"Divê mirov di xaniyên şûşê keviran neçin."
Troilus û Criseyede - Geoffrey Chaucer (1385)

"… Heke hûn di wê baweriyê de ne ku hûn bi xwe rêberê koran in, ji wan ên ku di tariyê de ne ronahî ne, perwerdekarekî bêmane, mamosteyê zarokên piçûk in… ji ber vê yekê hûn ên ku yekî din hîn dikin, ma hûn xwe hîn nakin? … Hûn ên ku di lawerîetê de pesnê xwe didin Xwedê bi binpêkirina lawerîetê bêhurmet dikin! Çawa ku hatiye nivîsîn:Ji ber we navê Xwedê li nav miletan de nayê qewirandin. "(Romayî 2: 19-24 NET Bible)

Ev beş di danişîna afternoonnê ya niyê de bikar tîne Lûqa 11: 52 da ku nîqaşê vebikin, nîşan bikin ku rêberên olî yên Jesussa di roja îro de padîşahtiya dişoxilînin û pezên xwe bi zanebûna Xwedê înkar dikin. Dûv re axaftvan destnîşan kir ku ew Fêrisî beşek ji Babîloniya Mezin bûn.
Quoting Peyxama 18: 24 Axaftvan destnîşan kir ka Babîlî Mezin ji ber hemû şerên ku ew di dîroka xwe de pêşengî kiriye ji xwînê re bûye. Lêbelê, bala xwe bidin ku ayet digel şermezarkirina wê ji bo xwîna pêxemberan û pîrozan dest pê dike. Di axaftinê de ev hêman nehatiye diyarkirin. Li piranîya welatên îro, Babilonê Mezin ne bi qanûnî ye ku bikaribe qewl û pêxemberan bikuje, lê ew dikare û wan tawanbar bike. Ji ber vê yekê, her olê ku kesayetên dilsoz dimeşîne, qedexe dike, û ji xwe dûr dike, ku hewl didin ku rastiyên Incîlê ragihînin da ku mijar rasterast bin, dikaribû endamtiya xwe li Babîlona Mezin bide. Ji bo hinekan, qutkirina wan ji heval û malbatê di demên depresyonê de bûye sedem ku ew qas xwekuştin. Lê xerabtir, dê zirara baweriyê be, ji ber ku mirinê fîzîkî bi demkî ye, lê mirina giyanî dibe ku bêdawî be. Van serokên Babilonê Mezin tawanbarkirina hevalbendiya ne sûcdar ên ku sûcdariyê xwe diparêzin û bi vî rengî xeternak e ku kevirek mîlî li dora stûyê xwe girêde berî ku di nav deryaya kûr û şîn de were qefilandin. (Mt 18: 6; Mk 9: 42; Lu 17: 2)
Daxuyaniya din ku axaftvanê da zanîn ev e ku rêberên olê derewîn "durûyên xwe-xizmetkariyê ne ku padîşahiyê li her deverê dide mirovan". Piştre şeş şîret têne xwendin da ku nîşan bikin ka peyvên Jesussa çiqas di heman demê de wekî îro di heman demê de wusa dikin.
Dest bi Metta 23: 2, wî xwend: "Theerîetzan û Fêrisiyan li tenişta Mûsa rûniştî ne." Wî jî got: "Hûn li wir fêr dibin? Ew îdîa dikin ku Xwedê temsîl dike, li kursiyê Mûsa rûniştî ye û dîsa jî ew bi eşkereyî navê wî vedişêrin. " Şermî? Erê. Lê çi têkiliya vê yekê heye ku Jesussa di Metta 2008: 23 de denge dike? Em bêriya pêkanîna vê nivîsarê ya wenda dikin. Ew şermezar dike ku yên ku texmîn dikin di kursiya Mûsa de rûnin û bi vî rengî îdîa dikin ku Xwedê temsîl dikin.
