성경 공부 – 2 장 23-34

 

열성적인 설교

참 그리스도인들은 하나님의 왕국을 알리기 위해 기꺼이 노력하고 있습니다. 따라서 설교는 그들의 삶에서 중요한 요소입니다. 러셀 시대에 그의 책은 콜 포처라는 성서 연구생들에 의해 배포되었습니다. 오늘날 흔하지는 않지만이 프랑스어 기원의 단어는 19 년 동안 자주 사용되었습니다.^th 세기는 "서적, 신문 및 유사 문학의 행상인", 특히 종교적 성격을 나타냅니다. 그래서 그 이름은 러셀의 출판물을 행한 사람들에게 잘 선택되었습니다. 25 항은 그러한 개인의 작업을 설명합니다.

“앞서 언급 한 찰스 카펜 (Charles Capen)이 그들 가운데있었습니다. 그는 나중에 이렇게 회상했다.“저는 미국 정부 지질 조사국의지도를 사용하여 펜실베이니아 주 내 지역을 안내했습니다. 이지도는 모든 도로를 보여 주어 각 카운티의 모든 구역으로 걸어 갈 수 있습니다. 때로는 3 일 동안 나라를 여행 한 후 성경 연구 시리즈의 책을 주문하면서, 나는 배달을 할 수 있도록 말과 버기를 고용 할 것입니다. 나는 종종 농부들과 함께 하룻밤을 지켰습니다. 그시기는 자동차 이전 시대였습니다.” – 파. 25

따라서이 사람들은 왕국의 좋은 소식을 전파하기 위해 단순히 성서를 들고 간 것이 아니었던 것 같습니다. 대신 그들은 한 사람의 성경 해석을 담은 종교 서적을 팔았습니다. 러셀 자신이 자신의 중요한 작품에 대해 생각한 것은 다음과 같습니다. 성경 연구 :

“반면에 만약 그가 [독자]가 단지 참고 문헌과 함께 성경 연구를 읽었고 성경의 한 페이지를 읽지 않았다면 그는 XNUMX 년이 끝날 무렵에 빛을 보게 될 것이기 때문입니다. 그는의 빛을 가질 것입니다 성경.” (WT 1910 p. 148)

많은 사람들이 최선의 동기로 이것을했지만, 그들은 또한 수익을 올릴 수있었습니다. 이것은 XNUMX 세기에도 계속 적용되었습니다. 저는 젊은 시절에 한 선교사가 저에게 대공황 기간 동안 개척자들이 출판물 판매로 얻은 이익 때문에 많은 사람들보다 더 잘했다고 고백했던 것을 기억합니다. 종종 사람들은 현금이 없어서 농산물로 지불했습니다.

열심있는 그리스도인들은 지난 2,000 년 동안 왕국의 좋은 소식을 전파했습니다. 그렇다면 왜 러셀 목사님의 문헌을 판매하는 수백 명의 개인의 작업에만 조직이 초점을 맞추고 있습니까?

“참 그리스도인들이 전파 활동의 중요성을 배우지 않았다면 그리스도의 통치를 위해 준비되었을 것입니까? 확실하지 않습니다! 결국 그 사업은 그리스도의 면전에서 두드러진 특징이되었습니다. (매트. 24 : 14) 하나님의 백성은 생명을 구하는 일을 그들의 삶의 중심적 특징으로 삼을 준비를해야했습니다…. ''그 활동에 온전히 참여하기 위해 희생해야합니까? '– – 파. 26

증인들은 성서에서 전파 활동에 관해 말하지만,이 사업은 그리스도의 임재의 ​​역할을하는 것이라고 생각합니다 선행 그리스도의 임재. (마태 복음 24 : 14) 증인들은 그리스도의 임재가 1914 년에 시작되었다고 믿기 때문에 (자신 만 믿고있는 믿음) 그들은 혼자서 성취하고 있다고 생각합니다. 마태 복음 24 : 14. 이것은 우리가 그리스도의 왕국의 좋은 소식이 지난 2,000 년 동안 대부분 전파되지 않았고 러셀 시대 이후로만 전파되기 시작했다는 것을 받아 들일 것을 요구합니다. 물론이야, 마태 복음 24 : 14 그리스도의 임재에 대해 아무 말도하지 않습니다. 그것은 마태가 그 말씀을 썼을 때 이미 선포되고있는 기쁜 소식이 끝이되기 전에 모든 나라에 계속 선포 될 것이라고 만 언급합니다.

