Airoveyek li ser Peyxember 14: 6-13

Commentiroveyek li ser nivîsarek li ser nivînên diyar an rexne tê danîn.
Armanc ev e ku meriv pasaporta nivîsê baştir fam bike.

Sinonên şîroveyê:
ravekirin, ravekirin, eşkerekirin, exegesis, azmûn, vegotin, analîz; 
rexne, analîz rexne, rexne, nirxandin, nirxandin, raman; 
notes, paşnav, şîroveyan

Figureikil 1 - Sê Ferîşte

Mizgîniya Ever

6 "I min dît ku milyaketek din di nav ezmên re diherikî, xwediyê Mizgîniya bêdawî ya ku dê li ku li wir bijî li ser rûyê erdê, li her miletî, cîr û ziman, û miletan bimîne."

7 «Bi dengek bilind û bêje:« Ji Xwedê bitirsin, û rûmet bidin wî; Saeta dîwana wî hat: and wî yê ku ezman, zemîn, derya, û çemên avan çêkir biperizin. »

Ma çawa dibe ku milyaket li pêş wan kesên ku li ezmên li ezmên dijîn, ragihîne? Axaftina "di navbera ezmanan" de ji hêla Yewnanî ve tête (mesouranēma) û ramana li cîhekî di navbêna erd û ezman de nîşan dide.
Çima navîn? Milyaket di nav bihuştê de ye, ji mirovahiyê re "çavê çûkê" heye, ne li bihiştê dûr e, ne jî ji hêla asoya nêz ve wekî niştecihên axê sînordar e. Ev melek berpirsiyar e ku mirovên erdê mizgîniya herheyî ya mizgîniyê bibihîzin. Peyama wî ji gelên erdê re tê weşandin, lê ew Xiristiyan in ku wê dibihîzin û dikarin wê bigihînin netew, eşîr û zimanan.
Peyama wî ya Mizgîniyan (euaggelion) herheyî ye (aiōnios), ku tê wateya herheyî, herheyî, û hem paşeroj û hem jî paşerojê nîşan dide. Ji ber vê yekê, ew ne peyamek nû ya dilşahî û şahî ya hêvî û hêviyê ye, lê yeka bêdawî ye! Ji ber vê yekê vê meseleya wî di vê demê de çi cuda ye ku divê ku ew niha bertek nîşan bide?
Di ayeta 7 de, ew bi hêzek, pir bi dengek bilind diaxive (megasdeng (phóné) ku tiştek li ber dest e: saeta dîwana Xwedê! Analîzkirina peyama hişyariya wî, milyaket bangî mirovên dinyayê dike ku ji Xwedê bitirsin û rûmet bidin wî û tenê bi yê ku her tişt afirandiye biperizin. Çima?
Li vir em peyamek xurt ya ku dijminatiyê dike şermezar dikin. Bibînin ku Peyxama Peyxama Yûhenna Xweser tenê du cewher vegotin. Ew li ser gelê Erdê çi dibêje? Li ser heywana yekem, em fêr dibin:

"All her kesê ku li ser rûyê erdê dimîne, dê wî biperizîne, Navên wan ên ku ne di pirtûka jiyanê ya Berxê ku ji bingeha dinyayê hatiye kuştin nehatiye nivîsandin. "(Peyxama 13: 8)

Di derbarê heyranê duyemîn de, em fêr dibin:

"He ew hemî hêza heywana yekem li ber wî, û Erd û kesên ku li wê derê dijîn dike ber perestgeha yekem, birîna mirî ya wî sax bû. "(Peyxama 13: 12)

Ji ber vê yekê "Xwedê bitirse!" "BI XWE HEM!" Demjimêra dîwanê nêzîk e.

Babîlê ketiye!

