예수의 부활이 생명의 기원에 대해 토론하는 데 어떻게 도움이 될 수 있습니까?

배경

출판 이후 "자연 선택에 의한 종의 기원, 생명을위한 투쟁에서 선호하는 종족의 보존" by 찰스 다윈 (Charles Darwin) 1859 년에 창세기의 창조 기록이 공격을 받았습니다. 만약 창세기 기록이 무시된다면, 성경의 핵심 가르침 인 예수님의“대속 희생”은 부정됩니다. 문제는 진화론이 인간이 무의미한 자연 주의적 과정을 통해 생명체로서 점점 더 높아지고 있다고 가르친다는 것입니다. 성경 기록에서 사람은 하나님의 형상대로 완전하거나 죄가없는 사람으로 창조되었습니다. 사람은 죄를 짓고 죄없는 상태를 잃습니다. 타락한 사람은 하나님이 정하신 목적을 성취 할 수 없습니다. 인간은 타락한 상태에서 구원 받아야하며 예수님의 대속은 회복과 회복의 수단입니다.

서구 세계의 기본 입장은“진화론”이 과학적으로 확립되어 있고 종종 사실로 가르치고 있으며, 반대 의견은 학계에 영향을 미친다는 것입니다. 이것은 더 넓은 사회로 스며 들고 사람들은 어떤 심도있는 질문이나 실제로 조사하지 않고 진화를 받아들입니다.

1986 년에 "진화 : 위기의 이론" by 마이클 덴튼, 창세기 기록을 사용하지 않고 신다윈주의 이론에 대한 체계적인 비판을 접한 것은 이번이 처음이었습니다. 나는이 주제에 깊은 관심을 가지고 있으며, 그 이후 신다윈주의 이론에 도전 한 지능형 디자인 운동의 탄생과 함께 논쟁이 커지는 것을 지켜 보았습니다.

수년 동안 나는 기독교 사역에 대해 토론하고 자주 토론했으며 주제에 대한 강연도 해왔습니다. 종종 건전한 과학적 증거에 근거한 주장이 제시되지만 개인의 입장에 영향을 미치지 않는 것 같습니다. 많은 숙고 끝에 저는 히브리서에 나오는 성경적 지혜를 적용하지 않고 있다는 것을 깨달았습니다.:

“하나님의 말씀은 살아 있고 힘을 발휘하며 어떤 양날의 칼보다 날카로 우며 영혼과 영, 골수에서 관절까지 찌르며 마음의 생각과 의도를 분별할 수 있습니다. ” (그는 4:12 NWT)

나는 하나님의 말씀을 버리고 자신의 세속적 연구와 지식에 의지하고 있었기 때문에 성령의 축복을받을 수 없었습니다. 경전을 포함하는 새로운 접근 방식이 필요했습니다.

이 토론에서 일어나는 문제 중 하나는 신다윈 주의자들이 진화론에서 초점을 돌리고, 창세기 기록과 성경의 다른 영역에 대해 표면적으로 읽기가 성경 기록을 훼손 할 수 있다는 질문을 시작한다는 것입니다. 이 경로는 원을 그리며 돌아 다니는 많은 논쟁으로 끝날 수도 있습니다. 많은기도와 묵상 끝에 예수님이 살아있는“하나님의 말씀”이기 때문에 토론의 중심에 있어야한다는 생각이 들었습니다.

하나의 접근 방식

이로부터 저는 주 예수님을 중심으로 한 매우 간단한 성경 기반 접근법을 개발했습니다. 진화론자들과 사건이 언제 일어 났는지에 대해 논의 할 때 대답은 '수백만 또는 수십억 년 전'입니다. 이벤트의 특정 위치, 날짜 또는 시간을 제공하지 않습니다. 동화와 비슷한 고리가 있는데,“먼 옛날에 멀리 떨어진 땅에서…”

성경에서 우리는 3.00 월 3 일 금요일 오후 XNUMX시에 일어난 사건에 초점을 맞출 수 있습니다.^rd, 33 CE (3.00:14 pm Nisan XNUMX^th) 예루살렘 도시에서 : 예수의 죽음. 매주 안식일이 유월절 축제와 일치하는 유대 민족에게는 큰 안식일이었습니다. 이것은 아무도 실제로 논쟁하지 않는 사실입니다. 일요일 5^th, 비어있는 무덤이 있었고 그가 부활했다고 주장합니다. 이것은 논란의 여지가 있으며 여러 분야에서 의문을 제기합니다.

전형적인 대화

이 주제에 대한 내 대화는 이제이 이벤트에 초점을 맞추고 있으며 다음 형식을 따르는 경향이 있습니다.

Me: 저의 신념 체계의 근간이되고 하나님의 존재를 확신시켜 준 성경의 특정한 사건을 여러분과 나누고 싶습니다. 공유해도 괜찮습니까?

진화론자: 어떻게 가능한지 모르겠지만 듣겠습니다. 그러나 실제 증거에 대한 도전적인 질문에 대비해야합니다.

