"아, 우리가 처음으로 속이는 연습을 할 때 우리가 짜는 얼마나 얽힌 거미줄인가!" – 스코틀랜드 시로 대중화 된 칸토 XNUMX 세, XVII, 마미 온.

거짓말 쟁이가 초기의 거짓을 뒷받침 할 방법을 찾아야하기 때문에 거짓말이 더 많은 거짓말을 낳는 것은 받아 들여진 진실입니다. 고의적 인 거짓말 쟁이의 경우가 해당되지만, 무의식적으로 잘못된 결론에 도달 한 선의의 성서 연구자는 어떠합니까? 그런 사람을 반드시 거짓말 쟁이로 만드는 것은 아니지만 그는 자신도 모르게 거짓말을하고 있습니다. 자신의 믿음이 확실하게 그는 "현재의 진리"라고 보는 왜곡 된 렌즈를 통해 모든 관련 성구를보기 시작합니다.[I]

예를 들어, 예수가 1914의 하늘에 갇히게되었음을 가르치고, 해가 하나님의 왕국이 세워 지도록하자.[II]  예수를 왕으로 말하는 모든 성경은 1914 년에 그의 왕국이 세워진 것을 포함하는 웹으로 짜여져 야합니다. 이것은 "하나님의 말씀의 보물"– "왕이의를 위해 통치 할 것입니다"라는 모임 부분에서 이번주의 CLAM으로 우리를 안내합니다. 여기에서 이사야 32 : 1-4가 논의됩니다.

"보기! 왕은의를 위해 다스리며 왕자는 정의를 다 스릴 것입니다. (Isa 32 : 1)
왕이 1914 년에 통치하기 시작했다는 믿음이 있기 때문에 그 이후로 왕자들도 통치하고 있어야합니다. 이것은 즉시 성경의 다른 구절과 불일치를 만듭니다. 하나님의 말씀은 기름 부음받은 그리스도인들이 왕과 제사장으로서 그리스도와 함께 통치 할 것임을 분명히합니다. (딤둘 2:2; 계 12:5; 계 10 : 20) 왕이 다른 왕 아래를 다 스릴 때 그는 또한 왕자라고 불린다. 여호와 하느님 아래 다스리는 예수는 왕이자 왕자라고 불립니다. 예를 들어, 그는 이사야에 의해“평화의 왕자”라고 불립니다. (이사야 4 : 9) 따라서 기름 부음받은이 왕들은“공의 자체를 위해 통치 할”방백들이어야합니다. 나머지 성경과 일치하는 또 다른 결론이 있습니까? 안타깝게도이 결론은 예수 께서 6 년 전에 통치하기 시작하신 가르침과 맞지 않습니다. 다음 구절을 여호와의 증인의 역사에 맞추는 방법을 찾도록 강요 할 것이기 때문입니다.

“그리고 각 사람은 바람에서 숨는 곳, 비바람에서 은폐 할 곳, 물이없는 땅의 물이 흐르는 곳, 마른 땅의 거대한 바위의 그늘처럼 될 것입니다.  3 그러면 보는 사람들의 눈은 더 이상 닫히지 않을 것이며, 그러한 사람들의 귀는주의를 기울일 것입니다.  4 성급한 사람들의 마음은 지식에 대해 숙고 할 것이며, 떨리는 혀는 유창하고 명확하게 말할 것입니다.”(Isa 32 : 2-4)

그러므로 우리는이 예언에서 예수님의 공동 통치자들이 완전히 무시되고 있다고 가정해야합니다. 대신 이사야는 회중 장로들에 대해 글을 쓰도록 영감을 받고 있습니다. 이것이 우리가 충실한 노예라고 주장하는 사람들이 받아들이라는 가르침입니다.

바로 지금이 전 세계적인 고통의시기에“왕자”가 필요합니다. . . 여호와의 양을 돌보고 여호와의 의로운 원칙에 따라 공의를 집행했습니다. (사도 행전 20:28) 그러한“왕자”는 디모데 전서 1 : 3-2과 디도서 7 : 1-6에 명시된 자격을 충족해야합니다.  (ip-1, 25, 332, 6, XNUMX 왕과 그의 왕자)

또한 JW 신학은 기름 부음받은 자들이 땅을 떠나 하늘로 가서 그곳에서 멀리 통치 할 것이라고 가르치기 때문에이 장로들에게는 추가적인 역할이 생깁니다.