Heke hûn di bernameya pirtûkxaneya Watchtower de li "Korah" lêgerînek bikin, hûn ê ji destpêka 21-a hema hema her salê di gotarên Watchtower-ê de hatine çêkirin bibînin.st Sedsala, bi gelemperî di salekê de gotarên pirjimar. Korah dijberî Mûsa kir ku di wê demê de belgeya ragihandina Xwedê bû. (w12 10 / 15 p. 13; w11 9 / 15 p. 27; w02 1 / 15 p.29; w02 3 / 15 p. 16; w02 8 /XUMX; 1 / 10 p. 00) Jesussa Mesîh Mûsa mezintir e, lewra mînak hîn jî dixuye - hê bêtir. Lêbelê, ev ne xalê me ye. Mînakî careke din tê guheztin ku çalakiya Korah ji hêla modernandiyan yên nûjen ên ku kanala ragihandinê ya nûjen a Xwedê, Lijneya Rêber a itnessahidên Yahûdî, di roja me ya nû de dijîn, paralel e.
Li ser guhdarê aqilmend ew e ku jê bipirse gelo serokatiya me bi heman awayî xwe li kursiya Mûsa rûniştî nekiriye. Divê destnîşankirin di kirinên wan de derewan be. Mîna wan Fêrisiyan ên kevnar, gelo ew padîşahiyê hildan? Em ê bibînin.
Naha tevbigerin Metta 23: 4, Axaftvan wiha domand: "Ew barê giran çêdikin û ew li ser milên zilaman çêdikin, lê ew bixwe jî ne amade ne ku bi tiliya xwe destê xwe bidin." Wî dûv re van gotinan kir polîtîkaya dêrê Katolîk ya dayîna heqdestê. Dîsa, pratîkek bibandor, lê gelek away hene ku ev ayet dikare were sepandin. Di heman demê de barê giran li ser pişta endamtiya me jî çêdike. Em sûcdar bûne ku di xwendina bilind de hişk bûne û di heman demê de di heman demê de karanîna fonên dravî jî hene ku Bethelites bişînin zanîngehê da ku bibin parêzer an pisporên din. Yên ku hertim xwe di xizmeta pêşengiyê de dikin û di her hewcedariya xwe de ji hêla kadroyek xulamên dilxwaz ve têne kişandin, li derûdora xweşik dijîn. Ew kincên xwe naşînin, xwarina xwe çêdikin, ne jî apartmanên xwe paqij dikin. Ew, bi teybetî, Lordên manor in.
Wî piştre xwend Metta 23: 5-10. Ayet pênc li ser cilên olî ku Dêra Katolîk bi navdar e hate sepandin. Bê guman, pir olên bingehînparêz jî ji hêla me ve têne hesibandin ku bibin beşek ji Babîlona mezin tevî ku ew tam jî mîna me li xwe dikin. Vebijarkên 8-ê ji 10-ê hatin bikar anîn ku pratîkkirina olên serdest ên ku sernavên xweşbîn, dengbêj digirin destnîan bikin. Bi taybetî ji me re tê gotin ku ji me re nebêjin rêber, ji ber ku yek serokê me, Mesîh e. Wateya vê yekê ev e ku berevajî olên din, em serî li ber vê yekê natewînin. Lêbelê, bifikirin, heke hûn ji xwe re dibêjin parêzger, ma ew ne tenê navek din a rêber e; yê ku rêve dibe? Ew Desteya Rêvebir ne serokatiya me ye? Ma ne endamek Desteya Rêvebir, endamek serokatiyê ye?

"Divê we piştgirî bide birayên wî yên mirî, Serokatiya wan qebûl kirin ji ber ku Xwedê bi wan re ye." "(W12 4 / 15 p. 18 Heftê Salê Girtina Xwerû Cihûyan)

"Naskirina serokatiya Mesîh bi şandina" birayên wî "ve tê." (W11 5 / 15 p. 26 Li pey Mesîh, Rêberê Bilind)

"Bi awayek sembolîk, xiristiyan bi hêviyek erdî îro li dû çîna xulamê rûniştî û Desteya Rêvebiriyê wê diçin pey rêberiya wan." (W08 1 / 15 p. 26 par. 6 par. XNUMX Hêjayî gotinê ye ku tê rêvebirin li Favkaniyên Avên Jiyanê )