Me: 3.00 일 금요일 오후 3시에 예루살렘에서 일어난 사건에 대해 이야기하고 싶습니다.^rd AD 33 월 XNUMX 일[2]: 예수님의 죽음. 그는 로마의 명령에 의해 처형되어 갈보리에서 죽었고, 예루살렘에는이 처형을위한 두 곳이 있습니다. 이 죽음은 대다수의 사람들에 의해 받아 들여지고 주변에있는 소수만이 이것을 부정하지만 그들은 종종 예수님을 부인하거나 그가 죽지 않았다고 주장하는 경향이 있습니다. 그가 죽었다는 데 동의 하시겠습니까?

진화론자: 그의 죽음은 그의 제자들에 의해 주장되며 그의 처형에 대해 이야기하는 다른 기록이 있습니다.

나를: 좋아, 이제 다음 일요일 5시^th텅 빈 무덤이 있었고 그의 제자들은 다시 40 일 동안 부활하신 예수님을 보았습니다.

진화론자: (중단)이 사건은 진짜가 아니기 때문에 받아 들일 수 없으니 거기서 막아야합니다.

나를: 왜 예수님이 부활하신 것을 받아들이지 않습니까?

진화론자: 죽은 사람이 다시 살아나는 것은 불가능합니다. (그럴 가능성이없는 용어를 사용하는 사람은 거의 없습니다.) 이것은 일어날 수 없으며 그러한 사건은 과학에 의해 관찰 된 적이 없습니다.

나를: 죽은 자 (무생물)를 살릴 수 없다는 말입니까 (생명체)?

진화론자: 네, 분명합니다.

나를: 그렇다면 생명의 기원에 대한 이해에서 무생물이 어떻게 생명체가되었는지 설명해 주시겠습니까?

이 시점에서 일반적으로 성명서의 영향이 가라 앉을 때 침묵이 있습니다. 저는 그들에게 잠시 시간을내어이 믿을 수 없을 정도로 가능성이 낮은 사건이 실제로 일어난 이유를 설득 한 XNUMX 줄의 증거를 가지고 있다고 말합니다. 관심이 있는지 묻습니다. 많은 사람들이“예”라고 말하지만 일부는 더 나아가기를 거부합니다.

다섯 줄의 증거

다섯 줄의 증거는 다음과 같습니다.

1. 부활하신 주님의 첫 출현은 여성이었습니다. 이것은에서 찾을 수 있습니다 누가 복음 24 : 1-10 :[3]

“하지만 일주일의 첫날에 그들은 준비한 향신료를 가지고 아주 일찍 무덤에 왔습니다. ² 그러나 그들은 무덤에서 굴러 진 돌을 발견했습니다. ³ 그리고 들어갔을 때 그들은 주 예수님의 시신을 찾지 못했습니다.⁴ 그들은 이것에 대해 당혹 스러웠지만보세요! 빛나는 옷을 입은 두 사람이 그들 곁에 서있었습니다. ⁵ 여자들은 겁에 질려 얼굴을 땅으로 향하게했습니다. 그래서 남자들은 그들에게 말했습니다.“왜 죽은 사람 가운데 살아있는 사람을 찾고 있습니까? ⁶ 그는 여기에 없지만 자랐습니다. 그가 아직 갈릴리에있을 때 어떻게 당신에게 말했는지 생각해보십시오. ⁷ 인자는 죄 많은 사람들에게 넘겨 져야하고 기둥에서 처형되어야하며 사흘 만에 일어나야한다고 말했습니다.” ⁸ 그런 다음 그들은 그의 말을 기억했습니다. ⁹ 그리고 그들은 무덤에서 돌아와이 모든 것을 일레븐과 나머지 모든 사람들에게보고했습니다. ¹⁰ 그들은 마리아 마그 다렌, 요안나, 야고보의 어머니 마리아였습니다. 또한 그들과 함께 있던 나머지 여성들은 사도들에게 이런 이야기를하고있었습니다.”

이 기록에서 세 명의 여성이 지명되었습니다. 여성의 증언이 그 사회에서 거의 신뢰를 얻지 못해 흥미 롭습니다. 따라서 계정이 조작이면 좋지 않은 시도입니다.

2. 나중에 새 회중의 기둥이 된 사도들은 그 간증을 믿지 않았습니다. 이것은에서 찾을 수 있습니다 누가 복음 24 : 11-12 :

“그러나이 말은 그들에게 말도 안되는 것 같았고 그들은 여자들을 믿지 않을 것입니다.¹² 그러나 베드로는 일어나 무덤으로 달려가 앞으로 몸을 굽혀 아마포 만 보았습니다. 그래서 그는 무슨 일이 일어 났는지 궁금해하며 떠났습니다.”

이 사람들은 초기 회중의 지도자이자 기둥이었으며,이 기록은 이틀 전에 예수를 버리는 것과 함께 매우 가난한 빛으로 그들을 그립니다. 이것이 조작이라면 다시 한 번 매우 가난한 것입니다.

