청소년 여러분, 창조주께서는 당신이 행복하기를 원하십니다

[ws 12 / 18 p.부터 19 – 2 월 18 – 2 월 24]

"그는 평생 좋은 것으로 당신을 만족시킵니다." — 시편 103 : 5

이번 주 기사의 초점은 JW 계급의 젊은이들입니다. 조직은 젊은이들이 어떻게 행복을 얻을 수 있는지에 대한 여호와의 견해 인 것으로 간주합니다. 그런 점을 염두에두고 이번 주 기사에 실린 권고를 살펴보고 그것이 성경 조사에 어떻게 영향을 미치는지 살펴 보겠습니다.

1 단락이 "젊은 사람이라면 미래에 대한 많은 조언을 받았을 것입니다. 교사,지도 카운슬러 또는 기타 사람들이 귀하가 고등 교육 및 유리한 직업을 추구하도록 격려했을 수도 있습니다. 하지만 여호와께서는 다른 길을 택하라고 조언하십니다. 확실히, 그는 당신이 졸업 한 후에 생계를 유지할 수 있도록 당신이 학교에있는 동안 열심히 일하기를 원합니다.”

대부분의 증인은 개회사에서 언급 한 내용을 참으로 간주합니다. 많은 사람들이 그러한 말에 대해 슬픔이나 불행을 느낄 수도 있지만, 많은 증인들은 다른 사람들과 공개 토론에서 언급하지 않고 자신의 생각으로 그러한 말에 도전하지 않을 것입니다.

조직은 젊은이들이 조직에없는 교사 나 고문으로부터받은 진로지도를 무시하도록 권장하고있는 것으로 보입니다.

이번 주 망루를 분석 할 때 망루가 다음과 같은 질문을 해결하는지 평가해야합니다.

세속적 인 직업이나 고등 교육 문제에 대해 교사와지도 카운슬러의 조언이나 조언을 얻는 것에 대한 성서의 입장은 무엇입니까?

여호와 나 예수 께서 교육이나 세속적 인 직업을 어떻게 보시는지를 밝힐 수있는 성경의 예가 있습니까?

여호와 께서 젊은이들이 고등 교육을 추구하지 않기를 원하신다는 주장을 뒷받침하기 위해 어떤 성서적 증거가 제공됩니까?

2 문단은 성경적 근거를 제시하는 것으로 보인다.

“여기에는 지혜가 없습니다. . . 여호와를 대신하여”

단락 3는 사탄을 “자가 임명 고문”. 흥미롭게도이 용어는 성서에서 사탄을 묘사하는 데 결코 사용되지 않으며, 특히 에덴 동산에서 하와와 사탄 사이에 일어난 대화의 맥락에서 사용되지 않을 것입니다. 옥스포드 사전은 고문 (고문이라고도 함)을 "특정 분야에서 조언을하는 사람"(예 : 투자 고문)을 말합니다. 사단이 고문이 되려면 특정 분야 나 측면에 대한 지식이나 전문 지식이 있었음을 암시합니다. 사탄은 하와에게 조언이나 지침을 제공하지 않았고, 그녀를 속이거나 잘못 인도하고 여호와를 비방했습니다.

왜기구가 "자기 임명 고문사탄을 언급 할 때? 조직이 상담 교사와 학교 교사가 제공 한 조언과 사탄이 아담과 이브에게 제공 한“조언”을 비교하고 있는가?

여호와께서는 당신의 영적 필요를 충족 시키 십니다

6 단락은 인간이 오직 우리의 창조주 만이 충족시킬 수있는 영적 필요가 있다는 성경적 사고로 시작합니다. 그러나이 단락은 하나님이 우리의 영적 필요를 충족시켜 주셨다 고 주장합니다 “충실하고 슬기로운 종”.

Matthew 24 : 45의 문맥을 살펴보면, 그 비유가 단수의 노예 (명사)를 가리키는 것이 분명해집니다. 여호와의 증인의 통치 체에이 성구를 복수의 의미로 적용하기 위해기구는 때때로 일부 문헌이나 대중 연설에“계급”이라는 단어를 삽입합니다.

15 년 2013 월 XNUMX 일 망루의 네 번째 기사에서“충실하고 슬기로운 노예”에 대한 설명이 변경되었습니다. 그 망루가 소개 한 아래 사항에 유의하십시오.