아마겟돈에서 증인의 설교에 응답하지 않는 사람들이 영원히 영원히 죽을 것이라는 잘못된 믿음은 회원들이이 증인 스타일의 설교를 위해 큰 희생을하게하는 강력한 동기입니다.

하느님의 왕국이 태어났다!

“마지막으로 1914가 시작되었습니다. 이 장의 서두에서 논의한 것처럼, 하늘의 영광스러운 사건에 대한 인간의 목격자는 없었습니다. 그러나 사도 요한은 상징적 인 용어로 문제를 묘사하는 시현을 받았습니다. 요한이 하늘에서“큰 징조”를 증거한다고 상상해보십시오. 하늘에있는 영적 피조물의 조직인 하느님의“여자”는 임신하여 남자 아이를 낳습니다. 우리에게이 상징적 인 아이는 곧“철 나라로 모든 나라를 양치기”할 것입니다. 그러나 태어날 때 아이는“하나님과 그분의 보좌로 쫓겨납니다.”하늘에서 큰 소리로 말합니다. 이제 우리의 하나님의 구원과 능력과 왕국과 그리스도의 권위를 전달하게되었습니다.””— 계시. 12 : 1, 5, 10. – 파. 27

JW에 의한 사건이 실제로 발생했다면 1914는 중대한 사건이었을 것입니다. 그러나 증거는 어디에 있습니까? 증거없이 우리가 가진 것은 신화에 지나지 않습니다. (이교도 종교는 신화에 기반을두고 있습니다. 우리는 결코 그러한 신념 체계를 모방하고 싶지 않습니다.) 이번 주 연구는 그러한 증거를 제공하지 않지만 요한이 하나님의 왕국의 탄생에 대해 가지고 있었던 매우 상징적 인 비전에 대한 해석을 제공합니다.

그 환상에서“여자”는 영적 피조물로 이루어진 하나님의 하늘 조직을 상징한다고합니다. 그 해석의 근거는 무엇입니까? 성경에서 천사들을 하늘의 조직으로 언급하는 곳은 어디입니까? 성서에서 여호와의 모든 영의 아들을 그분의 여자라고 언급하는 곳은 없습니까? 그럼에도 불구하고 출판사에게 기한을주기 위해이 작업을 수행하도록 노력합시다.

요한 계시록 12 : 6 “그 여자는 광야로 도망 쳤습니다. 그곳에는 하나님 께서 준비하신 곳이 있고 1,260 일 동안 그녀를 먹일 곳이 있습니다.” 이 여인이 영적 피조물로 이루어진 여호와의 하늘 조직을 대표한다면, 우리는 그 상징을 실물로 대체하고 다음과 같이 다시 표현할 수 있습니다. 1,260 일 동안 하나님의 영적 피조물.”

1,260 일 동안 하나님의 모든 영적 피조물을 먹이는“그들”은 누구이며, 왜 모든 천사들은 하나님이 준비한 이곳으로 도망쳐 야합니까? 결국 요한의 환상에 따르면이 무렵에 대천사 미가엘의 명령 아래 하나님의 영적 피조물 일부에 의해 사탄과 악마가 하늘에서 쫓겨났습니다.

이것이 어떻게 작동하는지보기 위해 기호에 대한 실물을 계속 삽입 해 봅시다.

그러나 큰 독수리의 두 날개가 하느님의 모든 영적 피조물들에게 주어졌고, 그들은 그곳으로 광야로 날아갈 수있었습니다. 뱀. ¹⁵ 그리고 뱀은 하나님의 모든 영적 피조물을 따라 입에서 강처럼 물을 뿜어내어 강가에 익사하게했습니다.”(12 : 14 다시, 15)

사탄이 이제이 땅에 갇혀 있고이 모든 영적 피조물로 구성된 하느님의 하늘 조직에서 멀리 떨어져 있다고 가정하면, 뱀 (사탄 마귀)은 어떻게 익사로 그들을 위협 할 수 있습니까?