Dibe ku em di Rêxistinê de ji kesek re wekî "Rêber" napeyivin, lê em tenê ji nameya gotinên Jesussa re îzbat dikin. Ruhê li pişt wan tê binpêkirin her gava ku em ji "endamek laşê rêvebiriyê" re di serçavên nêzikî pejirandinê de, em hemî bi bihîstina dereng hatînîn.
bikaranîna Metta 23: 13 Axaftvan amaje kir ku Babîlî yê mezin faktorek sereke ye ji bo belavbûna ateîzmê li çaraliyê cîhanê ji ber sê pratîkên: 1) şerên tevlêbûna durûtî ya dîn derewîn, 2) skandalên wan ên berdewam di veşartina kahînan pedofîlê de, û 3) pejirandina wan ya domdar ji bo fona.
Nivîsara Wahidên Yehowa di derheqê tevlîbûna di kuştina şer de pir paqij e. Lêbelê, tomara me di derheqê veşartina gunehê pedofiliyê de, endamtiya me li klûbek olî ya derewîn a gelek nedirust daye. Di yek çaxî de, me dikaribû du ji sê yên li ser vê encamê bisekinîn. Lêbelê, polîtîkaya me ya dawîn ku meriv li ser fonên ku ji civatên şexsî digire bistîne di heman demê de ku ji wan tê xwestin ku emanetê mehane yên zexmî zêde bikin ev tê vê wateyê ku di çêtirîn de em dikarin sê ji yek dahat derxînin. Ma ew bes e ku me ji Babilonê mezin derxe? Ne li gorî rêgeza ku li tê dîtin James 2: 10, 11.
Piştre, axaftvan xwend Metta 23: 23, 24. Daxuyanî tête pejirandin ku dînê derewîn (ango Babîlonê mezin) sûcdar e ji ber ku nekare dersa xwe fêr bike ka divê xiristiyan rast çawa bijîn. Dînên derewîn naha zînakarî, homoseksuelî, zewaca heman cinsê, hwd. Bê guman, olên derewîn li dora sedsalan mane, lê tenê di çend salên borî de wan destûrnameyên weha dane dest, di heman demê de ew her gav derewîn bûne. Wekî din, ne ku hemî olên ku em ê di Babîlon de mezin bimînin van tiştan durust dikin. Screrîetzan û Fêrisiyan ji bo helwestên destûr nayên zanîn. Bi berevajî. Ji nû ve xwendina van her du ayetan, dê nîşan bide ku Jesussa li ser pêkanîna qanûnek pir hişk — ne rêwîtiyek destûr ’jî çêdibû, dema ku ji taybetmendiyên dadperwerî û dilsoziya dadperweriyê bêtir girîng digotin. Em Mizgîniyê şaş dikin ku ceribandin ku dema ku yên mayî jî şermezar dikin xwe çêbikin. Ma em ne sûcê neheqî û nebûna rehmê ne di binpêkirinên pir binpêkirina tevgera hevkariyê ya me de, ku gelek caran tête bikar anîn da ku ji bo şirovekirina serokatiya me, paqijiya doktrînal biparêzin? Me Fêrisiyan şirove kir ku Jesussa li vir şermezar dike di heman demê de qanûnên xwe bi mebestan çêkirine û piştre jî bi zorê didin kesên din ku wan bicîh bînin. Pêwîstiya me ya xweya dehê ya dumilikê û şîvê heye ku em di zêdebûna ¼ saetan de jî rapor bikin, da ku tenê mînakek bidin.