1. 사도들은 충실하고 신중한 종의 일부가 아니 었습니다
2. 노예는 1919에서 국내를 먹일 수 있도록 임명되었습니다 (2013까지는 그것을 알지 못했지만).
3. 노예는 본부에서 여호와의 증인의 통치 체로서 함께 행동 할 때 탁월한 자격을 갖춘 사람들로 구성됩니다.
4. 많은 뇌졸중으로 구타 노예와 적은 구타 노예는 완전히 무시됩니다

위의 포인트 4는 통치 체가 충실하고 신중한 노예이며, 누가 12의 계정과 일치하지 않으며 특히 46 – 48 절에서 나온 포인트입니다.

충실하고 신중한 노예 조직이 제공 한 설명은 46 – 48 절에 대한 설명 없이는 불완전합니다.

8 단락은 Habakkuk 3 장의 문맥에서 "머지 않아 사탄 세상의 모든 부분이 무너질 것이며, 여호와는 우리의 유일한 안전이 될 것입니다. 실제로 다음 식사를 위해 그 분께 의지 할 때가 올 것입니다!” – 이것을 두려움 감시라고합니다. 목표는 적절한 추론이 아닌 두려움을 통해 청중의 마음을 사로 잡는 것입니다. 예수께서는 아버지를 제외하고 아무도“오늘”을 모른다고 말씀하셨습니다 (마태 24 : 36). 그리스도인으로서 우리는 언제 끝날 것인지 걱정할 필요가 없습니다. 우리의 초점은 영과 진리로 하나님을 섬기는 것입니다. 우리의 경력이나 인생에서하는 일과 관련하여 우리의 선택은 여호와의 사랑과 이웃의 사랑에 의해 동기를 부여 받아야합니다 (마태 22 : 37-39). 예수께서는 우리가이 두 계명에 따라 결정을 내렸다면 율법을 이행했을 것이라고 말씀하셨습니다.

 여호와께서는 당신에게 가장 친한 친구를 주 십니다

단락 9 : “진리에없는 사람을 처음 만날 때 그 사람에 대해 무엇을 알고 있습니까? 그의 이름과 외모 외에는 거의 없을 것입니다. 여호와를 알고 사랑하는 사람을 처음 만나는 경우에는 그렇지 않습니다. 그 사람이 다른 배경, 국가, 부족 또는 문화 출신 인 경우에도 이미 그에 대해 많이 알고 있습니다."

그 진술은 논리적으로 결함이 있습니다. 다른 도시와 다른 고등학교 출신의 두 사람이 같은 대학에 다니기 시작한다고 가정 해 봅시다. 두 사람 (요한과 마태 복음)은 동일한 학업 교과 과정을 배웠으며 동일한 교과서를 사용했으며 복잡한 문제를 해결하는 동일한 방법을 배웠으며 두 학생이받는 종교 교육조차 동일하다고 가정합니다. 또한, 고등학교 교과 과정을 감독하고 교과서를 승인하는 사람들은 두 학생 모두 같은 사람이라고 가정합니다.

학생들이 대학 첫날에 만나면 몇 가지 공통점이있을 수 있습니다. 그들은 동일한 원칙, 동일한 종교적 신념을 공유하며 심지어 문제를 해결함에있어 동일한 접근법을 따를 수도 있습니다. 같은 동네에서 자랐고 다른 학생들 (마태)과 비슷한 어린 시절 경험을했지만 완전히 다른 교과 과정과 종교를 배운 세 번째 학생 (루크)이 있다고 가정 해 봅시다.

요한이 누가보다 마태 복음에 대해 더 많이 알고 있다고 말할 수 있습니까?

어떤면에서, 특히 마태의 교육과 종교와 관련하여 그렇습니다. 그러나 누가도 요한보다 마태의 어린 시절 경험과 배경에 대해 더 많이 알 것이라고 말할 것입니다. 매튜와 루크는 같은 음식이나 옷을 좋아할 수도 있습니다.

이제 JW Doctrine을 위해 John과 Matthew의 고등학교 교과 과정과 종교적 가르침을 바꾸십시오. 요한과 마태는 모두 여호와의 증인이라고 가정하십시오. 통치 체로 교과 과정을 감독하는 사람들을 바꾸고 누가가 증인이 아니라고 가정하십시오.

그 진술은 여전히 ​​타당합니까?

인생의 복잡한 문제를 다루는 동일한 교리와 접근 방식을 단순히 배운다고해서 다른 사람이 아는 것보다 낯선 사람에 대해 더 많이 아는 것은 아닙니다. 일반적인 상황에 따라 다릅니다.

