님 께서 가르치신 좋은 소식입니다. 조직은 이것을 자유롭게 인정합니다.
그러나 예수 께서 우리 시대에 선포 하시겠다고 말씀하신 소식은 그 너머 그의 추종자들이 1 세기에 전한 내용.”(279 par. 2 우리가 선포해야 할 메시지 참조)
당신은 그리스도를 선포하기 위해 개척자 (또는 그 문제에 대한 출판인)로서 요구됩니다 1914로 반환 그 이후로 계속 통치하고 있습니다. 또한 하늘의 희망은 사실상 닫혀 있고 새로운 희망, 지상의 것. 이 두 가지 아이디어는 성경에 의해 뒷받침되지 않으므로 예수님이 설교 한 메시지를 넘어 섭니다. 그러므로 그렇게한다면 주님의 뜻이 아니라 여호와의 증인 통치 체의 뜻을 인식하는 것입니다.
당신은 미끼를 가지고 스위치를 알아 차리지 못할 것입니다. 아니면 눈치 채 셨지만주의를 기울이지 않았을 수도 있습니다. 당신이 무지하게 행동 했든 고의적으로 행동 했든, 당신의 길을 바로 잡을 시간은 여전히 있습니다.
주님 께서 다시 오실 때, 우리는“충실한 청지기, 신중한 자”로 판단되기를 원합니다. 주님의 뜻을 인식하지 못하여 몇 번의 뇌졸중으로 구타당하는 사람이 아니라, 가장 확실하게 구타당하는 사람은 아닙니다 주님의 뜻을 인식하기 위해 많은 뇌졸중이 있었지만 고의적으로 그렇게하지 않았다.
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[I] 신세계 역 성경.
저는 회중에 제가 거의 거래를하지 않는 뛰어난 장로가있었습니다. 하지만 콧수염을 기르기 시작하는 순간 그의 관심을 끌었습니다! 그가 내 콧수염을 깎아 내도록하기 위해 자신의 개인적인 프로젝트로 만든 것 같았다. 그 당시 나는 진실로 가족을 키우려는 다른 많은 문제가 있었지만 그는 그 문제에 대해 결코 건드리지 않았습니다. 그것은 나를 놀라게했지만 그의 변함없는 태도로 인해 마침내 내 평화를 얻기 위해 그것을 면도했습니다. 그의 '승리'를 얻은 후 우리는 다시는 거의 말하지 않았습니다. 주목할 만한!
예수님은 제자들에게 왕국의 메시지를 전파하고 내가 여러분에게 명령 한 모든 것을 사람들에게 가르치라고 말씀하셨습니다. 예수님이 제자들에게 설교 부분에만 명령하신 것에 대해서는 많이 언급되지 않았습니다.
선한 사마리아인의 메시지는 예수 께서 명령하신 것입니다
많은 christendoms 교리에 동의하지 않지만, 사람들을 육체적, 정서적, 영적으로 돕는 데 진정한 사랑을 보여준 것에 대해 여전히 존경합니다. 경전은 지식이 사람들을 오만하게 만들 수 있고 사랑이 지식을 능가한다고 가르칩니다.
기사의 시작 부분에 NWT의 신약에 '여호와'를 삽입했다는 언급이있었습니다. 나는 이것이 나에게 정말 짜증이 났다고 말하고 싶다. 설교 활동을하고 설교 한 사람에게 큰 소리로 경전을 읽을 때 나는 돌아왔다.“뭐라고? 신약에는 '여호와'가 없다?!? Aaah .. rrright, 너희들은 당신 자신의 번역을 가지고있다”, 그 결과 왜 그것이 괜찮을지에 대한 많은 bla-bla가 생겼다. 내 자신의 읽기와 공부를 할 때, 그 신성한 이름 인스턴스는 정말로 특별한주의가 필요하고 종종 interlinear 알아 내기 위해, 무엇이 진짜 였는지... 더 읽기»
누가 복음 7:33 침례 요한이 빵을 먹지 않고 포도주를 마시지 않고 와서 '마귀가있다'고 말합니다. 34 사람의 아들이 먹고 마시기 시작했습니다. '너는 세리와 죄인의 친구 인 열성 인과 술취한 사람을 보아라. 그리고 : 1 월 6 일 XNUMX 일 요한은 허리에 가죽 벨트가 달린 낙타 털로 만든 옷을 입고 메뚜기와 야생 꿀을 먹었습니다. 이것을 받아들이십시오. 그것은... 더 읽기»
1 월의 옷차림과 몸단장에 대한 WT 연구는 다소 모호한 진술을 가지고 있습니다. “…. 문화, 깔끔하게 손질 된 턱수염은 받아 들일 수 있고 존경받을 만 할 수 있으며 왕국 소식을 전혀 손상시키지 않을 수 있습니다. 사실, 임명 된 일부 형제들은 수염이 있습니다. 그렇지만 일부 형제들은 수염을 쓰지 않기로 결정할 수 있습니다. (고린도 전서 8 : 9, 13; 10:32) 다른 문화권이나 지역에서는 수염이 관습이 아니며 그리스도인 봉사자들에게 허용되지 않는 것으로 간주됩니다. 사실, 한 형제가 있다는 것은 형제가 옷차림과 몸단장을하고 비난 할 수없는 존재로 하나님 께 영광을 돌리는 데 방해가 될 수 있습니다 .— 로마. 15 : 1-3; 1 Tim. 3 : 2, 7.... 더 읽기»
당신이 언급 한 XNUMX 월 기사가 R & F에 어떤 영향을 미치는지 알고 싶습니다. 이미 소셜 미디어에서 새 기사를 인용하고 가벼운 수염이 들어오는 사진을 보여준 한 형제를 본 적이 있습니다. 저는 미국에 있으며 그는 댓글에서 "내 지역에서 사회적으로 받아 들일 수 있습니다"라고 말했습니다. 거기에서 몇 가지 혼합 된 의견이 나왔습니다. R & F 사이에서 수염을 키우려는 시도가 찌그러 지든 아니든간에 많은 사람들이 사회적으로 받아 들여질 수 있다는 것을 알고 있기 때문에 어느 쪽이든 상당한 논란이 있습니다. 하나님 께 영광을 돌리도록 상기시키는 동안... 더 읽기»
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이제 8 백만 명의 증인들만이 당신과 같이 추론한다면, MarthaMartha. 🙂
Eph 5.17과 관련하여 문맥은 문제의“주”가 누구인지를 아주 명확하게합니다. 예를 들어, 20 절 :“우리 주 예수 그리스도의 이름으로 항상 모든 것에 대해 아버지 하나님 께 감사하라”.