28 항은 대천사 미가엘이 예수 그리스도라고 가르칩니다. 하지만 다니엘서는 미가엘을 최고의 왕자 중 한 사람으로 묘사합니다. (Da 10 : 13) 그것은 동료가 있다는 것을 의미합니다. 이것은 독특하고 동료가없는“하나님의 말씀”에 대한 우리의 이해와는 맞지 않습니다. (존 1 : 1; 19 : 13 다시) 미가엘로서 예수는 고귀한 천사이기는하지만 천사가 될 것이라는 사실을이 추론의 줄에 추가하십시오. 이것은 히브리서 1 절 5 절에서 말한 것과 맞닥 뜨리게됩니다.

“예를 들어, 어느 천사들에게 다음과 같이 말한 적이 있습니다.“당신은 내 아들입니다. 나는 오늘 당신의 아버지가되었습니다”? 그리고 다시 :“나 자신이 그의 아버지가되고 그는 내 아들이 될 것이다”?Heb 1 : 5)

여기서 예수님은 하나님의 모든 천사들과 대조를 이루며 다른 것으로 구별되고 있습니다.

그럼에도 불구하고 예수님이 마귀가 쫓겨날 때 하늘에 계셨다면 분명히 사탄에 대한 혐의를 이끄는 분이 셨을 것입니다. 우리는 다니엘의 증거에도 불구하고 미가엘이 예수라는 조직이 옳거나이 전쟁 당시에 예수가 하늘에 없었다고 결론을 내릴 수 있습니다.

단락 29는 이전 리뷰에서 이미 보았던 개정주의 역사에 더 많이 참여합니다. 인용 요한 계시록 12 : 12독자들은 WWI가 악마가 '큰 분노를 가지고 지구에 던져져 지구와 바다에 화를 낸 결과'라고 믿게되었다. 사실 성서 연구생들은 악마가 쫓겨 났을 때 확신을 갖지 못했습니다.

1925 : 악마 1914를 엉망이지만 그 이후에도 계속됩니다.

사탄의 세상이 끝나야 할 때와 그가 하늘에서 쫓겨날 때가 왔습니다. 성경적 증거는 그러한 축출의 시작이 1914에서 일어났다는 것입니다. (1927 생성 310 생성).

1930 : 1914와 (과) 1918 사이에 언젠가 맹세가 발생했습니다.

사탄이 하늘에서 타락한 정확한 시간은 명시되어 있지 않지만 분명히 1914 년에서 1918 년 사이였으며 그 후 하느님의 백성에게 계시되었습니다. (Light 1930, Vol. 1, p. 127).

1931 : 1914에서 확실하게 발생했습니다.

(…) 하나님 께서 선언하신대로 사탄의 통치가 영원히 끝날 때가 왔다는 것; 1914 년에 사탄은 하늘에서 땅으로 쫓겨났습니다. (왕국, 세계의 희망 1931 p. 23).

1966 : 마감이 1918로 끝났습니다 :

이로 인해 사탄이 1918에 의해 완전히 패배하게되었으며, 그와 그의 사악한 세력이 하늘 영역에서 나와 지구 근처로 던져졌습니다. (파수대 9 월 15, 1966 p. 553).

2004 : 연축이 1914에서 완료되었습니다 :

그러므로 사탄 마귀는 유죄 문제를 일으키는 사람이며, 1914에서 하늘에서 쫓겨 난 사람은“마귀가 짧은 시간을 알고 있다는 사실을 알고 큰 분노를 가지고 당신에게 내려 왔기 때문에 지구와 바다에 대한 비난을 의미했습니다. " (파수대 2 월 1, 2004 p. 20).

이 모든 연대기 변동을 무의미하게 만드는 한 가지는 출판물이 1914 년 XNUMX 월에 그리스도의 즉위 날짜를 일관되게 정해 놓았다는 사실입니다. 조직은 왕으로서의 그의 첫 번째 행동이 사탄을 땅에 쫓아내는 것이라고 가르치기 때문에 우리는 그해 XNUMX 월 이전에 축출이 일어나지 않았는지 확인하십시오.[I]  성경은 타락당하는 것이 마귀를 크게 화나게하여 땅에 상당한 화를 가져 왔다고 말합니다. 따라서 증인들은 오랫동안 제 1914 차 세계 대전의 시작을 하늘에 그리스도의 왕국이 눈에 보이지 않게 설립되었다는 가시적 인 증거로 사용해 왔습니다. 이것은 제 XNUMX 차 세계 대전이 XNUMX 년을 마지막 날의 시작으로 표시 한 JW 교리의 핵심이며, 세대를 측정하는 시작점이었습니다. 마태 복음 24 : 34.[II]  1914 년에서 1918 년 사이의 기간이 지난 1908 년 (1913-XNUMX)만큼 평화 롭다면 러셀과 러더 포드 아래의 성경 연구생들이 신학 적 모자를 걸지 않았을 것입니다. 하지만 다행스럽게도 그들에게 (혹은 불행하게도 그들에게는) 우리는 정말 큰 전쟁을 겪었습니다.

