[Ji ws8 / 16 p. 8 ji bo Septemberlonê 26-Octoberirî 2]
Di amadekirina vê hefteyê de Zebûr pêdaçûnê, dema ku ez gihîştim paragrafa pêncemîn, min dest pê kir ku ez ê kovara xelet dakêşim. Ez vegeriyam ser malperê da ku bibînim gelo min çapa Hêsankirî dakêşandiye, ji ber ku rêzimanî û asta nivîsînê wekî tiştek ji dibistana dibistana pola tiştek xuya dikir. Mebesta min ne ew e ku ez pejorativ xuya bikim, lê ew ramana min a ji dil bû.
Gava ku min fahm kir ku ez bi çapa xwendinê ya rastîn re mijûl dibim, min digot qey dibe ku vê heftê bi hêsanî biçim. Beriya her tiştî, mijar zewac e. Çiqas dûr bûn ku ji rêlên Nivîsarên Pîroz biçin? Ne hewce ye ku meriv bi giranî bikeve doktrînê dê meriv bifikire. Heyf, ne wusa ye. Gihîştine paragrafa şeş em rêxistina ku jina şîrove dike dibînin Pirtûka 3: 15 ku ji "rêxistina jina pê re" ya Yehowa re bêje. (Çi Pirtûka 3: 15 bi mijara zewacê ve girêdayî ye pirsek tevahî din e.).
Paragraf ji me re vedibêje ku "têkiliyek taybetî heye ku di navbera [Yahûd] û giyanên giyanî yên rast ên ku di bihuştê de ji wan re dike xizmet" heye. Ji ber ku ew giyanên giyanî wekî kurên Xwedê têne binavkirin, yek dikare texmîn bike ku dê têkiliyek taybetî wê bibe bavê ji zarokên xwe re. (Ge 6: 2; 1 کار: 6; 2:1; 38:7) Lêbelê, ev têkiliya Nivîsara Pîroz ne li gorî rojeva wan e ku li rêgezek li seranserê cîhanê ku ji hêla Desteyek Rêvebir ve tê rêvebirin digerin. Ji ber vê yekê kurên ezmanî yên Xwedê têne guhertin jina ezmanî ya Xwedê. Meriv dikare texmîn bike ku îdîa dike ku "beşa erdê ya wê rêxistina ezmanî" jî jina wî ye, ku paşê hincetê dide ku rêxistinê wekî dayika me bi nav dike.
Mixabin, gelek birayên min ên JW dê tenê ji vê hînkirinê bawer bikin ji ber ku ew tê dîtin Zebûr, ku niha di nav rêz û pelê de li gorî peyva Xwedê, Mizgîn, statuyek heye.
Digel ku em nikarin bi teqezî bêjin jin kî ye Pirtûka 3: 15 e, em dikarin bi kêmasî vegerin ku giraniya delîla nivîsar ji me re bigihîje encamek ku bi tevahî ne li gorî texmînên çolê ye. (Ji bo têgihîştinek alternatîf, binihêrin Xelas, Beş 3: Seed)
Dûv re ji me re piştgirî ji ramanê re tê dayîn ku kampanyaya danasînê ya JW wezîfeyek rizgariya jiyanê ye. (Çi têkiliya vê yekê bi zewacê re heye dê di demek kurt de diyar bibe.)