Wêne 2 - Wêranbûna Babîlona Mezin

8 ”There li pey milyaketek din hat û got: 'Babîl ket, hilweşiya, wî bajarê mezin, çimkî wê şerabê xezeba zîna xwe li hemû miletan vexwar.' ”

"Wineeraba xezeba fuhûşiya wê" çi ye? Ew bi gunehên wê re têkildar e. (Peyxam 18: 3) Mîna ku peyama melekê yekem li hember parvekirina pûtperestiyê hişyar dike, em di beşa 18-an a Peyxama Yûhenna de jî hişyariyek bi vî rengî ya derbarê Babîlê de dixwînin:

"I min dengek din ji ezmên bihîst, got, Ji wî gelî derkeve, da ku tu nebe yê gunehên wêû ku hûn ji êşên wê nabin. "(Peyxama 18: 4)

Beşa Peyxama 17 behsa hilweşîna Babîlê kir:

"Û deh hesên ku te li ser heywanan dît, Ew ê ji pisikê nefret bikinû wê wê bêhêz û tazî bike, û goştê wê bixwe û wê bi agir bişewitîne. "(Peyxama 17: 16)

Wê di demek nêzîk de, ji nedîtî vebûna bûyeran, wê rûxandinan rû bide. "Di nav saetekê de" wê dîwana wê bê. (Peyxama 18: 10, 17) Ew deh hebî yên şeytanê ne, yên ku êrişî Babîlonê dikin, dema ku Xwedê daxwaza xwe di dilên wan de bixe. (Peyxama 17: 17)
Babîlonê Mezin kî ye? Ev kurmê xwedan zînakir e ku di berdêla berjewendiyan de laşê xwe ji padîşahên erdê re difroşe. Peyva fornication di Peyxama Yûhenna 14: 8, ji peyva Yewnanî hatî wergerandin porneia, vedibêje pûtperestiya wê. (Kolosî 3 binêrin: 5) Di pevçûnên berbiçav de bi Babîlon re, 144,000 nexwendewar û viraz mîna ne. (Peyxama 14: 4) Hêjayî gotinên noticesa binihêrin:

"Lê wî got, 'Na; Dibe ku dema ku hûn dûvar berhev bikin, hûn genim jî bi wan re biçînin. Bila herduyan bi hev re mezin bibin heya dirûnê: û di dema dirûnê de ez ê ji dirûzan re bêjim, Berî demançê dicivînin, û girêdan bi wan ve girêdin da ku wan bişewitînin: lê genim têxe nav embara min. '"(Metta 13: 29, 30)

Babîlî jî sûcdar e ji ber ku xwîna pîrozan diherike. Fêkiyên olê derewîn, nemaze yên xiristiyan, di tevahiya dîrokê de baş hatine avakirin, û sûcên wê heta vê rojê jî didomin.
Babîl li pêşberî goran, û mîna beriya genim, pê re rû bi rû maye, û milyaket wê di agir de bavêjin.
 

Şerabê xezeba Xwedê

Figureikil 3 - Marka Cinawir û Wêneyê wî

9 "Angel milyaketa sêyemîn li pey wan çû, ​​û bi dengek bilind got:" Ger kes bipirse heywan û wêneyê wî, û nîşana [pêşiya wî) an pêşiya wî bistîne, "

10 "Heman wê şerabê xezeba Xwedê ya ku bêyî rijandin tê di kasa bêpêşkêşiya wî de were vexwin; in ew bi agir û bi keviran li ber amadebûna milyaketên pîroz û li ber Berxê were teng kirin. »

11 "The dûmanê cefayê wan her û her dimîne: they ew roj û şev tune ne. Yê / a ku perestî û wêneyê wî diperizîne, û her kesê ku nîşana navê wî bistîne."