다른 양의“왕자”는 발전하는“최고”계급으로 훈련을 받고있어서 큰 환난 후에 그들 중에서 자격을 갖춘 사람들은“새 땅”에서 행정적 자격을 갖추도록 임명 될 준비를 갖추게됩니다.
(ip-1 chap. 25 pp. 332-334 par. 8 왕과 그의 왕자)

1 구절은 왕자들이 정의를 지배한다고 말하므로 장로들은 지배하는. 하나의 규칙이 있다면 하나는 주지사, 지도자, 통치자입니다. 이것은 회중 장로가 통치자 또는 지도자임을 의미합니다. 그러나 예수님은 우리가“선생님”이나“지도자”라고 불리지 말아야한다고 말씀하셨습니다. 그 특정한 성서 진리를 웹에 어떻게 엮을 수 있습니까?

물론 1914 년이 그리스도의 통치의 시작이라는 가르침을 버리면 이사야가 가리키는 기간은 그리스도와 함께 통치하는 방백들이 실제로 왕처럼 통치 할 때 그리스도의 1,000 통치가되어야한다는 것을 이해할 수 있습니다. 또한 2 ~ 4 절이 적용 되려면 부활하신 예수 께서 제자들과 신체적 접촉을 하셨던 것처럼이 방백들이 통치하는 사람들과 대면 할 것이라는 사실을 받아 들여야합니다. 수백만의 불의한 사람들의 부활은 혼란의시기가 될 것입니다. 이들 중 많은 사람들이 새로운 마련에 저항 할 가능성이있는 사람들이 새로운 사회에 통합되기 때문에 선지자의 말씀이 매우 입증 될 것이라고 믿을만한 충분한 이유가 있습니다. 진실.

회중 성서 연구

우리는 오하이오 주 시더 포인트에서 열린 1919 년 대회가 모든 사람이 거주하는 지구에 전파하려는 위대한 캠페인이 시작된 전환점이라고이 책과 여러 해 동안 잡지에 실린 수많은 참고 자료를 통해 믿게되었습니다. 황금 시대의 해방은 사람이 거주하는 온 땅에 그리스도의 기쁜 소식을 선포하기위한 설교 캠페인의 주요 부분이었습니다. 따라서 황금 시대의 중심 메시지가“왕과 그의 왕국”이라고 가정 할 수 있습니다. 결국 러더 포드는 그의 모든 추종자들에게“광고하라! 공시 하다! 공시 하다!"

다음은 황금 시대 첫 호의 색인을 캡처 한 것입니다. 후속 문제를 살펴보면 내용의 변화가 거의 없음을 알 수 있습니다.

"정직한 달러를위한 정직한 하루의 일"이라는 문구가 문자 그대로 적용될 수 있었을 때, 문제당 10 센트의 비용은 공짜가 아니 었습니다. 당신은 그 당시에 살았고 복음의 참된 기독교 설교자로서, 그 내용을 감안할 때이 잡지 구독권을 팔려고 노력함으로써 그리스도의 봉사에서 당신의 시간을 잘 활용하고 있다고 느꼈겠습니까?

성실한 기독교인들은 16 항이 주장하는 것처럼 사역에 참여해야한다는 생각을 정말로 거부 했습니까? 아니면 러더 포드의 사역에서 진정한 반대를 공유하는 것에 대한 그들의 반대였습니까? 이 잡지의 제목은 황금 시대가 1925 년에 시작될 것이라는 믿음에 기반을두고 있었으며, 인류는 아마겟돈에서 절정에 달할 큰 환난의 한가운데에 있었다고 생각하십시오. 그 사역에 참여하고 싶습니까?

출판물은 주님의 일을하는 열심있는 설교자들의 장밋빛 그림을 그리고 있지만, 역사적 현실은 완전히 다른 풍경을 그립니다.

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[I] 어느 시점에서 진실한 성서 연구생의 믿음이 거짓으로 판명 될 때 그것이 분명해질 것이라고 생각할 수 있습니다. 그러한 시점에서 계속해서 가르치는 것은“좋아하고 거짓말을하는 것”으로 인정 될 것입니다. (계 22:15) 그럼에도 불구하고 하느님은 최종 심판 이십니다.

[II] 이 가르침에 대한 분석은 1914가 그리스도의 임재의 ​​시작 이었습니까?

 

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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