“Yahowa Xilaskariya Roja Nû kir da ku xirabiyan hilweşîne. Wê demê, mirovan ew qas bi karên rojane yên jiyanê re mijûl bûn, di nav de zewac, da ku wan ciddî negirtin çi gotina "Nûh, pêşandana rastdariyê," di derbarê tunekirina qewlê de. (2 Pet. 2: 5) Jesussa şert û mercên wê hingê bi tiştên ku em ê di roja me de dibînin, kir. (Xwendin Metta 24: 37-39.) ,Ro, pir kes red dikin ku guhdarî mizgîniya Padîşahiya Xwedê ya ku li ser rûyê erdê tête şahid kirin ji bo ku bibe şahidiyek ji hemî miletan re, berî ku ev pergala xerab were rakirin. " - par. 9
Esahidên Yehowa ev gotina hanê, "Nûh, pêşnumayek rastdariyê", wekî delîla ku Nûh ji cîhana kevnar re beriya lehiyê behs kiribû. Ji ber ku piştî salvegera 1600 salan, dê cîhana kevnare piştgirî bide hejmera ku bi sed mîlyonan tê de, heke ne mîlyar be, kampanyek wusa pêşdîtinê dê ne mumkun be. Lêbelê, ji bo Rêxistinê girîng e ku şahid ne li ser wê tevliheviyê rexne bifikirin da ku bikaribin ji wergera xwe ya devijî ya sûd werbigirin. Metta 24: 39. Li wir ew dibêje ku mirovan di roja Nûh de "not kir". "'Nîşe neda' çi?" dibe ku hûn bipirsin. Çima, ji Mizgîniya Nuh, bê guman! Lêbelê, a berhevdana dê wergerandinên din ên Mizgîniyê diyar bike ku ev ne rêzkirinek rast e ya rêzimana bingehîn.
Paragraf 9 paşê bi vê ramanê bi dawî dibe:
"Bila em dersê bi dilê xwe hildin ku di heman demê de mijarên malbatê, yên wekî zewac û mezinkirina zarokan, nayê destûr kirin ku em ji Urdunê re bi lez û bez bilezînin." - par. 9
Naha em dibînin ku çima rewşa roja Nûh di gotarek lêkolînê de ya di derheqê zewacê de tête destnîşankirin. Tenê'sahidê Yehowa wê peyama kodkirî ya di vê hevokê de fam bike. "Hestbûna lezgîn" bi "bal kişandina li ser karê mizgînê" re hemwate ye. Em wekî esahidan hesta xweya lezgîniyê bi derketina derî bi derî û ereba şahidiya xebata bi rêkûpêk didin xuyandin. Ji ber vê yekê peyam ev e, 'bila karê mizgînê li zewaca we û zarokên we rûne.'
Ji ber vê yekê li vir em di nîvê xala lêkolînek li ser esas û armanca zewacê de ne û me çi di derheqê esasî û armanca zewacê de fêr kiriye?
Em fêr bûn ku Yehowa bi melaîkan re û jina jinikê re zewicandî ye Pirtûka 3: 15 behsa jina Xwedê dike. Xuya ye, ev eslê rastîn ê zewacê ye. Em fêr bûn ku Nûh li cîhanek kevnar mizgînî dide, lê kesî guh neda wan ji ber ku ew pir zewicî bûn. Em her weha fêr bûn ku divê em nehêlin zewac û peywirên malbatê rê li ber mizgîniya 'mizgîniya li gorî'sahidên Yehowa bigirin' bigirin.
Di vê mijarê de, wusa dixuye ku armanca rastîn a gotarê ev e ku bilez bide xebata pêşnumayê û piştgiriya ji bo "perçê erdê yê rêxistina jina Yahowa".
Ma nuha gotar dikeve mijarên pratîkî ku dibe alîkar ku Mesîhiyên zewicandî di zewaca xwe de serfiraz bin? Ya rast, ew ji tiştên weha dûr dikeve û bi jinberdanê re mijûl dibe. Armanca zewacê bi hevberdanê ye? Rast e, gelek zewac bi berdanê ve diqedin. Ji ber vê yekê Desteya Rêberiyê dixwaze ku alîkariya Xiristiyanan bike ku li qada mîn a jihevketina zewacê digerin? Ne ew qas.
Gava ku bingeha Biblencîlê qebûl dike ji bo zewacê ya ku zînayê ye, Rêxistî qanûnek xwe ya dadrêsî destnîşan dike.