bikaranîna Metta 23: 34, axaftvan destnîşan kir ka Babîlê mezin çawa birayên me teng kiriye. Lêbelê, lêgerînek bilez a showsnternetê destnîşan dike ku em ne tenê olê xirîstî ku tengahî ne. Gava ku denomên din ên piçûk ên xiristiyan ji hêla denomasyonên mezintir têne tengahî kirin, ma ev tê wê wateyê ku ew êdî wekî ku em îdîa dikin ew êdî ne beşek ji Babilonê Mezin in? Jesussa ji Fêrisiyan re behsa pers kirin û pêxemberan, zilamên biaqil û rêberên gelemperî dike. Van kesane ji hêla Mesîh ve ji wan re têne şandin. Ji ber vê yekê ya ku em hewce ne ku di pêkanîna gotinên Jesussa de lê bigerin digerin ne yek rêxistina ku kesek din tengahî dike, lê belê pêştir serokatiya olek ku mirovên ku rastiyê diaxivin wek ku ji hêla Christsa Mesîh ve ji wan re hatine dayîn pers dikin. Ifi dibe bila bibe hûn ê li civata xwe bisekinin û ji Nivîsara Pîroz nîşan bidin ku hînkirina 1914 wekî hebûna nedîtî ya Mesîh bêserûber e, an ku mîhên din naha li Biblencîlê de têne xuyang kirin da ku nûnertiyek çîna bi hêviya vejîna erdî bidin? Hûn ê bêne guhdarkirin û rêzgirtin an hûn ê li ber bêne pers kirin?
Nîqaş nêzî her kesê ye ku pêşî li pê xilasbûnê ve were dayîn lê dema ku wusa dimîne ji bo alîkariyê bide kesên ku hîn jî di Babilonê Mezin de hiştine ku berî ku ew zû dereng bimînin.
Berî ku em nêz bibin, em vegerin Metta 23: 13 ku ji bo vê gotûbêjê konfêransê nivîsa mijarê ye. Daxuyanî ev e ku Babîlonê Mezin, mîna Fêrisiyan Jesussa ,sa, padîşahiya ezmanan dihejîne. Piraniya olên di Mesîhiyê de fêr dibin ku hemû mirovên qenc diçin bihuştê. Rast e ku pirên wan bi qasî padîşahiya Xwedê temaşa bêrîka xwe nakin. Ew her weha hînkirin û pratîkên olî yên derewîn hîn dikin ku ji mirovan re zehf zehf in ku ji padîşahiya ezmanan bistînin ji ber ku her kesê ku hez dike û bi derewan digire divê bê qewirandin. (Re 22: 15) Ji ber vê yekê, heke em vê yekê wekî qaydeyek ji bo endamtiyê li klûbê Mezin ê Babilê qebûl bikin, divê em xwe bi xwe vekolînin. Dema ku li olên din kevir diavêjin, ma em di xaniyek qelew de dijîn? Em xwe wekî "rêber ji kor, ronahiyek ji bo kesên ku di tariyê de ne, perwerdekarek bêwijdanê, mamosteyek zarokên biçûk". Dîsa jî em ên ku texmîn dikin ku yên din hîn bikin, ne amade ne ku xwe hîn bikin? (Ro 2: 19-24)
Em hîn dikin ku tenê mayînek piçûk a 144,000 ku li ser rûyê erdê maye, dê biçin bihuştê. Vê wateyê ku 99.9% ji hemî Wahidên Yahowa yên li ser rûyê erdê îro ji serdestiya ezmanan têne derxistin. Kitêba Pîroz vê yekê nagire. Ew texmînek li ser texmînên derewîn e û ji ber ku ew di 1935-ê de ji hêla JF Rutherford ve hatî pêşkêş kirin nehatiye pejirandin. Ger dînên din ên Xiristiyanê ku fêr dibin ku hemî mirovên qenc diçin bihuştê sûcdar in ku Keyaniya Padîşahiya Ezmanan bişikînin, em çiqasî em sûcdar in. Forimkî em hêviya bidestxistina xelata ku Mesîh bi azadî ji bo hemû şagirtên xwe re heye, di heman demê de endamên me jî ji xwe re şansek dikin.
Appaş e ku me galeşe unmitigated heye ku li pêşberî milyonek guhdarvanan li seranserê cîhanê raweste û hemî olên din ên xirîstiyan şermezar bike, dema ku bi rastî, di kategoriya "qirkirina padîşahiyê" de, em xelata yekem digirin.
 
 
 
 
 

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    34
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x