여호와를 본받으십시오-격려하는 하느님

[ws4 / 18 p. 15 — 18 월 24-XNUMX 일]

“모든 시련에서 우리를 격려하시는 하나님이 되셨습니다.”2 Corinthians 1 : 3,4 ftn

“여호와께서는 자신의 옛 종들을 격려하셨습니다”

첫 아홉 단락에서이 기사는 실제로 여호와 께서 자신의 종들을 격려하신 곳의 성서적 예를 강조함으로써 여호와를 본 받으려고 노력합니다. 여기에는 노아, 여호수아, 욥 및 예수와 예수 께서 제자들을 격려하신 곳이 포함됩니다.

그러나 여전히 조직의 가르침을 강화하기 위해 고안된 미묘한 진술이 있습니다.

예 :

• 2 –“여호와께서는 노아에게 사악한 세상을 종식 시키겠다고 말씀 하셨으며 가족의 안전을 지키기 위해해야 ​​할 일에 대해 지시하셨습니다. (창세기 6 : 13-18).처음에는 무해 해 보이지만 독자들은 오늘날 '신실하고 슬기로운 종'또는 통치 체를 통해 생존에 대한 지침을 주신 조직의 잘못된 가르침을 즉시 생각할 것입니다.

“예수께서는 격려를 주셨습니다”

• 6 –“주인은“잘 했어, 착하고 충실한 노예 야! 당신은 몇 가지에 충실했습니다. 나는 많은 일에 당신을 임명 할 것입니다. 주인의 기쁨에 들어가십시오.” (마태 복음 25:21, 23)”.
  그들은 또한 대부분의 독자들이 성서의 문맥을 읽지 않아도되기를 희망하며 그것을 '충실하고 신중한 종'또는 통치 체에 대한 참조로 삼을 것입니다. (여기에서 예수 비유에는 2 충실한 종과 한 명의 악한 종이있었습니다).
• 7 –“예수께서는 베드로를 거절하기보다는 격려해 주셨으며 심지어 형제들을 강화 시키라고 명령하셨습니다 .— 요한 21 : 16”.
  이것은 예수 께서 현대의 무리에 대해 어떤 사람을 임명 할 수있는 선례를 시도하고 정한 것이며, 독자들은 자신이 임명 된 사람들이라는 통치 체의 주장에 의문을 제기하는 경향이 있습니다.

“고대에 베풀어 진 격려”

격려를 받고 주시는 예수님의 모범은 총 두 단락의 합을 얻습니다! 그러나 10 항과 11 항은 모두 더 길고 입다의 딸에 관한 것입니다. 그렇다면 왜 차이가 있습니까? 예수의 훌륭한 모범은 젭 타스의 딸의 대우와 달리 조직에서 다른 용도로 쉽게 왜곡 될 수없는 것 같습니다. 이 슬픈 사건은 이스라엘인이 결과를 고려하지 않고 성급하게 맹세 한 곳으로, 나중에 그의 딸이 남은 생애 동안 결과를 지불하고 자녀를 가질 기회를 포기하고 잠재적으로 메시아의 조상이 될 수 있습니다. 그녀는 태버 내클에서 예배하러가는 이스라엘의 딸들로부터 매년 격려를 받았습니다. 조직은이 구절을 사용하여“독신으로“주님의 것들”에 더 큰 관심을 기울이는 미혼 그리스도인들도 칭찬과 격려를받을 가치가 있습니까? 1 Corinthians 7 : 32-35”를 참조하십시오. (Par. 11)

이것의 주된 문제점은 워치 타워 문학을 오랫동안 읽은 독자들이 조직이 "주님의 일” 그들이 정말로 의미하는 것은 '조직의 것들'인데, 그들은 동의어로 생각하지만 실제로는 대부분 분필과 치즈만큼 다릅니다. 이 미혼 그리스도인들이 다른 사람들을 돕고 그들의 기독교 적 특성을 위해 일하는 데 시간을 할애한다면 훨씬 더 좋습니다. 그러면 그들은 칭찬과 격려를받을 자격이있을 것입니다. 그러나 조직의 부름에 귀를 기울이는 사람들은 조직의 추구에 너무 많은 시간을 할애하여 진정한“주의 일”을 보여줄 시간이나 에너지가 거의 없거나 전혀 없습니다. (야고보서 1:27)

또한 입 다스의 딸인 경우의 강제 독신 또는 조직 내 자격있는 배우자의 부족으로 인해 미혼 상태 인 사람과 1 코린트 사람의 자발적인 독신 상황 사이에는 큰 차이가 있습니다.

“사도들은 형제들을 격려했습니다”

다음 6 개 단락은 사도 베드로, 요한, 바울의 훌륭한 모범으로 나뉘어져 있습니다.

14 단락은 다음과 같이 상기시킵니다.그분의 복음 만이 사랑이 자신의 참된 제자들을 식별하는 표라고하신 예수의 말씀을 보존합니다 .— 요한 복음 13:34, 35을 읽어보세요.”

그러나 사랑을 나타내는 방법과 격려하는 방법에 대해 토론 할 기회가 없습니다.

“격려하는 통치 체”

이 단락에서 유일하게 다른 주목할 점은 기사가“1 세기 통치 체의 존재를 강화하려는 시도이다.대부분의 사도들은 예루살렘에 남아 있었고, 그것은 계속 통치 체의 위치였습니다. (8 : 14; 15 : 2로 작동)”(Par. 16). 이 사이트에서 여러 번 강조했듯이, XNUMX 세기 치리회의 존재에 대한 직접적인 지원은 없습니다. 그러한 것이 존재하더라도 그것은 현대 통치 체의 존재를 정당화하지 않습니다.