Destdan ji pûtperestan re ye. Yê / a ku perestî û wêneya wî diperizîne dê bi xezeba Xwedê re rû bi rû bimîne. Verta 10 dibêje xezebê wî "bê tevlihevî" tê rijandin, ev e: (akratos) ku tê wateya "neguhêzkirî, pak" û pêşbenda ku ji hêla Yewnanî ve tê "alpha"Ev nîşanek eşkere ya tenê celebê xezebê ye ku ew ê çi bistînin. Ew ê nebe cezayek tundrê; ew ê daraza “alfa” be, her çend ew ê ji zûda ji holê rabe ji serhildanê.
Peyva xezebê (orgé) hêrsek kontrolkirî, bicîhkirî nîşan dide. Ji ber vê yekê, Xwedê tenê li dijî neheqî û xirabiyê rabike. Ew bi bîhnfirehî radiweste û hişyarî dide her tiştê ku dê were, û tewra peyama milyaketa sêyemîn jî bertekek vê ye: "Heke" hûn vê yekê bikin, "wê hingê" hûn ê encamên pêbawer derkevin.
Bi agir xemgîn kirin (paqij) di ayeta 10 de agirê "agirê Xwedê" vedibêje ku li gorî lêkolînên peyva hemî tiştê ku ew bi xwe di ronahî û şibandiyê re vedibêje diguheze. Wekî ku ji bo şewitandina keviran (heion), ew wekî hêza paqijkirina û bergirtina ji bergirtinê hate hesibandin. Her çend ev gotin ji bo tunekirinê Sodom û Gomorrah hate bikar anîn, em dizanin ku hîn jî li benda wan e rojek darvekirinê. (Metta 10: 15)
Ji ber vê yekê Xwedê bi kîjan wateyê pûtparêzan tawan dike? Vertê 10 dibêje, ew dê bêne teng kirin, (basanizó) li ber ferîşteyên pîroz û li ber Berx. Ev cinên me tîne bîra me ku bangî Mesîh kirin: “Kurê Xwedê, çi karê me bi hev re heye? Ma tu hatî vir berî wextê me êşkence bikî? " (Metta 8:29)
Thoseimkî guman li wan cinan hebû ku êşek weha ji bo wan hebû. Bi rastî, bixwe hebûna Mesîh, Berx, ji wan re dilêşiyek gelek giran dahat kir. Em berdin! Wan şiyar kirin. Li ser vê yekê, Mesîh ew avêtin - her çend destûrê dide wan ku bikevin govendek golikî - li pêşberî wextê wan ew ne xapandin.
Wêneyê ku ji van gotinan derdikeve ne yek li ku Xwedê îşkenceya fîzîkî dike da ku êşê bide, lê zêdetir wek ceribandina qehremanê qehremanê yê ku bi zorê û vekişînek vekişandî têxe nav xwe. Êşek giran a laşî, şilandin, depresiyon, feqîr û bêhêvî tenê çend nîşanên nexweşên wiha ne. Yek addict ev detox wekî hestek "şaşitiyên ku di çermê wî de derdikevin û derdixe", "tirsa tevahiya laş" diyar kir.
Tesîra vê vekişînê, li ber ferîşteyên pîroz û Berx, mîna agir û girêk dişewite. Ew êşa ku Xwedê lê daye ne. Destûrdayîna addiction hilweşîner berdewam bike dê pir xerabtir be. Lêbelê, divê ew bi encamên êşkence yên kirinên xwe re rû bi rû bimînin.
Girêdana bihêztir e, nîşanên wê bêtir tundtir dibin û vekişîna dirêjtir. Di ayeta 11 de, em temaşe dikin ka dê vekişîna wan dê bi çima berdewam bike (aión) û temen; demek pir, pir dirêj, lê heta naha bêdawî.
Ger mirovên vê dinyayê mîna alikî ne, wê hingê hişyariya Xwedê ye ku ji hêla vê peyamberdana dawîn a milyaket bêrehm be? Berî her tiştî, me tenê dît ku pêvajoya detox çiqas dijwar e. Ma divê mirov ji bo ku Xwedê xweş bike, bi tenê bi vî tiştî re rû bi rû maye? Tiştek nîne. Isro dermanek bi azadî heye. Navê vê dermanê kerema ye; ew yekser û mirîdî tevdigere. (ZEBR 53 Berhev bikin: 6)
Mizgîniya herheyî ya ji milyaketek yekem, tê vê wateyê ku ne hewce ye ku em ji kasa kezeba vexwin, ger li şûna em ji kasa dilovan vexwe.