하지만이 모든 것에는 문제가 있습니다. 사람이보고 숙고하는 데 관심이 있다면 정말 큰 문제입니다.

7 월 초에 전쟁은 솜의 전투. 여기에 유럽 국가들이 지난 XNUMX 년 동안 군비 경쟁을 벌였다는 역사적 사실과 악마가 하늘에서 쫓겨 난 것에 화를 냈기 때문에 모든 것이 일어났다는 생각은 아침이되기 전에 이슬처럼 증발합니다 태양. JW 신학에 따르면, 전쟁이 시작되었을 때 사탄은 여전히 ​​하늘에있었습니다.

대체 해석

아마도 당신은 응용 프로그램의 궁금해 요한 계시록 12 JW 1914의 이행은 역사적 사건과 어울리지 않기 때문입니다. 이 결정을 스스로 할 때 고려해야 할 몇 가지 사실이 있습니다.

그리스도는 왕이되어 33 CE에서 하느님의 오른편에 앉으 셨습니다 (2 : 32-36 사도 행전그러나 그는 부활 되 자마자 하늘에 가지 않았습니다. 실제로 그는 약 40 일 동안 지구를 방황했으며 그 동안 감옥에있는 영혼들에게 전파했습니다. (사도행전 1 : 3; 1Pe 3 : 19-20) 그들은 왜 감옥에 있었습니까? 하늘에서 쫓겨 나서 땅 가까이에 갇혀 있었기 때문일까요? 그렇다면 예수님이 아직 지상에 계셨기 때문에 누가 축출을 하였습니까? 그렇다면 그것은 가장 위대한 천사 왕자 중 한 명인 마이클과 같은 사람에게 떨어지지 않을까요? 그가 악마의 세력과 싸운 것은 이번이 처음이 아니 었습니다. (Da 10 : 13) 그때 예수께서는 하늘에 오셔서 하느님의 오른편에 앉아 기다리 셨습니다. 그것은 확실히 무엇에 맞을 것입니다 요한 계시록 12 : 5 설명합니다. 그래서 여자는 누구입니까? 요한 계시록 12 : 1? 어떤 사람들은 이스라엘 나라를 암시하고 다른 사람들은 그것이 그리스도인 회중이라고 주장합니다. 그것이 무엇인지보다 무엇이 아닌지 아는 것이 종종 더 쉽습니다. 우리가 확신 할 수있는 한 가지는 하늘에있는 여호와의 영적 피조물이 법안에 맞지 않는다는 것입니다.

테스트 시간

조직이 역사를 수정하는 방식이 사건을 과장하는 것만 큼 사건을 다시 설명하지 않는 경우가 있습니다. 단락 31에 명시된 것과 같은 경우입니다.

“말라 치는 정제 과정이 쉽지 않을 것이라고 예언했습니다. 그는 이렇게 썼습니다.“누가 오는 날에 누가 견딜 것이며, 언제 나타날 때 누가 설 수 있습니까? 그는 정련소의 불 같고 세탁소의 거짓말과 같을 것입니다.”(말. 3 : 2) 그 말이 참으로 참되다! 1914를 시작으로, 지상에있는 하느님의 백성은 계속해서 큰 시험과 어려움을 겪었습니다. 제 XNUMX 차 세계 대전이 치열 해지면서 많은 성경 연구생들이 악의적 인 박해와 투옥을 경험했습니다." – 파. 31

일부 추산에 따르면, 전 세계에 어떤 식 으로든 러셀과 제휴 한 성서 연구생은 6,000 명에 불과했습니다. 따라서“많은 성경 연구생”이라는 구절은 그 숫자에 의해 완화되어야합니다. 러셀의 성서 연구생들 외에 다른 성실한 기독교인들이 그들의 입장을 고수하고 동료 남자에게 무기를 들지 않는다는 이유로 박해를 받았습니다. 하지만 그게 말라기 3 : 2 성취되고 있었습니까?

