성경 공부 – 4 장 1-6

 

우리는이 연구에서 4 챕터의 첫 6 개 단락과“하나님의 이름의 의미”상자를 다루고 있습니다.

상자는 “일부 학자들은이 경우 동사가 원인이되는 형태로 사용되었다고 느낍니다. 그러므로 많은 사람들은 하느님의 이름을 '그가되게 하신다'는 의미로 이해하고 있습니다.”   안타깝게도 게시자는이 주장을 확인할 수 있도록 참조를 제공하지 않습니다. 그들은 또한 다른 사람들의 생각을 거부하면서“일부 학자”의 생각을 받아들이는 이유를 설명하지 못합니다. 이것은 공개 강사에게는 좋은 습관이 아닙니다.

여기에 하나님의 이름의 의미에 관한 훌륭한 교육용 비디오가 있습니다.

이것은 내 이름입니다 – 1 부

이것은 내 이름입니다 – 2 부

이제 우리는 연구 자체에 들어갑니다.

첫 단락은 1960 릴리스의 칭찬 신세계 역 성경. 그것은 말한다 : “그 새로운 번역의 두드러진 특징 중 하나는 기쁨의 특별한 원인, 즉 하느님의 개인 이름을 자주 사용하는 것입니다.”

단락 2는 계속됩니다.

“이 번역의 가장 중요한 특징은 신성한 이름을 그 정당한 곳으로 회복시키는 것입니다.” 신세계 역 하느님의 개인 이름 인 여호와를 7,000 번 이상 사용하십시오.

어떤 사람들은“야훼”가 하나님의 이름을 더 잘 번역 할 것이라고 주장 할 수 있습니다. 그렇기 때문에 대문자로 자주 볼 수있는“LORD”에 대한 하나님의 이름 복원에 박수를 보냅니다. 아이들은 아버지의 이름을 알아야합니다. 비록 거의 사용하지 않더라도“아버지”또는“아빠”라는 더 친밀한 용어를 선호합니다.

그럼에도 불구하고 11 월 Gerrit Losch가 말했듯이 2016 방송은 거짓말을 논의하면서포인트 7 참조) 및 피하는 방법, “반 진리라고 불리는 것도 있습니다. 성서는 그리스도인들이 서로에게 정직해야한다고 말합니다.”

NWT가 신성한 이름을 올바른 장소로 회복 시킨다는 진술은 반 사실입니다. 그 동안 복원 고대 성서 사본에서 테트라 그 람마 톤 (YHWH)이 발견되는 구약 성경이나 그리스도인 이전 성경의 수천 곳에서 삽입 신약 성경이나 기독교 성경의 수백 곳에서 그 사본에서 찾을 수 없습니다. 원래 거기에 있던 것을 복원 할 수 있고, 거기에 있었다는 것을 증명할 수 없다면 정직하고 추측에 따라 삽입하고 있음을 인정해야합니다. 사실, 기독교 성경에 신성한 이름을 삽입하는 NWT 관행에서 번역가가 사용하는 전문 용어는“추측 적 수정”입니다.

단락 5에서 진술은 다음과 같습니다. “아마겟돈에서 악을 제거 할 때 여호와께서는 모든 피조물의 눈앞에서 그분의 이름을 거룩하게하실 것입니다.”

첫째, 여기에 예수에 대한 언급을 포함시키는 것이 적절할 것입니다. 왜냐하면 그는 하느님의 이름을 가장 잘 견디는 사람 (예슈아 또는 예수는“야웨 또는 여호와의 구원”을 의미 함)이며 또한 요한 계시록에서 아마겟돈 전쟁과 싸우는 인물이기도합니다. (19 : 13 다시) 그럼에도 불구하고 논쟁의 요점은 다음과 같습니다. "악을 제거 할 때". 

아마겟돈은 하나님 께서 그의 아들 예수를 통해 땅의 왕들과 싸우시는 전쟁입니다. 예수님은 자신의 왕국에 대한 모든 정치적, 군사적 반대를 파괴하셨습니다. (16 : 14-16 다시; Da 2 : 44) 그러나 성경은 그 시점에 땅에서 모든 악을 제거하는 것에 대해 아무것도 말하지 않습니다. 아마겟돈 이후 수십억 명의 불의한 사람들이 부활 될 것이라는 사실을 고려할 때 어떻게 그럴 수 있습니까? 그들이 모든 악한 생각에서 벗어나 죄없고 완전하게 부활 될 것이라는 생각을 뒷받침 할 것은 아무것도 없습니다. 사실, 하나님에 의해 의롭다 고 선언되지 않은 모든 인간이 아마겟돈에서 멸망 될 것이라는 생각을 뒷받침하는 성경은 없습니다.

6 단락은 다음을 명시하여 연구를 마무리합니다.

“따라서 우리는 하나님의 이름을 다른 모든 이름과 분리 된 것으로 간주하고, 그 이름을 존중하고, 다른 사람들이 그것을 거룩하다고 여기도록 도와줌으로써 성화를 성화시킵니다. 우리는 여호와를 통치자로 인정하고 온 마음으로 그 분께 순종 할 때 특히 하느님의 이름에 대한 경외심과 존경심을 나타냅니다.” – 파. 6

모든 그리스도인이 이에 동의 할 수 있지만, 빼놓을 수있는 중요한 것이 있습니다. Gerrit Losch가 이번 달 방송에서 말했듯이 (포인트 4 참조): "… 우리는 듣는 사람의 인식을 바꾸거나 그를 오도 할 수있는 정보를 간과하지 않고 공개적으로 정직하게 말해야합니다."

여기에 생략 된 중요한 정보가 있습니다. 우리가 하나님의 이름을 거룩하게하는 방법에 대한 이해를 강화해야하는 것 :

“. . . 바로 이런 이유로 하나님께서는 그를 우월한 지위로 높이시고 모든 [다른] 이름 위에있는 이름을 친절하게 주셨습니다. 10 예수의 이름으로 모든 무릎은 하늘에있는 사람들과 땅에있는 사람들과 땅에있는 사람들에게 구부려 져야합니다. 11 모든 방언은 예수 그리스도가 아버지 하나님의 영광의 주라는 것을 공개적으로 인정해야한다.”(PHP 2 : 9-11)

여호와의 증인은 자신의 방식으로 하느님의 이름을 거룩하게하고 싶어하는 것 같습니다. 이스라엘 사람들이 배운 것처럼 옳은 일을 잘못된 방식으로 또는 잘못된 이유로 행하는 것은 하나님의 축복을 가져 오지 않습니다. (Nu 14 : 39-45) 여호와께서는 예수의 이름을 다른 모든 것보다 우선시하셨습니다. 우리는 특히 그분이 임명하신 통치자, 그리고 그분이 우리에게 절하라고 명하신 통치자를 인식 할 때 하느님의 이름에 대한 경외심과 경외심을 나타냅니다. 다음 주 공과에서 증인들처럼 예수의 역할을 최소화하고 여호와의 이름을 지나치게 강조하는 것은 여호와 자신이 거룩 해지기를 원하는 방식이 아닙니다. 우리는 하나님 께서 원하시는대로 겸손하게 일을해야하며 우리 자신의 생각을 추진하지 않아야합니다.

 

 

 

 

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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