“온 땅의 재판관”은 항상 옳은 일을합니다

[ws4 / 17 6 월 12-18부터]

"반석, 그의 활동은 완벽합니다. 그의 모든 길은 정의입니다." – 신 32 : 4.

이 기사의 제목과 주제 텍스트에 표현 된 생각에 동의하지 않는 크리스천은 누구입니까? 이것은 하나님의 말씀에 표현 된 참된 생각입니다.

이 제목은 소돔과 고모라의 임박한 멸망에 대해 여호와 하느님과 협상 할 때 아브라함의 말인 창세기 18 : 25에서 나옵니다.

다음 주 연구에서 기사 전체와 계속되는 내용을 읽으면서, 우리는 여호와 께서 아브라함 시대와 마찬가지로“땅의 심판관”이라고 계속 생각한다고 비난받을 수 없었습니다.

그러나 우리는 틀렸다.

여러가지가 바뀌었다.

“. . .에 대한 아버지는 전혀 판단하지 않는다그러나 그는 모두가 아버지를 공경하는 것처럼 아들을 공경 할 수 있도록 아들, 23에 대한 모든 판단을 저질렀습니다. 아들을 존중하지 않는 사람은 그를 보내신 아버지를 존중하지 않습니다.”(요 5 : 22, 23)

이 기사에서 전달한 생각을 버리고 싶지 않은 일부 사람들은 여호와 께서 계속 심판 이시지만 예수를 통해 심판하신다고 주장 할 것입니다. 그대로 대리 판사.

이것은 요한의 말이 아닙니다.

예를 들어, 회사를 소유하고 운영하는 사람이 있습니다. 그는 모든 결정에 대한 최종 결정권을 가지고 있습니다. 그는 혼자서 누가 고용되고 누가 해고되는지를 결정합니다. 그러던 어느 날이 남자는 은퇴하기로 결심합니다. 그는 여전히 회사를 소유하고 있지만 회사를 운영 할 유일한 아들을 임명하기로 결정했습니다. 모든 직원은 모든 문제를 아들에게 맡기도록 지시됩니다. 이제 아들은 모든 결정에 대한 최종 결정을 내립니다. 그는 혼자서 누가 고용되고 누가 해고되는지 결정할 것입니다. 그는 중요한 결정에 대해 고위 경영진과상의해야하는 중간 관리자가 아닙니다. 벅은 그와 함께 멈춘다.

직원들이 이전에 보여준 아들에게 동일한 존경심, 충성심, 순종을 보여주지 않으면 회사 소유주는 어떻게 느낄까요? 이제 해고 할 수있는 모든 권한을 가진 아들은 자신의 명예를 보여주지 못한 직원을 어떻게 대할까요?

이것이 예수님이 2,000 년 동안 가지고 계신 입장입니다. (마 28:18)하지만이 파수대 기사에서 아들은 온 땅의 재판관으로서 영예를받지 못합니다. 그의 이름은 한 번도 언급되지 않았습니다! 독자들에게 아브라함 시대의 상황이 바뀌 었다고 말할 것이 없습니다. 현재“온 땅의 재판관”이 예수 그리스도라는 것은 말할 것도 없습니다. 이 시리즈의 두 번째 기사는이 상황을 수정하기 위해 아무것도하지 않습니다.

사도들이 요한 5 : 22, 23에 나오는 영감받은 말에 따르면, 여호와 께서 다른 사람을 전혀 판단하지 않고 아들의 손에 모든 판단을 내리기로 결정하신 이유는 우리가 아들을 존중하게하기 위함입니다. 우리는 아들을 존중함으로써 아버지를 계속 존중하지만, 아들을 존중하지 않고 아버지를 존중할 수 있다고 생각한다면, 그 문제를 지나치게 과소 평가해야 할 것입니다.

회 중에서

이 부제 아래에서 우리는이 두 연구 기사의 핵심에 도달합니다. 중앙 장로회는 회중 내의 문제로 인해 회원 자격이 상실되지 않도록 염려합니다. 이것은 여호와 께 충성스러운 것으로 차려 입고, 다른 사람의 행동에 걸려 넘어지는 사람들은 여호와를 버리지 말라고 권고합니다. 그러나 문맥 상“여호와”가 조직을 의미한다는 것은 명백히 분명합니다.

예를 들어 Willi Diehl 형제의 경험을 예로 들어보십시오. (6, 7 항 참조) 그는 부당한 대우를 받았지만 계속해서 조직의 일부로 남아 있었고 7 항이 결론을 내 렸습니다. “여호와에 대한 충성심은 상을 받았습니다” 조직 내에서 그의 특권을 되찾음으로써. 이러한 유형의 세뇌를 통해 일반 증인은 Diehl과 같은 형제가 여호와 께 충성을 유지하면서 조직을 포기할 수있는 시나리오를 상상할 수 없습니다. 암으로 죽어가는 자매를 위로하려고 애쓰던 딸은 여전히 ​​집회에 참석하는지 물었습니다. 자매가 자신이 아니라는 사실을 알았을 때, 그녀는 아마겟돈을 통과하지 못할 것이라고 아파트에서 말했고 더 이상 의사 소통을 끊었습니다. 그녀에게 JW.org의 모임에 가지 않는 것은 하나님을 버리는 것과 같습니다. 이러한 공포 전술은 남성에 대한 충성을 강화하기위한 것입니다.

요셉 — 불의의 피해자

이 소제목 아래에서이 기사는 회중의 가십과 조셉이 형제들에 대해 결코 병적으로 말하지 않았을 가능성 사이에 유사점을 그리려고합니다. 이 기사는 조셉과 그의 잘못된 형제 자매 사이의 궁극적 인 교환을 설탕으로 덮습니다. 사실 그는 불에 의한 시련을 철저히 정당화했지만 실제로는 가장 어려운 시험을 겪었습니다.