"Her çend demek diyarkirî nekeve pêşiya vegera wî kesê, xayînek weha, ku kêm caran di nav wan de têkildar bi mirovên Xwedê re çêdibe, nayê paşguh kirin. Dibe ku ew çend hûr û dirêj derbas bibe - salek an bêtir - da ku gunehkar delîlên tobeqiya rastîn bide. Herçî kesê ku ji nû ve bêne girtin, ew hîn jî divê hesabê "li ber deriyê dadrêsiya Xwedê" bide. "" - par. 13
Em dilniya dibin ku zînayê "kêm caran di nav kesên ku bi gelê Xwedê re têkildar in de dibe". Bikaranîna "gelê Xwedê" li vir behsa'sahidên Yehowa dike ku îro xwe li ser rûyê erdê tenê gelê Xwedê dibînin. Ez dikarim ji ezmûna kesane ya ku 40 salan wekî pîr re xizmetê dikim, piştrast bikim ku zîna di nav'sahidên Yehowa de bi xemgînî ye, lewra di nav mezhebên Mesîhî yên din de jî heye. Lêbelê, li vir pirsgirêka rastîn ne ew e. Pirsgirêka rastîn dûrketina ji norma nivîsarê ya derbarê bexşandina gunehkar e.
Di mesela kurê bêwijdan de, kur serxweş bû, şûşe bû û zîn bû. Lêbelê gava dît toba wî, bav wî ji dûr ve bexşand. Ger bav endamê rêxistina'sahidên Yehowa bûya, ew ê neçar bimaya ku li benda yên din bimîne ku biryarnameya bexşandina komî derxînin. Vê yekê dibe ku salek an jî zêdetir hewce kir ku rûspiyên civata herêmî biryar li ser bidin. Dê ev ji hêla şîretê ve werin rêve kirin ku "bîr bînin ku xiyanetek wusa nayê paşguh kirin."
Cezakirin, ne lêborînkirin, peyva xebatê ye di Rêxistina Wahidên Yahowa.
Çima di vê rewşê de rêberiya Incîlê hatiye dayîn ku amade be ku bibexşîne? (Lûqa 17: 3-4; 2Co 2: 6-8) Sedema vê helwesta hişk ev e ku ewên ku civata'sahidên Yehowa rêve dikin ji evîna Xwedê fam nakin. Ger wiya bikirana, ew ê hewl nedin ku tirsa ji cezakirinê wekî mekanîzmayek kontrolê bikar bînin da ku JWs tiliya rêzê bikin. Ew di her rewşê de navgînek kontrolê ya bêbandor e, lê ew her tiştê wan e. Hezkirina ji Xwedê û ji mirovên din re motîvasyonek pir bi bandortir e ku ji guneh dûr bikeve. Dema ku kesek lê temaşe neke jî dixebite. Mixabin, Desteya Rêvebir rêbaza cîhanî ya "hûn sûc dikin, hûn wext dikin" qebûl kir ku bibe wesîleyek ku Wahidan ji gunehkariyê dûr bixe. Bi vê hişmendiya li cîh, gunehkar dê timûtim bibîne ku dev ji guneh berdan û poşman bûyîn têr nake ku laşek pîr a ku xwe ji mînak dayînê re têr bike. Di wê gavê de, poşmaniya rastîn tenê bi derbaskirina salekê an bêtir rûreşiya bi êş dema ku meriv ji malbat û hevalên xwe tê dûr xistin ragihîne. Sedema rastîn a vê pêvajoyê sazkirina desthilatdariya rêxistinê li ser jiyana kesane ye.
Ger hûn guman dikin ku mebesta vê prosedûra dadrêsî ya rêxistinî ev e ku tirs wekî hêzek motîf bike da ku pêbaweriya rêgezên GB-ê piştrast bike, wê hingê hûn dê cewra dawî ya vê meselê çawa rave bikin?
"Herçî kesê ku ji nû ve bêne girtin, ew hîn jî pêdivî ye ku bersivek bide "berî kursiya dadrêsiya Xwedê." - par. 13
Wusa dixuye ku rêxistin bawer dike ku gava yek guneh bike, gulek li ser tomarê dimîne heya roja darizandinê. Ji ber vê yekê, li gorî doktrîna JW, heya ku hûn di pêşiya Xwedê û zilamên gunehê xwe de tobe bikin, di roja darizandinê de hîn jî hûn hesabê wê bidin ber Xwedê. Ev serîlêdanê ji hêla xeletiyek tête tê gihîştin Romayî 14: 10-12. Li deverek din a Romayiyan, bi taybetî di Beşa 6 de, Pawlos behsa mirina bi guneh re û di giyanê de zindî dibe. Mirinek wiha gunehê yekê digire.