“Hûn kêrhatî ne vexwim kasa ku ez vexwim? "
(Metta 20: 22 NASB)

Bêdengiya Siltên

Figureikil 4 - Li ser van her du fermanan hemî şerîet û pêxember hatine daleqandin

12 "Li vir sebira pîrozan e: Li vir ew in emrên Xwedê bihêlin, û baweriya Jesussa. "

13 "I min bihîst ji bihuştek ku ji min re digot, binivîse, Xwezî mirîyên ku ji niha û pê ve di nav Xudan de dimirin: Erê, dibêje Ruhê, da ku ew ji keda xwe bistînin; û karên wan li pey wan diçin. "

Siltan - xirîstiyanên rastîn - bîhnfireh in, ku tê wateya ku ew tevî ceribandin û êşên herî mezin, ew dijîn û domdar in. Ew emrên Xwedê û baweriya Jesussa bi parêzin. (Téreó) tê wateya parastin, domandin, parastin.

 "Ji ber vê yekê ji bîr mekin ku we çawa peyda kiriye û bihîstiye, û fast fast (tērei), û tobe bike. Ger ji ber vê yekê hûn hişyar nekim, ezê werim ser we wek diz bibim û hûn nizanin ez ê kîjan saetê li ser te bêm. "(Peyxama 3: 3)

"Hemû, hingê, bi qasî ku ew ji we re dibêjin ku hûn şahînetê bikin, dîtin û kirin (tēreite), lê li gorî kirinên wan nakin, çimkî ew dibêjin û nakin; "(Metta 23: 3 Xweya Nûjen)

"He wî wiha dom kir, 'Hûn rahijmendî fermanên Xwedê dihêlin da ku hûn bigihîjin fermanan (tērēsēte) kevneşopên xwe! "" (Mark 7: 9 NIV)

Li gorî ayeta 12, du tişt hene ku divê em wan bigirin: emirên Xwedê, û baweriya Jesussa. Em di Peyxama Rûxs de xuyaniyek paralel dibînin: 12:

"Wê hingê ejder li jinikê hat xezebê û çû şûnda li dijî yên din ên wê - yên ku Emrên Xwedê bihêlin û fast fast (dengvegerîn, parastin) şahidiya wan di derbarê Jesussa de. "(Peyxama 12: 17)

Pir xwendevan guman nakin ku şahidiya li ser Jesussa çi ye. Me berê li ser hewceyê ku em bi wî re bibin yek, û ragihandina mizgîniya ku wî berdêla berdêlê gunehê me daye nivîsandiye. Li ser emrên Xwedê çi ne, Jesussa got:

"Jesussa ji wî re got: Tu ji Xudan, Xwedayê xwe hez bikî bi tevahiya dilê xwe, bi giyanê xwe û bi hemû hişê xwe. Ev emir yekem û mezin e. The ya duyemîn mîna wê ye, Hûnê ji cîranê xwe hez bikin mîna xwe. Li ser van du emir tev şerîet û pêxemberan darizînin. "(Metta 22: 37-40)

Divê em Qanûnê biparêzin; lê bi parastina wan her du fermanan, em hemî şerîet û pêxemberan digirin. Em heya kîjan radeyê ji her du fermanan derbas dibin, ev meseleyek wijdanî ye. Mînak bigirin:

"Ji ber vê yekê nahêlin kes li ser tiştê ku hûn dixwînin an vexwin, an jî di derheqê cejnek olî, pîrozbahiya New Moon an roja Sabemiyê de dadbar bikin." (Kolosî 2: 16 NIV)

Ev ayîn bi hêsanî dikare were şirovekirin ku em bêjin ku divê em cejnek olî, pîrozbahiya New Moon, an roja bemiyê bihêlin. Ew wiya nabêje. Dibêje nayên darizandin Li ser wan tiştan, ku tê vê wateyê ku ew wijdana wijdanê ye.
Jesusaxê Jesussa got ku tevahiya şerîetê li ser van her du fermanan sekinî, wî ew wate kir. Hûn dikarin vê yekê bi xeta kincê ya ku Her deh Ferman ve girêdayî ye wek klîpek kincan veşêrin. (Mînak 4 binêre)