9 – 11 단락에서 작가가 한 진술에 대해 제공되는 성경적 지원은 거의 없다. 이것은 여호와의 증인들 사이에 잘못된 공동체 의식을 창조하려는 조직의 시도입니다.

여호와께서는 당신에게 세상의 목표를 주 십니다

12 단락에 언급 된 목표는 그리스도인이라고 공언하는 사람들로서 우리 모두에게 훌륭한 목표입니다. 우리는 성경을 가능한 한 자주 읽는 것이 목표가되어야합니다.

단락 13 "에 작성된이 진술에는 진실이 있습니다.세속적 인 야망과 추구로 특징 지어진 삶은-이것이 매우 성공한 것처럼 보일지라도 궁극적으로 무의미한 삶입니다”. 물질적 인 것들과 세속적 인 직업을 추구하는 것이 우리 삶의 주요 목표가된다면 영적, 정서적 필요를 배제하면 삶의 성취도가 떨어질 수 있습니다. 마찬가지로 아침, 점심, 저녁으로 아이스크림이나 디저트 만 먹으면 만족도가 떨어집니다. 마태 6의 예수 : 33는 우리가“먼저 하나님의 왕국을 구해야한다”고 말했지만 왕국 만 찾으라고 말하지 않았습니다. 예수께서는 참으로 충실한 삶을 살려면 균형이 잘 필요하다는 것을 아 셨습니다.

기구는 증인들이 그리스도인이 선택할 수있는 선택이 두 가지 밖에 없다고 믿기를 원합니다. 그들이 하느님 께 받아 들일 수있는 첫 번째 선택은 왕국 회관 건축, 전 세계 여러 JW 본부에서 일하거나 최소한 70 시간 이상 또는 JW 교리를 전파하는 것과 같은 조직 목표를 추구하는 데 전념하는 것입니다. 다른 선택은이 세상에서 고등 교육이나 직업을 추구하도록 선택하는 것이며, 결국 하나님의 승인을받지 못하는 인생을 이루지 못하게됩니다. 고등 교육을 추구 한 많은 증인들에게는 이것이 사실이 아님을 증명했습니다. 고등 교육을 추구하면서도 영적인 목표를 추구 할 수 있습니다. 물론, 우리가 영성을 조직 목표와 동일시하는지, 아니면 참 그리스도인이되는 것이 무엇을 의미하는지 경전에서 가르치는 내용에 많은 영향을받습니다.

하나님은 당신에게 자유를 주 십니다

단락 16 바울은 이렇게 말했습니다.“여호와의 영이있는 곳에 자유가 있습니다. (2 Corinthians 3 : 17) 그렇습니다. 여호와께서는 자유를 사랑 하시며 그 사랑을 당신의 마음에 두 셨습니다.” 앞의 문단과 그 구성원이 어떤 선택을해야하는지에 대한 조직의 일반적인 접근법을 고려할 때,기구가 바울의 말을 인용하는 것은 아이러니하다. 문맥은 완전히 무시되고이 구절은 조직의 의제를 지원하는 데 사용됩니다. 시간이 있으면 18 Corinthians 2의 모든 3 구절을 읽고 인용 단어의 진정한 의미가 무엇인지 이해하십시오. 실제로,기구는 의심의 여지없이 그 지시를 따르지 않는 사람들에 대한 관용은 거의 없습니다. 기구가 진정으로 자유의 장소 였다면, 성서의 가르침과 모순되는 교리 적 문제에 대해 명료성을 추구 한 사람들에게 제재를주지 않을 것입니다.

이제이 검토의 시작 부분에서 제기 한 질문에 대답하려고합니다.

순환 직업 또는 고등 교육 문제에 대해 교사와지도 카운슬러의지도 나 조언을 얻는 것에 대한 성서의 입장은 무엇입니까?

성서에는 교사 나 조언 교사의 조언을 구하는 것에 대한 여호와의 견해가 명시 적으로 나와 있지 않습니다. 그러나 다음 성구는 어떤 형태의 조언을 하는데도 도움이됩니다.