Ji bo ku hûn nîşan bikin ku nerîna rêxistinê çiqas pûç û nepenî ye, viya bifikirin: heke hûn îro guneh bikin, û dûv re jî tobe bikin, Bavê weyê ezmanî we efû dike an na? Heke ew we bibaxşîne, wê hingê hûn têne bexşandin. Nixte. Rawestanîn. Yehowa xetereyê du carî nake. Ew hewce nake ku em ji ber heman tawan du caran werin darizandin.
Darizandina Pharisaic ji bo çêkirina qaîdeyên qayîlbûnê yên ku her rêgezê hiqûqê îdare dike di civata Wahidên Yahowa de jî diyar e. Mînakî di paragrafa 15 de emrê rêvebera jêrîn:
"Ev dikare were zêdekirin ku heke kes dizane ku hevalê wî zînayê kiriye û tercîh dike ku ji nû ve têkiliyên cinsî bi hevalê sûcdar re vebike, çalakiyek wiha bexşandin û bingeheke Pîroz ji bo dabeşkirinê vedike." - par. 15
Her çend dibe ku ev ji hinekan re mantiqî be jî, di Incîlê de tiştek tune ku pêbaweriyê bide rêgezek ew qas zor û zû. Tiştê ku Jesussa ji me re dibêje ev e ku zîna zewacê qut dike û zemîn dide hevberdanê. Tiştek ji viya pê ve bi wijdana kes re tê hiştin. Mînakî, dibe ku jinek bi bihîstina îtîrafkirina mêrê zinêker bi hestyarî hîs bibe. Ew ê rast nedifikiriya, û ew dikare wê rewşa hişê tevlihev û nakok bikar bîne da ku wê bixe nav çalakiyek têkiliya cinsî. Sibehê, ew dikare bi seriyek zelal û têgihiştina mutleq şiyar bibe ku ew êdî nikare bi vî zilamî re bimîne. Li gorî doktrîna Watchtower, ew "pir xirab e, ew qas xemgîn e", xwişka weya şansê we hebû û we ew teqand. Hûn bi şewitandinê re asê man.
Di Biblencîlê de tiştek tune ku vê nêrînê piştgirî bike. Bi şehadeta xwe re têkiliya seksî ya bi jinê re heye û gunehê wî betal nake. Ne di hundurê xwe de û ne jî ji xwe baxişandinê dide. Yahowa dil bixwîne, û zanibe ku di van rewşan de çi rast û çewt e. Ew ne ji bo sazûmaniyek rihspî ye ku biryarên wusa bide û ne jî qanûn derxîne.
Paragraf 18 şîreta ji dubare dike 1 I. 7: 39 cihê ku Pawlos ji Xirîstiyan re dibêje ku bi tenê di Xudan de bizewice. Bi itnessahidek Yahowa re, ev tê vê wateyê ku bi tenê anotherahidek Yehowa re zewicî. Lêbelê, ev nayê ku Pawlos nivîsiye. Zewacê bi Xudê tenê tê wateya zewacê tenê bi xiristiyek rast; kesê ku bi rastî ji Xudan Jesussa Mesîh bawer dike, û yê ku ji hemî fermanên Jesussa re guncan e. Ji ber vê yekê ji bilî hilbijartina hevalek li ser bingeha girêdana olî an endamî, şagirtek hişmend a Mesîh digerin yekî din ku taybetmendiyên wan ên ku ji Xiristiyaniya rastîn nîşan didin.
Wekî ku hûn ji vê pêdaçûnê jî dibînin, lêkolîna vê heftê bi rastî ne li ser dabînkirina rêberiya zewacê ji Nivîsên Pîroz ji jin û mêrên xiristiyan re ye. Di şûna wê de, ew gotarek din a kaît-û-guhêzbar e ku armanc dike ku getahidan li pişt rêwerzên rêxistinî bi rêzdarî rêz bikin.