17 단락에 "사도 바울은 많은 신을 숭배 한 그리스-로마 세계의 여러 나라 사람들에게 전파하도록 성령의 보내심을 받았습니다 .— 갈. 2 : 7-9; 1 Tim. 2 : 7”.

따라서이 사실은 통치 체의 현재 입장과 어떻게 조화를 이룹니 까? 오늘날 조직의 누군가가 자신이 성령에 의해 새로운 사명으로 보내 졌다고 주장한다면, 중앙 장로회가 그것이 좋은 생각이라고 생각하지 않는 한, 디지털 망루 문헌으로 사람들 목록을 대량 이메일로 보내거나 증거를위한 온라인 채팅 라인을 설정하는 것과 같은 그것을 채택하면 그는“앞서 달려가는 것”과“자부심을 보이는 것”으로 간주 될 그의 행동에 대해 강하게 낙담하고 심지어 책망을받을 것입니다.

그러나이 진술은 소위 1 세기 통치 체가 초기 그리스도인들에게 어떻게 격려해 왔는지 강조하기위한 근거를 제공해야합니다. (이 본문은 여전히 ​​사용될 수 있었지만, 우리 형제 자매들을 격려 할 때 복사 할 모범으로서 사도들의 훌륭한 본을 강조하기 위해 사용되었습니다.)

이 잘못된 진술은 문단 (20)에“XNUMX”가 표시 될 때 뉴욕 주에서 통치 체를 막는 근거로 사용됩니다.오늘날 여호와의 증인의 통치 체는 베델 가족, 전일제 현장 봉사자, 그리고 참으로 그리스도인의 전 세계 형제 관계에 격려를줍니다. 그 결과는 1 세기와 같으며 격려에 기뻐합니다.”. XNUMXD덴탈의 옥스포드 생활 사전 “격려”는“누군가의지지, 자신감 또는 희망을주는 행동”으로 정의합니다. 따라서이 기사의 주장은 다음과 같은 많은 질문을 제기합니다.

그들이 다음과 같이 격려한다는 의미입니까?

• 전례없는 지점 시설 폐쇄 시작?
• 실제 세계에서 자신과 가족을 부양하기 위해 일자리를 구하기위한 보상이나 최소한의 도움없이 많은 수의 베델 직원의 해고?
• 모든 특별 파이오니아 임무가 거의 완전히 종료 되었습니까?
• 왕국 회관을 팔고 형제 자매들이 집회를 위해 더 멀리 여행하도록 강요합니까?
• 끔찍한 권력을 행사할 때 통치 체 만 충실하고 슬기로운 종으로 만들겠다고 선언 하는가?
• 소위 영적 음식의 양이 줄어들도록 망루와 깨어있는 생산과 인쇄, 출판물을 줄입니까?
• 아마겟돈을 임박한 상태로 유지하면서 목표 포스트를 이동시켜 무리를 일정한 텐터 후크에 유지 하는가?
• 제명 된 제명 된 사람들, 특히 가까운 가족을 완전히 외면하는 비성경적이고 비인간적 인 관행을 계속 집행하십시오.
• 아동 성 학대 피해자의 취급과 같은 것들에 대한 과거의 실패한 정책과 교리를 계속합니다.

이러한 질문에 대한 대답이“예”이면 조직의 '장려'에 대한 정의는 사람들이 일반적으로 의미하는 단어의 의미를 일반적으로 이해하는 것과 반대입니다.

이 기사의 주제로 돌아가 봅시다. 그것은 "격려해주는 하느님 여호와를 본받으십시오”.

요약하면, 여호와의 오래된 여호와의 종들이 격려를받은 많은 성서적 예들이 있습니다. 또한 그들은 다른 사람들을 격려하고 당연히 통치 체에 대한 자기 칭찬을 언급 한 숫자들도 있습니다. 그러나 안타깝게도이 단어는 모두 매우 피상적이었습니다. "참 그리스도인의 전 세계 형제애” "격려에 기뻐하다”(par. 20) 엄청나게 스트레칭입니다. “잘 기름칠 된 요리의 연회”가 사라진 것 같고 빅토리아 고아원이나 작업장에 더 적합한 요금으로 대체되었으며, 우리는 열심히 일하고 죽을 것으로 예상됩니다.

마지막 아이러니는 "2015에서 통치 체는 브로셔를 출판했습니다 여호와로 돌아 가기전 세계의 많은 사람들에게 격려의 원천이되었습니다”(Par.20). 더 정확하게 말하지 않으면 많은 사람들을 화나게하고 '여호와 께 돌아가십시오. 실제로 또는 의도적으로 여호와를 떠나지 않고 특정 가르침에 대해 질문을했기 때문에 많은 사람들이기구에 의해 밀려 났기 때문입니다. 이 책자는 실제로 '조직으로 돌아 가기'라는 제목을 가져야하며 그러한 질문에 대한 답과 가르침의 변화가 없으면 일어나지 않을 것입니다.

결론적으로, 바울이 1에서 디모데에게 준 경고 티모시 6 : 20-21는 적절한 것으로 보입니다. 친애하는 독자 여러분,“거룩한 것을 위반하는 빈 연설과 거짓 소위“지식”의 모순에서 벗어나 당신과 신뢰하는 것을 지키십시오. ²¹ 그러한 [지식]을 보여주기 위해 일부 사람들은 믿음에서 벗어났습니다. 과분한 친절이 당신과 함께 있기를 바랍니다.”