1. Ez xwedê, Xwedayê te im. Tu yê xwedayên din li pêş min tune,
2. Tu wêneyek xalîçeyê li ser te nekî
3. Tu navê Xudan, Xwedayê te, bêhêz neke
4. Roja bemiyê bînin bîra xwe, ku wê pîroz be
5. Bav û dayika xwe rûmet bikin
6. Hûn ne dikujin
7. Hûnê zînayê nekin
8. Tu ne dizî
9. Tu yê li hember cîranê xwe şahidiya derewîn nekî
10. Hûn ê nexwazin

 (Peyxama 11 Berhev bikin: 19 li ser durustiya Xwedê û peymanên wî)
Em hewl didin ku hemû zagona bysa bihêlin ku bi qanûnê tevbigerin. Hezkirina Bavê me yê li ezman tê vê wateyê ku em ê xwedê xwedê dine pêşberî wî û em ê navê wî li paş negirtin. Wusa ku hezkirina cîranê me jî tê vê wateyê ku em ê ji wî nexapin an nebin zînayê, wekî Pawlos got:

“Ji çu kesî deyndarê tiştekî ne, lê ji hev hez bikin: ji bo yê ku ji yê din hez dike, theerîetê pêk tîne. Ji bo vê yekê, Hûn ê zînayê nekin, Hûn ê ne bikujin, hûn ê nekevin diziyê, hûn ê şahidiya derewîn nekin, Hûnê nekeftin; û heke hebe anyi emrê din, bi kurtî di vê gotinê de tê fêm kirin, ango: Hûnê ji cîranê xwe hez bikin wek xwe. Evîn ji cîranê xwe re nexweş nabe. Ji ber vê yekê evîn is pêkanîna qanûnê. ” (Romayî 13: 8)

«Barê hev hilgirin û loma qanûnê bicîh bînin ya Mesîh. ” (Galatî 6: 2)

Gotina "bîhnfirehiya pîrozan" li vir tiştek pir girîng nîşan dide. Gava ku tevahiya dinyayê li gorî rêûresmekê bejna xwe û wêneyê wê dişoxilîne, xirîstiyanên rastîn dev ji hev berdin. Hereêwazê li vir diyar dike ku ew bi taybetî bi mijara olparêziyê ve mijûl dibe.
Di encamê de, em dikarin bêjin ku hemî Xiristiyanên ku li hember perestiya afirîdê mirin û bi zorê guh li emrên Xwedê girtin di vê wateyê de "nepak" û "mîna keçik" in (Peyxam 14: 4) û yên mayî yên ku ew qîrîn dê bibînin:

Wan bi dengek bilind gazî kirin, 'Ya Xudan Reh, pîroz û rast, heya kengî hûn ê dadbar û li ser xwîna me li ser yên ku li ser rûyê erdê rûdinişt? "

Dawiya şîroveyê

Idlib û itnessahidên Yehowa

Gava ku hûn vê gotarê dixwînin, dibe ku hûn li ser ezmûna xwe ya kesane bifikirin. Di mijara min de, ez hatim bilind kirin ku ez bûme Wahidê Yehowa, lê di van salên dawî de min nirxand ku ez bi rastî ez kî me.

Gotina jêrîn binêrin:

“[A Christian Christian] dema ku têgihiştina Mizgîn de behsa ramanên şexsî bike an ramanên xwe yên taybet negire. Bi berevajî, ew heye baweriya bêkêmasî di rastiyê de çawa ku ji hêla Yehowa Xwedê ve bi Kurê wî, Jesussa Mesîh û "xulamê dilsoz û şehreza" ve hatiye eşkere kirin. (Watchtower 2001 1ê Tebaxê rûp.14)

Hûn ê çawa bersiv bidin? Pirs 1

Ji bo ku ev pileya jorîn bixebite, divê em bawer bikin ku "Xulamê dilsoz û jêhatî" ne li ser xwezaya xwe dipeyive, lê devê Yehowa ye.