잠언 11:14 –“상담이없는 곳에 백성은 넘어 지지만 많은 상담자들에게는 안전이 있습니다.” – 킹 제임스 성경

잠언 15:22 –“할 수있는 모든 충고를 받으면 성공할 것입니다. 그것 없이는 실패 할 것입니다.”– 좋은 소식 번역

로마서 14 : 1 –“믿음이 약한 사람을 환영하되 다른 의견을 판단하지 마십시오.” – 신세계 역

로마서 14 : 4-5 –“당신은 누구를 다른 사람의 종으로 판단합니까? 자신의 주인에게 그는 서 있거나 넘어진다. 참으로 그는 서게 될 것입니다. 여호와 께서 그를 서게하실 수 있기 때문입니다. 한 사람은 어느 날을 다른 사람보다 더 높게 판단합니다. 다른 심판은 언젠가 다른 모든 심판과 동일합니다. 각자 자신의 마음을 완전히 확신하게하십시오”[bold ours] – 신세계 역

마태 복음 6:33 –“그러면 먼저 왕국과 그의의를 구하십시오. 그러면이 모든 것이 여러분에게 더해질 것입니다.”– New World Translation

• 위의 경전에서 직업과 교육과 같은 중요한 문제에 관해서는 널리 상담하는 것이 지혜로운 것 같습니다.
• 경전상의 요구 사항에 대한 명백한 위반이없는 경우, 각 그리스도인은 개인적인 결정과 관련하여 자신의 생각을 정하고 다른 결론을 내리는 다른 사람들을 판단해서는 안됩니다
• 우리가하는 모든 일에서 우리는 항상 먼저 하느님의 왕국을 구해야합니다.

여호와 나 예수 께서 어떻게 교육이나 순환 직업을 보시는지를 밝힐 수있는 성경의 예가 있습니까?

사도 행전 7 : 22-23 –“모세는 애굽인의 모든 지혜로 가르침을 받았습니다. 사실 그는 그의 말과 행동이 강력했습니다. “이제 그가 40 세가되자 그의 형제 인 이스라엘의 아들들을 방문하고자하는 마음이 떠 올랐습니다. 부당한 대우를받는 사람 중 한 사람을 발견했을 때 그는 그를 변호하고 이집트인을 쳐서 학대받는 사람을 복수했습니다.”– New World Translation

다니엘 1 : 3-5 –“왕은 궁정 관리 아쉬 페나 즈에게 왕족과 고귀한 혈통을 포함하여 이스라엘 사람들을 데려 오라고 명령했습니다. 그들은 흠이없고 외모가 좋고 지혜와 지식과 분별력을 부여 받고 왕궁에서 봉사 할 수있는 청소년이어야했다. 그는 그들에게 칼 데인의 글과 언어를 가르쳐야했습니다. 또한 왕은 왕의 진미와 그가 마신 포도주로 매일 배급을 그들에게 할당했습니다. 그들은 XNUMX 년 동안 훈련을 받아야했고, 그 시간이 끝날 때 그들은 왕의 봉사에 들어가야했습니다. 이제 그들 중에는 유다 지파에서 다니엘, 하나 니아, 미샤엘, 아즈 아리아가있었습니다.”– 「신세계 역」

사도 행전 22 : 3 –“나는 실리 기아의 타르 수스에서 태어 났지만이 도시에서 가말리엘의 발치에서 교육을 받았으며 조상의 율법의 엄격함에 따라 교육을 받았으며 여러분 모두 오늘입니다.” – 신세계 역

모세, 다니엘, 하나냐, 미사 엘, 아사 리아, 바울은 모두 세속 교육을 받았습니다.

다음 사항에 유의하십시오.

• 그들은 인류 역사와 인간 통치자들에 따라 다른시기에 교육을 받았기 때문에 그들이받는 교육은 크게 달랐을 것입니다.
• 그들의 교육과 세속적 인 직업은 여호와 나 예수 께서 자신의 봉사를 달성하기 위해 그들을 사용하는 것을 막지 못했습니다.
• 그들은 끝날 때까지 충실한 종이나 여호와였습니다.
• 결국 여호와 께 중요한 것은 그들의 교육과 경력이 아니라 그들의 마음 상태였습니다.

여호와 께서 젊은이들이 고등 교육을 추구하지 않는다는 주장을지지하기 위해 어떤 성서적 증거가 있습니까?

이 질문에 대한 답은 간단합니다.

이 기사는 젊은이들에게 하느님을 섬기는 일에서 참된 행복을 찾을 수있는 방법을 보여주지 못했습니다.

마태 5에서 예수께서는 우리에게 모든 종들이 행복한 삶을 살도록 이끌어 줄 포괄적 인 원칙 목록을 제공해 주셨습니다. 이 장에 대한 깊이있는 연구는 젊은이들에게 젊은이들이 젊은 그리스도인으로서 행복한 삶을 영위하고 인간의 철학에 사로 잡히는 함정을 피할 수있는 실용적인 방법을 제공 할 것입니다.

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