Heke hûn di hefteya pêş de bi endamekî civatê re ne û ew şansê didin ku şîrove bikin - wekî ku ew pir caran dikin - tiştek wek, "Ma ew ne xwendinek hêja bû ku me tenê li ser zewacê kiribû?", Hûn dikarin hewl bidin ku ji wan xalek taybetî ya ku di hişê wan de derket. Ne ku zalim be, lê vegotinek bîne ziman, wê balkêş be ku meriv bibîne gelo ew dikarin yekê jî pêşbixin.
@ Collete Ev tişta ku pirtûka pivan dibêje: Ger ew berbi ronahiyê ve bibe an birayê destnîşankirî bipejirîne ku wî di salên borî de ligel hevalbendiyek kiriye: Laşê rihspiyan dibe ku diyar bike ku ew dikare berdewamî xizmetiyê bike ger ku jêrîn rast e: zalimbûnî û neheqîyên ciddî yên din ji çend sal berê çêbûne, û ew bi rastî tobe ye, da zanîn ku divê gava wî guneh bike ew di cih de were pêş. (Dibe ku wî jî gunehê xwe îtîraf kir, li wijdana sûcdar alîkariyê digere.) Wî gelek salan bi dilsoz xizmet kir, delîlên... Zêdetir bixwînin »
Collette. Pirsa xwe dinirxînin. Ez difikirim ku ew senaryoyek nederbasdar e, ji ber ku min çu carî ji gelek salan ve li ser vê yekê ji aliyê pîr û kal ve ne ketibû nav behra wusa. Li ser tenê bûyerên neheqiyê yên ku ez bibîr tînim, ew niha ne, ne di paşerojê dûr de bûn.
Collette, Ez dikarim çi bibêjim? Lê her dem her dem dijwar e ku pirsgirêkên ku kevn derdikevin holê, Mixabin ku rastiyên tam gihîştî, carinan, pir dijwar in.
dibe ku ji ber vê yekê ye ku kesî tiştek nekir. Qe nebe rastî di dawiyê de derket. Gava ku rastî tenê wusa xuya nake ku derkeve holê hîn dijwartir e.
Wayi jî, ez hêvî dikim ku agahdarî hinek arîkariyê bû.
Beşa bêbext ew e ku dema ku em neçar in ku tevgerên mirovên ku ji hêla Ruhê Pîroz ve hatine peywirdarkirin ji bo ku li miyên Xwedê mêze bikin, bikin, lê dîsa jî behane û rehmetek ku yek ji pez xelet be nayê nîşandan. Bê guman divê ev zilamên ku hatine wezîfedarkirin bi astek bilindtir a reftarê re bêne ragirtin û bibînin ku ew ji pez giyankîrtir in û dixwazin pêşengtiyê bikin. Di vê rewşa taybetî ya ku min behs kir de, ji hêla mezinê sûcdar ve ji me re hat gotin ku di dema sûcê wî de, wî bi laşê rihspiyan re peyiviye û wan... Zêdetir bixwînin »
Collette. Pirtûk pir diyar e. Ger ku di nav çend salên borî de dema ku wî xizmet dikir de neheqî çêbû, ew bête pejirandin û dibe ku mijar pêdivî ye ku bi dadwerî were desteser kirin. Nimûneya ku hûn behs dikin, dixuye ku ji tiştê ku di demek girîng de çêbû ye (Zêdetir çend sal) berê bû. Ew her weha pêdivî ye ku bi rastî jî tobe bike û gelek sal berê bi dilsozî xizmet kiriye. Ez ne difikirim ku rindbûnek heye, her çend dikaribû ev eşkere jî diyar bike. Hêvî dikim ku ev alîkarî dike.