우리는 알고있다 말라치 3 예수 자신이 그렇게 말했기 때문에 1 세기에 성취되었습니다. (11 산 : 10) 말라기의 예언을 감안할 때, 예수님이 1914 세기에 오셨을 때 우리는 그의 사역의 일부가 정제 된 일이라고 기대할 것입니다. 그 정제에서 금과 은이 나오고 찌꺼기는 버려졌습니다. 이것이 사실임이 입증되었습니다. 그는 가장 공개적인 방법으로 모든 반대자들을 철거하여 그들이 정확히 무엇인지 보여주었습니다. 그런 다음이 정제 과정의 결과로 소수의 그룹이 구해졌고 대다수는 로마의 검에 의해 사라졌습니다. 그것을 1918 년과 XNUMX 년 사이에 일어난 일과 비교해 보면, 그 조직이 성서 연구생들을 위해 비슷한 정련 과정이 진행되고 있다고 주장함으로써 산으로 두더지 언덕을 만들려고 노력하고 있음을 알 수 있습니다. 사실, 예수 께서 시작하신 정제 작업은 수세기 동안 계속되었습니다. 이로 인해 밀은 잡초와 구별됩니다.

프리즘을 통한 히스토리보기

연구의 마지막 세 문단을 읽으면 사람들이 러셀 목사에게 부당하게 눈에 띄고 있다고 믿게되었지만 러더 포드는 그러한 피조물 숭배를 종식 시켰고 스스로 그것을 받아들이거나 장려하지 않을 것입니다. 또한 Rutherford가 Russell의 지명 된 후계자이고 배 교자들이 자신의 목적을 위해 그로부터 조직을 구제하려한다고 가정 할 것입니다. 이들은“진리의 점진적 계시”에 맞서 싸운 (사탄과 같은) 저항 자들이었습니다. 또한 많은 사람들이 연대 기적 예측이 이루어지지 않은 것에 대한 환멸로 인해 하나님을 섬기기를 중단했다고 믿을 수 있습니다.

역사의 사실은 실제로 일어난 일에 대한 또 다른 관점, 즉 더 명확한 관점을 보여줍니다. (이 모든 것이 1919 년에 그의 충실하고 신중한 노예를 선택할 수 있도록 정련 자로서의 예수의 행동의 일부라고 생각했습니다. – 24 : 45-47)

찰스 테 이즈 러셀의 의지와 유언 현대의 통치 체와 비슷한 하나님의 백성의 먹이를 지시하기 위해 다섯 명의 회원으로 구성된 편집 단체를 요청했습니다. 그는 유언장에서이 구상 된위원회의 XNUMX 명을 지명했으며 JF Rutherford는 그 목록에 없었습니다. 이름은 다음과 같습니다.

윌리엄이 페이지
윌리엄 E. 반 앰 MB
헨리 클레이 록웰
EW BRENNEISEN
FH 로비슨

러셀은 또한 출판물에 이름이나 저자를 첨부하지 않음 다음과 같은 추가 지침을 제공했습니다.

"이러한 요구 사항에 대한 나의 목표는위원회와 저널을 야심이나 자부심 또는 직분의 정신으로부터 보호하는 것입니다."

“위원회를 보호하기 위해… 어떤 정신으로부터… 머리 직분”. 고상한 야망 이었지만 러더 포드 판사가 조직의 수장으로 자리를 잡기 전까지 불과 몇 달간 지속 된 야망이었습니다. 이 규칙에 따라 생물 숭배가 계속되고 확장되었습니다. 우리는“숭배”가 그리스어를 번역하는 데 사용 된 단어임을 기억해야합니다. proskuneó 이것은“무릎을 구부리 다”를 의미하고 다른 사람에게 순종하여 그 사람의 의지에 복종하는 것을 의미합니다. 예수님은 proskuneó 그가 감람산에서 그 컵을 꺼내달라고기도했지만“내가 원하는 것이 아니라 네가 원하는 것”이라고 덧붙였다.마가복음 14 : 36)

이 사진은 메신저 7 월 19, 1927 화요일, Rutherford는“일반적 또는 군사적 지도자”라고 일컬어지는 곳입니다. 그것은 그가 그를 따르는 성서 연구생들에게서 찾고 눈에 띄는 대표적인 예일뿐입니다. 러더 포드는 또한 그의 재임 기간 동안 대통령으로 출판 된 모든 책을 저술했으며, 그 책의 이름이 각 책에 담겨 있음을 보증했습니다. 동안 하느님의 왕국 규칙 책은 우리가 1914 이후에 생물 숭배가 사라 졌다고 믿었을 것입니다. 역사적 증거는 그것이 확장되고 번성했다는 것입니다.