요셉의 삶은 오늘날 그리스도인들에게 훌륭한 실물 교훈을 많이 제공 할 수 있지만, 조셉을 사용하여 험담을 억제하는 것은 약간의 스트레칭처럼 보입니다. 그러나 중상 모략에 가담하지 말라는 충고는 괜찮습니다. 불행히도 가십의 주제가 조직에서 멀어지는 사람이라면이 모든 규칙이 창 밖으로 나옵니다. 그리고 그 누군가가 배교 자로 분류되면 가십이 시작됩니다.

지난 주말, 제가 외국에서 봉사하고 수년 동안 순회 감독자로 일해온 오랜 친구 (예외적으로 경험이 많은 형제 인 에르고)에게 조직이 영국 가디언의 신문 기사에 실릴 때까지 10 년 동안 NGO로서 유엔. 그는 이것을 믿지 않고 배 교자들의 일이라고 제안했습니다. 그는 실제로 Raymond Franz가 배후에 있는지 궁금해했습니다. 나는 그가 어떤 증거도없이 다른 인간의 이름을 비방 할 준비가되어있는 것에 놀랐다.

회의 참석을 중단 한 우리 중 누구라도 루머 밀이 얼마나 강력한 지, 그리고 위험한 위협으로 여기는 사람들을 방해 할 뿐이 기 때문에 그렇게 쉽고 널리 퍼진 비방을 억 누르는 데 아무 일도하지 않는 힘을 압니다. 물론 이것은 새로운 것이 아닙니다. 비열한 가십은 페이스 북과 트위터가 등장하기 훨씬 전부터 먼 거리를 커버하는 데 효과적이었습니다. 예를 들어 바울이 로마에 도착했을 때 만난 유대인들은 이렇게 말했습니다.

"그러나 우리는 당신의 생각을 들어주는 것이 적절하다고 생각합니다. 진실로이 종파에 관해서는 그것이 말하는 모든 곳에서 우리에게 알려져 있기 때문입니다." "(Ac 28 : 22)

가장 중요한 관계를 기억하십시오

가장 중요한 관계는 무엇입니까? 기사에서 가르치는 내용에 따라 대답 하시겠습니까?

“우리는 여호와와의 관계를 소중히 여기고 보호해야합니다. 형제들의 불완전 함 때문에 우리가 사랑하고 숭배하는 하느님과 분리되어서는 안됩니다. (로마 8:38, 39)” – 파. 16

물론 아버지와의 관계는 매우 중요합니다. 그러나이 기사는 그 모든 중요한 관계에 대한 핵심 요소를 모호하게하고 있으며, 관계 없이는 관계가있을 수 없습니다. 인용 문헌의 맥락이 답을 담고 있습니다. 로마서 세 구절로 돌아가 보겠습니다.

"누가 우리를 그리스도의 사랑에서 분리시킬 것입니까? 환난, 고통, 박해, 굶주림, 나체 또는 위험이나 칼이 있습니까? 36 기록 된대로 :“당신을 위해 우리는 하루 종일 죽고 있습니다. 우리는 도살의 양으로 간주되었습니다.”37 반대로,이 모든 것들에서 우리는 우리를 사랑하는 사람을 통해 완전히 승리하고 있습니다. 38 저는 죽음, 생명, 천사, 정부, 현재의 일, 앞으로 올 일이나 힘, 39, 키, 깊이, 그 밖의 어떤 창조물도 우리 주 예수 그리스도 안에 계신 하나님의 사랑과 우리를 분리시킬 수 없을 것이라고 확신합니다. ”(Ro 8 : 35-39)

참조 망루 여호와와의 관계를 잃지 않는다고 말하는 것은 실제로 JW.org의 출판물에서 거의 언급되지 않은 예수와의 관계에 대해 말하는 것입니다. 그러나 그것 없이는 여호와와의 관계는 불가능합니다. 성서는“[예수]를 통하지 않고는 아무도 아버지 께로 오지 않는다”고 분명히 가르치기 때문입니다. (요한 복음 14 : 6)

요약하자면

이것은 조직에 대한 충성심을 강화하는 것이 주 목적인 긴 기사 라인 중 하나입니다. 사람들은 여호와와 조직을 동일시하고 더 큰 모세를 부양함으로써 그리스도의 가르침에서 길을 잃게하려고 노력하고 있으며, 그들 자신의 그리스도인의 브랜드를 대체하고 있습니다.

“그러나 형제 여러분, 우리 주 예수 그리스도의 임재와 그 분께 모이는 것에 관해 2가 당신의 이유에서 빠르게 흔들리지 말고 영감받은 말씀이나 음성 메시지 나 여호와의 날이 여기에 온 결과에 대한 편지가 우리에게서 온 것 같습니다. 3 배도가 먼저 와서 불법의 사람이 드러나지 않는 한, 멸망의 아들이 아니라면 오지 않기 때문에 아무도 당신을 어떤 식 으로든 길로 인도하지 마십시오. 4 그는 반대에 서서 모든 소위 신이나 예배의 대상 위에 자신을 높여서 신의 성전에 앉아 공개적으로 신임을 보여줍니다. 5 내가 여전히 당신과 함께 있었을 때, 나는 당신에게 이런 것들을 말 했었다는 것을 기억하지 않습니까?”(2Th 2 : 1-5)

“신”의 일반적인 정의는 무조건적인 순종을 요구하고 불순종하는 사람들을 처벌하는 사람이라는 것을 명심해야합니다.