Ez bawer dikim ku ew berî çar an pirtir bû. Ez rast hatim ku pîrek gelek caran sextekarîya karsaziyê kiriye, tişt li ser înternetê firotiye, drav stendiye û heta danûstendinek karta krediyê ya destan jî kiriye, ji ber vê yekê ne wusa bû ku ew drav bi hesabê wî ketiye hesabê wî, û paşê ne peydakirina tiştan e. Wî ev çend caran kir û yek xerîdar jî dozek tawanbar li dijî wî vekir. Mîqdara dravê têkildar pir girîng bûn. Her çi be jî, di nav salekê de ji van kiryarên sûcdar ez bi xeletî rastî vê agahiyê hatim û min jê re ragihand... Zêdetir bixwînin »
Colette, Mînaka ku hûn behs dikin ne tiştek e ku ji hêla pirtûka pirtûkê ve hatî destûr kirin. Ev mînakek qutbûna di navbera rênîşandan û pratîkê de ye ku ji nepenîtiya ku van mijar bi wan re "têne destgirtin", û ji kêmbûna berpirsiyariya encamdar tê. Dema ku hate gotin, pirtûka pirtûkê di vê mijarê de birastî ecêb e. (Ew li ser 3: 19-21 û 5: 43-45; mijar: paragraf.) Tê de tê gotin ku heke guneh berî destnîşankirinê hatibe kirin, 'divê pîrek li ber çavan bigirin' ku wî gerek tiştek bigota dema ku ew Berî destnîşankirina wî bi wî re hevpeyivîn kir (dema ku wan pirsî ka sedemek heye?... Zêdetir bixwînin »
Ji xeynî vê yekê ku ji xeynî çavdêriya serperiştkarê kontrolê, mijara ji hêla birayek li ser komîteya şaxa SA, ku bi şexsê me piştî bûyerê re peywendî bi wan re hebû, hate lêkolîn kirin. Civîn di pirsê de nêzîkî Bethel e.
Ji min re ev e lê delîlên fêkiya kalikê li ser darê.
Dengê Cihûdî dixwîne.
"Cezakirin, ne bexşîn, di Rêxistina itnessahidên Yehowa de peyva çalak e." Bi rastî ew Meletî ye. Why çima? Carek din, wekî we di peyamên vê paşîn de diyar kir, ew vedigere "hemî li ser kontrolê ye." Encam çi ye? Einstein pir baş got: "Ger mirov baş bin tenê ji ber ku ew ji cezayê ditirsin, û ji xelatê hêvî dikin, wê hingê em pir xemgîn in .." the Biblencîl çi dibêje? "Bi rehmetên Xudan em naşewitin, ji ber ku dilovanîyên Wî têk nabin." - Lîna 3:22. Birastî, hevoka "Rehma Wî Her Bimîne" di Ahîda Kevin de 41 carî derbas dibe.... Zêdetir bixwînin »
Xaleke balkêş we diyar kir ku GB çawa li ser cezakirinê disekine dema ku encamên kiryarên me ew e ku Xwedê dixwaze me xilas bike - pirsgirêkên ku di malbatê de ji bêbaweriyê hatine afirandin dikarin pir mezin bin - King David nimûneyek baş e - Yehowa ji bo wî ji bo wî da çalakiyên bi Bathsheba re lê ew neçar ma ku di jiyana xwe de mayî di malbata wî de bi alozî re rû bi rû bimîne - Xwedê dibêje ka em ê çawa bijîn ku dê jiyanek tengezar ji bo me û yên dora me asteng bike Ez bi vê yekê re têkoşiyam çima Xwedê Destûr da Padîşahên Isrealite wusa hebe... Zêdetir bixwînin »
billy, we got "Min têkoşîn kir ku çima Xwedê Destûr da Padîşahên Isrealite ku ewqas jin bibin" Ji ber ku min dev ji org berda yek tiştek ji min re eşkere bû. Dema ku ez bûm min nikaribû vê gotinê, lê Xwedê bi rastî bav e. Mîna bavek, zarokên wî ew pir henek dikin ew tenê jê aciz dibe û dibêje, “Baş e! Hûn wiya dixwazin, wê hingê hûn dikarin wê hebin! Lê gava ku fêr nebû dest bi giriyê nekin! ” Nimûne: Israelsraîl padîşahek dixwaze, li çolê quail, Lût naxwaze here herêma çiyayî,... Zêdetir bixwînin »
Bavê min ji whining nefret bû!