이 책은 또한 우리가 조직에 배도가 있다고 믿게 만들 것입니다. 역사에 따르면 네 명의“반항적 인”이사들은 러더 포드 판사가 대통령으로 선출 된 후 독재자의 모든 징후를 드러내고 있다고 우려했습니다. 그들은 그를 제거하려는 것이 아니라 실행위원회의 승인없이 대통령이 할 수있는 일에 제한을 가하고 싶었습니다. 그들은 러셀의 뜻에 따라 통치 체를 원했습니다.

Rutherford는 자신도 모르는 사람들이 자신을 공격하기 위해 출판 한 문서에서이 사람들이 두려워하는 것을 확인했습니다. 수확 선별.

“XNUMX 년 이상 워치 타워 성경 및 트랙 사회의 회장이 전적으로 업무를 관리했으며 이른바 이사회는 할 일이 거의 없었습니다. 이것은 비판에서 말하는 것이 아니라 학회의 업무는 독특하게 하나의 마음의 지시를 요구한다. "

많은 사람들이 여호와를 떠났다는 주장에 관해서는 이것은 왜곡 된 역사적 사실의 또 다른 예입니다. 증인들은 조직을 떠나는 것이 여호와를 떠나는 것과 같다고 믿도록 배웁니다. 러더 포드의 행위와 가르침 때문에 많은 사람들이 조직에서 탈퇴했습니다. "Rutherford는 굳건히 서 있습니다"라는 단어를 사용하는 Google 검색을 통해 Rutherford가 조직의 중립성을 훼손하고 있다고 느꼈기 때문에 성서 연구생의 전체 연합이 끊어 졌음을 알 수 있습니다.

많은 사람들이 러셀의 예언 적 연대기에 근거한 특정 기대의 실패에 대해 환멸 때문에 멸종되었다는 주장은 완전히 정확하지는 않습니다. 많은 사람들이 1914에서 하늘에 갈 것으로 예상했지만, 그것이 실패했을 때 그들은 제 1 차 세계 대전이 아마겟돈으로 발전 할 것이라는 가르침에 희망을 두었습니다. 10 이후 1914 년의 경이적인 성장을 어떻게 설명 할 수 있습니까? 1925로 보고 된 90,000가 엠블럼에 참여했을 때. 이것은 1925에서 끝이 올 것이라고 예측 한 Rutherford의 캠페인“Millions Now Living Living Never Never Die”의 결과입니다. 이것이 바로 책입니다. 하느님의 왕국 통치, “진리의 점진적 계시”라고 부릅니다. '점진적으로 드러난 진리'가 한 남자의 거친 상상으로 밝혀 졌을 때 많은 사람들이 타락했습니다. 1928 년까지 Rutherford 's Organization과 관련된 것으로 간주되는 수 또는 참여자는 약 18,000 명으로 감소했습니다. 그러나 우리는이 사람들이 신에게서 멀어 졌다고 생각해서는 안되며, 오히려 러더 포드의 가르침에서 멀어 졌다고 가정해야합니다. 여호와와 조직이 동의어라는 생각은 사람들이 사람들의 가르침과 명령에 계속 순종하도록하는 또 다른 거짓말입니다. 우리가 현재 공부하고있는 책의 목적은 바로 그 목적인 것 같습니다.

다음주까지….

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[I] "예수 께서 왕으로서의 첫 행동은 하늘에서 사탄과 그의 악귀들을 쫓아내는 것이 었습니다." (파 12 8 /1 p. 17 예수께서는 언제 왕이 되셨습니까?)

[II] “그러므로 여호와께서는 인류 세상의 왕으로 예수를 왕위에 올리실 것입니다. 그것은 10 월 1914에서 일어 났으며, 사탄의 악한 체계의“마지막 날”의 시작을 표시했습니다.”(w14 7 / 15 p. 30 par. 9)