“Ya ku ez hîn dikim ne ya min e, lê ya yê ku ez şandime ye. Ger kesek bixwaze ku daxwaza wî bike, ew ê bizane ka hînkirin ji Xwedê ye an ez qala orîjînaliya xwe dikim. Kî ku qala orîjînaliya xwe bike, li rûmeta xwe digere; lê yê ku li rûmeta yê ku ew şandiye digerin, ew yek rast e û di wî de neheqî tune. (Yûhenna 7: 16b-18)

Dozek din binêrin:

“Ji ber ku Xwedê Xweda û Jesussa Mesîh e bi tevahî bawerî xulamê dilsoz û şehreza, gerek em eynî tiştî nekin? " (Watchtower 2009 Sibat 15 rûp.27)

Pirs 2

This ev îdîa:

Ew xulamê dilsoz, kanalê ye ku Jesussa di dawiya vê wextê de şagirtên xwe yên rastîn dixwe. Vê girîng e ku em xulamê dilsoz nas bikin. Tenduristiya giyanî û têkiliya me bi Xwedê re girêdayî vê kanalê. (ji es15 pp. 88-97 - Pêşkêşkirina Nivîsarên — 2015)

Pirs 3

Pirs 4

An jî ev yek:

Gava ku "Asûrî" êrîş dike, divê rûspî bi teqezî bawer bin ku Yehowa wê me xilas bike. Wê demê, rêberiya rizgariya jiyanê ya ku em ji rêxistina Yehowa distînin, dibe ku ji hêla mirovî ve ne pratîkî be. Pêdivî ye ku em gişt amade bin ku guh bidin her talîmatên ku em dikarin bistînin, gelo vana ji aliye stratejîk an mirovî ve xuya dikin an na. (es15 pp. 88-97 - Vekolîna Nivîsarên Pîroz - 2015)

Pirs 5

Anthony Morris ji "Xulamê Bawermend û Diyar" ê'sahidên Yehowa di Septemberlona 2015-an de got îbadeta sibehê weşand ku Yehowa "guhdariya" ji "Xulamê Bawermend û Berev" re pîroz dike, ji ber ku ya ku ji navendan derdikeve 'biryarên ku ji hêla mirovan ve hatine çêkirin' nîn in. Van biryaran rasterast ji Yehowa tên.

Heke wî rastiyê peyivî, wê hingê divê em nekarin ku van zilaman li hember gelek peyvên Xwedê dijberî hev bibînin. Ma hûn bi rastî dikarin "bêkêmasî pêbawer" bin ku merivên weha ne ku dibêjin ew in? Ma ew xwe wekî wekî wêneyek Mesîh danîn? Ew dikarin alîkariya we bikin ji xetereyê?

“Mînak, karanîna nîgar an sembolên di perestiyê de bifikirin. Ji wan re baweriya bi wan an ku bi nav wan dua bike, idol wekî xilaskaran xuya dike xwedan hêzên superhuman ên ku dikarin xelatan bidin an an wan ji xetereyê xelas bike. Lê ew bi rastî dikarin wan xilas bikin?"(WT 15ê Çile, 2002, p3." Xwedayên ku 'Nikarin Rizgar Bikin "))

Hemî Nivîsarên Pîroz, bêyî ku bala xwe bidin, ji KJV hatine girtin

2: Dabeşandina Babîlê Mezin ji hêla Phillip Medhurst, CC BY-SA 3.0 Unported, ji: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Apocalypse_28._The_destruction_of_Babylon._Revelation_cap_18._Mortier%27s_Bible._Phillip_Medhurst_Collection.jpg

3: Wêneya pêşîn guherandî ji hêla Frank Vincentz, CC BY-SA 3.0, ji https://en.wikipedia.org/wiki/Forehead#/media/File:Male_forehead-01_ies.jpg

arover2014