Wî digot, "dev ji gilî berde an ez ê tiştek bidim we ku hûn qîjêr bikin!"
Min ew rakir ser xwe, 'carek!
Spas Meleti, mafê we, komîteya nivîsandinê dikare derheqê Zewacê û eslê xwe de nivîsî be, lê di pirsgirêkên wan cidî hene, û Sernav pirsgirêkên rastîn veşêre. Lê dema ku hûn gotarê dixwînin ev dest pê dike ku meriv nerehet bike. Yek ji pirsgirêkan ev e ku heke zewaca we be û tiştek neheq bike, hûn ê bi giran bêne cezakirin, heke Pîrikê we, em (GB) we destûrê dide we ku hûn pirtûka JW li wî / wê biêşînin. Van pirsgirêkan destnîşan dikin ku zilamê wan qanûnên qanûnî çêkiriye, û çi helwesta Org li ser vê Mijarê ye! Ew bi awakî nîşan dide ka dê komîteyek dadrês çawa be... Zêdetir bixwînin »
Ya ku ez hejandim ew bû ku hevserê min pirtûka pîrek dakêşand, tenê dît ku pîrek dikare neheqiyek mezin bike û wê veşêre. Heya ku çend sal di ser tawanbarî re derbas bûye dema ku ew tê girtin an îtîraf dike, û nîşan hene ku jehovah wî pîroz dike, û rihspiyên din jî li hev dikin, pêdivî ye ku tev çu gav neyê avêtin. Ew dikare îmtiyazên xweyên mezin biparêze.
Bi rastî pîvanên duzimanî, durûtî û rêzikên Pharisaical.
Bê guman divê hûn li vir henekan bikin,… hûn henekan dikin ne wusa?
Na, ez ditirsim ku ez qet henekê xwe nakim. Me berê ferq dikir ku birayek dê çawa hemî heval û xîret be, wekî pîrek were tayîn kirin û paşê di nav 6 mehan de bi tevahî biguheze. Naha ez guman dikim ev e ji ber ku wan kariye di wê demê de pirtûka pîr re derbas bikin û fêr bûne ka çi diqewime. Di vê forûmê de rûspiyên berê hene. Dibe ku ew dikarin şîroveya min a li jor piştrast bikin? Çi be jî, ne ecêb e ku org li ser pirtûka pîrê bi tevahî veşartî ye. Mixabin bi qasî 10 rûpelên wê hene (Ger rast were bîra min)... Zêdetir bixwînin »
Ger hûn e-nameya xwe ji Meleti re bişînin ez ê pirtûkê ji we re bişînim. Em dîsa jî divê kopiyek bidin. Her çend hişyar be, hûn ê qet nexwazin vegerin KH.
Spas ji bo bersiva bilez Colette.
Ez ji xwendina "pirtûkê" dudilî bûm ji tirsa ku çavên min ji kunên wan neyên kişandin.
Ew serhêl e ku dibe ku hûn baş dizanin.
Ji ber ku we pirsa min piştrast kir, ez difikirim ku ez ê rêyek bibînim ku di dema firsendê de mijar were rojevê.
Shields up!
Her gotina ku Colette dibêje rast e. Nêzîkî panzdeh salan min rûspî xizmet kir. Yepp. Ew daxuyanî heye.?
Sooooo,… heke ez zehf bixebitim, Bi jina pîran a koordînasyonê re demek dirêj, lê kurt, têkiliyek tûj heye […] û hîna jî destûr tê dayîn ku vê hefteyê dersa birca çavdêriyê ya derbarê zewacê de bimeşîne?
Ez tê de me!
Min bigirin!
[Commentîrove ji ber hişmendiya giran hate guherandin - AS]
Ji odeyê lêborîn, ev bi nermikî xirab bû. Min hewl da ku wê rûpelê jê biberim lê ji bo guherandinê divê hin celebek heye.