3. 500 명이 넘는 사람들이 목격자였으며 부활하신 주 예수를 보았으며 대부분은 20 년이 지난 후에 바울이 글을 쓸 때 살아 남았습니다. 고린도 전서 1:15 :

"그 후 그는 한 번에 500 명 이상의 형제에게 나타났습니다. 대부분은 여전히 ​​우리와 함께 있지만 일부는 죽음으로 잠들었습니다.” 

Paul은 변호사였습니다. 그리고 여기에서 그는 사건에 대한 수많은 목격자들을 제공하고 있으며 일부만이 사망했다고 말했습니다. 이것은 제작과 일치하지 않습니다.

4. 그들은 그리스도인이 됨으로써 무엇을 얻었습니까? 그 기록이 사실이 아니라면 그들은이 거짓을 믿고 살면서 무엇을 얻었습니까? 초기 그리스도인들은 로마, 그리스 또는 유대 사회에서 물질적 부, 권력, 지위 또는 명성을 얻지 못했습니다. 이 입장은 사도 바울이 고린도 후서 1 : 15-12 :

"그리스도 께서 죽은 자 가운데서 부활 하셨다고 설교한다면, 여러분 가운데 어떤 사람들은 죽은 자의 부활이 없다고 어떻게 말합니까? ¹³ 정말로 죽은 자의 부활이 없다면 그리스도는 부활되지 않은 것입니다. ¹⁴ 그러나 그리스도 께서 다시 살아 나지 않으 셨다면 우리의 설교는 확실히 헛된 것이며 여러분의 믿음도 헛된 것입니다. ¹⁵ 더욱이 우리는 또한 하나님의 거짓 증인으로 판명되었습니다. 왜냐하면 우리는 죽은 사람이 실제로 일어나지 않으면 일으키지 않으신 그리스도를 일으켰다는 말로 하나님을 대적하여 증거했기 때문입니다. ¹⁶ 죽은자가 일어나지 않으면 그리스도도 일으키지 않았기 때문입니다. ¹⁷ 더 나아가 그리스도 께서 다시 살아 나지 않으 셨다면 여러분의 믿음은 쓸모가 없습니다. 당신은 당신의 죄 속에 남아 있습니다. ¹⁸ 그리고 그리스도와 연합하여 죽어 잠든 사람들도 죽었습니다. ¹⁹ 이생에서 우리가 그리스도 안에서만 소망했다면, 우리는 누구보다 더 불쌍 할 것입니다.”

5. 그들은 예수님이 부활 하시고 살아 계시다는 사실에 기꺼이 목숨을 걸었습니다. 그리스어 '순교자'는 증언을 의미했지만, 죽음의 시점까지 생명을 희생하는 것을 포함하는 기독교의 의미를 더했습니다. 궁극적으로 초기 기독교인들은이 사건에 기꺼이 목숨을 걸었습니다. 그들은이 믿음 때문에 고통을 겪고 심지어 죽었습니다. 이것은 고린도 후서 1 : 15-29 :

"그렇지 않으면 죽은 사람이되기 위해 침례를받는 사람들은 어떻게 할 것입니까? 죽은자를 전혀 일으켜서는 안된다면 왜 그들도 그러한 목적으로 세례를 받는가? ³⁰ 우리는 왜 매시간 위험에 처해 있습니까? ³¹ 매일 나는 죽음에 직면합니다. 이것은 우리 주 그리스도 예수 안에있는 형제 여러분, 내 기뻐하는 것만큼이나 확실합니다. ³²  다른 사람들처럼 나도 에페 수스에서 야수들과 싸웠다면 나에게 무슨 소용이 있겠습니까? 죽은 사람이 살아 나지 않으려면 "내일 죽을 테니 먹고 마시자."

결론

제 경험상이 간단한 접근 방식은 많은 의미있는 대화로 이어졌습니다. 그것은 주제에 대한 생각을 불러 일으키고 진정한 믿음을 구축하며 예수님과 그의 아버지를 증거합니다. 긴 토론을 피하고 진화를 믿는 사람들이 자신의 믿음이 모래의 기초에 기반을두고 있음을 깨닫도록 도와줍니다. 그것은 그들의 정신 기능을 자극하고 하나님의 말씀에 대한 탐구를 시작하기를 희망합니다.

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[1] 모든 성구는 2013 년 신세계 역을 기반으로합니다.

[2] AD는 Anno Domini (In the year of our Lord)를 나타내며 대부분의 사람들은 기술적으로 더 정확한 CE (Common Era)보다는 이것에 익숙합니다.

[3] 더 완전한 그림을 만들기 위해 부활에 관한 4 개의 복음 기록을 모두 읽는 것이 좋습니다. 여기서는 누가 복음에 초점을 맞추고 있습니다.

엘리아 사르

20년 넘게 JW. 최근에 장로직을 사임했습니다. 오직 하나님의 말씀만이 진리이며 우리는 더 이상 진리 안에 있을 수 없습니다. Eleasar는 "하나님이 도우셨다"는 뜻이며 나는 감사함으로 가득 차 있습니다.