Min dikaribû hejmarek nimûneyên hêja bikar bînin bikar bînim.
Silav Drifter,
Jê re xewa xwe winda nekin. Weke mînakek ji tundûtîjiyên ku dibe ku mantiq were girtin, ew pir baş xebitî, lê ew bi rengek sor-xeta tama-ometera me kir.
Gotinên xweş Andere!
Ez ê di pêşerojê de li vir baştir bikim lê hişê min revê radike.
Ji guherînên doktrîn ên 2013-an ve, min her peyv, hevok û bend di her "dersê" de lêpirsîn kir, piştre bi gelek "çi dibe bila bibe" ya abstrakt / ekstrem re dijber bûm
Ew serpêhatiya min e ku ne-bersivên ji bo "çi dibe bila bibe" ya herî ronakbîr bûye.
Naha,… heke hûn (an kesek din) bi xuyangiya xefikê min qerisîn, 'hûn xalek winda dikin! 🙂
Carek din, spas ji bo şûnda celeb li pişta stûyê min!
Aha Di şîroveyan de hesta mîzahê. Pirrbidilî. Ya rast, pir çavdêr, Meliti. Berê Metta 24:39 ferq nekiribû - û Kingdom Interlinear bi zelalî dibêje ku ew pê nizanin (an jî heya nothing.)
Paragraf 13 bi rastî tiştek bû. Têkilî û revê bi hevjînê yekî din re, birêxistina jinberdanê bilez û dibe ku salek (an jî zêdetir) be ku hûn vegerin kar. Tiştek pir kêmtir cidî bikin, û ji kar veqetin ,,, û ew hîn jî li bendê ne ku hûn salek an jî zêdetir bisekinin .. Gotina "ji bo hung hate daliqandin" çi ye?
Bila me ji komîteya nivîsandinê re ewqas dijwar neke, ew di hewildanek bêserûber de ne ku agahdariya heftane ya biwext a ku ji bo çareserkirina nexweşiyên giran ên civata cîhanî hatine amadekirin bidin ber hev. Tenê ji ber ku gotar hewl dide ku tiştê, sê an çar mijarên cûda di bin sernavê xuya bike hêsan nabe, ji bo me yên ku ji demek dirêjtir ve di nav guhên me de zindî dimeşin dişibihe bêhtirî ji bo wan nayê şaş kirin. niha. Heck, ne normal e ku meriv li du par yan du mijarên cuda yên di nava heman paragrafê de werin dîtin bibînin. Û... Zêdetir bixwînin »
Meletê xirab neke. Min bi WT re jî heman ezmûnek hebû. Ew ewqas zêde sade bûne ku dibe ku org her weha dravî jî bike û tenê guhertoya hêsankirî hilberîne. Bethel-a li vir li SA-yê demek berê veguheriya hêsankirî û hemî kunên Englishngilîzî zû şûnda şopandin. Çi bû ku ji perwerdehiya me ya teokrat û pîvana bilind a mirovên Xwedê qasî zimanê wan eleqedar bû? Ji bo standardên du qat: ji ber vê yekê heke hevjînê zewacê bêsûc piştî ku fuhûş derket ser rûyê zewacê, tenê carekê bi hevjînê zinê re razê,... Zêdetir bixwînin »
Ne ku tenê, lê Xwedê alîkariya hevparê bêguneh ê belengaz bike heke wî an wê ji mezinan şîreta xirab kiribe. Ew rewşa ku xwişkek ji min re vegotî (çîroka xwe) dema ku ez carekê ji betlaneyê vegeriyam (wê demê ez hîn jî pîr bûm). Mêrê wê bêbawerî kiribû û rûspiyan bi tundî şîret li wê kir ku bibexşîne, lê wan benda 'çalakiya bexşînê' bi zelalî şirove nekiribû. Dema ku ez pê re axivîm wê bêyî ku biryarek bide wê berê 'bexşandin' nîşan da, da ku bêje. Wê di dawiyê de biryar da ku mêrê xwe bibexşîne, ku baş bû, ji ber ku di... Zêdetir bixwînin »